《这一代的书香》是一本由俞晓群著作，浙江大学出版社出版的平装图书，本书定价：30.00元，页数：305页，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《这一代的书香》精选点评：

　　●向俞晓群大叔致敬~~~出版界的八卦。沈昌文、扬之水、陆灏、俞晓群这个组合真是绝配。

　　●火车上两小时饭碗我 对出版这个行业有一定的了解了 出版人及其追求

　　●2019-03-08;作者的一些经历，还算有点意思。辽宁教育出版社也算是出版了一些好书，难得啊。

　　●这本书对于我这个“不熟悉人名”的人来说，信息量很大。看完之后印象最深的还是作者对80年代到90年代初那段出版界峥嵘岁月的追忆。晓群的文字特点是夹叙夹议，文末总有景物描写，触景生情，看得出是性情中人啊

　　●作管中窥，编辑看起来是个挺有趣的工作

　　●经验丰富，文笔平实却不够简练。

　　●关于书的书

　　●有故事的书人。

　　●有理想有愿景有成就的当代出版人。二支笔实践。

　　●三星半。出版人的随笔集。窥探另一个世界。

　　《这一代的书香》读后感(一)：一页一毛钱

　　《这一代的书香：三十年书业的人和事》，俞晓群著，浙江大学出版社，2019年7月一版一印，305页，定价30元。一页一毛钱。

　　俞晓群先生是出版家，辽宁教育出版社所有带有“万象书坊”字样的书籍，对我来讲就像是“质量保证”一样。只要感兴趣的就买来。原来，他是始作俑者，好人，菩萨会保佑他的。他的真诚有些像巴金先生的劲道。了解跟“万象书坊”、“书趣文丛”、“新世纪万有文库”等等有关的掌故，还是听他讲，比较有味，因为他在其中。

　　《这一代的书香》读后感(二)：这一代的书香

　　《这一代的书香》（俞晓群著·浙江大学出版社2019年第一版）

　　晓群兄近年来活跃在天涯社区的闲闲书话，因此缘与他相识，并从他那里得到过不少好书。晓群兄是个出版人，曾经做过辽宁教育出版社的总编辑及社长，现在还是京城一家出版社的社长。作为出版人，俞晓群绝对出色。《这一代的书香》便是他从事出版的一份珍贵的记录。大多数的人谈书，仅仅只是自己的阅读感受。但《这一代的书香》却不同，既有自己的阅读体验，又有出版的亲身经历，三十年书业的人与事，在晓群兄的笔下栩栩如生。展卷读来，浓浓的书卷之气拂拂而至，让人在书香的世界里久久沉醉。书前有沈昌文先生的推荐序，写的是与俞晓群合作出版的“黄金时期”。不过我读《这一代的书香》，略感不足。晓群兄泡网已久，但文字依然一本正经，少了一份野气。《这一代的书香》里的文字堂堂正正，偏锋极少，如能在雪地上撒点野，嬉笑怒骂一下，这本书会更加精彩。

　　《这一代的书香》读后感(三)：物是人非

　　书自然是从前往后看，但前面几篇大概也就只有一个提供材料的作用了，文笔上一无足取，尤其是写《中国读本》的一篇，描写四个女性的语言简直让人无言以对。到了后面竟感觉文笔渐渐好起来，起码不矫情了，开始出现他力图表现出来的文章短促如口语的特点来。回头看了一下目录，原来是上下编，上编回忆往事，下编发表议论，难怪。

　　从内容说，基本在陈述十几二十几年前主政辽教时的往事，毕竟是中国出版史上写下浓墨重彩一笔的人物，策划过《新世纪万有文库》、《书趣文丛》这样有影响力的丛书，回忆与复述当然是有必要有价值的。对我来说，让我更产生兴趣的是下编，文章基本写于八九年前，自然是紧跟着当时出版界的风潮和话题，思考着出版业该往何处去的问题，如今再看，恍如两个世界，数十年前。如今俞氏主持海豚，大举进军民国文化圈，可惜，这个圈子的酸腐气，最近愈发浓了。

　　《这一代的书香》读后感(四)：一个出版人的爱与痛

　　翻阅《这一代的书香——三十年书业的人和事》，字里行间，可见一个出版人的爱与痛。

　　俞晓群对他主持辽宁教育出版社时的出版物如数家珍，细述台前幕后的故事，让读者对钟爱的“鸡蛋”有了更多的了解：前期的《万象》，在“万象书坊”的“老少坊主”沈昌文与陆灏主持下，经历了第一年五千册、第二年一万册、第三年一万五千册的缓步增长，此后单期印数稳定在两万册与三万册之间，“有了自己的生命”，存活于生生灭灭的杂志群落中；“新世纪万有文库”最初拟名“跨世纪万有文库”，三位学术策划，操盘“传统文化书系”的“林夕”即杨成凯，操盘“近世文化书系”的“柳叶”即陆灏，操盘“外国文化书系”的“王土”即沈昌文……

