历史上的第一次农民起义发生在秦末时期，并且这一次的农民起义让后代的人们明白了有压迫就有抗争的道理，也从整体上提升了农民的地位。但是在历史上发生的农民起义大多数都以失败告终，我个人认为农民起义的失败还是有着许多的原因的。第一点，参加农民起义的人大多数都生活在农民的家庭中，在起义军中大多数人的学识都非常的浅薄，虽然偶尔会有一些谋略出众的人才，但是几个人对于战争的影响起不到决定性的作用。

虽然有一些起义军在战争中非常的勇猛，但是想要赢得战争的胜利光有勇猛是不行的。第二点，在起义军中有许多人的目光非常短浅，在刚开始获得了成功之后，他们就开始变得非常的骄傲自满，对于下一步的计划他们的心中是不知道的，这些人通常都是走一步看一步，想要获得成功就必须要有计划，但是许多的起义军对于未来的路都看不到方向，所以农民起义才会失败。

第三点，农民起义的目的是为了反抗暴权暴政，但是有许多的农民起义军在攻占了一些城池之后，都会进行烧杀抢掠，这样的行为对其他人造成了很大的危害，所以在城池中他们得不到其他人的支持。第四点，起义军的训练不足，农民起义军大多都是临时集中起来的，和一些训练有素的正规军进行战斗会非常的难以取胜，并且伤亡人数会非常多，这样就会导致他们的实力慢慢的下降。

因为这些人基本都是社会底层人员，没有文化，不懂得政治建设，不懂得稳固人心，没有远大的抱负，只为一时之快，所以导致了很多的农民起义都是以失败告终，退出舞台。我们纵观我国古代的朝代交替的时候，经常会看到农民起义，最容易爆发农民起义是时间段一般都是封建王朝的末期，因为朝政已经出现了动荡，最高层已经没有办法在管理到这些底层的人员，没有办法在镇压这些农民，所以这些一直饱受朝廷镇压的农民奋起反抗，共同推翻朝廷，爆发农民起义，但是正常情况下，他们的爆发并不会长久，很快都会被另外一股势力给收服，镇压下去的。

那么为什么历史上这么多的农民起义，大多数都是以失败告终的呢，这其中有什么是不可避免的事情吗，有什么共同的缺点吗，我认为是有的，主要是有以下的几点原因，才导致了众多的农民起义都以失败告终:

农民起义，顾名思义就是一群底层的劳动人民团结起来发动的一场纷争，但是他们都有一个共同的特点，就是没有什么文化，一直处于社会最底层，更本没有接受过什么教育，所以根本就不知道爆发了战乱之后，接下来应该如何进行，应该如何建立一个新的政权，这对于他们来说其实根本就没有这个概念，他们只知道朝廷欺压自己很久，自己只想还一拳吧了。

其实就是这些农民根本就没有什么远大的抱负，所以爆发起义之后，他们不懂得如何将自己的军队转变为一直政治军队，如何去拉拢人心，如何去收复人心，如何去壮大自己的军事力量，要建立其一只正规的，有政治抱负的军队，是需要很多人才参与其中，而恰巧他们都是没有文化的，所以自然不懂得政治建设问题。

大多数农民起义他们的初心都是很单纯的，就是因为一直被欺压，所以有机会伸手的时候，就会狠狠向对方挥动一拳，就是为了一时之快罢了，并没有想要建立什么新的政权之类的，就是为自己出一口其而已，剩下的就不是他们能够考虑的事情。

正是因为这几点原因，导致了大多数的农民起义都是以失败告终的。

周星驰的电影《食神》里面，莫文蔚饰演的双刀火鸡说过，“我就操着两把菜刀，从西贡街追到公众四方街……谁不知道我双刀火鸡……”

