为什么武庙十哲不能代表什么唐肃宗上元元年（760年）尊太公望为武成王祭典与祭孔子相同。太公尚父庙更名成武成王庙，简称武庙。当时武...
为什么武庙十哲不能代表什么
唐肃宗上元元年（760年）尊太公望为武成王祭典与祭孔子相同。太公尚父庙更名成武成王庙，简称武庙。当时武庙的主神是太公望，以张良为副祀。包含张良在内的历代名将十人坐像分坐左右。
左列：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。
右列：汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅。
唐德宗建中三年（782年），武庙增加祭祀古今名将六十四人。
越相国范蠡，齐将军孙膑，赵信平君廉颇，秦将王翦，汉相国平阳侯曹参，左丞相绛侯周勃，前将军北平太守李广，大司马冠军侯霍去病，后汉太傅高密侯邓禹，左将军胶东侯贾复，执金吾雍奴侯寇恂，伏波将军新息候马援，太尉槐里侯皇甫嵩，魏征东将军晋阳侯张辽，蜀前将军汉寿亭侯关羽，吴偏将军南郡太守周瑜，丞相娄侯陆逊，晋征南大将军南城侯羊祜，抚军大将军襄阳侯王濬，东晋车骑将军康乐公谢玄，前燕太宰录尚书太原王慕容恪，宋司空武陵公檀道济，梁太尉永宁郡公王僧辩，隋上柱国新义公韩擒虎，柱国太平公史万岁，唐右武侯大将军鄂国公尉迟敬德，右卫武大将军邢国公苏定方，右卫武大将军同中书门下平章事韩国公张仁亶，兵部尚书同中书门下三品中山公王晙，夏官尚书同中书门下三品朔方大总管王孝杰。以上为一列，以下为另一列。
齐相管仲，安平君田单，赵马服君赵奢，大将军武安君李牧，汉梁王彭越，太尉条侯周亚夫，大将军长平侯卫青，后将军营平侯赵充国，后汉大司马广平侯吴汉，征西大将军夏阳侯冯异，建威大将军好畤侯耿弇，太尉新丰侯段颎，魏太尉邓艾，蜀车骑将军西乡侯张飞，吴武威将军南郡太守孱陵侯吕蒙，大司马荆州牧陆抗，晋镇南大将军当阳侯杜预，太尉长沙公陶侃，前秦丞相王猛，后魏太尉北平王长孙嵩，宋征虏将军王镇恶，陈司空南平公吴明彻，北齐右丞相咸阳王斛律光，周太傅大宗伯燕国公于谨，右仆射郧国公韦孝宽，隋司空尚书令越国公杨素，右武侯大将军宋国公贺若弼，唐司空河间郡王李孝恭，礼部尚书闻喜公裴行俭，兵部尚书同中书门下三品代国公郭元振，朔方节度使兼御史大夫张齐丘，太尉中书令尚父汾阳郡王郭子仪。
左列：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。
右列：汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅。
唐德宗建中三年（782年），武庙增加祭祀古今名将六十四人。
越相国范蠡，齐将军孙膑，赵信平君廉颇，秦将王翦，汉相国平阳侯曹参，左丞相绛侯周勃，前将军北平太守李广，大司马冠军侯霍去病，后汉太傅高密侯邓禹，左将军胶东侯贾复，执金吾雍奴侯寇恂，伏波将军新息候马援，太尉槐里侯皇甫嵩，魏征东将军晋阳侯张辽，蜀前将军汉寿亭侯关羽，吴偏将军南郡太守周瑜，丞相娄侯陆逊，晋征南大将军南城侯羊祜，抚军大将军襄阳侯王濬，东晋车骑将军康乐公谢玄，前燕太宰录尚书太原王慕容恪，宋司空武陵公檀道济，梁太尉永宁郡公王僧辩，隋上柱国新义公韩擒虎，柱国太平公史万岁，唐右武侯大将军鄂国公尉迟敬德，右卫武大将军邢国公苏定方，右卫武大将军同中书门下平章事韩国公张仁亶，兵部尚书同中书门下三品中山公王晙，夏官尚书同中书门下三品朔方大总管王孝杰。以上为一列，以下为另一列。
