为什么参加葬礼时有一种想笑的感觉说明你很讨厌那位逝者你不喜欢哪个人葬礼为什么带黑沙？在中国传统的丧礼中，似乎并没有见过戴黑纱这个...
为什么参加葬礼时有一种想笑的感觉
葬礼为什么带黑沙？
然而现在，中国式的葬礼越来越少见了，人们开始青睐简单不失郑重的西式葬礼。
想想也知道，中国式的葬礼的确不适合现代社会。光是那烦琐的仪式就弄得人头昏眼花，仅仅是服丧的时间，就有“斩衰”“齐衰”“大功”等差别，对直系亲属的服丧要求又格外严苛。在古时候，还常有人在父母坟前“结庐三年”，以表孝道，放到现在合适吗？这种“送走了死人，再折腾活人”的仪式，渐渐就被人们抛弃了。
所以，如今的丧仪几乎是中西方结合，尤其是在葬礼上以“黑色”作为哀悼服色，更是典型的西方特色。同样，胳膊上戴黑纱也符合西方传统。
1. 追悼会，其实就是生者对死者悼念及评价的会议，以悲痛的感情，表明对死者的缅怀和追念。这则是人们进入文明社会之后特有的一种礼数，据考查，对于汉族来讲，是从周礼传袭演化而来的。古代时的名称叫做祭奠。除了拥有上述含义之外，祭奠典礼还有另外一层含义。古人认为，人死以后肉体虽然消亡了，但是其灵魂却永远存在，到了某些的时候，就会重新投胎，就变成阳间的人。也就是古人所说的生命轮回观。这些脱离了肉体的灵魂，经常生活在与人间相像的阴间，经常会跑到人住的阳间来办事或者玩耍。假如阳间的人对它不错，它就会在冥冥之中保佑你逢凶化吉，事事顺利；假如不善待它，它就会变为厉鬼来害人，或造出阴恶之气来让人染病。因此人一死，在它化为灵魂的时候，人们立刻要杀猪宰羊，用牲畜和食物摆祭，让它们享用，让它到阴间之后，可以更多的保佑活着的亲朋好友。所以，这里面包括迷信的说法。今天继承这个习俗，用意却与古代大不一样。现在的追悼会，已经清除了它的宗教色彩与迷信内容，从而形成了一种简单的悼念死者的葬礼仪式，这完全符合了新时代生活节奏的需求。
2. 通常来说，人只要一死，追悼会的筹备工作即将开始。从丧家发出讣告之日开始，亡人的亲戚朋友收到讣告之后，就准备参加追悼会，到时每人都要在袖子上戴上一块黑纱，以此来表达对死者的悼念。对于死者的亲属来讲，佩戴黑纱又意味着对长辈死者表达的一种孝礼。按说，这种戴黑纱礼节最初来源于英国。在英国古时，凡是贵族死后，其家人包括男仆女佣，全要穿上特制的丧服，以此表示哀悼。但是因为特制的丧服花销比较大，因此贫穷的仆佣置办不起，有人便想用一块黑纱裹在自己的手臂上，用来权当丧服，这样不但可以表达哀悼之情，而且又不妨碍干活做事，一举两得。以后这种简单的治丧礼节便传到了世界各地。在我国近代，披麻戴孝的治丧礼节也已经渐渐被佩戴黑纱来替代。
3. 与佩戴黑纱的礼节相照应的，还有向死者献花圈或者花篮的习俗。据传说这个习俗最早来源于西方基督教首创时，因为《圣经》教义的广泛传播，人们逐渐相信人死以后能进入到极乐世界即天堂，而去天堂的路是由鲜花铺设的。随着这种观念的日渐深入人心，笃信教义的人们则按照想象中的天堂之路的场景，在死者的灵车前后抛撒花瓣，以此表示为死者去天堂铺设道路。以后，人们觉得用鲜花铺道花钱太多，于是改用花圈与花篮来替代。因此用花圈或者花篮献祭死者，意思是在告慰死者的灵魂。奉献给死者花圈或者花篮在如今已经逐渐演化为丧礼活动的一种吊丧礼节和内容。
因为对于死者的亲属来讲,佩戴黑纱意味着对长辈死者表达的一种孝礼
黑色表示哀掉的色彩，各国有所不同。中国、日本是白色，非洲是红色，欧美是黑色，黑色显得严肃。古代穿哀服与今人大不相同，其目的在于伪装自己，以避免死神出来。古代欧洲许多原始民族中，只要有人去世，死者的亲属立刻把自己伪装起来，或在身上涂黑色泥巴，穿上干草衣服;或用黑布将全身包起来。他们的用意不外是想把死神下跑或不让死神认出来。
在古代欧洲，当一个贵族死了，他的仆役都要为他穿黑色丧服致哀。英国仆役在购不起丧服的情况下，提倡用一块黑纱佩戴在左臂上表示致哀。这种节俭易行的佩黑纱丧礼为民众所采用并传遍全世界。
为什么中国式的葬礼给人一种“俗”的感觉，而西式葬礼则给人一种“雅”的感觉？
很多人说国外的葬礼庄严肃穆，中国的葬礼则像一场闹剧，这是为什么呢？仅仅是文化的差异吗？
