与生命相约读后感1000字

发布时间: 2020-08-03 08:32:57 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 101

《与生命相约》是一本由一行禅师著作,紫禁城出版社出版的平装图书,本书定价:38.00元,页数:285,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《与生命相约》精选点评:●一切事物都是interbeing相即,五蕴皆空,空掉了那个独立的存在。慎莫念过去,亦勿愿未来,过去事已

与生命相约读后感1000字

  《与生命相约》是一本由一行禅师著作,紫禁城出版社出版的平装图书,本书定价:38.00元,页数:285,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《与生命相约》精选点评:

  ●一切事物都是interbeing相即,五蕴皆空,空掉了那个独立的存在。慎莫念过去,亦勿愿未来,过去事已灭,未来复未至。活在当下,乃是幸福之本

  ●第二喜爱的一部佛学书籍,其中有描述到一行禅师的初恋故事,一种大爱。让我们学会能用另外一种视角看待人世间的情爱。

  ●太费精力去理解了,果然我还是做个凡人好了,不能摆脱虚妄观念和名相。但确实,有很多人只是第一次看见蓝天,看到一朵花,或是感受到一缕阳光

  ●关于人生的作品,还是喜欢哲学家的更有思辨性的作品。

  ●很羡慕佩服这些真正放下悟道的人。

  ●: B948-53/1023

  ●入世而渡

  ●禅师讲起自己的初恋,平和自若,饱满真实。简单通俗的口语化语言来讲述佛教教义,一口气可以读完并没有理解上的难度,这样就达到了弘扬佛法的目的。

  ●活在当下,人生即是佛法。正念里的智慧和慈悲,幸福是找到那一条了解(智慧)和爱(慈悲)的道路。

  ●一行禅师以他和一位比丘尼的初恋、相爱,谈佛法。一如既往地浅显易懂、发人深省。

  《与生命相约》读后感(一):与生命相约,入梦枕边书

  它带我入梦,如佛在看着我微笑;

  它进入我灵魂深处,未留缝隙。

  它通透灵性的文字让凡夫俗子处在浮华,

  澡动的大千世界内把握当下,放下当下,

  重对生命的反省,认知。而,幸福就在此时此地。

  《与生命相约》读后感(二):本书是三合一,选集第1辑

  本书内容是三合一,一行禅师选集的第1辑。

  开头用初恋故事很生活化的引入,大师的恋爱故事虽然寥寥数言,但是却很感人,因为读书的同时我也抱着很强的同理心。原来佛就在我们身边。

  1.《初恋三摩地》听一行禅师讲初恋故事,这是成长道路

  2.《般若之心》听一行禅师谈《心经》,值得细细重读

  3.《与生命相约》听一行禅师告诉你如何享受独处的快乐,心无挂碍

  《与生命相约》读后感(三):如诗般美丽的佛语

  香烟继续袅袅上升,创造出各种各样的形状,我欣赏着它,用左手去抓它。香燃尽的最后一刻格外美丽。当另一端没有多少香了,两边的氧气更充足了,所以它大力地燃烧一刹那,呈现出一种明亮的红色。我全神贯注地看着它,这简直就是一次涅槃,一次伟大的入灭。

  —— 一行禅师

  读了上面一席话,你还不明白标题的意思吗?

  《与生命相约》读后感(四):看书不是为了反驳,而是为了探索。

  佛教的书也看过很多本,一直有些疑问没有参悟。关于“戒欲”,关于“吃素”关于佛能消除我们的“痛苦”

  戒性欲:佛要我们去爱众生,爱着大自然里面的一花一草,一粒微尘,却惟独不让我们拥有爱情,可能他怕我们将这普照大地的太阳当成动词来用,这样可能会有违佛性。佛认为一切不以自身意念所能控制的欲望都是有违佛性的,然而区区一个宗教的信仰又怎么能与造物主对物种延续的安排所抗衡。

  吃素:佛说万物皆有灵性。一朵花,一片叶子都有它自己的思想和生命。所以我一直认为吃素充满了形式感。

  消除痛苦:先引用大师的一个比喻“我们拿着一个树枝,一旦我们分别一端是左而一端是右的时候,我们就陷入了麻烦。假设我不想要这根树枝的右端,我只想要左端,于是我就把真实的一半掰下来扔掉。可剩下的那一端又变成了新的右端。

  假设痛苦是右端,快乐是左端。佛要帮我们消除痛苦、恐惧、绝望等一切负面的情绪。可佛在前面说过,没有右,左就不存在。

  小生禅心尚浅,一些疑问一直没有领悟,还望大师指点。

  重点说明:此文不是为了反驳,而是为了探索。

  《与生命相约》读后感(五):最纯净的爱

  读了一行禅师的《与生命相约》,感触很深,一行禅师用他自己的故事,非常生活化的例子讲述了《金刚经》、《心经》、《胜妙独处经》的深旨。印象最深的是第一部分:初恋三摩地。看到这个题目,以为是法师用别人的故事或自编的小说来说法,未曾想到他用他自身的生命体验来剖析。这份感情如此是美好、纯净,从小爱变为大爱,丝毫不掺杂“取”和“有”的欲望,只有关爱永远在。

  爱一个人的时候,我们总觉得自己爱上的是“他/她”,一个孤立的,纯粹的“他/她”,而“他/她”只不过是我们爱的对象的很小的一部分,我们爱的“他”是由更多“非他”的因素所成就的,一行禅师爱的“她”在此生便有:佛像、哥哥、她的修行、隐修者、泉水等等许多因缘和合而成的,更何况在前世他们已曾相遇?

  超越了“取”和“有”的爱是纯净的爱,就如一行禅师说的是崇敬、信任和信仰,而世俗之爱无不是贪恋、占有、猜疑。这份初恋是成长的爱,从小扩展到大,维持这份爱的方式是做好真正的自己,好好地成长。而世俗之爱却是改造一个心目中的另一半,自己是如此完美。

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