怎样评价中国古代神话怎样评价中国古代神话1神话起源于人们对于自然界的各种自然现象的不理解。没有办法解释自然界的一切现象。2起先的...
怎样评价中国古代神话
怎样评价中国古代神话2起先的神话是人兽共体的，比如女娲，发展到后来才成为人神。
3初时神话人物大都与自然界的种种自然现象紧密相边，如《山海经》中的后羿、工贡等人们决对于各种自然灾难无法解释，但又不屈不挠想要与自然抗挣，于是就创作了这些与天作斗争的神话人物。
后期的神话人物最大的牲就是个性不太鲜明。因为受到佛道儒文化的影响，神话人物渐渐神个性平淡化。神已在为封建统制都改造成了没有个性的中庸神性。可能说神已不是个性存在，一个神的后面站的是一个封建统治集团。个性被抹杀……
（不能再说了，我还要留着写论文用呢。）
为什么会成为神话？我认为，一件事情被人们耳口相传肯定会失去其原来的面貌，更何况这些故事被相传千年。这也正像我们做的一个游戏一样：大家站成一排，有第一个人把一件事悄悄告诉第二个人，依此类推，当这个事情让最后一个人回答的话肯定是和第一的人所叙述的是不一样的，这也就是神话形成的原因。
所以今天的我们要相信神话，并从中找到对自己有价值的道理！
神话的游戏特色
一、粒子画面显示，打造中国玄幻风
♦《神话》突破性的运用粒子画面技术，无论UI场景还是技能显示，画面都极具张力。其写实的画风配合震撼背景音效，能让玩家倍感身临其境。
二、特色伙伴系统，玩乐更有趣
♦《神话》一名玩家最多可选配三名伙伴，每名伙伴都可选择不同的技能方向。更有多款伙伴套装供玩家选择，不但能使伙伴属性更强，拉风的外观更增添了游戏趣味。
三、一键操控全界面，轻松玩乐无忧愁
♦《神话》独有一键操控设置，无方向键一指即可完成所有操作，让玩家随时随地轻松玩乐。
四、便捷好友交互平台，轻松打造魅力相册
♦《神话》头像上传功能，让头像不再千篇一律。点击美女排行榜，燕瘦环肥尽收眼底，称赞、暗恋、评论、送花功能一应俱全。
五、玩家乐园，仙盟系统
♦仙盟是《神话》对于公会的称谓，在仙盟系统里，玩家可以每日领取仙盟福利，亦可上香提高所属仙盟等级，随着仙盟贡献值的提高，玩家所获收益也会相应提高。
♦《神话》更有精英副本、竞技场、锁妖塔等数不清的超多玩法！
国风武侠游戏迎来井喷 成传统文化出海“利器”
迅猛爆发的“国风武侠”类 游戏 ，如今正成为各家 游戏 厂商抢夺的重点领域。
据2021年发布的《国风 游戏 发展研究报告》数据显示，目前国风 游戏 有3亿用户，占国内 游戏 总人数的50%；市场收入300亿，占 游戏 市场总收入的20%；自2021年到2021年，国风 游戏 累计已达2300余款，占总体 游戏 市场的14.3%。
“国风武侠”风爆发 游戏 市场 迎来井喷
所谓“国风武侠 游戏 ”，是指建立在中国传统文化的基础上，用美术设计、音乐音效辅以玩法进而诠释中国文化传统魅力的 游戏 。
“作为传统文化千年一系的文化古国，中华文化源远流长，五千年的 历史 有太多值得挖掘的文化瑰宝。”中国音数协 游戏 工委咨询调研部主任、中国 游戏 产业研究院副院长郑南表示，“ 游戏 企业从传统文化当中深入取材，打造出一大批具有中国情致、中国风韵和中国特色的优秀国风 游戏 产品，推动了传统文化的创造性转化和创新性发展。”
近年来，随着年轻Z世代民族文化自信增强，对中国传统文化兴趣也日益浓郁，越来越多“国潮”、“国风”元素出现在各个行业领域。这一趋势自然也被众多 游戏 厂商看中，一时间，多款融入武侠、雕塑、民俗等元素的国风类手游上市，成为众多玩家在 游戏 时的首选。
据2021年发布的《国风 游戏 发展研究报告》数据显示，目前国风 游戏 有3亿用户，占国内 游戏 总人数的50%。市场收入300亿，占 游戏 市场总收入的20%。截至2021年，国风 游戏 累计已达2300余款，占总体 游戏 市场的14.3%。而同样据业内媒体不完全统计，近几年来在AppStore畅销榜上，国风 游戏 基本上均占据三成左右。