婚丧嫁娶都是一个人人生的重大事件，大型事件用仪式感的过程来完成事件过度是很自然的事儿，人生在世，总要在世间的亲朋好友印象中留下点什么，而红白喜事就是最能承载社会关系的纽带了。由于地理文化、知识结构的差异，东西方面对死亡的态度不一样再正常不过了，「俗」和「雅」都是一种主观印象，披麻戴孝与黑色葬的服俩种形式其实目的都是为了怀念和超度故人，试想如果这些仪式都没了，那人和人之间的情感关系纽带又多了个缺口，灰飞烟灭的故人泉下有知也会倍感凄凉吧，所以中式丧礼再「俗」还得延续办。
中式丧礼「俗」的由来关键词：民族融合 历史沿袭 宗教传统 披麻戴孝 文化断层 庞大的农村体系 大气污染 封建迷信。真正「俗」的是和现代社会格格不入的愚昧行为，刘若英与郭晓东演的《新结婚时代》里有一个关于丧礼的高潮事件，城市凤凰女刘若英因不能免俗去参加了郭晓东饰演的凤凰男老家帮着哭丧的过程中错失母亲的离世，冲突矛盾成了离婚导火索，郭的亲戚让刘回乡哭丧事件有个可笑的目的是为了炫耀家族地位，在同村人面前“长脸”，可以看出在文明落后地带红白喜事是能提升社会地位的大事件。
西方人很在乎“走的体面”，面对死亡与中国的大悲相反有着非常乐观积极的态度。与中国人一直传承文化的观念正好相反西方人爱设计葬礼，融入逝者生前的个性定制愿景，甚至随着科技工业发展融入艺术观点。
对于葬礼来说「俗」和「雅」成了一种民俗文化表象的风格表现形式，也就意味着葬礼一直以来是在被人为设计的，传统仪式被沿袭。危疾安宁护理领域的带头人BJ Miller说“没有什么比糟糕的死亡设计更令人伤心，也没什么比好的死亡设计更迫切、更有力，因为生命的末端是如此的浓缩。我们可以重新认识死亡，重新设计死亡的方式。
简单说你今天看到的欧式葬礼都是过去的富人用的，穷人哪有那么多瞎讲究，稍微有点钱的请个乡镇牧师念两句诗，拿个薄皮棺材一埋了事，更穷的连牧师都请不起，拿块麻布把死人一裹挖个坑就埋了，还得把衣服扒光，家里人还能穿啊。
当今中国在社会风俗上西化严重，而西化是由上而下的，传统的士族葬礼你肯定是看不到了，现下的传统葬礼形式主要还是我们这些泥腿子的风格，当年连饭都吃不饱，还搞什么排场？
其实中国人历来有事死如生的传统，仪礼一书中就有四篇规定丧葬形式的，仪式感强到炸裂，每一个来访的宾客可不是像今天一样来搓麻将，而是要单独拜会主人，双方行礼，表达哀思，而公卿帝王之家下葬动辄金玉宝器，甲马仪仗，更要请巫祝司宰，撰写祭词，比西方不知风雅威仪到哪里去了。
中国的葬礼中，少不了披麻戴孝、送汤出殡、哭天抢地、喇叭唢呐，这是典型的民间传统中式葬礼。中西方在葬礼仪式上差异很大。在中国的传统葬礼中，白色是主色调。而白色在西方用于婚礼的主色调。媳妇葬礼的主色调是黑色。
受儒道教影响，中国的葬礼中，涉及的用具有寿衣、纸质陪葬物、棺材；受基督教影响，西方的葬礼中用具包括：圣水、蜡烛、十字架。中式的葬礼还会有唢呐锣鼓、杂耍舞狮、唱大戏。葬礼花钱越多、哭嚎声越响、办得越风光，就会被视为越孝顺。
中式葬礼给人的感觉就是比较复杂，而西式葬礼则比较简单，主要还是在于场景的设置不同，中式葬礼显得比较繁琐，上面什么东西都有，而西式葬礼则比较简单化，给人一种简单清洁的感觉。
我个人就很喜欢国外的葬礼模式，念悼词默哀，不会像国内这样过于热闹繁杂。
很多美剧，里面有不少关于葬礼的情节，摩登家庭里面Phil父亲去世，国务卿女士里面Henry的父亲自杀离世，一个在家中草坪，一个在教堂。
最让我感动的是念悼词的环节，亲朋好友围坐在一起，一起说说亡者的一生，语气很轻松，甚至会讲一些糗事，谈谈亲人的离开对自己的影响，这样的环节让我觉得很温暖，这样的悼念让人觉得死亡好像也不是那么可怕，更关键的是让活着的人有一个表达自己感受的仪式。
对比中式葬礼，焚香祭拜当然是一种传统，但让道士来念悼词，说的都是一些吉利话，家人跪成一排，让一个陌生人来追忆亡者的一生，似乎太过。
中式葬礼看起来很热闹，但人走茶凉后，只剩空空荡荡的房间，墙上一纸黑白照，以及悲凉的思绪。
啥叫葬礼？葬礼是干嘛呢？
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葬礼
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葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。
中文名：葬礼
外文名：funeral ceremony
