想要把世界上的帝国做相应的排名，就需要你了解他们的一些国土面积和军事实力。

孛儿只斤.铁木真，成吉思汗，又称元太祖（hán）(Chinggis Khan)，孛儿只斤氏，名铁木真，蒙古族。世界历史上最伟大和杰出的政治家、军事家。1206年，被推举为蒙古帝国的大汗，统一蒙古各部。在位期间多次发动对外征服战争，征服地域西达西亚、中欧的黑海海 滨末建立宫帐称汗。与札答阑部札木合等作战，败绩，史称十三翼之战。金承安元年（1196），与王汗联兵助金截击塔塔儿部翰里札河（今蒙古乌勒吉河），金授察兀忽鲁(即众部落之首)之官。又随王汗与乃蛮部战，战后诸部来附，势力增强。金泰和元年（1201）二月，与王汗战胜以札木合为首的蒙古高原十余部盟军。灭塔塔儿四部，据呼伦贝尔草原，实力大增。三年，被王汗发兵掩袭，败退至班朱尼河（呼伦湖西南）。不久乘王汗不备，奇袭王汗牙帐，灭克烈部。次年与乃蛮部决战，灭乃蛮。六年于翰难河（今鄂嫩河）畔召开忽里台大会，建大蒙古国，即大汗位，加号成吉思，颁布札撒，建万人怯薛，分封九十五千户，设札鲁忽赤(成吉思汗母亲的养子)掌行政司法诸事。即位四年（1209），大举入侵西夏，引河水淹中兴府（今宁夏银川）迫使西夏纳女请和。六年，率大军南下攻金，分兵三路破华北各地。九年，因金朝献岐国公主请和，乃退兵。十年复以金朝迁都南京（今河南开封）为口实，攻占中都（今北京）。病死于六盘山。至元二年（1265）上庙号太祖。次年，追上谥号圣武皇帝，至大二年（1309）加谥法天启运圣武皇帝。 成长经历 出生于蒙古乞颜部贵族世家。 六世祖海都、高祖敦必乃、曾祖葛不律汗及族曾祖俺巴孩汗等都曾是蒙古部的显赫人物或首领；父也速该有拔都(勇士)称号。时漠北高原有百余部互相攻战。铁木真降生时，适逢其父在作战中俘塔塔儿部首领铁木真兀格，为纪念是役武功故取此名。 生于额尔古纳河北部的河边（今内蒙古 呼伦贝尔 额尔古纳市 莫尔道嘎镇）。9岁其父被塔塔儿部人毒死，部众离散，随寡母诃额仑艰难度日，曾被其他部落捉获，险遇害，凭其机敏逃脱。稍长，依附蒙古高原最强大的克烈部首领脱里(后称王汗)，并尊之为父，得以收聚其父旧部；又与札答阑部首领札木合结为安答(义兄弟)，逐步发展势力。为报蔑儿乞部抢妻之仇，求王汗、札木合出兵，合本部兵共数万突袭击蔑儿乞部，斩杀许多仇敌，夺回妻子。 金大定末年，移营怯绿连河(今克鲁伦河)上游，独立建帐，广结盟友，选贤任能，宽厚待人，吸引许多蒙古部众和乞颜氏贵族来投，被推为可汗。约在金大定末年或明昌初，札木合反目为仇率13部联军3万众来攻，铁木真召集诸部兵3万分13翼(营或圈子)迎战，失利退兵，史称十三翼之战。因铁木真善于争取人心，致札木合部众纷纷叛附，反而壮大了力量。 承安元年(1196)，与王汗一起，配合金丞相完颜襄击杀塔塔儿部部长以下多人，被金朝封授札兀忽里(部族官)。再与王汗联兵，大败正在会盟的哈答斤等11部联军。 泰和元年(1201)，率军大破札木合组织的松散联盟。次年，遭乃蛮联军进攻，退入金边墙内，大败乃蛮联军于阔亦田(今哈拉哈河上游)之野，乘胜攻灭塔塔儿四部。因势力渐强，引王汗嫉恨和敌视。三年，遭王汗突袭，败走班朱尼河(今呼伦湖西南)，以饮浊水与从者盟誓，共度难关。再转移至合泐合(哈拉哈)河中游， 集溃散部众4600(一说2600)余骑，经过休整，逐渐恢复元气。后侦悉王汗骄怠不备，夜袭王汗大营大溃其众。王汗只身败逃被乃蛮人捕杀，克烈部亡。 四年，建怯薛(护卫军)。不久，乘乃蛮首领太阳汗来攻，巧布疑阵擒杀太阳汗，征服其部众，迫哈答斤、朵鲁班等部来降。至成吉思汗元年(1206)，蒙古高原百余个大小部落先后败亡，塔塔儿、克烈、蔑儿乞、乃蛮和蒙古五大部均统一在铁木真的旗帜下。铁木真遂在斡难河(今鄂嫩河)之源举行大聚会，建立也客·蒙古·兀鲁思(大蒙古国)，被尊为成吉思汗(此号有“海洋”或“强大”的皇帝之义)。将怯薛扩充至万人，称大中军。以兵民合一的千户制编组民众，上马则备战斗，下马则屯聚牧养。命“四杰”博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温为四怯薛长。 成吉思汗立国后，势力益盛，开始对外发动大规模征服战争。经二十余年与西夏的战争，屡创西夏军主力，迫西夏国王乞降，除金朝西北屏障以顺利南下攻金。六年，亲率大军伐金，开始了为时24年的蒙金战争。首战乌沙堡(今河北张北西北)获捷；再战野狐岭(今河北万全西北)、会河堡(今怀安东南)，歼灭金军大量精锐；又战怀来(今属河北)、缙山(今北京延庆)，大败金军十余万；重创金军于东京(今辽宁辽阳)、西京(今山西大同)、居庸关等地。后不断改变战法，分兵三路攻掠中原腹地及辽西地区。 成吉思汗九年三月，集兵中都(今北京)城下。料一时难以克城，遂遣使逼和，迫金朝奉献岐国公主、金帛和马匹，引兵退出居庸关。六月，以金朝迁都南京(今河南开封)而“违约”为藉口，乘金人心浮动及憋军哗变降蒙之机遣部将三摸合拔都、石抹明安率军，会合降蒙乣（jiǔ 辽、金、元时代对被征服北方诸部族人泛称）军进攻中都，以围城打援和招降之策，于次年五月克城。为适应攻城需要，成吉思汗采纳部将建策逐步建立炮军，攻城以炮石为先。后来攻城作战，一次用炮即达数百座，迅即破城。同时，为吸取各民族的先进技术四处掠夺工匠艺人，一城即掠数万。随后建工匠军，设厂冶铁制造兵器。在通信联络上创建“箭速传骑”，日速数百里，军令传递和军队调遣速度增快。善于发挥骑兵之长，有“蒙古旋风”之称。 成吉思汗十二年，成吉思汗封木华黎为太师、国王，指挥攻金战争，自率主力返回蒙古准备西征。 十三年，遣先锋将领哲别灭西辽屈出律势力，扫清西征障碍。 十四年，以西域花剌子模国杀蒙古商人和使者为由，以军事扩张和掳掠财物为目的，亲率大军约20万分路西征。数年间先后攻破讹答剌(在今锡尔河中游)、布哈拉及撒马尔罕等地。遣哲别、速不台率军追击花剌子模国王摩诃末，迫其逃至宽田吉思海（今里海）中小岛(后病死)。再命哲别、速不台继续西进，远抵克里米亚半岛；自率一军追击摩诃末之子札兰丁至申河(印度河)。 十九年，班师返漠北。 二十一年，率军10万歼灭西夏军主力(次年西夏灭亡)。成吉思汗正欲集中全力攻金，于二十二年七月十二(1227年8月25日)在六盘山下清水县(今属甘肃)病逝，年66岁。临终遗嘱：利用宋金世仇借道宋境，联宋灭金。其子窝阔台和拖雷遵此遗策，于窝阔台汗六年(1234)灭金。

