《聪明人为什么干傻事》是一本由查克里·肖尔著作，中国人民大学出版社出版的189图书，本书定价：32.00元，页数：2009-6，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《聪明人为什么干傻事》精选点评：

　　●文不对题

　　●作者是个历史学博士，本书从心理学视角对历史事件进行分析，写的不错。

　　●嘿嘿嘿

　　●太浅

　　●聪明人也会进入很多认知的陷阱，暴露焦虑症、成因混淆、镜像思维。。。跟实际联系很紧，好书推荐哈哈！

　　●读到第49页。

　　●原则虽然简单，但是想要在生活中避免，并不容易；解决办法是对成因熟悉之后，可以的去避免它

　　●看看

　　●不错的书，可以与《看不见的大猩猩》媲美

　　●想给5星，但不算神作并非一定要看的东西，还是4星算了

　　《聪明人为什么干傻事》读后感(一)：还没有开始读

　　在杭图发现的这边书，看了下目录感觉还不错，看里面的内容是发现它更偏向于列举故事（故事本身对自己的参考意义可能不大），而不是启发逻辑思考，所以暂时没有借过来阅读。遇到便是缘，先记下来等有机会再仔细品读。先把该书的目录列成清单供自己参考，书中具体故事等以后再看

　　《聪明人为什么干傻事》读后感(二)：聪明人需要避免的思维陷阱

　　最近看了一些思维方面的书，这本书看到是湛卢出的，果断拿下。

　　用比较零碎的时间读完，感觉书不错，但似乎又没有记住太多。很多很好的故事，生动有趣，又结合了很多历史、政治的背景，颇对这段时期的胃口。简单记录，是为复习。

　　1 暴露焦虑症

　　因为害怕在人前示弱，反而用更加极端的行为去掩饰。中国有个成语“色厉内荏”就是经典描述。作者用了几个故事来论证，比如说奥威尔枪杀大象、雅典屠城等，特别是从国家层面，在对外政策中也会犯的错误，特别是美国在冷战时期。

　　2成因混淆

　　复杂事件的原因常常也是复杂的，但人们经常会简化，或者干脆将结果当作原因。因果关系是需要最为严密的论证，除非是科学领域，否则很难通过有直接的关系得出因果结论。本章的故事包括精神分裂症的起因和治疗、抗抑郁药、柏林墙的倒塌。心理学这段是我很喜欢读的，之前读过关于精神分析方面的书之后，这里的很多内容可以相互印证。

　　3 平面视角

　　思维陷入到两极分化的误区，非黑即白。

　　关于艾森豪威尔对于伊朗的决策，美国越战的定性等。关于越战，之前因为没有太多这个方面的知识，本书中认为美国政府将胡志明首先定位为共产主义者，然后才是民族主义者是发动越战的最主要原因，不能判断是否属实。

　　4万灵药主义

　　万灵药主义就是对于某一理论的普遍使用的信仰。跟经验主义类似，认为某一个理论一旦成功作用之后，就可以普遍适用于其他情况。这种误区在经济政策中经常会犯。比如IMF对亚洲经济的无力等

　　5 信息误区

　　主要包括信息独占和信息规避。这里先用了莫泊桑的小说《项链》作了引述，这个故事在这里其实有点牵强。萨达姆的信息独占和信息垄断，应该是独裁者的一贯做法。

　　6 镜像思维

　　我们常常会把自己的想法强加在对方身上，认为对方也会这么想，通俗点讲，就是“自以为是”。比如为什么男人来自火星，女人来自金星，因为男人和女人通常都无法理解对方的想法。在国家层面，慰安妇是否真的有必要的，法国为什么在越南失利

　　7 墨守成规

　　交流电之父特拉斯为什么晚年会穷困潦倒？因为拒绝接受日新月异的世界。

　　《聪明人为什么干傻事》读后感(三)：理性:达成人生目标所采取的最佳方式

　　要理性, 而不仅仅是聪明

第一个重要的论点: 智商 != 理性

　　传统的对于人定义,过于强调了 智商的重要性, 却殊不知, 智商只是很小的一部分. 同样很高智商的人, 就有可能做出非常愚蠢的事情. 理性思维技能与智力测验成绩之间只有小到中等强度的相关性。这种低相关性不足为奇. 理性与智商之间的关联度其实是非常小的. 理性思考，意味着树立恰当的目标，基于目标和信念采取恰当的行动，以及持有与可得证据相符合的信念 大量的高智商的人, 加入 极端的宗教, 比如ISIA. 股市市场中, 步伐大量的人, 丧失基本的理性, 而造成资产的大量的损失.

