梁山伯喜欢祝英台的时候,梁山伯心里的祝英台是男性还是女性

发布时间: 2022-10-03 04:00:11 来源: 励志妙语 栏目: 故事 点击: 86

如果祝英台真的是男生,梁还会喜欢他吗?只是好奇而已~会喜欢的。因为梁祝纯真的感情建立在杭州读书时朝夕相处、平常的点点滴滴之中。开...

梁山伯喜欢祝英台的时候,梁山伯心里的祝英台是男性还是女性

如果祝英台真的是男生,梁还会喜欢他吗?

只是好奇而已~
会喜欢的。因为梁祝纯真的感情建立在杭州读书时朝夕相处、平常的点点滴滴之中。开始梁山伯也不知道祝英台是位女性,他还不是兄长般地呵护、处处照顾这位“贤弟”,他们的情感是真诚地发自心灵的深处,虽然对于梁山伯来说,只是出于大哥哥对小弟弟的那中无私的关关怀,但也是出自肺腑的真情,而对于祝英台,其实她的内心已经深深地爱上了梁山伯,想倾吐又苦于难以启齿,所以想尽办法对梁兄暗示,无奈梁山伯的木讷让祝英台伤透脑筋,临别杭城时就只好拜托师母牵线做媒。当梁山伯得知祝英台是位女子,内心的惊喜是无与伦比的,心底的那份对“小弟弟”深深的喜欢迅速转变成强烈的爱恋。所以说梁祝的感情犹如琼浆,是那么的纯洁,那么的真挚,那么的感人,这是现实生活中很难见到的,所以我们有理由尊敬他们
会喜欢(但不是男女之间的爱情),因为山伯喜欢英台时并不知道英台是女生(他们之间是志同道合的友谊关系)
这个你就得问《梁祝》的作者了!不过我估计他会说喜欢的。
那要看梁是不是同性念咯,呵
除非梁是喜欢男的。

请详细描述“梁山伯”和“祝英台”的情人属于哪种类型

复制一律不给分,不得少于100字,原创加50
他们的爱情属于凄美悲剧型的,最终的结局不是很近人意,但是就是属于那种类型的,可以感觉到是,待我描述吧。开始是这样,他们生活在那样的年代,很纯朴,人很单纯,表现在祝英台,思想富于幻想,比如嫁个自己喜欢的人,于自己情感相同,同时她生活的环境,接受一定的教育,决定她不会服从世俗的安排,在婚姻上,当遇到自己相爱的人时候,去不顾一切的维护。
他们的婚姻注定是不现实的,不可能的,在当时或者现在的这样的社会中,要讲究实际,梁山伯典型的穷困书生,软弱无力,让人同情他,而祝英台却是出自有权势,有钱的人家。这早就了他们两情相悦的可能,思想在一个层次上。当时是注重门当户对的社会,婚姻是父母作主的,他们没有意识到这不可以改变的现实。但是如果梁山伯考上状元,一切又会随他们的愿。这就注定了爱情悲剧。有悲剧有中特别的美,让人思考,安宁。我渴望完美的爱情的出现。
他们的爱情很浪漫,故事的发生环境,以及在那种环境中的情节很让人神往,对于现在的我们很羡慕那种爱情。祝英台扮演男生,上学在学校和梁山伯相遇,然后在一起生活,作息,想一想是何等的浪漫,我想很少有甚么浪漫情节可以于这个相比。故事中的他们是纯洁的。
结局是他们有在一起了,以另一种形式,结局很中国化。但关键师在一起,不会留下两个相思,缺憾的灵魂,让人永远的遗憾。
唯一让我欣赏的是,故事中,男女双方,始终是为了爱情,而不向现实屈服,这点很好,如今的现实不是这样。。。。。(原创)
梁山伯和祝英台的恋情从文学角度上来看属于悲剧恋情型;从迷信角度上来说属于苦命鸳鸯型;从古代民俗来讲属于伤风败俗型(因为祝英台女扮男妆,与男同学同吃同住,一旦被人发现就是有辱祝家门风;后来与梁山伯私定终生而无媒妁之言,最后更是身为马文才之准新娘后投入梁山伯之墓,在古代礼法中犯了忌.);从传说角度来看属于只羡蝴蝶不羡仙的完美爱情(最后作者安排两人成为蝴蝶而不是被什么仙人复活成其好事的结局来说.);从现实情感角度来说,属于自由恋爱型;从超现实主义来说属于形态变化而意识不变的变异之恋;从悬疑角度来讲属于变化型恋情(祝英台投入梁山伯之墓后入密道,而梁山伯为诈死假出殡,完全是早设好的局,而两人与密道中会面放飞事先准备好的蝴蝶,给世人两人化蝶的假象,梁祝二人则另觅它地过日子).
PS:以上均为原创,以各种角度分析了梁祝二人给世人留下的恋情谜团,为探索发现新知.
在不知道祝英台的性别时,两人应该是男同性恋的关系,法律上没有明文禁止也不支持,而且道德上也不支持,但是两人没有发生性关系,是精神上的交往。
在得知祝英台是女性后,两人是正常的男女恋人关系,受法律保护。
马文才抢亲是犯罪,犯了暴力干涉婚姻自由罪,并且是结果加重犯(因为两人致死)所以对马文才应该加重处罚