【世人评说】 成吉思汗是古今中外著名的历史人物，同时又是最有争议的人物。七八百年来，中外各国的政治家、军事家和名人学者从不同角度研究和探讨这位伟大人物。 马克思在谈到成吉思汗时曾说：“成吉思汗戎马倥偬，征战终生，统一了蒙古，为中国统一而战，祖孙三代鏖战六七十年，其后征服民族多至720部。”在《马克思印度史编年稿》一书中，马克思写道，成吉思汗在统一蒙古的过程中组建了一支军队，他“依靠这支军队征服了东蒙与华北，然后征服了阿姆河以北的地方与呼罗珊，还征服了突厥族地区，即不花剌、花剌子模和波斯，并且还侵入印度。他的帝国的疆土从里海一直沿伸到北京，南面伸展到印度洋和喜马拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑。他卒后这个帝国分为钦察汗国、伊儿汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和元朝；前四部分由汗分别统治；最后一部分作为帝国的主要部分，由大汗直接统治”。 孙中山先生说：“亚洲早期最强大的民族之中元朝蒙古人居首位。”“元朝时期几乎整个欧洲被元朝所占领，远比中国最强盛的时期更强大了”。 毛泽东同志将成吉思汗称为“一代天骄”，将他与中国历史上著名的帝王秦皇、汉武、唐宗、宋祖相提并论。 东方战神——世界历史上最伟大的军事统帅成吉思汗及其继承者，不仅组建了一支当时天下无敌的强大骑兵，出色地解决了军队给养、后勤供应，还创造性地运用了一系列符合骑兵作战特点的战略战术，取得了一个又一个胜利。 印度前总理尼赫鲁在《怎样对待世界历史》一书中说：“蒙古人在战场上取得如此伟大的胜利，这并不靠兵马之众多，而靠的是严谨的纪律、制度和可行的组织。也可以说，那些辉煌的成就来自于成吉思汗的指挥艺术。”他非常赞成勒?加特的说法：“蒙古人所进行的征战，就其规模和艺术、突然性和灵活性、包围的战略和战术而言，是史无前例的。”“成吉思汗即使不是世界上惟一的、最伟大的统帅，无疑也是世界上最伟大的统帅之一”。 美国五星上将麦克阿瑟说：“如果有关战争的记载都从历史上抹掉，只留下成吉思汗战斗情况的详细记载，且被保存得很好，那么军人将仍然拥有无穷无尽的财富。从那些记载中，军人可以获得有用的知识，塑造一支用于未来战争的军队。那位令人惊异的领袖（成吉思汗）的成功使历史上大多数指挥官的成就黯然失色。”“他渡江河、翻高山，攻克城池，灭亡国家，摧毁整个文明。在战场上，他的部队运用得如此迅速和巧妙，横扫千军如卷席，无数次打败了数量上占压倒优势的敌人”。“虽然他毁灭一切，残酷无情，野蛮凶猛，但他清楚地懂得战争的种种不变的要求”。 俄国将军以葛那吉夫说：“横览宇内，历年之少，而开拓疆土之广大，如成吉思汗者，千古所未尝见也。成吉思汗登蒙古大汗位之初，兵籍之户数约一万三千而已（约3万），其后征服民族之数凡七百二十部之多，其言语信仰，大抵异类。其子孙蒙业开拓，所奄有之全版图，包括今之清朝大半，印度的北部，朝鲜半岛全部，中亚细亚的全域，俄罗斯帝国大半，底格里斯河与幼发拉底河间之南部，兵刃之所斩刈，马足之所蹂躏，由东达西，成一直线，径长六千英里（约当中国1万6千里），其间列国数十，成吉思汗及其子孙才以六七十年之短日月次第削平者也。此最大盖世之雄，果如何而崛起者耶？” 俄国军事家柯列金也说：“通观世界历史，用很少兵力（拉施德丁说12万，小林高四郎说20万），在很短时间内（1207年到1227年共20年），攻略广大土地（欧亚两洲的大部），统治众多人口（中小路彰说6亿人口，我认为有些夸大），除成吉思汗时代的鞑靼人和帖木儿时代的中亚细亚人之外，开天辟地以来从未有过。” 有人曾经统计过，成吉思汗一生共进行了60多次战争，除十三翼之战因实力悬殊主动撤退外，没有一次失败过。因此中国学者刘乐土先生在其《成吉思汗》一书中说：“成吉思汗是后人难以比肩的战争奇才。他逢敌必战、战必胜的神奇，将人类的军事天赋穷尽到了极点。”“他麾下的铁骑，势如破竹，硝烟漫卷到了罗斯、阿富汗及印度北部。在广袤的欧亚大陆，成吉思汗已经成了战无不胜的神，对手无不闻风丧胆，屈服于脚下”。“什么人才能称得上战神？惟有成吉思汗!” 信仰自由——实行开明的宗教政策成吉思汗及其子孙建立的蒙古汗国横跨欧亚两洲，当时世界上的各种宗教，在其统治的范围之内几乎是应有尽有。其中包括蒙古人原来信奉的萨满教，西藏、西夏和汉人信奉的佛教，金和南宋的道教、摩尼教，畏兀儿和西方各国信奉的伊斯兰教（回回教、答失蛮），蒙古高原一些部落乃至钦察、斡罗思各国信奉的基督教（包括景教，即聂斯托利派；也里可温，罗马派）等等。蒙古贵族征服天下，基本上是采取屠杀和掠夺政策，但其宗教政策却比较开明，并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，允许各个教派存在，而且允许蒙古人自由参加各种教派，对教徒基本上免除赋税和徭役。实行这一政策，在一定程度上减少了被征服者的反抗，对蒙古贵族的得天下和治天下都曾发挥过不小的作用。随着中亚、波斯等地被征服，来到东方的回回人空前增加。蒙古贵族利用回回上层和富商大贾作为压迫与剥削中原汉民的帮手，如花剌子模人牙剌瓦赤，不花剌贵族赛典赤赡思丁，富商奥都剌合蛮、阿合马等，都在统治机构中担任很重要的职务。移居漠北与中原各地的回回人被允许保留自己的宗教信仰，在其聚居地建立清真寺，回教教师答失蛮、苦行者迭里威失，享受与僧道、也里可温同样的免税待遇。但一般的回教徒——木速鲁蛮则同于编民，一样要交纳赋税，负担差发。总之，“在中国，由于蒙古人采取‘信仰自由’和‘兼容并包’的政策，伊斯兰教乘机往东发展，大批穆斯林迁居来华，为穆斯林民族的形成奠定了基础”。自忽必烈以后，元朝统治者主要提倡喇嘛教，西藏人八思巴被尊为“大宝法王”、“大元帝师”。以后每一帝师死，必自西藏取一人为嗣，一直到元朝灭亡。由此佛教掌握了西藏地方的政权，并将教义传入了蒙古地区。 经商与战争——打破东西方壁垒的千年伟人成吉思汗西征导因于一次东西方的商业冲突：讹答剌城守将海儿汗残杀蒙古商队，成为成吉思汗西征的导火线，并为此付出了惨痛的代价。德山先生在《元代交通史》中说：“国际陆路交通是成吉思汗祖孙三代三次西征的产物。”由此“开辟了中国通往波斯的国际交通——波斯道”。 法国学者格鲁塞在《蒙古帝国史》中说：“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来，开辟了洲际的通道，便利了中国和波斯的接触，以及基督教和远东的接触。中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流。马可波罗得知了释迦牟尼，北京有了天主教总主教。”“从蒙古人的传播文化这点说，差不多和罗马人传播文化一样有利。对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能够在这一点与之相似”。 加拿大史学家斯塔夫里阿塔斯说：“由于蒙古帝国的兴起，陆上贸易发生了一场大变革。历史上第一次，也是惟一一次，一个政权横跨欧亚大陆，即从波罗的海到太平洋，从西伯利亚到波斯湾。”“往来于这条大道的商人们说，无论白天还是黑夜，在塔那到中国的路上行走，是绝对安全的”。这条“横穿中亚的商路”，对于当时东西方商业的发展具有“重大意义”。 美国作家哈罗兰姆将成吉思汗称为“人类帝王”，他在著作中说：“虽然当初的成吉思汗从未接受过物质文明的熏染，竟能为50多个民族建立了切实可行的典章，维持大半个世界的和平与秩序”；“信使可以纵横50个经度，一个少女怀揣一袋金子，可以安心遨游这个广大的帝国”。使得东西交流为之畅通、欧亚文化为之交流，“这是人类之间最广大而开放的一次握手”。 1999年6月，韩国总统金大中说：“有人认为，由于有了蒙古人，人类才第一次拥有了世界史，而蒙古人倔强不拔、勇猛无敌的精神和机智敏捷的性格却塑造了伟大的成吉思汗。同样，我也赞成一些人的评价，网络还未出现的七百年以前的蒙古人，却打通了世界各国的关系，建立了国际往来关系。”亚洲人眼中的成吉思汗 《世界征服者史》的作者波斯人志费尼说：亚历山大在世也会将成吉思汗尊为自己的老师。他认为，全能的真主使成吉思汗才智出众，使他思想之敏捷、权力之无限为世上诸王之冠。所以，史书虽然记载了古代伟大的库萨和的实施，以及法老恺撒的法令律文，但是成吉思汗却凭借自己的脑子创造出来了类似的东西，既没有劳神去查阅文献，也没有费力去遵循传统。征服他国的方略、消灭敌军、擢升部署等措施，也全是他自己领悟的结果。说实话，倘若那善于运筹帷幄、料敌如神的亚历山大活在成吉思汗时代，他会在使计用策方面做成吉思汗的学生，而且，在攻略城池的种种妙策中，他会发现最好的方法莫如盲目地跟着成吉思汗走。 日本前首相桥本龙太郎是个成吉思汗迷。日本人事院一年一度的理想老板调查结果最近出炉，结果令调查人员大吃一惊：许多新任公务员心目中理想的老板并不是首相桥本龙太郎，而是13世纪中国的成吉思汗！ 日本政府在一项实习训练中，调查了520名新任公务员，问他们心目中最敬佩的老板是谁，结果79人选成吉思汗。这是1991年起进行类似调查以来，第一个荣登榜首的非日本人。人事院官员说，许多新任命的公务员认为成吉思汗是“一个有组织能力的领袖，而不仅是一个征服者”。日本首相桥本龙太郎仅得了8票，排名第九。不过他本人对此似乎不太在意，因为他也是个成吉思汗迷。桥本最喜爱的书就是日本最近出版的一本有关成吉思汗及其家庭的小说。 谈起成吉思汗，尼赫鲁印象深刻：成吉思汗在占领朝鲜、唐古特之后，本想停止扩张，他并没有打算攻占西方诸国，而是想要同花剌子模沙阿和平相处。但是沙阿的一个督统杀了蒙古商人，在这种情况下，成吉思汗仍然是希望和平相处，派使团要求处理杀死蒙古商人的督统。沙阿不但没有同意成吉思汗的要求，反而杀死了使团团长，其余的成员被剃光胡须押出国境。成吉思汗当然不能忍让这种无理行径，做好准备后于1219年进攻并且摧毁了花剌子模。布哈拉城的多处宫殿和他们的百万市民被洗劫一空，首都撒麻耳干被彻底摧毁，只剩下50万人。多年来中亚繁荣昌盛的文化、文明以及手工业全部毁尽。伊朗、中亚的文明似乎消失。成吉思汗的马蹄所到之处几乎成了无人烟的旷野。人们把成吉思汗描写的非常残忍，可是与同时代的其他征服者相比较，也就没有什么两样了。当时来过印度的阿富汗人也很残忍，只是他们占领的范围不同而已。阿富汗人于1150年占领嘎资尼，凡是男人一个不留，全部杀尽，女人都成了俘虏。穆罕默德闻名于世的宫殿、建筑物全部被毁。阿富汗占领时期在印度发生的一系列破坏行为同成吉思汗在伊朗、中亚造成的破坏在本质上没有什么区别。沙阿杀了成吉思汗的使者，这是血仇，所以成吉思汗攻打花剌子模，报了仇。成吉思汗在其他地方也进行过大规模破坏，但是破坏的程度比中亚略轻一些。 1999年韩国总统金大中说：有人认为，由于有了蒙古人，人类才第一次拥有了世界史，而蒙古人的倔强、勇猛无敌的精神和机智敏捷的性格却塑造了伟大的成吉思汗。在网络还未出现的700年前，蒙古人就打通了世界各国，建立国际往来的关系。

