湖北省当阳市，是鄂西宜昌市的管辖区。

　　寻找鬼谷子先生战国期间的活动轨迹，是在百度的资料库中陆续发现的。古代先人也真要羡煞今人的，想找点儿谁的踪迹，输入一个关健词，蛛丝马迹纷纷跳出来。

　　2019年冬季，循迹找鬼谷先生，就曾到过湖北省十堰市的老河口，那里有王洞村，也有传说中鬼谷子先生修行的洞穴。还有襄樊市的南漳县。那里也有鬼谷先生的修行地。如果当时就知道鬼谷子在当阳也有神迹，没准儿一口气就跑过来。

　　山西省太原市到当阳两三千华里，开车过来一趟费时费力费钱。于是胡说选择只身坐飞机。前几年也曾驾车路过宜昌去神农架旅游，也没来过宜昌市区，这回顺便看看缀在长江上的这颗闪亮明珠。宜昌不用啰嗦说，三峽两坝，中外驰名的人间奇迹。暂不表。

　　从宜昌的三峡机场下来，住店后马上安排首要之事。去当阳寻找鬼谷子。

　　天气预报的信息显示，当阳这几天每天有雨。既然心有不甘，就赶紧的抢时间。度娘告诉咱家，当阳的鬼谷子神迹在玉泉一带山区。若深山老林逢雨，就不敢涉足了。好在一下飞机是阴天无雨点儿。

　　晌午草草填了肚皮，立即联系了一辆出租车出发。导航显示，当阳市三桥村离宜昌居住地50公里左右。天空阴沉，我一路祈祷，与鬼谷先生的在天之灵对话，让先生护佑我，酬报我千里上门的虔诚，千万别下雨哇，让我的心愿实现，不要落空。

　　岀租司机是个热心的小伙子，土生土长的，对道路十足的自信。可他偏偏走了弯路，绕了当阳市区。浪费了我的不少功夫，不过沿路看了风景涨了知识，有意外的收获。

　　当阳是有历史热土之地。特别是汉末三国鼎立，魏蜀吴三家争夺天下，这里是战争最频繁的拉锯场。三国演义描写的刘关张赵黄五虎上将，枭雄曹孟德的百万军马，孙吴方面的著名军事奇才陆逊，一把火烧的蜀军大伤元气。当阳城西经过一地区叫“长坂坡”。传说中的常胜将军赵子龙，破曹操的魏军重重包围后，赵云如入无人之境，七进七出，救了刘备的二夫人和儿子阿斗，留下了千古英谁之名。虽已时隔1700多年，山河依在，旧地难寻，但历史文化的气息似乎迎面而来。

　　根据度娘的导航，顺着湖北省道S224朝远安方向，当阳玉泉办事处三桥村一带即是寻找鬼谷子之处。沿途还路过了关陵。时间太紧，只有遗憾不能进去祭拜关圣公了。

　　关云长，关羽，关圣公，佛家封的是迦蓝众圣菩萨。他在三国过五关斩六将，一把青龙偃月刀威震天下。他的俠义精神更名满四海。可当阳不是关公的福地，他败走麦城，中了埋伏后被敌将斩首。

　　目前全国有三处纪念关公的圣地。一处是山西省运城市的解州，关圣的出生地有解州关庙，这里埋着关公的衣冠塚。第二处是洛阳的关林，那里埋着关公的首级，世代被人们隆重纪念。第三处即是当阳的关陵了。除头颅之外，他的全部身体安葬在此。

　　荆楚之地，秀山丽水，历代出落了多少英雄豪杰，不再叙说。三桥村映入眼帘。

　　下车打问了路边行人后，几个老年人还都知道有鬼谷子的故事。

　　信息资料显示，当阳市2019年成立了“鬼谷子文化研究会”，规模还挺大，邀请了包括港台、国家先秦文化研究会鬼谷子分会，还有部分省市相关专家。他们齐聚当阳，挖掘华夏优秀的传统文化。据西晋年间古人的记载，以及“湖北通志”的史料，加上民间流传的鬼谷子传说，考证认为，中国历史上极具神秘色彩的鬼谷子，就是在当阳玉泉山一带修行讲学的。

　　玉泉山在当阳西部，山美水美。三桥村国道路边，竖起一块简易红字路标，上写“鬼谷大仙”。出租车拐进了村落。行了几百米村道，路断了。农家院写有“停车收费十元”的字样。车拐进院中停稳，我询问了主人，大仙鬼谷子的祠庙洞在哪里。中年汉子打量我片刻，说有的，往山上走五里地，来回可得两个多小时。好吧。我安顿了司机，也没作多想，撒腿就朝那边奔去。

