前天的下午，京城已经是三十七度的夏日之感，梧桐和舟在一个街区的小茶馆里喝茶，室内开着空调，顿觉静谧，我们心的变化有时的确仰赖场景的变化，并且，易受他人之心的感染。

　　梧桐和舟是很多年的朋友，大概交往了十几年，虽然平时联系不多，却总是心有默契，有点君子之交淡若水的味道。舟如今也已是不惑之年，平行经营着几桩不大的事业和一个平常的家庭，过着一个平常人的生活，看似云淡风轻，可上个月他跟梧桐说，他的心里会有诸多的困惑，想和梧桐聊一聊。

　　想来这可能就是不惑之惑。

　　我们要了一壶铁观音，相对着坐在茶馆的一角，窗外是热浪裹人，窗内是清凉安静，伴着轻缓的循环播放的《空港曲》。

　　舟端起茶杯，凑到嘴边，抿了一口，放下杯子，望着梧桐，说，上次我跟你说的，这一次的交流，我会完整地敞开，不会有任何的设防。其实，最近很长一段时间，我一直在试图突破自己，我遇到一些特别优秀的朋友，然后，在他们身上以及与他们的交往过程中，我发现了自己的种种不足，于是，我就有各种各样的念想去进化自己，可结果是自己的思绪更加错综复杂，在试图进化自己的过程中总是折返。

　　梧桐提起杯子，又放下，说，你看，我们本是一个一个的空杯，然后呢，我们用了几十年的时间在这个杯子里装满了各式各样的见地，于此，我们就在这个杯子上贴了一个标签，认定这就是“我”，这就是“舟”，这就是“梧桐”。某一天，当我们试图突破自己、进化自己的时候，我们就开始尝试逐一对治自觉不好的地方，最后，却发现不好的地方越来越多，根本无法穷尽。

　　这个时候，我们困于其中，这个时候，我们就有困惑，这个时候，就是梧桐语境里的“王阳明时刻”。

　　事实上，你根本毋庸对治，毋庸逐一地去Debug，你只需要将累积的程式进行完整地格式化，从W跳跃至IOS，从贪执跳跃至无执，从嗔恨跳跃至无嗔，从傲慢跳跃至谦逊，从懈怠跳跃至精进，从焦灼跳跃至笃定，从无明跳跃至智慧。

　　我们需要回到空杯，所谓回头是岸，当你经历了人世间的种种起伏，再回到空杯的时候，其实，你是非常强大的，几乎无可撼动的。

　　人生的真义在于，你有一颗澄明之心，这澄明之心并非外来之物，而是我们最深的本质。

　　此即是说，我们本是空杯，后来灌注了茶、咖啡、碳酸饮料、烈酒，等等等等，然后，我们就给自己贴了一个标签，茶，咖啡，碳酸饮料、烈酒，等等等等，却忘记了自己本是一个空杯，可以是茶，可以是咖啡，可以是碳酸饮料，可以是烈酒，等等等等，所以，一颗澄明之心，即是一颗空杯之心，一颗清净之心，一颗无所住心。

　　舟哈哈笑了起来，他说他有一种豁然开朗之感，他说这些年陆陆续续听过一些人讲禅，讲参悟，总有一种距离之感，他第一次听到这么讲参悟的。

　　梧桐微笑着说，那是因为你被人生境遇中的诸多困惑所围困，所折磨，所难以跳脱，于此，终于愿意彻底地敞开了，这个时候，梧桐的见地才得以灌注进来，不是因为梧桐，而是因为你自己。

　　舟点了点头，会意一笑，他问，究竟什么是空？

　　梧桐说，它是空性，不是空，一字之差，天地悬隔。这就是文字语言的有限性，文字语言至多只是指月之指，而不是月。

　　人们对于空似乎总是有着一种误读，认为它是一种空无，是Empty，但其实它不是，它是空性，是无数的可能性，一切仰赖于缘起，也即是说，缘起而性空。

　　梧桐指了指茶桌上的杯子说，你看，这就像不同的工匠制造茶杯，你会发现，新手的心，有着各种各样的可能性，而老手的心，却没有多少可能性。当我们自认为自己是一个老手的时候，我们就需要回到新手，这就是为道日损，就是掊击尔智。

　　舟轻轻地发出一声惊叹。

　　他说参悟以后，到底会怎样，梧桐说，如人饮水，冷暖自知。

　　如果你看《小偷家族》、《海街日记》或是《步履不停》，你会发现枝裕和（导演）的叙事方式背后，是他的一个很本质的人生观：人生没有解决方案，也没有最终结局，有的只是有一段接着一段的经历而已。所以，他的电影的结尾方式，似乎都是既没有定论、也没有完结、没有提炼、没有拔高、也没有恍然大悟，只有，生活在继续。

　　可这，就是人生啊。

　　别问生活的意义，你只管生活就好了。

　　也别问精进的意义，你只管精进就好了。

　　一旦追逐意义，你就会在自我编造的故事之中计较、取舍、期待与恐惧，以至于最终的迷失（LOST）。

　　当某一天，你发现，“我不再是我生命中最重要的人了”，你就从一只满杯回到了一只空杯。

　　愿大家在这混乱的世界里，有一颗澄净的心。

　　欢迎加入投觉无尽藏～

　　梧桐，20190525晨