理性的定义

　　所谓理性，意味着为了达成人生目标所采取的最佳方式。这意味着与理性相关的人类认知属性也存在着个体差异，即人们达成人生目标的效率有所不同。

怎样变动更加理性？

提高理性有两条途径，第一条途径是避免先天的信息加工缺陷（即认知吝啬鬼），第二条途径是给自己大脑安装好>的心智程序，抵制坏的心智程序。

如何避免认知吝啬？

完全的析解策略

如何抵制坏的心智程序

　　卡尔波普尔的 证伪 的思想. 来批判的面对我们需要面对的一些理论和思考.

常见的集中认知缺陷

锚定: 框架效应: 框架效应，也即是说当相同的问题用不同的方式呈现出来时会有不同的答案过度自信决策过程中的完全析取推理能力；由于框架效应而体现出的不连贯偏好（inconsistent preference）；表现出默认偏见倾向；用情感替代困难评价的倾向；过分看重短期利益而忽视长期利益的倾向；选择容易受到生动刺激影响的倾向；决策容易受到不相关情境影响的倾向，等等。

认知吝啬

　　我们的大脑一个最大的特点: 能偷懒就偷懒

　　认知吝啬鬼”是以肤浅著称的类型一加工的显著特点。换句话说，人们倾向于寻找显而易见的表面信息，而不愿意对已有信息进行加工推论，进而得出更全面准确的信息。

　　不理性的原因是人人都是认知吝啬鬼，大脑总是最少程度地调用认知资源，所以我们常常出现我方立场信息加工（e.g别人容易有偏见但我不会有偏见的偏见，为自己的决定和思想找一个原因），受到生动性/情绪/冲动的刺激（e.g广告），在给定框架内做出决策（e.g瑞士默认捐器官80%，英国默认不捐器官20%），条件化反应（e.g怕蛇不怕枪，喜欢长得好看的人），属性替代（用简单的替换复杂的）

理性的工具

　　理性分工具理性（最大化实现真正想要的目标）和知识理性（掌握世界真实的知识）。 工具理性就是在有限资源（生理与心理）的前提下，一分耕耘，一分收获。说得更加学术一点，工具理性可被定义为以最优化的方式实现个人目标

　　知识理性所关注的是个体信念与真实世界之间的一致程度[3]

认知模型

　　类型一: 也常常称作启发式加工，意指其速度快、自动化、计算负荷低，以及无 类型二: 类型二加工速度相对较慢，相对来说计算负荷也较高，它是意识的焦点。 类型二包括: 算法心智 和 反省心智. 类型二加工的一个重要功能是压制（override）类型一加工。

　　所以我们的心智模型包括三种:

自主心智算法心智反省心智> “简而言之，我们在生活中做过数不清的决策，但真正对生活满意度产生影响的仅仅是决策总体中一个很小的集合而已。决定从事的职业领域，从事哪一份工作，与谁结婚，如何投资，定居在何处，如何置业，以及是否要孩子，当我们几十年后回看人生时，也许正是这几个简单的问题决定了我们人生的全部。

　　我们在生活中做过数不清的决策，但真正对生活满意度产生影响的仅仅是决策总体中一个很小的集合而已。 剩下的几千几万个决定，就是瓦格纳所说的“熨洗衣服类决策”。这二十几个决策，才是最有价值的。

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　　启发式加工可以提供的那些“快速但劣质”的答案，很可能被用于我们生命中这二三十个“非洗熨衣服类决策”，引导我们的生活误入歧途。 那面对, 影响人生及其重要并且数量极少的决策的时候, 我们应该摒弃启发式的解决办法, 而调用 反省心智和算法心智, 来面对自己的人生问题.

概率作为工具

　　贝叶斯定理的讲解很棒，重要的是贝叶斯的思维方式，而不是记住那个公式： 后验概率=相似率×先验概率 贝叶斯与证伪的相关，意识到基础概率的重要。——培养“贝叶斯直觉”。 条件概率倒置：出现某种症状的确诊概率与确诊后出现某种症状的概率混为一谈。病人关注前者，医生知道后者。

决策与认知理论的书籍清单

思考的快与慢超越智商机器人叛乱