　　俞晓群对编辑生涯里留下的遗憾耿耿于怀，不吐不快：在编辑“国学丛书”的过程中，一些好选题最终未能成书，比如，夏晓红、陈平原拟写《旧学新知》，陈世强拟写《佛典常谈》，钟叔河拟写《载道以外的文字》——这无疑也是读者的遗憾，希望作者能将这些选题做出成果来；“负面乌托邦四重奏”即《一九八四》、《我们》、《共同事业的哲学》、《美妙的新世界》，前三种先后纳入“新世纪万有文库”出版，惟《美妙的新世界》因为“新世纪万有文库”的夭折而未及面世，只留清样在案头——即便此书已有多种版本，但有着李慎之序言《为人类的前途担忧》的卢珮文译本，依然让人期待，何不单独出版？

　　“《万象》一直坚持讲故事，不讲道理；讲迷信，不讲科学；讲趣味，不讲学术；讲感情，不讲理智；讲狐狸，不讲刺猬；讲潘金莲，不讲武大郎；讲党史里的玫瑰花，不讲玫瑰花的觉悟……”俞晓群转述毛尖对《万象》的印象，让我联想到《读库》的风格，《读库》主编张立宪倡导非学术、非虚构、非专栏的叙事文本，摆事实不讲道理，要细节，要故事，要人物，不要观点，不要结论，不要评判——二者可谓不谋而合。《读库》作坊式的出版模式，和俞晓群在法兰克福书展见到的“一个人的出版社”相似，我认为，俞晓群对那个瑞典人的评价亦可赋予张立宪：“在这里，人不再是一个被动的打工者，出版不再是一种单纯的谋生手段，文化的商品化也自然地融入了人本的意义！”

　　“本集为不定期刊，一年两本，或数年一本，或只有这一本。”俞晓群引录鲁迅当年为《木刻纪程》写的推销语，让我忍俊不禁之余，联想到今日的《独唱团》，这话仿佛是对《独唱团》命运的预言，让人叹惋。再抄其几段话：

　　“有一段时间，钱先生的各种图书集体脱销，连《管锥编》那么深奥的学术书，都会印到三四万册。这应该不是学术的力量，而是流行文化的力量。”

　　“林力娜认为，中国人凡事都会谦让三次，只有第三次才是真意。例如，她问你‘要咖啡吗’，你说‘不要’，她一定还要再问两遍‘真的吗’，才确认你的态度。”

　　“一般说来，今日意义上的‘国学’概念，大约只有一百多年的历史。这正如前些天我们请陈平原先生撰写《中国人》中的观点。他说，‘我不能写五千年的中国人’，因为只是在近一百多年来，伴随着近现代世界文化的交流，才有了今日意义上的‘中国人’的概念。”

　　俞晓群行文朴实，间或有俏皮之处：他提及恢复高考时，“我是下乡知识青年，在铁岭那座‘大城市’种地”——铁岭是“大城市”的典故，可见赵本山的小品《昨天今天明天》；受《心灵鸡汤》热销启发，他有意构思写作一本《鸡汤的历史》，列了几十个问题，拟一一搜索后再说，“输入：历史名人中谁最喜欢吃鸡？结果：洪七公，黄鼠狼，猪八戒”——读毕，俞晓群当即“晕倒”，估计《鸡汤的历史》也“泡汤”啦。

　　虽然俞晓群倾心数术研究多年，并出版有《古数钩沉》、《数术探秘》、《数与数术札记》等学术专著，但他本质上是一个出版人，更偏爱出版事业，文化出版情结浓重。《这一代的书香》里的文章，皆作于他任职辽宁出版集团时期，其间弥漫着远离一线出版工作的失落与怅惘。2009年，俞晓群离开辽宁出版集团，出任海豚出版社社长，不久，在老朋友沈昌文、陆灏等人的支持下，推出“海豚书馆”，接续“书趣文丛”、“新世纪万有文库”，再次引发书友关注与追读——这一代的书香，远未到尽头。

　　挑点刺儿吧。第58页第二段，“《人类的故事》（即《宽容》）”有误，《人类的故事》与《宽容》是房龙的两本书，非一书两名，另，“张实斋”应为“章实斋”；第61页第二段，“后记”二字的单引号应为双引号；第82页第一段，“《阅徽草堂笔记》”应为“《阅微草堂笔记》”；第115页至第117页，四处“《奇人王云五》”应为“《文化奇人王云五》”；第156页第一段，“剑桥集萃”与“新世纪万有文库”之间的顿号应去掉；第300页第二段，“钱鐘书”应为“钱锺书”。

　　《这一代的书香》读后感(五)：书市商海追梦人

　　初识俞晓群的名子，乃是上世纪九十年代末期《万象》杂志提供的机缘。《万象》的品位及格调勿庸多言，但见“主编”名下赫然印着“俞晓群”三字，便自忖能将柯灵、陈原、李欧梵们拉来顾而问之，复把黄裳、舒芜、董桥、陈巨来等大手笔拢来为他写文章，此人决非等闲之辈，也因此开始关注此君，关注“辽教”，并因了关注，我如有了标向般的集齐了已出版的全套《万象》，集齐了“书趣文丛”六辑六十册以及“新世纪万有文库”的“近世文化书系”的全部。到得此时，影影绰绰的“俞晓群”才渐次清晰起来，我想象中的他不仅神通广大，而且识见高深，出手不凡。数年前他的《人书情未了》出版，我有幸寓目并进一步了解到，俞先生热爱并眷恋着自己的事业，常常仰望鸿鹄而又踌躇满志，乃是真正的懂书爱书之人，其编书，出书，藏书，读书，写书，果真是“为书籍的一生”，而这些都足以令我敬仰不止；只是，他说“人书情未了”，我却是约略感到其中一点隐情。是险途趑趄抑或某种迫不得已么？他似乎难于启齿，欲说还休。但是后来他果真从我的视野中消失了，这又不免使我万分沮丧而失望。