“国风题材丰富为 游戏 产品提供了鲜明的文化特色和深厚的内容，武侠、仙侠、上古神话、 历史 和民族等题材非常受到 游戏 创作者以及玩家的欢迎，一是因为这些题材通常具有清晰的文化背景和故事架构，能够采用的元素十分丰富。二是玩家熟悉的程度比较高，可以有效降低上手的成本。三是 游戏 建立起来的共同文化背景有助于玩家与 游戏 之间产生共鸣。”郑南说。
游戏 破圈 成海外传播中华文化最佳载体
“从某种意义上讲，国风 游戏 承担着‘文化输出’的职能。”张可说，“以前年轻人从好莱坞大片感受美国文化，从日本动漫了解日本文化，而如今该轮到海外玩家体验中国传统文化的魅力了。”
但值得注意的是，尽管市面上充斥着大量传统国风武侠 游戏 ，但要将文化和武侠相融合，需要精准地找到其中契合点。
黄荣华说，“有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有门派。门派在武侠题材中是一种不可或缺的存在，玩家在看小说、影视剧和玩 游戏 时，也希望能感受到门派的归属感。将门派作为国风 游戏 的发力点，能融入进代表君子文人的琴棋书画，代表武魂的刀枪剑戟，以及代表中华哲学集大成的儒释道，让玩家在其中能体验到传统文化的方方面面。”
我们应该如何看待神话
十万火急神话是最早的口头叙事文学之一。是人类在生产力低下的情况下，不能科学地解释世界起源、自然现象和社会生活的矛盾、变化，而以非现实的想象和幻想来表现对自然力的征服和支配。随着生产力的发展和自然力的实际上被支配而消失；但它叙人、叙事的艺术传统，在后世小说创作中得到了继承和发扬；丰富的想象、夸张的手法以及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。
关于希腊神话：希腊神话产生于希腊“荷马时代”是希腊最早的文学形式，源于民间口头文学。内容虽是超现实的，但它直接或间接地反映了古希腊人类的生活与人类改造自然的愿望，充满积极进取的乐观精神，具有“神人同开同性”的特点。对欧洲文学的发展有极大影响。
二、在下面的网站中有有关“神话”的其它内容，你可以自己看一下。
http://www.hxlsw.com/Artis/20080115/28307.asp
如：
（一）中国神话的特点：
1.想象力强，题材广泛。神话是古代人民驰骋他们奇特想象和幻想所创作，具有神奇、丰富、多样化的特色。表面看起来很荒诞，实质朴素、真实、生动。
2.故事性强，情节具有浓厚的浪漫主义色彩。如后羿射日和打猎有关，女娲造人与制陶有关，把人民的生活情景渗入故事里，加以浪漫化。
3.主人公性格鲜明，能力大多不平凡。主人公大多是原始社会里的劳动英雄、战斗英雄和其它英雄人物的理想化身，也有的主人公是与人类作对的超自然力或敌对的人类集团加以艺术夸张而成，不论是正是反，都是鲜明生动超凡的。
（二）神话的起源及各家说法
1.对大自然的理解神话主要产生于原始社会，那时侯生产力发展水平很低，人们的知识贫乏，对大自然所发生的种种现象如雷电，风暴，洪水，严寒，酷暑，瘟疫，既不能支配，也无法抗拒，并产生巨大惊奇的感觉。由于无法解释，种种自然力被他们设想为某个人格化的神在控制着，如风有风神，雷有雷神，雨有雨神，日月星辰也各有神。自然界一切事物都为精灵所控制，这就是"万物有灵论"。所以神话表现了初民朴素的世界观，是对自然现象一种大胆的探索和天真的解释
2.现实生活的反映与投射
在古人的生活里，农耕、打猎、捕鱼是最基本的生存手段，在神话里都有反映。随着人类社会的向前发展，先民们增强了征服自然的力量，于是以人民中的英雄人物为模特儿，创造了一些夸张人力伟大和战胜自然力的故事。如"羿射九日"、"女娲补天"等。又由于生产力的发展，产品有了剩余，人们在进行生产劳作之余，还进行了掠夺和反掠夺的斗争，如"黄帝与蚩尤之战"等。反映社会生活的神话于是出现。
3.历代的不断加添与改编
