苏州博物馆的「真珠舍利宝幢」有什么传奇故事

发布时间: 2021-03-28 10:19:44 来源: 励志妙语 栏目: 故事 点击: 96

3个小学生爬塔掏鸟蛋,意外发现一个洞穴,里面竟藏着国宝是真的吗?3个小学生爬塔掏鸟蛋,意外发现一个洞穴,里面竟藏着国宝是真的吗?...

苏州博物馆的「真珠舍利宝幢」有什么传奇故事

3个小学生爬塔掏鸟蛋,意外发现一个洞穴,里面竟藏着国宝是真的吗?

3个小学生爬塔掏鸟蛋,意外发现一个洞穴,里面竟藏着国宝是真的吗?

事情发生在 1978年4月12日,3名小学生一同结伴来到苏州老城区瑞光塔玩耍,他们为了掏鸟蛋,甚至还爬到了塔上,他们爬到第三层的时候,其中一人摸到一些塔砖已经摇摇欲坠了。

于是,他们把塔砖一块块抽出,一个洞穴出现在3人眼前。好奇心促使他们爬下洞穴,在“秘史”里,他们发现了一个黑箱子。

消息传开后,文物研究所的专家们迅速赶来,黑箱子内的木函上刻有“瑞光院第三层塔内真珠舍利宝幢”字样。其内部还有一个写着“都勾当方允升妻孙氏十娘”和“大中祥附六年四月十八日记”的彩绘木函。

由此可知,这宝幢是北宋时期的物件。真珠舍利宝幢由弥座、佛宫、和刹,三部分组合而成。其局部还有17尊不足10厘米的佛像,做工精细。整个宝幢用4万余颗珍珠点缀,所用材料极其奢华,全是上等的水晶、玛瑙和金银等,是价值连城的国宝。

江苏还专门成立了美术研究小组来复制这座宝幢,20多名著名民间艺人和画家,话费1年的时间才将其勉强复制出来,让人不得不赞叹古人的智慧。

宝幢内的青色葫芦形小瓶里有9粒舍利子,但因年代久远,舍利子的主人和宝幢的作者现在还无法得知。但宝幢的发现有力地证明了瑞光塔修建于北宋年间,在南宋年间和咸丰十年又遭部分焚毁,是瑞光塔断代的证据之一。

如今,真珠舍利宝幢已经是苏州博物馆的镇馆之宝。

敲了这么多字真的不容易,希望走过路过看过的客官行行好,给我点个赞就很开心了

是真的,他们发现一个黑盒子,里面装着一件北宋时期的物件,是价值连城的国宝。
是真的,真珠舍利宝幢最大意义,还是在于它的研究价值。 这件宝物是公元1013年制成的,也就是北宋早期。这对研究当时的工艺和佛教文化有巨大的意义。很难想象,在宋朝时期就已经能够制作这么复杂的工艺品了。
是真的,那个洞穴通着一个墓穴,好像是明朝时期的古墓,里面有很多的国宝。

苏州博物馆的珍珠舍利宝幢上有多少只小狮子

珍珠舍利宝幢上没有小狮子,华盖上有八条银丝编织而成的空心小龙,做昂首俯冲状,代表着八大龙王。

真珠舍利宝幢是北宋大中祥符六年制作的一件珍贵的佛教艺术品,距今已有近千年的历史。是用珍珠等七宝连缀起来的一个存放舍利的容器。现收藏于苏州博物馆。

宝幢高1.2米,在宝幢上,有水晶、玛瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金和银等材料。苏州博物馆专家告诉记者,整个宝幢上用于装饰的大小相等的珍珠就达四万多颗。在制作手法上运用了玉石雕刻、金银丝编制、金银皮雕刻、檀香木雕等十多种特种工艺,展示了多个独立的局部构件的轻巧结合。

扩展资料:

1978年4月12日的傍晚,三名苏州市小学生来到苏州老城区西南的瑞光塔游玩,当他们爬到第三层的时候,无意中摸到一块松动的塔心砖,好奇的他们抽出了这块塔心砖,又发现其他的塔心砖也能被抽出,他们越拿越多,直至打开了整个一面墙的砖龛,塔心内露出一个黑黝黝的洞穴。

