良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。

　　一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做;在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。

　　二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧?

　　三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵;父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠?“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。

　　一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德，道德靠后天的修养;道德的沦丧，是教育的失败，而良知的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良知何存?改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗腐败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。

　　良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知!

我很小的时候学会了上网，因此也打开一片新的天地。那个时候还有谷歌，还有各种友好而神奇的社区遍行在我们的神州大地上。那年暑假，每天身体都很无聊，想要找点事情做。父母是二人都忙到无暇顾及我，连我吃没吃饭都没人管，直到有一天，父亲买了台打印机回来，为了做点生意用的。但是我却发现了打印机的妙用，那时候我也没有手机，在网上看到很多好看的图片，为了保存下来，于是我就想着统统打印出来！

由于还是个12岁的孩子，虽然看着大人怎么打印的自己觉得学会了，但是在我打印出了近50张图片时，打印机停止工作了。还有很多图片没有出来，可是它根本不听使唤，就是无响应。于是我就拿着一堆纸回了卧室。本来我应该先回到书房关了打印机和电脑，再回卧室开心的睡觉的。但是又想着反正坏了，开心的看图片吧。

结果打印机开始响了，尴尬的看着打印机自己工作了好久好久。在我心里大概有400多年的时间吧。纸槽里都用完了才停止，正如被掏空的我，大脑停止。这个时候爸妈回来了，我记得我爸严肃的表情，我妈也无语了。

当晚，他们没收了我的全部家当，在我的卧室内搜查出所有打印图片。电脑中所有文件都翻了个遍，还把我的特别文件剪切到桌面上作为证据。

那一晚是我人生中最羞愧的一晚。羞耻这个词，每每看到想起这件事情就觉得不好意思了。所以在什么年龄还是不要超越自己年龄应该做的事情，至少不要被别人发现吧。