　　然而夏季的酷热，终于未能阻断我的人缘书缘。消失多年的“俞晓群”犹如空降般“华丽转身”----其新著《这一代的书香：三十年书业的人和事》由浙江大学出版社出版，这于我无疑是少有的欣慰。我几乎抢一般地从网上购得此书，并用了整整一个夜晚把它读完。除了像《人书情未了》那样以漂亮的随笔述说他的爱书、藏书、读书、写书之外，此书还记载着他对书业的经年研究和思考，并用我素昔喜欢的“轻性论文”出之，故而我将其目为他的学术史或心灵史，我藉此得以明白他有着怎样的梦想，而又终于在万般无奈的情势下，是怎样与他的事业“生离死别”的。尽管在世俗看来，他的升迁未必十分糟糕，然而他究竟不能释怀。俞先生在《后记》中写道：“集团的工作性质与出版社大有不同，它真的使我远离了书稿，远离了作者，远离了读者，也远离了那么多志同道合的朋友。但在此刻，我已经没有‘重归书林’的退路。许多时候，我坐在静悄悄的办公室里，内心中经常会涌出极大的恐惧感和孤独感，眼前也会浮现出一些可怕的景象，一个孱弱的文化生命，在渐渐地衰竭、老去；一片贫瘠的心灵之田园，在默默地接受着沙漠化的现实”。实在的，我并非业界中人，自无法体会真实况味，但却仍然为俞先生的这番夫子自道所动容。

　　其实，俞晓群又何尝离开了书人书事呢。不特未曾离开，他又何尝不在书市商海中做着他的美妙的梦呢。与其说是离去，倒不如说是去追逐了一场蓝色梦境的罢。开篇《那一缕书香，怎消得独孤寂寞》便幽幽地忆念“书趣文丛”时期共同编织“书之梦”的人情物事，从施蛰存、董乐山、唐振常、金克木、邓云乡等人的归入道山，谈到沈昌文的朝气和疲惫，复及吴彬的风格转变和扬之水的离散，末了谈到自己的处境：“即使在花拥锦簇的环境里，还是忘不掉那段如诗如梦的‘书趣情结’”，“内心繁衍着对于旧日书香的眷恋，不时盘算起今昔行为的价值判断!”此处除却足征我上述判断之外，是否也是回归的暗号呢。《那一场追逐，把我的梦境染成蓝色》径直以“梦”入题，说的是追逐出版钱钟书著作失败之事，但此处却恰恰应了“不以成败论英雄”这句老话，因为自此之后他的梦被染成了蓝色；这个悠长蓝色的“梦”究竟为何，他却于《“新世纪万有文库”十年祭》中直指为“文化大梦”，他说：“一个‘文化大梦’真的需要一代代有志于人类文明建设的人们辛勤耕作。无论风刀霜剑，无论长河飞泻、碧水千叠，都丝毫撼不动他们的意志。”在书中数篇文章中，他又将此诠释为“热衷于人类文化的传承”，“希望走商务的路”，表示“本人很想做沈公（昌文）那样的出版人，像他那样生活，那样工作。尤其是我很希望向商务、三联等老牌出版社学习，尽快地走上现代出版职业化的道路。”凡此等等，均可见俞先生执着的追梦情怀。在《两支笔》一篇中，他一面警觉着，“且不论‘为人作嫁’的辛酸，出版职业的基本特征，往往会使编辑队伍出现博而不专甚至疏远高雅文化的倾向。如果再染上满身铜臭气，编辑的职业形象，就会陷入更为不堪的境地”；一面又醉心倾慕着鲁迅、巴金、叶圣陶、周振甫、钟叔河等手握“两支笔”的出版家和作家，由此却是更可窥见俞先生的怀抱了。至于《唐.吉珂德精神万岁！》则简直可以看做他的梦的宣言了，而他于《沈公啊，沈公》中透露出来的“心里一直潜藏着回归的愿望”，或许也让我等看到了希望？于是我想，倘目前的出版界多些这样的人，少些颟顸的文人，则于事业可算得幸事，便是于读书人，又何尝不算福气呢，出版社、编辑和读书人岂不是拥有一个共同的梦想么？

　　俞晓群作为出版社主编，他也算有福气的人。他近距离接触了那么多顶天立地的文化大家，对其行迹，书中自然也会有所披露，倘有人对此感到兴趣的话，读此书也算是“精神美餐”了。

　　（此文刊登在《青岛日报》2019年11月24日第十五版“三味书屋”专栏）