拔都有勇有谋，且在军事能力方面有着一定的天赋，为蒙古帝国打了不少胜战，扩展了疆土，在当地老百姓心中有着很深的威望和地位。

拔都拥有很强的军事能力，在"长子西征"的过程当中建立了很多军功，可以说是人类历史上最杰出的军事家之一。

拔都是所有成吉思汗的子孙里面，军事能力最为厉害的一个人，在征战的过程中，他多次立下战功，击退敌人无数次，这样的英雄人物自然是会受到高度评价。

那日本天皇占据中国也能成为“天骄”吗？

不会的。说得不好听点其实这也就是个时间问题。成吉思汗的年代久远了，人们就只记得他的功而忽略了过。尤其是蒙古人和中国人，都一直以成吉思汗作为整个民族的骄傲【虽然他不是中国人- -|||】再来我们身在中国，中国对于成吉思汗的过是及其隐晦的，从各个历史书都看得出来。很重要的一点就是：就侵略这点来说，日本天皇是是失败者，而成吉思汗是成功者。[虽然他是个不折不扣的杀人魔}

就是我们的教科书为什么还说他是中国历史的功臣啊

中国……因为当时元朝也被纳入了成吉思汗的土地。而且成吉思汗占据了多少土地啊。然后中国就觉得说成吉思汗为中国占领了那么多土地，就是中国的功臣了。{其实就这点来说，我觉得中国和日本没什么俩样。而且日本至少还懂得道歉悔过，但中国却还引以为豪！]

