出身于八旗世家的文康，在晚年最穷愁无聊的时候，写了一部圆满的故事。他不满足于英雄的使气角力和儿女的诗简传情，把英雄儿女、大贤大圣的品格集于他心爱的人物十三妹身上，而让少年公子安骥读书应试，科场连捷，最终位极人臣，尽享人间富贵。《儿女英雄传》的“特别长处，在于方语的生动，漂亮，俏皮，诙谐有风趣。”文康用北京方言来写作，加进大量的活的方言土语。那种活泼、传神、风趣、俏皮，常常令读者忘却了其创作思想的迂庸肤浅，而陶醉于精彩的语言所带来的愉快之中了。小说中人物的谈话，写得更是出色。文康一定是仔细揣摩过生活中各色人物的口气、姿态以及心理活动，所以写出来的对话是人有其声，声有其态，用“传神”二字来形容，真是最恰当不过。

本书描述的是清朝康熙末年至雍初年所发生的一桩官场公案。一方面暴露了当时官场中的暗无天日和世道艰难重重，一方面又塑造了几个生动逼真的人物形象。

安学海在河工上的遭遇，看了不能不令人想起过去官贪吏污、民不聊生的日子。而作者对于人物的描写，也具有独特的创作天才。如温文而雅、柔弱似女儿的安公子，一派豪气英风、侠烈心肠的十三妹，温婉娴淑的张金凤，粗犷豪气的邓九公……

本书四十回，计五十余万字，又长又累赘，经删节改写，存留下来的都是本书精华所在，值得少年朋友细心阅读。

文康，字铁仙，又自谓“燕北闲人”，清代小说家。出身满洲镶红旗，做过官，但晚年家道中落，十分潦倒。他将心中的理想人物——具有英雄气概和儿女情怀的人，写成《儿女英雄传》一书，借以抒发心中的理想和抱负。

　　清代满族文学家所著儿女英雄传是我国小说史上最早出现的一步熔侠义与言情于一炉的社会小说.它一问世,即以其独特的艺术魅力赢得广大读者的好评,有人甚至称其为"一时杰作",影响之大,自不待言。
　　文康姓费莫氏满洲镶红旗人。字铁山，一字悔魇，号燕北闲人。他出生贵族世家，曾出资捐为理藩院郎中，历任天津兵备道，凤阳通判等职。后丁忧归里，又特起为驻藏大臣，后因病未赴任，遂淬于家。
　　文康生活在清嘉庆，同治年间，当时清廷日趋腐败，已处于内外交困的境地，帝国主义列强的入侵，激发了太平天国运动，民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐。作者目击朝政萎颓，世风日下，再加上晚年“诸子不肖
　　，家道中落”，更令他对现实生活滋生不满与失望的情绪。可是作为一名封建士大夫，他既看不到摆脱社会危机的道路，只能将目光转向已经逝去的岁月，去寻找自己心目中的“英雄”，并企图以他们纠正时弊，力挽狂澜。作者就是在这样的思想指导下创作了这部小说，因而它的思想倾向是背时的，有着天生的缺陷。
　　但是，作者的主观意图和作品的客观效果往往不尽吻合，从而形成了小说内容的两重性。当他运用现实主义的笔触去描写人生，深刻反映现实生活的矛盾，揭露生活中的丑恶现象时，它就会帮助人们加深对社会本质的认识，其审美价值也就同时受到社会的肯定，这也是小说成功的奥秘所在。书中通过安学海父子仕途生活，多侧面，多角度地描绘了整个社会特别是官场的腐败，黑暗。在作者笔下，整个社会就像不见天日的大地窖一般，令人窒息。可以这样说，由于作者长期混迹官场，对社会的黑暗面接触既多，了解亦深，因而笔触所及，种种丑恶现象变暴露无遗，这也正是小说最有价值之处，然而当他企图为病态的社会开出疗疾的药方时，就不免流于迂腐与空想。这不能不使小说人物形象的塑造成败参半。
　　作者巧巨匠心，倾注全部热情塑造了一位自己心目中的完人——安学海，他老练干达，忠厚待人。且清廉自束，性格中有着可爱之处，可是他的一言一行均以：忠，孝，节，义“为准绳，俨然以封建礼教的卫道者自居，实令人可厌，因而这一形象的思想意义受到极大损害。书中塑造得最成功，最有艺术生命力的形象是十三妹何玉凤，小说前半部着力刻画十三妹救困扶危，疾恶如仇，轻财重义，智勇兼全的侠女性格。她与安骥相遇在悦来店，救难于能仁寺，虽系萍水相逢，却挺身而出，拔刀相助，那令人惊心动魄的一幕幕场面，不仅把小说的情节发展推向高潮，而且一位可亲，可爱，可敬的侠女形象，可就活生生地兀立在读者面前。十三妹是我国古典长篇侠女形象的典型，倘若和其他名著中的典型人物相比较，也毫不逊色。遗憾的是，这种任一己之力的济世英雄，本身就不免有空想色彩，而小说后半部更着重写他在安学海的熏陶濡染之下，成为一个行动规矩的贵妇人，这样她的侠义性格非但未得到发展，相反却向着侠女的对立面转化，十三妹性格的统一性遭到严重破坏。这一切都显示了作者对人的社会活动的批判，均以封建道德为准绳与归宿，无疑是书中人物出现败笔的底蕴所在。小说中其他人物的塑造，如邓九公，张金凤，舅太太等，虽仍不免前述的憾病，但都声容毕肖，栩栩如生，自有个性，各展丰采，为琳琅满目的古典小说人物画廊又增添了一幅幅引人注目的肖像。
　　诚然，这部小说之所以吸引广大读者，还由于在文体形式与语言上有着突出的成就。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见，这是它艺术上区别于其他长篇小说的一个重要特色。我国古典长篇小说深受民间说唱文学的影响，但像《儿女英雄传》那样既可供案头阅读，也可作说书人的唱本，显为鲜见。书中的语言为地道的北京话，且为了展现满足生活的需要，又融入不少满族的日常用语，不但深动地再现了彼时的生活习俗和风貌，而且有着浓郁的地方色彩和民族色彩，语言的生动，幽默，更为人们所称道。