三个孩子担心暗藏机关,遂拿砖头向洞内扔去,当听到回声后,决定爬下洞穴,在地洞中,他们发现一个很大的黑箱子,文物专家闻讯赶来,小心翼翼地将三层的塔心窖室打开,发现窖室正中的”黑箱子”是一个一米多高的木函,木函上写着“瑞光院第三层塔内真珠舍利宝幢”的字样。

专家打开外木函,发现其中还藏着一个彩绘的内木函,彩绘内函高124cm,用银杏木做成,内木函的内壁上墨书“都勾当方允升妻孙氏十娘”的题铭和“大中祥附六年四月十八日记”的题记,专家以此判断为公元1013年,即北宋真宗时期的遗物。

“打开内木函,其中藏着的便是一件真珠舍利宝幢。幢是佛教中刻着佛号或符文的圆形或多边形石柱。真珠舍利宝幢的宝山中心立一八角形经幢,幢身蓝色,八面依次雕刻正、草、隶、篆等字体的佛名,字填金色,幢内置一乳青色料质葫芦形小瓶,藏舍利九粒,一粒肉红色,其余皆乳白色。

幢内折叠的经咒护轮两张,环形银龙两条,五代“唐国通宝”和北宋“咸平元宝”等铜钱十六枚以及白色结晶矿石若干块。经幢顶上为一金银雕缠枝纹佛龛,龛内置一木雕祖师像。”

参考资料:百度百科-宋珍珠舍利宝幢



苏州博物馆的珍珠舍利宝幢的八角形须弥座共有小银狮8只。

16只。8只银的,8只彩绘的。

苏州博物馆镇馆之宝"珍珠舍利宝幢"上共有几只狮子

真珠舍利宝幢是北宋大中祥符六年制作的一件珍贵的佛教艺术品,距今已有近千年的历史。是用珍珠等七宝连缀起来的一个存放舍利的容器。
宝幢通高122.6厘米,发现之初被放置于两层木函之中。主体部分由楠木制成,自下而上共分为三个部分——须弥座、佛宫、以及塔刹。
须弥座,呈八方形,象征着佛教中的八方天,分三层,包括底座,须弥海及须弥山。须弥海山通体描金, 海面四周升起八朵描金木雕祥云,“四大天王”站立在云端之上,手持各种武器,气势非凡,而站在他们边上的“四天女”则是温柔美丽,阿娜多姿。波涛汹涌的海浪中托起一根海涌柱,上面即为须弥山。一条银丝鎏金串珠九头龙盘绕于海涌柱,传说是龙王的象征,掌管着人间的旱和涝。须弥山上面分别站立着佛教传说中的 “八大护法天神”,天神由檀香木雕刻而成,形态夸张,神态逼真,大有呼之欲出的感觉。
护法天神中间所护卫的,即为宝幢的主体部分——佛宫。佛宫中心为碧地金书八角型经幢,经幢中空,内置两张雕版印大随求陀罗尼经咒,以及一只浅青色葫芦形小瓶,瓶内供奉有九颗舍利子。
华盖上方即为塔刹部分,以银丝编织而成的八条空心小龙为脊,做昂首俯冲状,代表着八大龙王。塔刹顶部有一颗大水晶球,四周饰有银丝火焰光环,寓意为“佛光普照”。至此整座宝幢被装扮得璀璨夺目,令人流连忘返。
真珠舍利宝幢造型之优美、选材之名贵、工艺之精巧都是举世罕见的。制作者根据佛教中所说的世间“七宝”,选取名贵的水晶、玛瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金、银等材料,运用了玉石雕刻、金银丝编制、金银皮雕刻、檀香木雕、水晶雕、漆雕、描金、穿珠、古彩绘等十多种特种工艺技法精心制作。可谓巧夺天工,精美绝世。整个真珠舍利宝幢用于装饰的珍珠差不多有4万颗;塔上17尊檀香木雕的神像更见功力,每尊佛像高不足10厘米,雕刻难度极大;然而,天王的威严神态,天女的婀娜多姿,力士的嗔怒神情,佛祖的静穆庄严,均被雕刻得出神入化。
从真珠舍利宝幢身上,人们可见五代、北宋时期苏州工艺美术的繁荣和精美,同时也可见五代、北宋时期吴人高度的审美水准和丰富的文化内涵。
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