《佛像的历史》是一本由梁思成 著 / 林洙 编著作，中国青年出版社出版的平装图书，本书定价：39.00元，页数：309，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《佛像的历史》精选点评：

　　●梁思成未完成之作，还是看中国雕塑史比较靠谱吧盆友。

　　●语言优美，通俗易懂，读个简史，这本就够了。

　　●宗教总会沦为统治者的工具，一旦有了反骨立刻铲除，于是轰轰烈烈的灭佛造佛一次又一次。纵观全书，最与现代审美接近的还是唐朝造像，动感、写实以及富有生活气息，真美。

　　●看完种草了好多地方，云岗啊，天龙寺啊，大足啊，严华寺啊，龙门啊。遗憾就是要是图片是彩色的就更好了，不过当时的条件拍成这样已经很好了，然后就是又挖到了一些梁思成，林徽因，林洙的八卦……

　　●学贯中西，其中那个涅婆是湿婆吗？

　　●颇有所获。梁的文字太好了。又美又有灵性，给外行人看也不费力。关键里边大量图片啊！！好几张美的不得了啊，栩栩如生。

　　●最近最想读的一本书了，快点寄到吧

　　●到底是梁思成先生继室的一片心意。瑕不掩瑜。

　　●梁思成先生，如果您未曾去过古原州的须弥山，替您感到惋惜。而您去过、我没去过的石窟，我也争取一一到访:)

　　●虽然是未竟稿，内容不详细也可以理解，但是整体文字和脉络真的无法给到更高分了。可怜梁先生的考证工作了。

　　《佛像的历史》读后感(一)：疑似伪书

　　在翻看这本书的时候，发现错别字颇多。

　　在描述佛教造像历史，叙述历史背景时候，大段引用史籍，并且是不加引号，不加注释的引用。同时也未作翻译处理，导致人称混乱，让人一头雾水。

　　排版也颇失水准，文字当紧凑不紧凑，图片排练也是，导致书页中间多有无谓的留白并且文字断裂。

　　《佛像的历史》读后感(二)：泥石知音

　　在山西时，泥塑之精彩自然引人注目再三，今从专家的口吻中了解到它的渊源流传，开卷有益：乃知阅历仍属有限，设想当日如果乍见一二唐宋佳构，无疑将带来更强的吸引力，此其一；乃知清净与庄严的营造用心，千古如一，未因时空而变化，假如徒见形象之精彩，未省神韵之所在，未可言泥石知音也，此其二；前辈智者的幸福观，其实已经暗寓在泥胎石雕中了。

　　《佛像的历史》读后感(三)：艺之美，识之趣

　　感谢林沫先生能促成此书出版，较之三联版的雕塑史更具可读性和思考品鉴的空间。

　　至于本书的语言嘛，在梁先生一生所记之美面前也就显得不是很重要了。

　　想来也就是百年之事，如书赠页中那尊古佛，多少精美绝伦的造像或已不存于世了。

　　凡事先知其趣，才可明其道。懂了这份艺术的可贵，才能更好的去思考和探索。思“梁陈方案”于今，不能不表示有些遗憾。

　　林沫先生的结文也是颇具意味的文段。

　　本人虽不是建筑专业出身，但建筑雕塑与人生活不可细分，能识其中之趣倒也算是件幸事。在此希望能推荐这本好书于各位同道之人。

　　《佛像的历史》读后感(四)：未成之作

　　这其实是梁思成，梁公，一本未完成的书，原是梁公想写中国雕塑史的一部分，因文化大革命种种挫折，后梁公不幸病逝，终无写成。

　　后来梁公的第二任妻子林洙，将留下文稿整理成册，编成这佛像的历史

　　此书基本上是功能性的，基本就雕塑谈雕塑，牵连伴随雕塑的历史。更多是记录雕塑地点形态年代，而且也无后人续写，单凭梁公剩存的书稿，略显单薄，幸而此书图片甚多，看图解字，倒不至于生硬难读。

　　看完倒想想亲自走走梁公的考察旅程，虽知现保存的比梁公当时更稀少了，但想往后可能连看也无得看，所以还是非去不可以，感受各个年代遗留下来的艺术之美工。对于我人生想必大为开怀。

　　《佛像的历史》读后感(五)：佛像的歷史

　　人如果眼界寬，知識就豐富，思想就活躍。關於佛像的歷史，大致年代和特色，因為看到一個話題，發現最早的犍陀羅的雕刻者是哪裡人呢，最後經過印證是希臘人，具體說應該是長期生活在印度的希臘人，久遠的亞歷山大征戰到印度附近帶來了會雕刻藝術的希臘人，哈哈哈，所以找到了這本書。

　　有照片和細節的講解，第一次接觸建築和雕刻的概念，還算好理解。獨樂寺倒是去過一次，朋友做慈善在那邊捐助了一個學校的圖書館一起去參加揭幕儀式，回程的路上，經過獨樂寺去觀看了一下。日本學者關野貞也有做過詳細的研究，主體觀音閣，是國內現存最古老的木結構閣樓，環境清靜。

雲岡、龍門石窟聽說過，不過沒有去過，算是遺憾，最想去敦煌莫高窟，觀看。記得什麼時候聽說一個新西蘭華裔畫家，賣了房子去敦煌做研究和臨摹，感覺敦煌對藝術家都有一種魔力。