日本人的侵略中国也是为了世界同意吗？

肯定不是的。而且虽说教科书被篡改，但大部分日本人都知道当时的真相。
哪像现在的中国人，仍旧以为成吉思汗是“一代天骄”。

成吉思汗的手段之残忍，十个希特勒加起来都没有他那么残忍！当时成吉思汗杀戮了将近两亿人，比起希特勒的600万，也算是小巫见大巫了。

过大于功。
很多人都说他是中国历史上的英雄，还有人说他是中国的亚历山大，我认为二者没有可比性。
第一个问题，成吉思汗到底是不是中国人？
成吉思汗在世的年代，宋朝尚存，尽管今天的中国是个多民族的国家，但是显而易见的，在那个时代，宋朝应当是我们今天这个中国所一脉相承的当时的“中国”。他出生在蒙古，埋葬在蒙古（今天的外蒙古），血统上跟中国没有任何关系，有生之年也没能够统一中国（甚至没有定都中国）；从个人思想上看，他从来没有过哪怕是亲汉的思想，对汉文化没有任何的认同感（有人说是否亲汉或者认同汉族不能说明是否认同中国，因为中国有56个民族。这个说法是很幼稚的，因为当时中国根本没有56个民族，因此基本上可以说，是否认同当时的汉族就等同于是否认同当时的中国）。尤其是今天世界上仍然存在蒙古国，（一楼也有句子提到了，他的功绩是对蒙古人而言的空前绝后）因此说他是中国人实在是缺乏充实确凿的理由。
第二个问题，元朝和中国历史的关系。
看看剑桥中国史以及许多国外历史著作（这不是崇洋媚外，应该说西方的史学界还是比较客观的），我们会发现中国的历史上有两次灭国的经历，一次是蒙古人，一次是鞑靼人，也就是元朝和清朝。这么说不是没有道理的。元朝统治期间，扬蒙抑汉，汉人的地位极其低下；从文化态度上看，元朝统治者对中华文化不接受，不同化，不保留；从疆域上看，蒙古当时征服的也不只有中国，还有俄罗斯及其他众多地区。可以说，那段时间应该是中国被纳入蒙古史！（这句是发泄，发泄～）
如果把元朝等同于中国，那么请问为什么俄罗斯人不说成吉思汗是俄罗斯人呢？俄也被蒙古征服啊！有人说元朝定都在今天的中国境内，但是这一个理由就可以解决以上的问题么？当然不可以！不然，日本曾占据过东三省并建立伪权，是不是他们今天也可以对东北要求主权？
第三个问题，历史贡献问题。
不知道为什么，很多人都喜欢把统一两个字作为很了不起的功绩看待，我不由得要问，统一二字于人类历史之重要性，难道仅仅就是因为统一本身么？不可否认，统一和征服，对于减少战乱，促进经济和文化交流而言是有重要意义，但是如果相反，没有促进交流，也没有减少灾乱，而只是疆土和政权上的统一，那又有多大意义呢？这就是成吉思汗所作的。普希金说欧洲征服者带来的是数学和艺术，蒙古人带来的是杀戮和野蛮（非原文～）对于一个征服者，杀人也许不能算是罪证，但无理由的屠城，以及种族及文化的肃清，又作何解释呢？试想如果秦始皇没有统一文字没有统一度量衡没有统一诸如此累的许多东西，他的地位有多高？
正是这个问题，使他和亚历山大有极大的区别。亚历山大在征服地仍然会受到尊重，因为他带去了先进的文化和诸多亚历山大城和港，而成吉思汗留下的是花落子模的废墟