可见菜刀当作单打独斗的凶器，或者黑帮火拼的武器，还是可以的。但如果拿来当作兵器就不行了。换句话说，打架可以，打仗应该不行。

为什么菜刀打仗不行？因为它实在太短了。俗话说“一寸长，一寸强，”你要是真的提着一把菜刀上战场，还没等近身就被对方的长枪、长矛戳死了。

就算你侥幸不死冲到了敌人身前，估计也会被大刀劈死，毕竟不可能人人都像郭靖、张无忌那样身怀绝世武功吧。

古代农民起义时候大多用的是锄头、耙子等农具，但一旦抢到制式兵器立马就换掉，可见菜刀之类的上了战场的确不太趁手。

既然菜刀算不上兵器，那么元朝政府对菜刀的管制就不可能严格到“十户一把菜刀”的地步，毕竟大家平时做饭还要用的呀。

如果真的有这项规定，那么镰刀呢？不是也要“十户一把镰刀”？不太常用的粪叉怎么办？难道要“五十户一个粪叉”？所以，“十户一把菜刀”这个说法怎么看都觉得不太靠谱，史料中也没有记载可以证明此事。

相反，在《元史·志五十二》中说“凡私铁农器锅釜刀镰斧杖及破坏生熟铁器，不在禁限”，这也说明元朝对农具和生活用具并不禁止的。

《元史》里面还有个小故事也可以侧面证明“十户一把菜刀”的事不存在。

故事是这么说的，有个叫王初应的人，和叔叔去山上砍柴，突然窜出来一只大老虎，王初应的叔叔和老虎搏斗，没打过，受了伤。急了眼的王初应上去救人，用镰刀刺中了老虎的鼻子，然后把老虎杀了。

这老虎如此不禁打虽然也让我觉得奇怪，但起码证明了元朝时候的老百姓手里是有镰刀的。既然能有镰刀，那有菜刀应该也属正常。

不过，“十户一把菜刀”虽然不靠谱，但元朝时期对兵器的管制严格程度为历朝历代之最却是属实。

在元朝，铁匠铺可能是最难办理营业执照的行业了，因为元朝对兵器的管理严格到了无以复加的程度。根据元朝律法《至元新格》规定，不仅不允许民间私藏兵器，而且就连祭祀时候的仪仗，也必须要“土木彩纸”替代，不能出现真兵器。

最极端的是，民间甚至不允许出现“弹弓”这样的武器，否则“杖七十七，没其家财之半。”这个时候，别说带把大刀上街，就是拿弹弓打个鸟玩，照样会被定罪。

按说建立元朝的蒙古人个个都骁勇善战，应该不怕打仗才对，可为什么元朝要对兵器管理得如此之严呢？最重要的一个原因就是他们的人数太少了！

蒙古灭南宋之后，进入中原的蒙古人也就五十万人，而当时的汉人和南人加起来，怎么说也有五千万以上，双方的比例是一百比一，如此悬殊的人数差，使得元朝统治者十分担心老百姓会造反，日日担心，夜不能寐，所以才会对兵器实行历史上最严格的管制。

除此之外，元朝还实行了“四等人制度”，人数最多的汉人位于社会的最底层，在法律和生活上备受歧视。

但随着元朝统治的腐败，被持续高压统治的老百姓们纷纷揭竿而起，拿起菜刀、镰刀、粪叉反抗元朝统治，只要能打赢一两场战斗，就能抢到威力更大的制式兵器。

同时，元朝军队在不断腐化堕落下，战斗力早已不复当年，面对装备极差的起义军也屡战屡败。明太祖朱元璋建立大明之前的主要对手早已不是元朝政府，而是同为起义军的张士诚和陈友谅这些人了。

总而言之，“十户一把菜刀”的说法断然不可信。但本着实事求是的原则，我们虽然找不到这个规定存在的证据，也觉得荒谬不可信，但空穴不来风啊。

笔者猜测，这样的规定可能在元朝统治之初，在很小的范围内短时间的试行过，比如在一个村或者一座城中作为一项“实验”进行。只是实验的效果显然不会太好，并没有在全国大范围的执行开来。