齐相管仲，安平君田单，赵马服君赵奢，大将军武安君李牧，汉梁王彭越，太尉条侯周亚夫，大将军长平侯卫青，后将军营平侯赵充国，后汉大司马广平侯吴汉，征西大将军夏阳侯冯异，建威大将军好畤侯耿弇，太尉新丰侯段颎，魏太尉邓艾，蜀车骑将军西乡侯张飞，吴武威将军南郡太守孱陵侯吕蒙，大司马荆州牧陆抗，晋镇南大将军当阳侯杜预，太尉长沙公陶侃，前秦丞相王猛，后魏太尉北平王长孙嵩，宋征虏将军王镇恶，陈司空南平公吴明彻，北齐右丞相咸阳王斛律光，周太傅大宗伯燕国公于谨，右仆射郧国公韦孝宽，隋司空尚书令越国公杨素，右武侯大将军宋国公贺若弼，唐司空河间郡王李孝恭，礼部尚书闻喜公裴行俭，兵部尚书同中书门下三品代国公郭元振，朔方节度使兼御史大夫张齐丘，太尉中书令尚父汾阳郡王郭子仪。
为什么武庙十哲里没有卫青
卫青没有被唐玄宗列入其中。
武庙十哲指的是唐朝开元十九年，玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以周朝开国太师、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将十人从之。
介绍：
唐肃宗上元元年（760年）尊太公望为武成王祭典与祭孔子相同。太公尚父庙更名成武成王庙，简称武庙。当时武庙的主神是太公望，以张良为副祀。包含张良在内的历代名将十人坐像分坐左右。
左列：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。
右列：汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅。
唐德宗建中三年（782年），武庙增加祭祀古今名将六十四人。
越相国范蠡，齐将军孙膑，赵信平君廉颇，秦将王翦，汉相国平阳侯曹参，左丞相绛侯周勃，前将军北平太守李广，大司马冠军侯霍去病，后汉太傅高密侯邓禹，左将军胶东侯贾复，执金吾雍奴侯寇恂，伏波将军新息候马援，太尉槐里侯皇甫嵩，魏征东将军晋阳侯张辽，蜀前将军汉寿亭侯关羽，吴偏将军南郡太守周瑜，丞相娄侯陆逊，晋征南大将军南城侯羊祜，抚军大将军襄阳侯王濬，东晋车骑将军康乐公谢玄，前燕太宰录尚书太原王慕容恪，宋司空武陵公檀道济，梁太尉永宁郡公王僧辩，隋上柱国新义公韩擒虎，柱国太平公史万岁，唐右武侯大将军鄂国公尉迟敬德，右卫武大将军邢国公苏定方，右卫武大将军同中书门下平章事韩国公张仁亶，兵部尚书同中书门下三品中山公王晙，夏官尚书同中书门下三品朔方大总管王孝杰。以上为一列，以下为另一列。
齐相管仲，安平君田单，赵马服君赵奢，大将军武安君李牧，汉梁王彭越，太尉条侯周亚夫，大将军长平侯卫青，后将军营平侯赵充国，后汉大司马广平侯吴汉，征西大将军夏阳侯冯异，建威大将军好畤侯耿弇，太尉新丰侯段颎，魏太尉邓艾，蜀车骑将军西乡侯张飞，吴武威将军南郡太守孱陵侯吕蒙，大司马荆州牧陆抗，晋镇南大将军当阳侯杜预，太尉长沙公陶侃，前秦丞相王猛，后魏太尉北平王长孙嵩，宋征虏将军王镇恶，陈司空南平公吴明彻，北齐右丞相咸阳王斛律光，周太傅大宗伯燕国公于谨，右仆射郧国公韦孝宽，隋司空尚书令越国公杨素，右武侯大将军宋国公贺若弼，唐司空河间郡王李孝恭，礼部尚书闻喜公裴行俭，兵部尚书同中书门下三品代国公郭元振，朔方节度使兼御史大夫张齐丘，太尉中书令尚父汾阳郡王郭子仪。
武庙十哲指的是唐朝开元十九年，玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以周朝开国太师、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将十人从之。
介绍：
唐肃宗上元元年（760年）尊太公望为武成王祭典与祭孔子相同。太公尚父庙更名成武成王庙，简称武庙。当时武庙的主神是太公望，以张良为副祀。包含张良在内的历代名将十人坐像分坐左右。
左列：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。