成吉思汗是古今中外著名的历史人物，同时又是最有争议的人物。七八百年来，中外各国的政治家、军事家和名人学者从不同角度研究和探讨这位伟大人物。
马克思在谈到成吉思汗时曾说：“成吉思汗戎马倥偬，征战终生，统一了蒙古，为中国统一而战，祖孙三代鏖战六七十年，其后征服民族多至720部。”在《马克思印度史编年稿》一书中，马克思写道，成吉思汗在统一蒙古的过程中组建了一支军队，他“依靠这支军队征服了东蒙与华北，然后征服了阿姆河以北的地方与呼罗珊，还征服了突厥族地区，即不花剌、花剌子模和波斯，并且还侵入印度。他的帝国的疆土从里海一直沿伸到北京，南面伸展到印度洋和喜马拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑。他卒后这个帝国分为钦察汗国、伊儿汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和元朝；前四部分由汗分别统治；最后一部分作为帝国的主要部分，由大汗直接统治”。
孙中山先生说：“亚洲早期最强大的民族之中元朝蒙古人居首位。”“元朝时期几乎整个欧洲被元朝所占领，远比中国最强盛的时期更强大了”。
毛泽东同志将成吉思汗称为“一代天骄”，将他与中国历史上著名的帝王秦皇、汉武、唐宗、宋祖相提并论。
东方战神——世界历史上最伟大的军事统帅成吉思汗及其继承者，不仅组建了一支当时天下无敌的强大骑兵，出色地解决了军队给养、后勤供应，还创造性地运用了一系列符合骑兵作战特点的战略战术，取得了一个又一个胜利。
印度前总理尼赫鲁在《怎样对待世界历史》一书中说：“蒙古人在战场上取得如此伟大的胜利，这并不靠兵马之众多，而靠的是严谨的纪律、制度和可行的组织。也可以说，那些辉煌的成就来自于成吉思汗的指挥艺术。”他非常赞成勒?加特的说法：“蒙古人所进行的征战，就其规模和艺术、突然性和灵活性、包围的战略和战术而言，是史无前例的。”“成吉思汗即使不是世界上惟一的、最伟大的统帅，无疑也是世界上最伟大的统帅之一”。
美国五星上将麦克阿瑟说：“如果有关战争的记载都从历史上抹掉，只留下成吉思汗战斗情况的详细记载，且被保存得很好，那么军人将仍然拥有无穷无尽的财富。从那些记载中，军人可以获得有用的知识，塑造一支用于未来战争的军队。那位令人惊异的领袖（成吉思汗）的成功使历史上大多数指挥官的成就黯然失色。”“他渡江河、翻高山，攻克城池，灭亡国家，摧毁整个文明。在战场上，他的部队运用得如此迅速和巧妙，横扫千军如卷席，无数次打败了数量上占压倒优势的敌人”。“虽然他毁灭一切，残酷无情，野蛮凶猛，但他清楚地懂得战争的种种不变的要求”。
俄国将军以葛那吉夫说：“横览宇内，历年之少，而开拓疆土之广大，如成吉思汗者，千古所未尝见也。成吉思汗登蒙古大汗位之初，兵籍之户数约一万三千而已（约3万），其后征服民族之数凡七百二十部之多，其言语信仰，大抵异类。其子孙蒙业开拓，所奄有之全版图，包括今之清朝大半，印度的北部，朝鲜半岛全部，中亚细亚的全域，俄罗斯帝国大半，底格里斯河与幼发拉底河间之南部，兵刃之所斩刈，马足之所蹂躏，由东达西，成一直线，径长六千英里（约当中国1万6千里），其间列国数十，成吉思汗及其子孙才以六七十年之短日月次第削平者也。此最大盖世之雄，果如何而崛起者耶？”
俄国军事家柯列金也说：“通观世界历史，用很少兵力（拉施德丁说12万，小林高四郎说20万），在很短时间内（1207年到1227年共20年），攻略广大土地（欧亚两洲的大部），统治众多人口（中小路彰说6亿人口，我认为有些夸大），除成吉思汗时代的鞑靼人和帖木儿时代的中亚细亚人之外，开天辟地以来从未有过。”
有人曾经统计过，成吉思汗一生共进行了60多次战争，除十三翼之战因实力悬殊主动撤退外，没有一次失败过。因此中国学者刘乐土先生在其《成吉思汗》一书中说：“成吉思汗是后人难以比肩的战争奇才。他逢敌必战、战必胜的神奇，将人类的军事天赋穷尽到了极点。”“他麾下的铁骑，势如破竹，硝烟漫卷到了罗斯、阿富汗及印度北部。在广袤的欧亚大陆，成吉思汗已经成了战无不胜的神，对手无不闻风丧胆，屈服于脚下”。“什么人才能称得上战神？惟有成吉思汗!”
信仰自由——实行开明的宗教政策成吉思汗及其子孙建立的蒙古汗国横跨欧亚两洲，当时世界上的各种宗教，在其统治的范围之内几乎是应有尽有。其中包括蒙古人原来信奉的萨满教，西藏、西夏和汉人信奉的佛教，金和南宋的道教、摩尼教，畏兀儿和西方各国信奉的伊斯兰教（回回教、答失蛮），蒙古高原一些部落乃至钦察、斡罗思各国信奉的基督教（包括景教，即聂斯托利派；也里可温，罗马派）等等。蒙古贵族征服天下，基本上是采取屠杀和掠夺政策，但其宗教政策却比较开明，并不强迫被征服者改信蒙古人的宗教，而是宣布信教自由，允许各个教派存在，而且允许蒙古人自由参加各种教派，对教徒基本上免除赋税和徭役。实行这一政策，在一定程度上减少了被征服者的反抗，对蒙古贵族的得天下和治天下都曾发挥过不小的作用。随着中亚、波斯等地被征服，来到东方的回回人空前增加。蒙古贵族利用回回上层和富商大贾作为压迫与剥削中原汉民的帮手，如花剌子模人牙剌瓦赤，不花剌贵族赛典赤赡思丁，富商奥都剌合蛮、阿合马等，都在统治机构中担任很重要的职务。移居漠北与中原各地的回回人被允许保留自己的宗教信仰，在其聚居地建立清真寺，回教教师答失蛮、苦行者迭里威失，享受与僧道、也里可温同样的免税待遇。但一般的回教徒——木速鲁蛮则同于编民，一样要交纳赋税，负担差发。总之，“在中国，由于蒙古人采取‘信仰自由’和‘兼容并包’的政策，伊斯兰教乘机往东发展，大批穆斯林迁居来华，为穆斯林民族的形成奠定了基础”。自忽必烈以后，元朝统治者主要提倡喇嘛教，西藏人八思巴被尊为“大宝法王”、“大元帝师”。以后每一帝师死，必自西藏取一人为嗣，一直到元朝灭亡。由此佛教掌握了西藏地方的政权，并将教义传入了蒙古地区。