楼下同志,不好意思,本人不是学法学的
发生环境,以及在那种环境中的情节很让人神往,对于现在的我们很羡慕那种爱情。祝英台扮演男生,上学在学校和梁山伯相遇,然后在一起生活,作息,想一想是何等的浪漫,我想很少有甚么浪漫情节可以于这个相比。故事中的他们是纯洁的。
结局是他们有在一起了,以另一种形式,结局很中国化。但关键师在一起,不会留下两个相思,缺憾的灵魂,让人永远的遗憾。
唯一让我欣赏的是,故事中,男女双方,始终是为了爱情,而不向现实屈服,这点很好,如今的现实不是这样。。。。。(原创)
回答者:jameskun
始青型情人。
因为他们从小就认识的。并一直爱着对方...
也就是说他们开始恋爱是在青春时期的。~!~

梁山伯与祝英台谁是男的谁是女的?

梁山伯 (男)
祝英台 (女)曾女扮男装
梁山伯是男的祝英台是女的
在越剧里都由女演员演。
都是男的
梁是男的,朱是女的。
有趣

梁山伯爱上祝英台是在她男装还是女装的时候

男装。在她还是男装的时候,他自己觉得对她,很有义务保护,还有兄弟情。就像很多传奇一样,后来渐渐的以为自己喜欢一个男人。对自己很懊恼。而后来她的女装出现刚好拯救了他。就这样,坠入了爱河。。。
男装啦
呵呵
这样真有意思哦
耽美耽美啦
我觉得祝英台嘛就应该是男生啦
不过后人觉得改为女生会叫人好接受才改的
在一次巧遇中想见,有在一次偶然的情况爱上对方。

梁山伯是同性恋,还是知道祝英台是个女的?

梁山伯和祝英台都是学院学子,而祝英台进入万松书院之前谁都不知道她是女儿身的,除了家眷和书童,即便是梁山伯他也是后知后觉的。两人的结局都是一个情字所造,并不能断定他是同性恋。



义结金兰,友情至上

当年梁山伯赶往杭州求学,路过草桥相遇女扮男装的祝英台,两人相谈甚欢,情趣相投于是就义结金兰,拜把子称兄道弟了。最后一期去万松书院求学,也成了同创的好友。

这个时候梁山伯对祝英台只是友情的关系,并没有后其他的想法,何况他根本不知道她是个女的。而祝英台不一样,女伴男装本来就新鲜,和梁山伯结拜也是慎重更是新鲜,同时也是对梁山伯的人品的认可,为后续故事埋下了伏笔。

友情质变于身份的泄漏

在万松书院于梁山伯同窗多年,朝夕相处,梁山伯习惯了一声“祝兄”,而祝英台也习惯了一声“梁兄”。随着时间的推移两人的友情就变得深厚了,不管是受罚还是逃课,或者逛街两人都是如影随形的。

而同窗的马文才更是看在眼里,也是嫉妒的。电视剧中的演绎和小说的优点出入,但最后是在祝英台的母亲道破之下才发现是女儿身份的。而电视剧中并不是,祝英台不肯和大家一起洗澡,让众人觉得奇怪,而后来祝英台也告诉了梁山伯他的身份,梁山伯也是单纯的开心。

而常年的相伴,祝英台已经不是想兄弟一样对待梁山伯了,因为梁山伯比较迟钝,单纯为人老实。可祝英台不是,她是女子对感情敏感,对自己的心更是清楚。就在这段时间里,祝英台对梁山伯的感情发生了质变。友情变成了喜欢变成了爱。


结局遗憾,只因梁山伯太单纯

双方的父母在他们毕业之前就积极催促他们归来,而马文才知道祝英台是女儿身之后,就提亲了,最后祝英台的父母就把她许配给了马文才。这时候祝英台是不愿意的,电视剧中有个过渡是两人相爱了,这也是梁山伯后来才发现,相伴日久的祝英台是女儿身之后,并没有什么不同,是单纯的开心,而后续的相处不一样了,积累的感情在后续国产中慢慢的质变,这是梁山伯的变化,他是后知后觉迟钝的。

