石黑一雄是日裔的英国小说家，他是诺贝尔文学奖的得主，他的小说《长日将尽》更是被很多人所熟读，成为了很多人心中的一本经典。他是一个很“丧”的作家，虽然他的小说给读者带来的更多的是一种较为悲观的人生观，但是却能够引发人们的思考，从而让很多身处困境的人们明白了该如何去解决内心的痛苦，从而给他们带来一定的慰藉。

他在自己的小说《长日将尽》里面想要表达的其实是一个人在成就自己的事业的同时也是失去了自己的人生，因为自己的事业而放弃了人生。在这一本小说里面我们能够读到的是一种孤独感，是一种来自自我内心的询问，这是一种疏离感的表现。在他的很多小说里面，主人公或多或少都会有一些不忍面对的过去，他们会选择逃避，会选择去遗忘甚至是欺骗自己，只有这样才能够获得一点心灵上的安慰。但是这样生活是不能够长远的。

所以在会让主人公面对着重重的困境和阴影，并且要求他们去直视自己的过去，从而能够让自己接受这样等过去，获得存活下去的勇气和毅力。也正是因为如此，他的小说才会成为很多无可慰藉之人所能找到的一种慰藉，让他们明白自己是必须面对过去，面对现在，面对将来。只有这样才能够更好的活下去。虽然他的小说很丧，但是给人带来的正能量其实非常高的，当我们读懂了他的小说之后，自然也就知道自己该如何走好自己的人生道路。

石黑一雄的小说的魅力就是这样，你初读的时候会感觉到很丧，但是当你读完了整本小说之后，变感受到鼓舞，并且对于自己的人生有了更好的认识。

石黑一雄（Kazuo Ishiguro，1954——），日裔英国小说家。 1954年11月8日，石黑一雄生于日本长崎，1960年随家人移居英国，先后毕业于肯特大学和东安格利亚大学，并于1982年获得英国国籍。1983年开始发表小说，其主要作品有《群山淡景》、《浮世画家》和《长日将尽》等。

石黑一雄年轻时即享誉世界文坛，与鲁西迪、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”，以“国际主义作家”自称。曾被英国皇室授勋为文学骑士，并获授法国艺术文学骑士勋章。
虽然拥有日本和英国双重的文化背景，但石黑一雄却是极为少数的、不专以移民或是国族认同作为小说题材的亚裔作家之一。即使评论家们总是想方设法，试图从他的小说中找寻出日本文化的神髓，或是耙梳出后殖民理论的蛛丝马迹，但事实上，石黑一雄本人从来不刻意去操作亚裔的族群认同，而更以身为一个国际主义的作家来自诩。
对石黑一雄而言，小说乃是一个国际化的文学载体，而在一个日益全球化的现代世界中，要如何才能突破地域的疆界，写出一本对于生活在任何一个文化背景之下的人们，都能够产生意义的小说，才是他一向努力的目标。因此，石黑一雄与并称为“英国文坛移民三雄”的鲁西迪、奈波尔相比，便显得大不相同了。 不过，石黑一雄小说的题材看似繁复多样，出入在欧亚文明之间，但到底在这个多元文化碰撞、交流的现代世界之中，什么东西才足以穿透疆界，激起人们的普遍共鸣呢？石黑一雄其实用相当含蓄、幽微的笔法，在小说中埋藏了一条共同的主旋律，那便是：帝国、阶级、回忆，以及童真的永远失去。
回忆，是石黑一雄最偏爱采用的叙事方式，《别让我走》也不例外。在小说的一开头，便透过复制人卡西的回忆，缓缓揭开了她住在海尔森学校的童年岁月，那是一个已然失落、不可再得见的世界，唯有留存在卡西的回忆之中。由于回忆，《别让我走》便能不滞留在写实的表面，而散发出一股如梦似幻、虚实难辨的迷离美感来。而透过这一趟追溯记忆的旅程，卡西不但是在重新确认自我，认识他人，经历启蒙，同时也在缝合起生命中不经意散落的片刻。而当回忆之时，已然启蒙的叙事者，用一双清明之眼，再度回顾当年的懵懂、愚昧和无知，才终于领悟到青春已然失落，纯真已然玷污，而伤痛已然铭刻在身体的深处，无可消除，而自己却只能无能为力的站在一旁，目睹灵魂和身体的败坏，无可言喻的悲哀，遂从此油然而生。