经商与战争——打破东西方壁垒的千年伟人成吉思汗西征导因于一次东西方的商业冲突：讹答剌城守将海儿汗残杀蒙古商队，成为成吉思汗西征的导火线，并为此付出了惨痛的代价。德山先生在《元代交通史》中说：“国际陆路交通是成吉思汗祖孙三代三次西征的产物。”由此“开辟了中国通往波斯的国际交通——波斯道”。
法国学者格鲁塞在《蒙古帝国史》中说：“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来，开辟了洲际的通道，便利了中国和波斯的接触，以及基督教和远东的接触。中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流。马可波罗得知了释迦牟尼，北京有了天主教总主教。”“从蒙古人的传播文化这点说，差不多和罗马人传播文化一样有利。对于世界的贡献，只有好望角的发现和美洲的发现，才能够在这一点与之相似”。
加拿大史学家斯塔夫里阿塔斯说：“由于蒙古帝国的兴起，陆上贸易发生了一场大变革。历史上第一次，也是惟一一次，一个政权横跨欧亚大陆，即从波罗的海到太平洋，从西伯利亚到波斯湾。”“往来于这条大道的商人们说，无论白天还是黑夜，在塔那到中国的路上行走，是绝对安全的”。这条“横穿中亚的商路”，对于当时东西方商业的发展具有“重大意义”。
美国作家哈罗兰姆将成吉思汗称为“人类帝王”，他在著作中说：“虽然当初的成吉思汗从未接受过物质文明的熏染，竟能为50多个民族建立了切实可行的典章，维持大半个世界的和平与秩序”；“信使可以纵横50个经度，一个少女怀揣一袋金子，可以安心遨游这个广大的帝国”。使得东西交流为之畅通、欧亚文化为之交流，“这是人类之间最广大而开放的一次握手”。
1999年6月，韩国总统金大中说：“有人认为，由于有了蒙古人，人类才第一次拥有了世界史，而蒙古人倔强不拔、勇猛无敌的精神和机智敏捷的性格却塑造了伟大的成吉思汗。同样，我也赞成一些人的评价，网络还未出现的七百年以前的蒙古人，却打通了世界各国的关系，建立了国际往来关系。”亚洲人眼中的成吉思汗
《世界征服者史》的作者波斯人志费尼说：亚历山大在世也会将成吉思汗尊为自己的老师。他认为，全能的真主使成吉思汗才智出众，使他思想之敏捷、权力之无限为世上诸王之冠。所以，史书虽然记载了古代伟大的库萨和的实施，以及法老恺撒的法令律文，但是成吉思汗却凭借自己的脑子创造出来了类似的东西，既没有劳神去查阅文献，也没有费力去遵循传统。征服他国的方略、消灭敌军、擢升部署等措施，也全是他自己领悟的结果。说实话，倘若那善于运筹帷幄、料敌如神的亚历山大活在成吉思汗时代，他会在使计用策方面做成吉思汗的学生，而且，在攻略城池的种种妙策中，他会发现最好的方法莫如盲目地跟着成吉思汗走。
日本前首相桥本龙太郎是个成吉思汗迷。日本人事院一年一度的理想老板调查结果最近出炉，结果令调查人员大吃一惊：许多新任公务员心目中理想的老板并不是首相桥本龙太郎，而是13世纪中国的成吉思汗！
日本政府在一项实习训练中，调查了520名新任公务员，问他们心目中最敬佩的老板是谁，结果79人选成吉思汗。这是1991年起进行类似调查以来，第一个荣登榜首的非日本人。人事院官员说，许多新任命的公务员认为成吉思汗是“一个有组织能力的领袖，而不仅是一个征服者”。日本首相桥本龙太郎仅得了8票，排名第九。不过他本人对此似乎不太在意，因为他也是个成吉思汗迷。桥本最喜爱的书就是日本最近出版的一本有关成吉思汗及其家庭的小说。
谈起成吉思汗，尼赫鲁印象深刻：成吉思汗在占领朝鲜、唐古特之后，本想停止扩张，他并没有打算攻占西方诸国，而是想要同花剌子模沙阿和平相处。但是沙阿的一个督统杀了蒙古商人，在这种情况下，成吉思汗仍然是希望和平相处，派使团要求处理杀死蒙古商人的督统。沙阿不但没有同意成吉思汗的要求，反而杀死了使团团长，其余的成员被剃光胡须押出国境。成吉思汗当然不能忍让这种无理行径，做好准备后于1219年进攻并且摧毁了花剌子模。布哈拉城的多处宫殿和他们的百万市民被洗劫一空，首都撒麻耳干被彻底摧毁，只剩下50万人。多年来中亚繁荣昌盛的文化、文明以及手工业全部毁尽。伊朗、中亚的文明似乎消失。成吉思汗的马蹄所到之处几乎成了无人烟的旷野。人们把成吉思汗描写的非常残忍，可是与同时代的其他征服者相比较，也就没有什么两样了。当时来过印度的阿富汗人也很残忍，只是他们占领的范围不同而已。阿富汗人于1150年占领嘎资尼，凡是男人一个不留，全部杀尽，女人都成了俘虏。穆罕默德闻名于世的宫殿、建筑物全部被毁。阿富汗占领时期在印度发生的一系列破坏行为同成吉思汗在伊朗、中亚造成的破坏在本质上没有什么区别。沙阿杀了成吉思汗的使者，这是血仇，所以成吉思汗攻打花剌子模，报了仇。成吉思汗在其他地方也进行过大规模破坏，但是破坏的程度比中亚略轻一些。
1999年韩国总统金大中说：有人认为，由于有了蒙古人，人类才第一次拥有了世界史，而蒙古人的倔强、勇猛无敌的精神和机智敏捷的性格却塑造了伟大的成吉思汗。在网络还未出现的700年前，蒙古人就打通了世界各国，建立国际往来的关系。
欧洲人眼中的成吉思汗