而当祝英台表白了之后,梁山伯已经明确了对方的心意和自己的内心,可是为时已晚,祝英台被许配给马文才之后,梁山伯当了县官之后,闷闷不乐,最后日思夜想而郁郁而终。这个消息被祝英台知道了,就在祝英台赴嫁马文才的路上,经过梁山伯的坟墓。祝英台痛苦,感动天地。

最后梁山伯的坟墓被雷电劈开了,祝英台条了下去,结果坟墓里飞出来了2只蝴蝶,翩翩起舞,成双成对的。故事就此结束了。因此梁山伯并不是同性恋,而是如同一对男女好朋友原先是友情,但是后来相处久了变成了爱情,这在现实中经常有。这只是一个感情发生质变的过程,并不能说明他是同性恋,而他也是后来才知道祝英台是女儿身。

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梁山伯与祝英台的感情,是有变化不断递进的纯洁的 情感 !

刚开始,祝英台的温柔秀气,才华洋溢的书生意气,在其他同学中间,如鹤立鸡群出类拔萃!这就吸引了具有同样特质的梁山伯。这种惺惺相惜的 情感 应该是友谊,可以归为知己!

后来,无意中得知祝英台是女子,才开始心生爱慕,这时候才转为男女之情的!

人世间的所有美好的 情感 都值得赞美!

过去没同性恋这一说法,而年轻男子偶有龙阳之好也被 社会 所宽容。

事实上过去很多书生身边眉清目秀的书童,都是这些书生的娈童。但这种行为只能算一种业余爱好,在传宗接代、不孝有三无后为大的强大的传统文化作用下,这些书生只是有同性-行为,却没有“恋”,该结婚娶妻的时候谁也没拉下过,而且之前的同性的事儿也就翻了片儿,基本不再提了。

除了书童,从魏晋时起,对男人的审美观也脱离了阳刚,和女性审美有重叠之处,大家看《军师联盟》里的何驸马,不就是号称比女人还美吗?

所以在哪个时代,祝英台女扮男装,而大家又以为她是男人,有点嘤嘤女态,大家也不觉得奇怪,相反还会觉得他有味道呢。

所以梁山伯那时对祝英台是有感觉的,只是男男之间只能有同性,而没有恋,所以梁山伯在得知祝英台是个女人后还是很开心的,因为这样就可以一直在一起了。

你好,很高兴回答你的问题!

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

自东晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。 梁祝传说及爱情故事是 历史 上确实发生过的真实事件,有 历史 资料及文物古迹佐证。

首先我们听听有关梁祝的故事。

自古至今,关于梁祝的传说,可谓流传广而久远,遍及国内外众多地区,其内容也大致相同。而诸城的梁祝传说却别有一番情味,以其真实、美丽、亲近、悲壮而独具特色。传说内容大致分为三部分:

其一,在位于诸城市北部的相州镇梁山屯村,村民声称,梁山伯就是梁山屯人。

传说梁家生活早年富裕,山伯的父亲也曾办过塾堂,不幸积劳成疾,三十几岁便撒手西去,撇下了山伯母子相依为命,日子逐渐败落下来。梁山伯的乳名叫伯孩儿,自幼体弱多病,家中生活仅靠母亲雇短工经营几亩薄地为生。待山伯长到十六岁时,母亲怕误了孩子的前程,便省吃俭用,攒些积蓄,把梁山伯送到了村西北三里远的小梁山的塾堂里读书,因塾师曾是梁山伯父亲的好友,故而山伯在塾堂处处受到师父的关照,学绩甚好。

小梁山上的塾堂遗迹至今尚存,大门石墩及书房寝室清晰可辨。也就是在这里,梁山伯结识了女扮男装前来读书的祝英台,两人同室居住,兄弟相称,感情笃深。一晃三年过去,直至学业完成下山之时,山伯也未察觉出英台的真实身份,并执意要送一送祝贤弟。两人边走边聊,畅叙友情,一路西行,一直送到如今诸城市石桥子镇北的小石桥上,才被英台劝住,这就是有名的十八里相送。

石桥子镇北的小石桥至今犹在,是一座不大的悬砌拱桥,石桥面上磨蹭光滑,仍相当结实,这里距小梁山恰恰十八里整。就在这小石桥上,英台面对相处三年的梁兄,爱恋之情再难自制,于是提出为自家的小九妹作媒许配山伯,并叮嘱山伯定要早日到祝家提亲。见山伯应允后,两人才依依惜别。

