谁知道类似魏征斩龙这样的民间故事,坊间传说

发布时间: 2022-03-26 13:06:50 来源: 励志妙语 栏目: 故事 点击: 95

求西游记魏征斩蛇,唐太宗入冥界的故事和唐僧的来历贞观年间,唐都长安连年旱灾,赤地千里,黎民百姓天天逐魃求雨,就是盼不到一星半点雨...

谁知道类似魏征斩龙这样的民间故事,坊间传说

求西游记魏征斩蛇,唐太宗入冥界的故事和唐僧的来历

贞观年间,唐都长安连年旱灾,赤地千里,黎民百姓天天逐魃求雨,就是盼不到一星半点雨水。有一个叫鬼谷子仙师的人算定第二天午时三刻有雨,城内三点,城外七点。掌雨的金角老龙不信,与鬼谷子仙师打赌,他回府打开风雨薄查看,次日果真有雨,簿上写得清清楚楚:辰时布云,巳时行雷,午时下雨,未时雨停。雨点与鬼谷子仙师所说一点不差。于是私自篡改雨薄,把城内三点改为七点,城外七点改为三点。结果,城内普降暴雨,淹死许多黎民百姓,城外却只落三点,田地依然干旱,禾苗枯死,庄稼颗粒无收。有一个忠臣把这件事奏闻玉帝,玉帝大怒,降旨将金角老龙斩首示众。金角老龙情知不妙!极为恐俱,立即进宫乞求唐皇李世民保命,李世民念其是开国元勋,恩准免去死罪。第二天李世民设计请执行监斩的魏征丞相进宫下棋,行刑时刻已到,魏征无计脱身,末了,伏案酣睡,梦斩金角老龙。顷刻,血淋淋的龙头滚人皇宫。
关于唐相魏徵(魏玄成)梦中斩龙王的典故,无论民俗传奇、小说、戏剧表现的大概相同;随之就不得不提到与之相关的一个话题:门神成了秦叔宝、尉迟恭的原因。
古典名著《西游记》与传说中的魏征斩龙故事大致相同。贞观时期,泾河龙王化作一秀士与一卜卦者打赌,为了赢得此赌,在接受玉帝圣旨之后,故意把下雨的时机和雨点数改变了,结果却被发现。后龙王得卜卦者指点,必须不让“武曲星”魏徵斩龙。便求得李世民帮助。李世民与魏徵同下一盘棋,想稳住魏玄成,岂料魏徵打瞌睡,在梦中还是挥剑斩了龙王。后来鬼魂经常去找唐太宗哭冤。于是贴了秦叔宝和尉迟敬德的画像在宫门外,鬼魂就不去滋扰了。
贞观年间,唐都长安连年旱灾,赤地千里,黎民百姓天天逐魃求雨,就是盼不到一星半点雨水。有一个叫鬼谷子仙师的人算定第二天午时三刻有雨,城内三点,城外七点。掌雨的金角老龙不信,与鬼谷子仙师打赌,他回府打开风雨薄查看,次日果真有雨,簿上写得清清楚楚:辰时布云,巳时行雷,午时下雨,未时雨停。雨点与鬼谷子仙师所说一点不差。于是私自篡改雨薄,把城内三点改为七点,城外七点改为三点。结果,城内普降暴雨,淹死许多黎民百姓,城外却只落三点,田地依然干旱,禾苗枯死,庄稼颗粒无收。有一个忠臣把这件事奏闻玉帝,玉帝大怒,降旨将金角老龙斩首示众。金角老龙情知不妙!极为恐俱,立即进宫乞求唐皇李世民保命,李世民念其是开国元勋,恩准免去死罪。第二天李世民设计请执行监斩的魏征丞相进宫下棋,行刑时刻已到,魏征无计脱身,末了,伏案酣睡,梦斩金角老龙。顷刻,血淋淋的龙头滚人皇宫。
  关于唐相魏徵(魏玄成)梦中斩龙王的典故,无论民俗传奇、小说、戏剧表现的大概相同;随之就不得不提到与之相关的一个话题:门神成了秦叔宝、尉迟恭的原因。
  古典名著《西游记》与传说中的魏征斩龙故事大致相同。贞观时期,泾河龙王化作一秀士与一卜卦者打赌,为了赢得此赌,在接受玉帝圣旨之后,故意把下雨的时机和雨点数改变了,结果却被发现。后龙王得卜卦者指点,必须不让“武曲星”魏徵斩龙。便求得李世民帮助。李世民与魏徵同下一盘棋,想稳住魏玄成,岂料魏徵打瞌睡,在梦中还是挥剑斩了龙王。后来鬼魂经常去找唐太宗哭冤。于是贴了秦叔宝和尉迟敬德的画像在宫门外,鬼魂就不去滋扰了。

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大唐正史中真有魏征斩龙王这件事吗?

魏征梦里斩龙王是真是加?

在中国历史上,相信大家都注意到过这样一个人,他的名字叫做魏征,魏征是唐朝著名的政治家,尽心辅佐唐太宗创建了史称“贞观之治”的伟大事业,是唐太宗李世民的宰相,他为人正直,帮李世民把天下治理的井井有条,那么传闻他斩龙一事,又是怎么回事?