故事梗概
[编辑本段]

故事发生在民国初年，天津静海县武术世家“华全艺”传人华五岳有一子名华震洋，震 洋乃武学奇才，曾遇江湖独行大侠石黑龙指点，从此展开其传奇的一生。年轻气盛的华 震洋，独闯天津，凭一身功夫，结识了车夫晋松、李大牛，更被爱国志士祈学礼看重。 华震洋在天津看到美、俄、日、英等列强耀武扬威，欲借打擂台欺压中国人，非常气愤 ，在擂台上打败大力士，名声大噪。震洋在天津认识施婷婷，王芙蓉两女，施婉婷钟情 于华震洋，怎奈她性格高傲，并不表露。华家人中意王芙蓉。王芙蓉为救华震洋更是身 负重伤，令他十分感动，于是，施婉婷无奈黯然退出。 祈学礼曾在日本，并与日本姑娘顺子育一子祈向中。顺子把祈向中带到中国交与祈 学礼。祈向中因是混血儿，在日本屡受同学排斥，思想偏激，他本想学武扬威，却发现 华震洋的人品、武功皆在自己之上，父亲祈学礼经常以震洋为祈向中的榜样，令祈向中 心中很不满，祈向中对施婷婷一见钟情，但她却忘不了华震洋，令祈向中对震洋更为眼 红，祈向中在游长城时遭日本旧同学的欺辱，令祈向中变得自卑而乘戾，他为了出人头 地投K日本的永濑川秀大阵营。时值中国军阀割据，南北混战，民众反日情绪高涨，芙 蓉因难产而死，生下一子展鹏。华震洋一边抚养展鹏，一边把中国名家武术集辑成书， 欲为极弱的中国尽一份力，华震洋结识“汉兴会”的宋先生，宋先生劝他到上海成立“ 集英会”以锻炼国民体魄，抵抗外敌。祈向中此时已成为日阵营头目，派出日本武士熊 本挑战震洋，震洋在中暗器后仍打败熊本，祈向中突然袭击，华震洋当场死在擂台上， 国人皆为之惋惜。施婷婷带着展鹏跪在华震洋坟前，发誓为他报仇，展鹏亲手杀死祈向 中。一代英雄的故事虽画上句号，但他那份摒除门户之见的勇气，团结爱国的精神将永垂不朽。
后附：关于清代小说

在清代中后期，中国通俗小说的创作出现了一个新的流派——儿女英雄小说。其代表作，就是《儿女英雄传》。出身于八旗世家的文康，在晚年最穷愁无聊的时候，写了一部圆满的故事。他不满足于英雄的使气角力和儿女的诗简传情，把英雄儿女、大贤大圣的品格集于他心爱的人物十三妹身上，而让少年公子安骥读书应试，科场连捷，最终位极人臣，尽享人间富贵。《儿女英雄传》的“特别长处，在于方语的生动，漂亮，俏皮，诙谐有风趣。”文康用北京方言来写作，加进大量的活的方言土语。那种活泼、传神、风趣、俏皮，常常令读者忘却了其创作思想的迂庸肤浅，而陶醉于精彩的语言所带来的愉快之中了。小说中人物的谈话，写得更是出色。文康一定是仔细揣摩过生活中各色人物的口气、姿态以及心理活动，所以写出来的对话是人有其声，声有其态，用“传神”二字来形容，真是最恰当不过。

本书描述的是清朝康熙末年至雍初年所发生的一桩官场公案。一方面暴露了当时官场中的暗无天日和世道艰难重重，一方面又塑造了几个生动逼真的人物形象。

安学海在河工上的遭遇，看了不能不令人想起过去官贪吏污、民不聊生的日子。而作者对于人物的描写，也具有独特的创作天才。如温文而雅、柔弱似女儿的安公子，一派豪气英风、侠烈心肠的十三妹，温婉娴淑的张金凤，粗犷豪气的邓九公……

本书四十回，计五十余万字，又长又累赘，经删节改写，存留下来的都是本书精华所在，值得少年朋友细心阅读。

文康，字铁仙，又自谓“燕北闲人”，清代小说家。出身满洲镶红旗，做过官，但晚年家道中落，十分潦倒。他将心中的理想人物——具有英雄气概和儿女情怀的人，写成《儿女英雄传》一书，借以抒发心中的理想和抱负。

本书描述的是清朝康熙末年至雍初年所发生的一桩官场公案。一方面暴露了当时官场中的暗无天日和世道艰难重重，一方面又塑造了几个生动逼真的人物形象。

安学海在河工上的遭遇，看了不能不令人想起过去官贪吏污、民不聊生的日子。而作者对于人物的描写，也具有独特的创作天才。如温文而雅、柔弱似女儿的安公子，一派豪气英风、侠烈心肠的十三妹，温婉娴淑的张金凤，粗犷豪气的邓九公……

本书四十回，计五十余万字，又长又累赘，经删节改写，存留下来的都是本书精华所在，值得少年朋友细心阅读。

文康，字铁仙，又自谓“燕北闲人”，清代小说家。出身满洲镶红旗，做过官，但晚年家道中落，十分潦倒。他将心中的理想人物——具有英雄气概和儿女情怀的人，写成《儿女英雄传》一书，借以抒发心中的理想和抱负。

诉苦，很感人。