当山伯再回山拜别师父时,才从师母那里得知英台即是小九妹,赶忙前往祝家提亲。谁料,祝员外已将英台许配给了马文才。当梁山伯知道祝员外已将英台强行许配马文才后,连英台也不曾见一面即被逐出门外,回家后悔恨交加,相思成疾,终日咳嗽,汤水不进,一病不起,其症就是今天的肺结核。在山伯病入膏肓之时,嘱咐母亲说:“我死后不要到别处葬,就埋在里丈河北岸。”因他知道,马文才家就在当今安丘市官庄镇的马家庄子村,英台出嫁必经此地,死后也想再见英台一面。说完后山伯一命归天,年仅十九岁。梁母果然依照儿子的嘱咐,将山伯远葬到现今石桥子镇里丈村北的渠河北岸上。

其二,在诸城市石桥子镇西的祝家楼村,村人亦称,祝英台就是该村祝员外之女,祝家共四支,居住在祝家楼村的四角上,四楼对应,祝员外即家居东北楼。

当时祝家子嗣大排行,英台在女中行九,小名叫九红儿,只因祝员外膝下无子,又禁不住英台苦苦请求,于是就同意了英台女扮男装去小梁山求学。

英台上山以后,一直隐瞒真实身份,两年过去竟无人察觉,直到第三年临近学业将止,才被师父窥出些端倪,他见英台方便时与其他人不同,即使小解也要蹲下,便告知妻子,师母便暗中留意,果然发现了英台的女儿身。师父思忖良久后说:“反正也快终业了,还是不张扬为好,传出去会坏了人家的名声。”于是英台才得以平安下山。

祝英台回家以后,方知父亲已为自己许下婚事,又得知山伯曾来提亲被父亲拒绝,便终日以泪洗面,再闻山伯已殉情而死,葬于里丈河北岸,即三日不食,并在嫁妆一事上百般纠缠,以拖延婚期,直至出嫁上轿时又提出必须在里丈河北岸落轿一次,以祭拜梁兄亡灵,否则绝不上轿,这才上演出裂冢化蝶那一场戏来。

但令人不解的是,在今天的祝家楼村,祝姓村人都矢口否认有英台其人,更不是祝家楼人。多少年来,凡是表现《梁祝》内容的戏剧、电影、鼓词等,一概不准进村演出,也不许祝姓村人到外村听看,并延续着一个梁祝不通婚的风俗。据另姓村人介绍,祝家认为,本族出了祝英台这样一位女子,没有家教,有辱门风,故不得宣扬。这样的否定和做法恰恰证实了祝英台确是祝家楼人。

其三,在诸城市北石桥子镇里丈村北的渠河北岸,一条通往安丘市官庄镇马家庄子村的旧道旁,有一座大墓高高立于土丘之上,封土之上双顶并立,墓周杂草丛生,墓体青草覆盖,立于墓上,南望渠河,北览安丘,东西两道行人,尽收眼底,这就是梁祝冢。

据里丈村人讲,这里就是梁祝化蝶的地方。传说有两种,一说是祝英台出嫁那天,风和日丽,花轿刚到冢西的古道上,突然狂风四起,英台即要求落轿,前去祭拜梁兄亡灵,到得墓前,英台眼望梁兄石碑,悲痛欲绝,声泪俱下,历数梁兄情意后,撞碑而死,家人遂将英台合葬于此。一说是当时确有坟墓裂开之事,英台钻入,遂翩翩飞出两只蝴蝶,把个马文才急得绕墓追逐,拉了墓地一大圈儿蒺藜。细观墓周,确有层层蒺藜草缠绕。

可以稍微分析下各类版本的传说都未曾体现出梁山伯的取向问题,虽然梁山伯没看出英台是女郎,在艺术创作范围内,但这很正常。那个年代,女孩儿都不出门,更不会上杭州读书,即使略有疑虑,梁山伯也不会做超过时代认知的反应。

梁山伯以为英台是男生的时候,是大哥哥照顾弟弟的情意,等他发现英台是姑娘后,他的 情感 其实是非常有层次感逼真的。

本来两个就意气相投,有共同语言,得知祝英台是女儿身,变心心相惜,情同意合了。

对一个人有好感其实无关乎男女,梁祝之间开始只是同学之谊。因为品行相投所以关系密切。梁山伯是知道祝英台是女人之后才开始追求的,所以梁山伯和同性恋扯不上关系。如果梁祝牵扯到同性问题可能会成为批判对象而不是传颂对象。

梁山伯开始只是以同学的身份,两人皆谈得来的关系去跟祝英台交往,一次不经意中才知道她原来是女的,后来才写了书信给她,表达爱意!

本文标题: 梁山伯喜欢祝英台的时候,梁山伯心里的祝英台是男性还是女性
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