分类：中式、西式
习俗：哀悼死者、缅怀故去的人
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简介
从原始社会的旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异，产生了形形色色的葬礼风俗：有的葬礼盛大隆重；有的简易朴素；有的充满了宗教色彩；有的科学而又卫生。地理、宗教及社会结构均影响葬礼形式，阶级身分更是决定性因素。以西藏为例，葬礼按身分区分为4种︰贱民水葬，中等身分土葬或天葬，贵族始可火葬。在葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
全世界国君或宗教领袖之葬礼均极隆重，除耗费物力财力外，更可能陪葬大批生命。直至为止，非洲迦纳之阿善提族（Ashanti），当其君主死亡后，族人对外保密，且每隔若干时日须杀死一仆从，令其至冥界侍候已死君主；又为免君主寂寞，还要陪葬整批盛妆的嫔妃。忌日周年，该君主棺柩送入陵寝，所有生前的左右侍人，包括后妃、仆役、厨师均须执绋送殡，与之同葬。现代化国家当然不致考虑如死後服侍之礼俗，但一般葬礼仍极为隆重；鲜有的例外为1970年法国前总统戴高乐之葬礼，依其遗志极度简化，仅由乡村木匠制一白木棺，由家属及少数老友、近邻送葬。
形式
土葬
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位於陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5公尺（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋
花圈
葬死者，最初视为圣地，但後来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻「白色坟墓」之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari)男女有别，据某学者谓：男屍面东，意指日出而作——狩猎耕种；女屍面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身分，贱役祇能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓「立葬爱好者俱乐部」，会员死後置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。中国最早流行火葬的是春秋战国时的氐羌人，其后藏、彝、拉祜、纳西、普米、怒、哈尼、傣等族在历史上也行火葬。部分地区仍保持此
葬礼给人一种晦气感觉，为何雍正一儿子竟酷爱给自己办葬礼，然后将吃供品吃掉？
为何雍正一儿子竟酷爱给自己办葬礼，然后将吃供品吃掉？雍正的这个儿子是和亲王弘昼，他这样做一方面是为了敛财，另一方面是他以此为表面现象，迷惑皇帝，让他能安稳地过完这一生。
雍正一生儿女不多，能长到成年的更不多，最后还在雍正名下的也就皇帝以及和亲王。雍正死后，乾隆皇帝登位，但他对自己这唯一的一个弟弟很好，给过他各种赏赐。
这和亲王能和乾隆帝一样在宫中存活那么久，还没有被雍正帝过继给其他的亲王，说明这和亲王也不是个能小看的人物，起码说，他知道避其锋芒，默默地在宫中做个闲散皇子。不参与宫斗，即使最后哪个皇子做了皇帝，对他来说都没有太大的影响，他只管做好自己就好。雍正帝在位时，他也不主动参与朝廷大事，只在自己的亲王府寻欢取乐就好。
怪就怪在，这位和亲王不知怎的，很喜欢给自己办丧事，还尽量办得很真实，事后还自己吃了贡品。其中的一个原因就是，他为了给乾隆一个假象，迷惑他，使他不会关注自己，乾隆也确实这样做了。还有就是和亲王认为人总是会死的，所以他从不忌讳死亡。
和亲王作为乾隆的唯一一个兄弟，唯一一个亲王，大家只能纵容他，何况他也从来都没有一丝一毫的叛国之心，这点癖好无伤大雅，就算是乾隆帝也没有什么借口对他大下杀手。也正是和亲王在宫廷中见过的尔虞我诈太多了，所以他更不想在皇宫中待得太久。
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