我们从今天开始讲王阳明心学。那讲到王阳明像孟子讲的一样，我们恐怕还得先了解一下这是一个什么人。 孟子曾经有一个说法 ：“送其书 、送其诗 、读其书不知亲人可乎。”所以王阳明总体上的一个评价是，古代人把王阳明称为真三不朽的人物。

　　所谓三不朽是指立德、立言、立功。王阳明在这个三不朽方面成就圆满，叔孙豹是最早提出这个观点的。尽管中国历史很悠久， 中国历史很灿烂 ，但这种人物在中国古代是很少的。中国的历史人物为我们整个民族文化的建设都做出了伟大的贡献，但是像王阳明这样从立德、立言、立功三方面都能够成就圆满的人物极少。也因为如此阳明思想几乎从它诞生的那一天开始影响就及其广大。不仅仅是在明代，阳明学或者说阳明学派，王阳明的思想都风靡大江南北，同时也传播域外。对日本等等其他国家都产生重大的影响。

　　那我们讲到阳明心学，如果从他这个人的世界来讲我们需要注意几个要点，如果要想详细的了解王阳明的思想，我们可以读《千古圣雄王阳明》之悟道、行道。我们今天的大概只简单提书中的几个要点：第一点，我们应该知道王阳明他叫什么名字？对，他叫王守仁名守仁字伯安，他是浙江余姚人。但是后来她又从余姚迁到了绍兴，最后他去世以后坟墓还葬在绍兴，这是我们应该知道的。王阳明这个人年轻的时候，从少年儿童这个意思上面来说，他大概是很顽皮的意思。为什么这么说？我们举几个例子来讲，比如说：他15岁的时候敢于一个人独自去考察边关，他一开始对读书并不是十分感兴趣 ，他感兴趣的首先是骑马射箭， 15岁的时候他敢去考察边关和少数民族的青年一起骑马射箭，那你可以想象日常生活中大概不是那么守规矩的人。另外一点：这个人生活兴趣爱好及其广泛。十二岁的时候，他曾经和他的私塾先生之间有一场对话。那一场对话几乎就决定了王阳明未来全部思想和生活道路的发展方向。一场什么对话？有一天他问他的先生人为什么要念书，念书是为了什么？ 先生当然告诉她读书当初就是为了要做官呢！最好是像你的父亲一样，中状元（因为他的父亲是状元）读书中状元是人生头等大事。王阳明当时想了想说,不对！读书做状元大不能算是头等大事。那么先生问他那你认为读书头等大事是什么？他想了想说：应该是做圣人。这一场对话历史留给我们的记载非常简短。但我们可以从这一断对话当中看到两个字，那就是王阳明后来特别强调的两个字“励志”。我们可以说差不多从12岁的时候开始王阳明就已经立下了读书做圣人的志向。

　　讲到这个“励志”这个事情我们可以想到。我们从小到大老师都会讲，讲多了恐怕我们也很难领会他的意思。王阳明的确也讲过他在农场悟道，给当地的农场在农场的弟子们讲学的第一节课就是“励志”。我想那是他自己生活经验的一种,我的一个说法是，人如果没有志向他就像是没有舵的航船，在海面上漂浮很难靠岸。志向的确立也是为我们的人生目标奠定了基础或者说确定了一个坐标系。我们可以在这个坐标系当中明确自己处在一个什么地位，在什么地方志向很重要。