夏王朝只是一个传说吗?看看钱穆先生在《中国通史》里怎么讲

发布时间: 2021-04-24 14:55:29 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 109

从国外那些历史学家的著作来看,他们中大部分人,对我国夏朝是否真实存在,是持否定态度的。理由就是没有相关文物或者文字,能够确切证明...

夏王朝只是一个传说吗?看看钱穆先生在《中国通史》里怎么讲

从国外那些历史学家的著作来看,他们中大部分人,对我国夏朝是否真实存在,是持否定态度的。理由就是没有相关文物或者文字,能够确切证明夏朝的存在。

我国的一些历史学家或者专家,在这个问题上,与国外同行持相似的看法。

那么,没有文字记载,也没有出土文物证明的夏王朝,到底只是传说,还是真实的历史存在?

最近,拜读了钱穆先生的《中国通史》,对夏朝有了新的认识。钱穆先生认为,夏朝在中国历史上是真实存在的。

01 传说中有很多真实的内容,夏朝应该是一个代代相传的真实故事

钱穆先生在《中国通史》中阐述了一个观点:“其实,传说多有可信的。””有关传说追记的或者神话,不可全信,也不可全不信”。

就如基督教的耶稣,到目前为止,那些国外历史学家、文物学家,没有掘出任何遗物,也没有任何历史文字予以证明。

耶稣只记载于神话传说中,西方把公元元年,作为他的诞辰。公元元年,正是我国西汉王朝的末期,耶稣和我们怀疑的“穿越者”王莽同时代。

此时,中国已经进入大一统王朝时期,中华文明星光灿烂,语言文字水平已经步入楚辞汉赋时代。国外这个耶稣,有那么多信徒,竟然没有任何可信的记载。

那么,我们能说耶稣这个人就不存在吗?

钱穆先生在书中说,历史包括没有文字记载的“史前史”:一是传说中的历史;二是器物与地下发掘证明的历史。

我非常认同钱穆先生观点,代代相传的故事,真的有可能是历史事实。

我的故乡是河南淇县,也就是那个《封神榜》电视剧里的朝歌城。几十年来,有不少人,包括一些历史学家,认为淇县不是朝歌城,因为没挖出来任何可以佐证的古迹或者文物。

但我从小就从祖父辈那里,听到不少关于淇县就是朝歌城的传说。比如,淇县县城里有个公园,名字叫摘星台,也叫摘心台。公园里有个土筑的高台,大概三四层楼高。相传,这是殷纣王陪妲己赏月玩乐的地方。传说,比干也是在这里被纣王剖腹摘心的。

现在,在中学历史书上,对朝歌城专门有注释,写明“朝歌即现在的的河南淇县”。淇县就是朝歌城,被主流历史所认可。

夏朝的传说,也是代代相传,在古代文人的笔端,也屡有出现。比如,大禹治水的故事,家喻户晓,而大禹就是夏启(夏朝开国之王)的父亲。

在《诗经》中,有关于夏桀(夏王朝最后一代王)的一个故事:当时老百姓痛恨桀的残暴统治,把他比喻成大老鼠,有一句诗是这样写的:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾”。

从这些故事中,我们可以看出夏朝的一个基本轮廓。文字的发展,也能提供夏朝存在的证明。

02文字的发展成熟是一个长期的过程,从侧面证明夏朝的存在

我们从历史书上或者从《史记》上,都可以看到夏朝统治的时间。从夏朝到商朝,有四百多年的历史。

我们目前发现的最早的文字,就是从殷都安阳出土的甲骨文。甲骨文是殷商时期的文字,是一种已经基本成熟的文字,记载了当时的社会发展情况,主要内容是祭祀和战争,但也涉及到社会方方面面,比如打猎、歌舞的场面等。

钱穆先生认为,文字的发展成熟,至少需要四五百年,或者更长时间。文字不可能突然间就造出来了。

既然甲骨文是成熟的文字,那么在商朝建立之前,就应该有了文字的雏形,或者就已经开始使用一些简单的文字符号。而文字的发展,是需要有组织进行的,由团队来创造。

也就是说,在商朝之前,应该就有一个王朝,根据史书的记载和民间的传说,那就是夏朝。

而且,钱穆先生还从另一方面提出看法。他认为,把字刻到龟甲和其他动物骨头上,需要用锋利的刀具。可见,商朝时冶矿业已经很发达,在远古时代,冶矿技术更需要长期的积累。

毛先生在《贺新郎·诗史》中说:铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,不过几千寒热。在科技落后的古代,冶矿技术的进步,需要一个长期的过程。

所以,商朝之前必定有一个已经进入文明初期的朝代,已经开始发展开矿和冶炼技术。这个朝代,就是夏朝。而且,司马迁的巨著《史记》,进一步证明了夏朝的真实存在。

03“史家之绝唱,无韵之离骚”,为夏朝立传

太史公司马迁是一个认真严肃的史学家,注重历史考证,重视历史证据。

司马迁在史记中,专门为商朝立传,即《殷本纪》;同时,也为夏朝立传,即《夏本纪》。

在《夏本纪》中,太史公很明确地将夏王朝的帝王世系介绍给了我们,不把大禹计算在内,从夏启到夏桀,共十六代王。而且,《夏本纪》中,详细记载了大禹治水的全过程,以及夏朝成立、发展及灭亡的各种历史事件。

《殷本纪》记载的内容,与殷墟出土的甲骨文相符,殷墟文物也证明了《史记》记载史实的正确性。

钱穆先生认为,既然《殷本纪》可信,那么,《夏本纪》也应该可信。

在儒家经典《尚书》中,夏、商、周三代也都有记载。特别是《西周书》中,周公也对夏朝的历史有讲解和回顾。周公比太史公早了一千年,离夏朝的史实,也更近了一些。

我们历来把《楚辞》中的《天问》,以及《山海经》,都当作神话来讲。但殷墟甲骨文出土后,证明了《天问》和《山海经》中的故事和传说,也有可信的地方。

所以,钱穆先生教育我们,因为甲骨文的出土,我们要对我国的古代历史增加信心,传说中的夏朝应该是真实存在的。

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