《竹林七贤》读后感摘抄

发布时间: 2020-09-04 12:06:16 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 131

《竹林七贤》是一本由刘雅茹著作,文化艺术出版社出版的平装图书,本书定价:32.00元,页数:270,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《竹林七贤》精选点评:●写的很差,态度就很敷衍。这么一段生动鲜活的历史,被她写的如此硬梆梆●作者参杂太多自己的主观臆断●高

《竹林七贤》读后感摘抄

  《竹林七贤》是一本由刘雅茹著作,文化艺术出版社出版的平装图书,本书定价:32.00元,页数:270,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《竹林七贤》精选点评:

  ●写的很差,态度就很敷衍。这么一段生动鲜活的历史,被她写的如此硬梆梆

  ●作者参杂太多自己的主观臆断

  ●高中的时候一晚上一鼓作气读完,很淋漓的故事。作者加入了自己的思考和想象,夸张而美的手法多处可见。可能有些地方显得突兀吧,但对了解那个时代的历史还是很有好处的。

  ●龙章凤姿 天质自然 广陵绝唱 邈若山河。。正始浮华算得了什么 嵇叔夜才是真绝色!

  ●人心难测,世道险恶,痛哭失声,悲从中来。

  ●我感觉也不是作者的错,但受不了这种既也不是说书也不是叙史的写法.

  ●也想得一片竹林,邀三五友人同乐。

  ●高中作文素材库(逃

  ●因为记得阮籍~狂有个性

  ●很有讲座的性质。语言有趣生动。

  《竹林七贤》读后感(一):观感

  细致刻画了魏晋时期文人雅客的风度。狂放不羁,为人潇洒。该书用笔深入浅出,使人一看就懂,有普及性。人物刻画精彩,情节起伏大,描写角度新。尤其是嵇康,阮籍的形象跃然纸上。但写实性有所欠缺,有夸大之嫌。可与正史配合阅读,从各个方面了解历史。

  《竹林七贤》读后感(二):最是那年风流人

  他们在竹林里吟诗作曲,又有美景与烈酒作伴,完全可用“风流”二字来形容。或是隐居于山,或是奔波于世,用自己的经历来谱写这段历史。不管身处何处,不管世事如何变迁,他们心中始终有一份“道”的信念。

  阮籍的任性洒脱,嵇康的超凡脱俗,向秀的自由平淡,那一份份对道的感悟和信仰,无不激励着人们去摒弃世俗的繁琐,追寻空灵澄澈之境。

  当奔波于现代都市之中,当在深重的压力下无法喘息之时,可曾想过,在漫漫长河的尽头,有那么几个人,纵使背负天下的嘲笑,也依然活得悠闲自在,纵使被诬陷致死,也依然有一颗高尚纯洁的心。

  《竹林七贤》读后感(三):是个美女作家

  还不错,很喜欢里面的一些字词,美女作家有自己的想法,总之我蛮喜欢的。

  有些情怀在逝去,也不知道是时代变迁,还是只是我自己一个人世界的蜕变。

  进则儒,退则道。很喜欢这些明晰的叫人做人的道理。有人告诉你什么叫做美好的人生,这真好。

  最近有点迷茫,体验不到美好,体验不到真实。

  渴望夏天。

  看书的时候真实就凸显了。

  嵇康娶了公主,真像童话故事。结果被杀了,更像一个传奇故事。

  广陵散到底是怎样的曲子呢?

  唐朝路不拾遗,门不闭户,一个人可以乞讨行走,这个世界也可以也,人们可以借搭车旅游。

  过去真有好多不一样的时代啊,人心不古。道德,道德,无道无得。

  看得出美女作家很享受这一切,那就够啦,

  还有,我很八卦想知道这个美女作家的私人生活???

  《竹林七贤》读后感(四):随性

  第一次知道竹林是在笛安的《广陵》中,这一次算是更加全面的了解了竹林。

  我无法做到嵇康的“清虚静泰,少私寡欲”;我无法做到阮籍的“梦没了,心还在”;我无法做到山涛的“向旁人要求少”;我无法做到向秀的“心徘徊以踌躇”;我无法做到刘伶的“天为知音地为友”;我无法做到阮咸的“心在世外”;我无法做到王戎的“小俗物”。

  我羡慕竹林七贤的随性。嵇康宁死也不愿堕入凡尘的绝心;阮籍对礼法各种任性的践踏;刘伶的“死便埋我”;向秀在后半生的朝隐;山涛对已绝交故友儿子的照顾;王戎的不食旁道李

  我羡慕竹林七贤的友情。纵使七人相聚的时光短暂,但之后七人心中也从未忘却彼此;阮籍母亲去世,嵇康不远千里的看望;嵇康奋笔写下《与山巨源绝交书》,但嵇康死后,山涛依旧对嵇康儿子照顾有加;嵇康死后,阮籍的整日买醉;嵇康死后,向秀的心如死灰

  正如后记中所写:中国历史上永远也纠结不清的一对矛盾文人和政治,就这这里发生了最惨痛的撞击。

  竹林七贤——他们是人生的智慧者,是思想的创造者,是文学的传播者,是性情的张扬者,是友谊的珍爱者,是风尚的开启者,是乱世的承担者,他们……是一群追求着真情的人

  《竹林七贤》读后感(五):我想生在这样的时代

  读了此书,仰慕嵇康的玄界人生追求的实践,同情阮籍的放荡外形掩盖痛苦不堪的心神,欣赏王戎股掌人世的游戏超脱,亲切向秀纯洁治学的本性,山涛的世用之心,求全之意,始终最外围的处事方式,已达最大的深明大义。刘伶的神化入酒,超脱于实物,阮咸的琵琶千古,流灵音乐之魂。

  魏晋这样的乱世,不只使竖子成名,还壮烈了有骨之人的气场,虽为惨烈或僵冷,人生随着生命意志而活跃行走姿态,姿态却不知为自己所做。有一个时代的客官观看,有几个朝代的皇权左右,怎样的气场,成就执傲的血气,什么样的沉退蔓延深邃的忍耐。

  他们用壮烈的人性,脆弱的痛苦,淹染人性的美丑,人世的沉伏。震撼我们普通人的心神,为其唱一首颂歌,不管多么悲痛扭曲,亦是留痕的美好。

  若生在这样的时代,英雄泣血,悲壮淋漓。而那样的玄隐空气,是时代的独宝,悲衍生喜,失与得形影不离,前后趋步。若政治统治着是一个朝代的天顶,那七贤就是天上的风云。变幻玄妙,铺抹色彩,没有了他们,多么厚实的天空,都暗淡无色,死气沉沉。而这样的风云,亦是英雄之色。在历史的默默埋没里,他们矫若惊龙,名垂青史。

  我想生在这样的年代。看英雄奔走,或宁静叹息。无悔的生命,失色多少赞歌。

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