玄幻世界：
————自然世界：
矿物和植物类天材地宝：负责被吃被加工被使用
动物：负责被打死、被豢养、被驾驭
自然力量：负责被利用、被征服
自然规则：负责被“打破”
自然产生的神：负责被人类产生的神推倒、成为主角的队友，或者负责成为练级工具 ————人类社会：
一般民众：负责提供物资、崇拜主角，并且担当剧情炮灰

皇室、贵族：负责奉养各种能力者、制造各种矛盾提供剧情冲突、充当反派衬托主角
修行世界：门派、家族、世家、帮派、魔法公会、其他职业公会等不同阵营组成的让一般民众仰望的力量世界。通常是玄幻主角所在的世界。包括资源、功法、成员三个部分。资源部分大部分和自然世界重叠，另外一部分则是由成员制造例如：符箓、丹药、装备等等。功法千奇百怪，名目众多。但是本质上讲要么负责提升力量的数量（典型代表是修仙文中的筑基），要么负责提升力量的质量（比如修炼“混沌之力”的功法），要么负责提升力量使用的技巧。这个无论人物练的是肉体、真气、斗气还是魔法都没有本质区别。不同的只是表象。作者只需要更改名字，然后根据人物修炼的种类不同，给功法附加上相应的特点就好了。成员则大体分为两类。主角方和非主角方。主角方辅助支援主角、担任主角的后宫、担任主角的盾牌炮灰，以及挑事儿制造剧情冲突。非主角方又包括路人和反派。路人负责实力围观、崇拜主角、担任炮灰制造冲突。反派主要负责担任各个时期的野怪或者boss，以供主角蹂躏、练级、刷装备。也有少数会转变成主角的队友从而展现主角逆天的人格魅力。
从世界观上讲，绝大部分玄幻文的世界观是：主角拳头大时主角说了算。主角拳头不大时，等到主角拳头大了主角说了算。主角阵营做什么都是有道理的，如果没有，要么强行有道理（强行增加反派的黑历史，或者强行给出主角苦衷），要么直接表示“弱肉强食”才是王道。不过反派最后一定会是弱肉那一边。

细节补充：
关于功法：功法本质是一样的，不同的都是表象。本质上讲都是力量增强，但是各层次的名字、表现出来的功景、具体使用方法的不同。比如修仙文可能是金丹期、元婴期，西玄就可能是魔法师、魔导师。在修仙文里面可以去套人体经络、写斗气可以自创循环。
关于世界格局：这个玄幻文和其他本质上是一样的。有一些固定模式，最常见的有一家独大、双雄争霸和三足鼎立等等。他们有各自的看点。但是同一种模式的文里面矛盾的本质是一样的。这些格局的创意都可以在历史中找到。

基本上，这个适用于大部分玄幻文，细节在不同文里有不同体现，但是本质上是一样的。当然重申一下，这个是我当初看玄幻文时的情况。

哎 看过十年小说 所谓修真小说其实与中国古典神话有较深的渊源。从源头上来说演变于中国魏晋乃至更早期的神话传说例如山海经等等，中国人那种骨子里修仙艾道的梦想后来经过演化有有各种演义流传于世如空空子 十三娘等。

 再后来到了明末清初的时期，社会之动荡更是使诸多文人化情于思 于是念仙道逍遥 寻隐士之乐 然而不可得 于是化情于文字开始了真正意义上传统仙侠的书写 例如西游记 东游记等。 到了清末民国真正意义上修真小说开始产生了。就是还珠楼主的《蜀山剑侠传》。

这部小说所谓开一代之先河，引领了后期诸多大师的模仿。 下面这一段是引用网友的一个回答我认为较好，故而引用。 如果算上还珠楼主的《蜀山剑侠传》等作品，飘渺之旅要算是出现较晚的，谈及神仙，修道等要素的小说。可是一般我们还是将《蜀山剑侠传》定位为武侠小说。