拿破仑说：我不如成吉思汗。不要以为蒙古大军入侵欧洲是亚洲散沙在盲目移动，这个游牧民族有严格的军事组织和深思熟虑的指挥，他们要比自己的对手精明得多。我不如成吉思汗，他的四个虎子都争为其父效力，我没有这种好运。
黑格尔谈及成吉思汗时说，蒙古人用马乳做饮料，所以马匹是他们作战的利器，也是他们营养的食品。他们长期的生活方式虽然如此，但是他们时常集合为大群人马，在任何一种冲动之下，便激发为对外的活动。他们先前虽然倾向和平，可是这时却如洪水一般，泛滥到文明的国土上，一场大乱的结果，只是满目疮痍。这样的骚动，当这些部落由成吉思汗和帖木儿做领袖时，就曾经发生过：他们从高原横冲到低谷，摧毁了当前的一切，又象一道爆发的山洪那样退得无影无踪——绝对没有什么固有的生存原则。
英国史学家韦尔斯在他的《世界史纲》中说：“蒙古人的征服故事确实是全部历史中最出色的故事之一。亚历山大大帝的征服，在范围上不能和它相比。在散播和扩大人们的思想以及刺激他们的想象力上，他所起的影响是巨大的……作为一个有创造力的民族，作为知识和方法的传播者，他们对历史的影响是很大的”。1970年出版的《全球通史(1500年以前的世界，)》同样强调蒙古的侵略“促进了欧亚大陆间的相互影响”，书中举了不少事例，最后说：“由这种相互影响提供的机会，又被正在欧洲形成的新文明所充分利用。这一点具有深远的意义，直到现在，仍对世界历史的进程产生影响”七八百年过去了，成吉思汗的影响并没有因时间的推移而黯淡。对整个世界来讲，他去世以后的影响远比生前更大，而且渗透到了政治、军事、经济和文化等各个领域，出现了世界的成吉思汗热。
德国嘉桑大学教授费朗索儿·冯·额尔多满称成吉思汗为“不屈之王铁木真”，在他所著《不屈之王铁木真》中写道：“在欧罗巴也与西部亚细亚同样，不重新树立自然的秩序是不行的。那样无论在欧洲和亚洲，使他们从沉睡状态中苏醒过来，需要一只强有力的手去摇动他们是迫切必要的。这样摇醒他们的强有力的手出现了，这就是不屈之王铁木真及其后裔。那样，他们是完成支配世界的至上命运后不久撤离了历史舞台的。俄罗斯人和德意志人及其他西欧诸国民，能够达到现在这样强大和文明无疑是蒙古人和蒙古军征服的刺激和赐物。”
德国前总理施密特说：类似一体化在人类历史上，只有成吉思汗等人的时代出现过。
《国际先驱导报》驻柏林记者郑汉根曾经在一篇报道中写道：“……但是另一方面，欧洲过去上千年的历史也是一部出现的危机，之后危机又得到解除的历史，目前欧洲一体化面临的危机也将得到解除。所以，也可能在50年之后出现能力的欧盟。那么这将是人类历史上一个辉煌的成就。这种辉煌成就相当于亚洲国家成为一个联盟。类似这样的一体化在人类历史上还没有出现过，只是在一些征服者的时代出现过，比如成吉思汗、亚历山大以及拿破仑等，但是自愿形成的联合还没有出现。所以这种联合是很难得，即使可能形成，那么也需要很长的时间，我也不会活那么长，所以也就不去做预测了。”
再看看普希金笔下的成吉思汗吧：俄罗斯人民掩护了西欧，使西欧免受蒙古人压迫的灾祸。鞑靼人不像摩尔人，他们征服俄罗斯后，既没有给予它代表，也没有给予它亚里士多德。崇高的使命落到了俄罗斯身上；他那一望无际的平原吞噬了蒙古人的力量，使他们的侵略停止在欧洲的边缘。美洲人眼中的成吉思汗
前苏联著名藏学家尼古拉•列里赫说：亘古开天辟地以来没有一个民族如此强大。
美国五星上将麦克阿瑟经曾经号召军人向成吉思汗学习。他在给陆军部长的一份报告中说：如果有关战争的记载（除了成吉思汗的战争记载以外）都从历史上抹掉，只留下成吉思汗战斗情况的详细记载，并且被保存得很好，那么军人将仍然拥有无穷无尽的财富。从那些记载中，军人可以获取有用知识，塑造一支用于未来战争的军队。那位令人惊异的领袖（成吉思汗）的成功使历史上大多数指挥官的成就黯然失色。他的成功证明了他有充分的、准确无误的本能作为指挥一支军队的基本资格。他发明了一种适合当时条件的编制。把部队的纪律和士气提高到一个其他军队从未有过的水平（也许克伦威尔的军队达到了这个水平），利用每一个和平时期，提高下属指挥官的能力。他的部队的运动速度与他同时代其他部队相比，几乎令人难以置信。虽然他以当时亚洲所能产生的最好的进攻和防御装备来武装士兵，却不愿使军队负荷过重，失去机动性。他的庞大兵团从很远的地方运动得如此神速和神秘，使得敌人惊慌失措，实际上失去了抵抗的能力。他渡江河、翻高山，攻克城池，灭亡国家，摧毁整个文明。在战场上，他的部队运动得如此迅速和巧妙，横扫千军如卷席，无数次打败了在数量上占压倒优势的敌人。虽然他毁灭了一切，残酷无情，野蛮凶猛，但是他清楚地懂得战争的种种不变的要求。
美国前总统罗斯福高度赞扬《蒙古人的历史》。蒙古学学家杰里迈·柯廷（1835~1906年）曾经写了3本大部头的有关蒙古学的著作。第一部书《蒙古人的历史》，于1908年在伦敦出版。当时的美国总统罗斯福以优雅的笔文为该书写了长达7页的前言，高度赞扬该书的出版。《蒙古人的历史》，共19章，426页，写法十分紧凑。书的开头部分，首先概述了俄文、汉文、波斯文中关于蒙古人的起源、发展的传说和故事，铁木真的成长和他的业绩，接着分别论述了花子模之战、成吉思汗之死、成吉思汗死后的波斯、旭烈兀的统治、对金朝的战争、窝阔台之死、忽必烈汗和宋朝、妥欢帖睦儿和蒙古人被逐出中原。
联合国秘书长安南谈到成吉思汗时说：“游牧民族的文化是全人类伟大的文化。13世纪成吉思汗统一蒙古部落，建立了世界上举世无双的庞大的蒙古帝国。他所建立的政权和法律，至今对世界各国和地区仍然有积极意义。我早就有个愿望，很想到具有悠久历史的成吉思汗家乡去看看。”

