在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。

天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗？”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖！”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。

大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国去寻找火种。

年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。

年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种－－钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

燧人氏是有巢氏的儿子。燧人氏也想为人类做出一些贡献。他见人们用凿石取火不方便，就积极思索更好的办法。燧人氏看到神鸟啄木时发出的火星，这给他很大的启发。他回家后取来干燥的木头，用尖硬的器具与之摩擦，没过多久，干木就燃烧起来。这就是燧人氏钻木取火的故事。

燧人氏钻木取火的故事

最早的火是从自然界里天火得来的,肯定当时的
人们为了保持火种,要用专门的人看管,其职责不仅重要,而且神圣,估计这类看
管火的人最后都变成祭师或者巫师.古代波斯有拜火教,大约就是神乎看管火的
重要性发展起来的原始宗教.

然而,火并非能够长时间保持得住的,总会发生意外情况使火种熄灭,特别对于
脱离了群居生活的小家小户来说,老上部落集体火种处取火也不方便,没有火的
时候想火,如果没有现代化的火柴或打火机,或者其他手段,要想生火是一件十
分困难的事情.艽野尘梦里讲到陈渠珍等一行二十多人,从藏北高原向内地回返,
火柴不久快要用光,那时的火柴不是抗风火柴,擦出的火苗很容易在藏北高原的
强风下被吹灭,于是每当需要生火时,二十几个人排成两排,用身体挡住强风,让
擦火柴的人站在中间,小心翼翼地只管把火点燃点大,这个故事说明了我们平时
见惯不惊的火及其取得方法一旦失去,方可理解其意义.

咱们祖先里有个燧人氏就发明了钻木取火,大家都知道这句成语,恐怕没有人真
正试过,到底传说里的燧人氏是怎样实践出这个取火方法的?

实际上钻木取火非常困难,如果不信,你给我钻钻试试?你很可能花了九牛二虎
的气力,最大的成绩不过把木头钻得冒烟,然而还是生不起火!

钻木取火需要选用非常干燥的,易于燃烧的的木材,比如干榆树,干柳树的木头,
钻的过程也非常长,而且旁边还要放许多干树叶,干稻草一类易燃物质,一旦木
头有稍许火星,火星就可以掉在极其干燥的材料里,逐渐把它们引燃,由浓烟而
最后大火焉.

由于这个原因,钻木取火是一件很费时费力的事情.后来人们把铜镜磨成凹型,
利用它来会聚阳光,使之点燃材料,这种铜镜被成为"阳燧",大约出现在西周时
期.然而阳燧取火的限制比较大,它必须有阳光才能够实现取火.

后来发明了火链,火链是一种易于产生铁屑的铁作成,状如镰刀,除了它以外,
还配备了一个石头,这个石头称为打火石,它在和火链撞击时易于产生火花,还
得有一张火棉,火棉是一种很容易燃烧的棉绒,当火链和石头撞击出火星时,火
星掉在火棉里,火棉迅速被引燃,以后就是怎样把火棉产生的星火变成大火的
故事了.据说到了宋代,火棉已经经过硫磺处理,,引燃火的效率大大提高.

我有一次在野外看见人们用火链生火,那个生火的人很有经验,火花很快就打
出来了,接下,火花引燃了火棉,火棉又把一堆干树叶引出浓烟,那人在树叶外
面堆了许多干枯的小树枝,他用一管小的吹火筒,轻轻地吹冒烟的树叶,很快,
浓烟里出现了大火苗,最后点燃了干树枝.整个过程大约用了二十多分钟.

第一种：古典式钻木取火法这是被了解得最广泛，但同时也是最困难的一种方法.
首先，找到合适的木材做钻板，干燥的白杨、柳树等等会是不错的选择，因为它们的质地较软。再找到合适的树枝做钻头，相对较硬一些就可以，条件不像钻板一般苛刻。然后，把钻板边缘钻出倒“V”形的小槽。最后，在钻板下放入一个易燃的火绒或者枯树叶，然后双手用力钻动，直到钻出火来为止。
第二种：双人经典钻木法其他步骤跟第一种方法相同，不同的是这次是两个人合作。
一个人用带凹槽的木头盖子把钻轴固定在钻板上，另一个人用摩擦力较大的绳子或藤条在钻轴上缠几圈，然后快速来回拉动。这种双人合作的效率比第一种强的多。
第三种：简易刨子取火法将软质木板挖一长槽，槽的前方放置易燃火绒，用较硬木条向前推动，直到火星将火绒点燃。
第四种：易洛魁族式取火法由易洛魁族发明的这个装置取火效率相当高。钻轴的一端用两根绳子缠绕，绳子的另一端分固定在一个硬质横板上。钻轴的中间部位用一个硬质木轮做加速器。当把绳子缠好后用力向下压横板，就能使钻轴产生极快的转速，然后钻出火花。
第五种：弓弦钻木法同第二种双人钻木法类似，只不过可由一人完成。钻轴上方同样覆盖一个有凹槽的盖子，然后用弓弦样子的工具快速拉动。
第六种：穴居时代的经典火种保留法无论是用钻木取火还是其他的什么方法，都需要一个适当的介质配合火的燃烧。当周围环境非常潮湿时，一般的材料很难燃着。 用干燥的材料盘成如图的鸟巢形状，中间部分掏空，尽量保持松软，然后垫上一层火绒。这样即使在潮湿的天气也能让它遇火星便燃着。
第七种：火石取火法.
火石的上面垫上易燃的火绒或是已烧焦的布料，打击便燃着。这里有一点需要注意：越是有棱角的石头打击火石效果越好，当一块硬石边缘太圆滑时，需要把它在大石上摔碎，这样就能现出尖锐的棱角。这种就没什么科技含量了，用打火石打击硬质的材料，比如钢刀、花岗岩等等。
第八种：太阳能法
这方法想必大家都知道，如在冰山则可以用冰块做成太阳镜状，利用太阳能取火

小猫安详地趴在地上睡懒觉。不知从哪冒出一只可恶的老鼠，它轻轻的走进了外婆的厨房，偷吃了很多很多的白米饭，弄得盆碗叮叮咚咚的响。美梦被响声打断，小猫轻脚轻手地走进厨房，躲在黑暗的角落等待着。老鼠吃饱了，从碗柜里跳下来，没走几步，小猫就猛扑过去，把它踩在了脚下。我在一旁定睛观察：小猫先用爪子将老鼠轻轻的拍来拍去，老鼠吓得惊慌失措，到处乱窜。不一会儿，小猫玩够了，就叼着老鼠躲在墙角里独自津津有味的吃起来。

燧人氏是中国上古神话中火的发现者，有一种说法他为三皇之一。
《韩非子·五蠹》有记载：“民食果蓏蚌蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。”
是新石器初期河套附近一个母系氏族，他们以打猎为生，当击打野兽的石块与山石相撞时产生火花。燧人氏受到启发，于是发明了钻木取火。

燧人

相传一万年前，有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有燧木，又叫火树，屈盘万顷，云雾出于其间。有鸟若鹗，用咀去啄燧木，发出火光。有位圣人，从中受到启发，于是就折下燧枝钻木取火，人们就把这位圣人称为燧人氏。

野人

狠人。

燧人氏

元

遂木人

元谋猿人