　　抬头看，天空阴沉。已有毛毛细雨飘忽。才走不到三百米，已出村进了山谷。无明显路形，只是踩着有人似乎踏过的脚迹，在河滩乱石和野草丛生中穿行。大山寂静，心生几分恐惧也自然。只是心中一个心愿在坚持，千里跋涉而来，只为和鬼谷先生神会。再难的问题也要克服。

　　走了半个多小时后，已到了原始森林的深谷。人迹罕至，也不见野兽山鸟，寂静的毛骨耸然。顺着山沟上行，坡越来越陡，有时过坎，两手都得抓住藤蔓，吃力的攀爬猫行。

　　好在山谷没有叉路，一条几乎干涸的古溪河床延伸而去。我们北方佬见惯了干旱和枯河。原来这满是山露滋润的荆楚地也难逃环境的恶化。

　　我心里暗自和鬼谷先生对话，先生保佑我。保佑我平安顺利，保佑老天爷暂不落雨。如果路湿石滑，我将前功尽弃。黙念着到了，快到了，就是不到。漫长啊。

　　路越来越难走，好几次有动了回返的念头，好几次找不到前行的路，总会有一条红丝带闪现。红丝带是曾经走过人的留念，也是路标示人的善意。

　　一个小时多点，终于到了。

　　在大山深处，一座山峰的半腰，有人工垒砌的石级。如果稍加忽视，就不会以为这是庙宇。丛林密布，种的几簇毛竹旺盛。往上仰视，有“大仙洞”字样的横匾。条石阶长短不齐，很陡，活垒的晃动，向上还得手脚并用了攀登。中间有平台，种着几株上百年的榕树。枝干多虬茂盛。

　　上是三间简易的石头房屋，中间一进，中有两米多高的鬼谷先生塑像，颜料鲜艳，象是年代不久。案头尘土覆盖，无香火供品。穿过后侧门，是百多米见方的小天井。两侧有石刻碑石多块，其中老旧的两块字迹模糊，落脚处似有“光绪”年间的印记。正对一孔天然的山洞。这便是传说中的鬼谷先生修道讲经处了。洞口开敞，约有三米高，宽也五米左右。一块簿网轻挡了视线。掀网帘钻进里面看，离洞口十多米，又有一尊鬼谷先生塑像，外有玻璃框罩着。光线暗淡，大致看出已有百年以久的年份。像后便是幽不可测的深洞。黢黑一片，哪敢再移动半步。

　　向鬼谷先生躬身叩过头，我赶紧退了出来。

　　当阳祭祀“大仙”鬼谷子的庙宇，据传晋代开始就修筑，后历朝有补建。清光绪年间进行了大修。基本已坍毁。

　　返回的路程感觉短多了。看过了鬼谷先生，心里很踏实。清溪云梦的鬼谷总是梦在人迹罕至的深山老林，清溪水边。能在这里隐居多年，凡人必然成仙。鬼谷子之所以有通天彻地的智慧，每日黑夜里向上叩问星月，白昼与山水万物对话，通灵之智当然非我辈能及了。

　　当阳是鬼谷子修炼讲道处，有多处依据。据晋代皇甫谧有批注，说“鬼谷，楚人也”。唐代著名学者长孙无忌也在“鬼谷子”相关著作中作序说先生是楚人。另有记录荆楚历史的“湖广通志”，也说鬼谷子就是“峽州”一带人，也就是当阳清溪山脉这里。所以，关于鬼谷子的出生地之争，家家都当仁不让，实际还是臆测的成分多。先生出生之地喊的响的，除陝西泾阳，还有登封告成。“楚人”说之后，湖南大庸(张家界)天门山也发现鬼谷修道处。还有山东平邑县的蒙山，江西贵溪，也振振有词，说鬼谷子的家乡在那里。山西交口县的云梦山，是我们发现的新大陆。这里的民间传说，神话，自然条件，古物硬件遗存等相关元素，更符合鬼谷子讲经修行的历史线索。

　　当阳的古人留下的传说，鬼谷子叫王诩，又名王利。也是一家王员外的女儿，在野地里玩耍，发现了一株硕大的稻谷，她不自觉的放在嘴里嚼着吃了。不想竟怀孕了。后来王圣母将鬼谷子生在野外的土包上。不曾想土包是蛤蟆精的领地，所以鬼谷子生的丑陋，传说中额头上的肉包，就是拜蛤蟆精所赐了。

　　当阳县正在大力挖掘鬼谷子的文化，还有愿心将其打造成当阳的文化符号。看来还得努力。

　　总之，我们千呼万唤鬼谷子，找到他的故乡，找到他的生卒地重要，更重要的读懂鬼谷子通彻天地的智慧，吸收先生的思想精华，为我们现代人类致用。