相信大家在一些影视作品甚至是书籍上都看到过魏征斩龙的故事,在《西游记》中也有这一段的明确描述。话说魏征在睡梦中就把泾河龙王给监斩了,唐太宗企图拖时间的小伎俩没有用得上。其实为民间传说而已,西游记里的桥段,古代士大夫很忌讳怪力乱神,不可能载入正史,更不可能有科学依据。

所以说历史上是没有魏征斩龙的,那只是西游记编造的一个故事而已,就像唐僧,只是有唐玄奘并没有三个法力无边的妖怪徒弟。魏征斩龙的段子在民间一直流传的是惟妙惟肖,但这其实就是一个广为流传的神话故事,虽然魏征和李世民都是历史上的真实人物,但是魏征斩龙并不是真的。

不过,民间流传出这样的故事,也是在说明了魏征的刚正不阿,再联想起连皇帝李世民都害怕他,所以这斩龙的事情也就出来了。其实历史上是没有魏征斩龙的,所以我们不要当真。

这件事也是在民间广为流传出来的,具体的真假我们无从考证,正史中并没有魏征斩龙王的事,但是魏征的刚正不阿使百姓很崇拜他。
魏征斩龙王是一个民间传说而已,是《西游记电视剧》里面的情节,并不是真实存在的,没有准确的科学依据。而古代的士大夫很忌讳鬼神,所以并没有载入正史。
大唐正史中没有魏征斩龙王的事,龙王一般都是假的,真实世界是没有龙王的,你见过龙王出现吗?所以大唐正史是没有的。
魏征斩龙的段子在民间一直流传的是惟妙惟肖,但这其实就是一个广为流传的神话故事,虽然魏征和李世民都是历史上的真实人物,但是魏征斩龙并不是真的。不过,民间流传出这样的故事,也是在说明了魏征的刚正不阿,再联想起连皇帝李世民都害怕他,所以这斩龙的事情也就出来了。

“魏征斩龙”,明明只是一个神话故事,为何却成就了魏征?

魏征真的斩过龙?

因为这个故事更加衬托了魏征的铁面无私。故事是这样的,泾河龙王和袁守诚两个人打赌,泾河龙王负责降雨,一人一龙自然就拿这件事情来打赌了。结果龙王看到了下雨的旨意的时候,发现和袁守诚说得一般无二,他不想自己输,所以就自己悄悄修改了下雨的时间和降雨量。正当他洋洋得意的时候,这件事情已经被玉帝知道了。这可是触犯天条的事情,玉帝一定要斩了他,没留任何情面。

这时候袁守诚就告诉他,“这次的监斩官是魏征,魏征在人间当官啊,你只要去求唐太宗就行了。”老龙听了连连点头,也不敢耽搁,立马腾云驾雾来到了唐太宗的宫殿。唐太宗正打着盹儿呢,一看来了一条龙,登时就醒了。老龙开口就说:“陛下您可要救救我呀!”一把鼻涕一把泪地抹在唐太宗身上。唐太宗询问了事情的经过之后,就答应了他。

等到该行刑的时候,唐太宗就命人去找魏征来和自己下棋。魏征人虽然来了,却在下棋的过程中灵魂出窍,把龙王给斩了。虽然老龙很可怜,但是唐太宗也太不地道了,这事儿跟他半毛钱关系没有,他凭什么瞒着魏征这样做呢?看来魏征最后也没给他面子。

从这之后,魏征斩龙的传说不胫而走。大家都觉得魏征是一个秉公办事的正人君子,他可是连唐太宗的面子都敢驳。也从此大家都说唐太宗其实是怕魏征的,把魏征捧到了一个很高的位置。魏征当时可是众臣的榜样,这不仅有助于肃清风气,也更是让唐太宗时刻警醒自己,一举两得。

古代君王是龙,魏征斩龙就是造反了,所以这肯定连神话都不是,是谎话。
因为这个神话故事把魏征的地位提升了,使他妖魔化,更加出名。
因为这件事情是虚构出来的,并不是真实存在的,只是为了剧情需要
这个故事把魏征说的比神仙还厉害,他都能把龙给杀了。

西游记8~12回写( )的来历、魏征斩龙、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;13~100回写( )

第一,从第1至第7,叙述孙悟空出生、求仙及得道大闹“三界”;

第二,从第8至第12,描写如来说法,观音访僧,魏征斩龙,唐僧出世的故事,交代取经缘起;

第三,从第13到第99,描写孙悟空被迫皈依佛教,玄奘西行,路遇八十一难,但在佛力的支持下,由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧,一路斩妖除怪,化险为夷,安达西天;

第四,第100回为全书的结尾,描写师徒四人取经回到东土,都得道成为真佛。

扩展资料

西游记全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,依次遇见了唐僧、白龙马、猪八戒和沙僧,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。

第一,从第1回至第7回,叙述孙悟空出生、求仙及得道大闹“三界”;第二,从第8回至第12回,描写如来说法,观音访僧,魏征斩龙,唐僧出世的故事,交代取经缘起;第三,从第13回到第99回,描写孙悟空被迫皈依佛教,玄奘西行,路遇八十一难,但在佛力的支持下,由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧,一路斩妖除怪,化险为夷,安达西天;第四,第100回为全书的结尾,描写师徒四人取经回到东土,都得道成为真佛。
西游记8~12回写( )的来历、魏征斩龙、唐太宗入冥府,交待取……。这个括号里面应该填写唐僧吧,这就是唐僧的身世介绍。
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