成吉思汗与小日本不能同日而语
第一，成吉思汗生活在封建社会，而且比当时的宋朝的文化都落后不少，那时蒙古族的生活习惯和思想道德以及法律都不能和处于资本主义社会的小日本相比。反之，如果说成吉思汗与日本天皇一样残忍，那也就是说明20世纪的日本人的文明和我国元朝的文明一样了？是这样吗？当然不是，20世纪的日本比当时我国文明先进的不是一点半点，直到现在它还领先于我国
第二，成吉思汗主要还是在我国范围内进行的大一统，不能用侵略一词来形容他，虽然他也攻打过俄国，但那是他们当时的文明决定的
举个例子
我国奴隶社会时进行人祭，一个奴隶主死了，要几百个奴隶陪葬，在当时的人看来没什么大不了的，是吧！但要是放在现在就是胡锦涛死了，让他的妻子一人陪葬，社会会认同吗？会不吃惊吗？
看历史问题我们不应该以现在的观念来评价历史人物，应该用当时的观念去看一个人。

成吉思汗是蒙古人，他开拓是蒙古帝国的疆域。一代天骄也是蒙古帝国的天骄，是蒙古国的英雄。

后来，当时，南宋灭亡，蒙元帝国占领中国。在当时中国人开来时彻底亡国了，文天祥的过零丁洋，何等悲壮。

因此，现在某些人说：成吉思汗侵入亚欧各国是开辟疆土，纯粹是自慰，恬不知耻。