上古神话在原始人民口头上创作出来后，有的通过书面记录流传到后代，有的仍在口耳相传，但有一个共同的趋势，即在流传中内容日渐丰富，主题日渐深刻，艺术也日渐完美。经过历代不断的加添和改造，神话有可能变得丰富多彩，亦可能面目全非。如西王母这个神，在《山海经》里是豹尾虎齿、蓬发戴胜的掌管瘟疫刑罚的狞厉怪神，有三只青鸟替他采集食物。到《穆天子传》，西王母和周穆王诗歌唱答，和善得多。到《淮南子》，羿问西王母要不死之药，西王母从凶神变成了吉神。在《汉武内传》里，西王母变成一个三十来岁、容颜绝世的女子，三只青鸟也变成一群漂亮活泼的侍女了。
神话与现实
可是神话终究是根据人的生活创造出来的，他有这世间所有最美好的幻想，却不知不觉中融入了许多这世间最真实的事物---权力与争纷。
我的手机上有一个小众游戏，卡牌养成的类型不是他最吸引人的地方。
使我着迷多年的地方，是它的传记，许多人物有自己的传记。
这个游戏是以中国的神话作为背景。那些人物有着翻天覆海的能力，也有着世间的真情。
每一个人物都被重塑，有大家熟悉的金蝉子、元始天尊、八部天龙。
它所描绘的天庭是一个腐败的天庭，玉帝不是和蔼的，瑶池王母不是高冷的。不是一个以民生为本的天庭，而是一个踩在苍生头上的天庭。
它并不是所谓的黑化，透过现象看到了本质，虽然没有加上什么通天彻地的法术神通，晦涩的梵语，却比所有被改编过的西游记、封神榜都要好。
那就让我们来看看吧。
最近新出来的一个人物，叫做八部天龙（敖烈）
其实本来的神话故事中，并不是最近的《魔童降世》中说的哪吒是魔珠转世，原本神话故事中，哪吒本是昆仑十二金仙太乙真人座下的二弟子灵珠转世。
游戏设定有些不一样，那是一个崭新的世界。
哪吒东海之畔，自以为降妖除魔，却伤了与渔民相依为命的东海龙宫敖丙太子的性命。
后来大家就都知道了，龙王要发大水淹了陈塘关，哪吒割肉还父。的确感人，可是太乙真人转瞬之间就为他，重铸了青莲之身，集佛、道两家之长，白白让他得了一身带有龙王血脉的披挂。
可是那龙族的冤魂呢？天庭照例转瞬之间就轻而易举地了过去。龙族已经痛得麻木了。大家依然为哪吒心痛，为了哪吒而喝彩。
看到这里时候，我只觉得以前的我们真是愚昧无知，看事情的时候，我们总是从一方面去看。
所以当我们总是不理解这社会，为什么有那么多罪犯的时候。你却不知道什么叫做仇恨，什么叫做血性。更不知道什么叫做残缺。
所以我们应该换个角度去看事情。你不知道龙王为什么那么小气，为什么一定要杀了哪吒，可是敖丙是他的亲儿子，是他的骨肉。
如果东海龙王连哪咤都不敢杀的话，那它还叫什么龙族。
这是这个游戏人物传记的特点之一，血性。
在那个游戏的传记里，写了从前龙族的种种辉煌，以及被圣人、仙人镇压的往事。
敖烈是在他哥哥死后出生的，与他哥哥一样的年纪，造化弄人，他也出事了。
可当你听了八部天龙的故事，龙族的往事，你是否心中已升起仇恨、升起愧意。
可这个游戏里面还有善胜童子（哪吒）的传记。
看来哪吒，好像也不是错的
人都知善胜童子，割肉还父。却不知东海敖丙，不得全尸。
可当你想要指责善胜童子的时候，你却又没有看到他的苦衷。
他也是为了苍生，降妖除魔是他与生俱来的责任。
好一个善胜童子，好一个护卫天庭。
有年轻气盛的英杰，加入天庭都是因为这个原因，他们想要护佑苍生，护佑天下，维护三界的秩序，保护凡人们。
可是他们其实也生活在愚昧之中……
这就是这个游戏的有趣，不在于它有多少好看的华丽的画面。而是他的人物都是有灵魂的。她描绘着一个庞大的世界，更以真情加以装饰。这似乎是一个真正的世界。
其实现实社会也大概如此吧。
我们也应该从中学到一些什么，辩证的看待问题，换位思考，或者是想想事情的本质。
当人人都能这样想之后，那么我们脱离愚昧也就不远了。
（分界线）
我是沅，我将从游戏或者是小说中看见事情的本质过渡到现实世界的本质。
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