右列：汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅。
唐德宗建中三年（782年），武庙增加祭祀古今名将六十四人。
越相国范蠡，齐将军孙膑，赵信平君廉颇，秦将王翦，汉相国平阳侯曹参，左丞相绛侯周勃，前将军北平太守李广，大司马冠军侯霍去病，后汉太傅高密侯邓禹，左将军胶东侯贾复，执金吾雍奴侯寇恂，伏波将军新息候马援，太尉槐里侯皇甫嵩，魏征东将军晋阳侯张辽，蜀前将军汉寿亭侯关羽，吴偏将军南郡太守周瑜，丞相娄侯陆逊，晋征南大将军南城侯羊祜，抚军大将军襄阳侯王濬，东晋车骑将军康乐公谢玄，前燕太宰录尚书太原王慕容恪，宋司空武陵公檀道济，梁太尉永宁郡公王僧辩，隋上柱国新义公韩擒虎，柱国太平公史万岁，唐右武侯大将军鄂国公尉迟敬德，右卫武大将军邢国公苏定方，右卫武大将军同中书门下平章事韩国公张仁亶，兵部尚书同中书门下三品中山公王晙，夏官尚书同中书门下三品朔方大总管王孝杰。以上为一列，以下为另一列。
齐相管仲，安平君田单，赵马服君赵奢，大将军武安君李牧，汉梁王彭越，太尉条侯周亚夫，大将军长平侯卫青，后将军营平侯赵充国，后汉大司马广平侯吴汉，征西大将军夏阳侯冯异，建威大将军好畤侯耿弇，太尉新丰侯段颎，魏太尉邓艾，蜀车骑将军西乡侯张飞，吴武威将军南郡太守孱陵侯吕蒙，大司马荆州牧陆抗，晋镇南大将军当阳侯杜预，太尉长沙公陶侃，前秦丞相王猛，后魏太尉北平王长孙嵩，宋征虏将军王镇恶，陈司空南平公吴明彻，北齐右丞相咸阳王斛律光，周太傅大宗伯燕国公于谨，右仆射郧国公韦孝宽，隋司空尚书令越国公杨素，右武侯大将军宋国公贺若弼，唐司空河间郡王李孝恭，礼部尚书闻喜公裴行俭，兵部尚书同中书门下三品代国公郭元振，朔方节度使兼御史大夫张齐丘，太尉中书令尚父汾阳郡王郭子仪。
下面列出武庙十哲七十二将的名单，供大家学习参考：
武圣：姜太公
亚圣：张良
十哲右：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣
十哲左：田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪
（古代人一般以右为尊，但宋朝却有很长一段时期以左为尊，这里我也不是很确定到底那一边更尊贵，不过我估计多半是因为要对称，所以左右分排了而已，应该是没什么尊卑之分的）
七十二将：
白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼，
吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段颎、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王浚、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶、郭元振、李晟。
武圣：姜太公
亚圣：张良
十哲右：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣
十哲左：田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪
（古代人一般以右为尊，但宋朝却有很长一段时期以左为尊，这里我也不是很确定到底那一边更尊贵，不过我估计多半是因为要对称，所以左右分排了而已，应该是没什么尊卑之分的）
七十二将：
白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼，
吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段颎、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王浚、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶、郭元振、李晟。
卫青的功绩不比霍去病差，连李广都能入选为什么卫青不能
为什么唐宋都把王猛，慕容恪弄进武祠，而冉闵却没有
这都是什么情况啊，武祠里都是些什么人，你都没有搞清楚吗？
冉闵怎么能跟王猛、慕容恪相提并论？
王猛和慕容恪都是臣子、武将。
冉闵可是称帝的人，属于帝王圈子，无论如何也不会进入武祠啊。
同样道理，李世民也不会进武祠的。
冉闵怎么能跟王猛、慕容恪相提并论？
王猛和慕容恪都是臣子、武将。
冉闵可是称帝的人，属于帝王圈子，无论如何也不会进入武祠啊。
同样道理，李世民也不会进武祠的。
唐朝最早立武庙，是平定安史之乱后，一要对平叛将士论功行赏，二要对那些安史降将盘踞的藩镇加以笼络，因此才褒扬历代名将武之忠义，以示朝廷对武人的重视，以维持王朝统治。
武庙是“王佐武臣榜”，而非很多人下意识认为的“名将榜”，根本不是以军事战绩、或者军事才能为优先考虑。
连司马穰苴，这种根本没打过仗的因为“不战而屈人之兵”的典故，和一本兵书，也成为了“武庙十哲”，居然得以和韩信、白起并列。
所以一切自立为皇帝、为君主的名将，都没有入选，包括西楚霸王项羽，否则不是鼓励那些如狼似虎的藩镇效仿么？
冉闵生前已经自称魏国皇帝了，当然无论如何也不可能再入选武庙。此外，冉闵曾是羯赵政权大将，却一朝警醒倒戈奋击，自立为帝，更将其”故主“石虎家族以及超过二十万的羯人部族斩尽杀绝。因此完全不符合历朝推崇的“君臣之义”，以及儒家倡导的“仁义道德”。
他建立的冉魏帝国也仅仅维持三年，就更加不会为之后王朝所推崇的，毕竟没有哪个皇帝，会希望自己的臣子是第二个冉闵，他的事迹也就长时鲜为人知了。
武庙是“王佐武臣榜”，而非很多人下意识认为的“名将榜”，根本不是以军事战绩、或者军事才能为优先考虑。
连司马穰苴，这种根本没打过仗的因为“不战而屈人之兵”的典故，和一本兵书，也成为了“武庙十哲”，居然得以和韩信、白起并列。
所以一切自立为皇帝、为君主的名将，都没有入选，包括西楚霸王项羽，否则不是鼓励那些如狼似虎的藩镇效仿么？
冉闵生前已经自称魏国皇帝了，当然无论如何也不可能再入选武庙。此外，冉闵曾是羯赵政权大将，却一朝警醒倒戈奋击，自立为帝，更将其”故主“石虎家族以及超过二十万的羯人部族斩尽杀绝。因此完全不符合历朝推崇的“君臣之义”，以及儒家倡导的“仁义道德”。
他建立的冉魏帝国也仅仅维持三年，就更加不会为之后王朝所推崇的，毕竟没有哪个皇帝，会希望自己的臣子是第二个冉闵，他的事迹也就长时鲜为人知了。
冉闵是帝王，王猛是帮助胡人的汉奸，慕容恪是胡人将军，堂堂帝王进武祠干嘛，进去的不是武将就是军师。
为什么唐宋都把王猛，慕容恪弄进武祠，而冉闵却没有？
因为历史对冉闵这个人存在很大的争议。一方面他是中国五胡十六国时期冉魏的开国君主。民族英雄，中华文明之保护者。
冉闵为今人所广为人知的是屠杀胡人的命令，即杀胡令。可以说他是拯救了汉族的抗胡英雄。
遥想当年，冉闵一声令下，中原百姓和入塞胡人无月不战，日日相攻。可见冉闵当时的政策是顺应民意的，代表了最广大被侵略中原人民的意愿。当时的民族矛盾确实无法调和。
武悼天王是君主，慕容恪王猛是臣子，武祠供奉的应该是武家名臣武将，不是供奉帝王的
这两年对冉闵拔高的很厉害。冉闵是很英勇、很重要的民族英雄，这一点没人反对，但拔高到汉民族的拯救者，就过了！汉民族之所以几千年屹立不倒，是靠千千万万的汉人自己，而不是靠某一个人。
皇帝不进武庙
本文标题: 慕容恪凭什么能进武庙
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