暑假来了，我读了许多书，如《拇指班长》《胡小闹日记》《少年维特的烦恼》等等，而其中《少年林语堂》这本书给我的感触最深。“我们童年的日子，那些简单幼稚的事情，虽然你并不常想，可是那些东西，那些事情，总是存在你心坎儿的深处的。并没有消失啊。”这句话让还身处童年的我不由更加珍惜现在的时光。
林语堂是学贯中西、知识渊博的文学大师，曾经多次获得诺贝尔文学奖的提名。《少年林语堂》这本书讲述的是林语堂童年时在乡下老家的快乐生活和他的成长历程。林语堂的小名叫和乐，他的童年生活和他的小名一样，恰恰是一段非常美好的和乐时光。二姐去河边洗衣服，和乐去玩水，和大家一起打水漂，跟小伙伴们到竹林玩，在花山溪里捞鱼。他还经常戏弄家里的老母鸡和蚂蚁。比如他知道蚂蚁在找吃的，就突然拿起一块碎瓦片，在蚂蚁队伍中间划了一条横线，蚂蚁的队形马上就乱了，惊慌失措，而和乐则高兴地呵呵直笑……
其实，我们每个人都有像林语堂一样的“和乐时光”，在看到《少年林语堂》这本书的时候，我的心坎儿深处也不由浮现出了我乡下的老家，想到了我在老家的四季不同而各具风味的“和乐时光”。
春天时，我们家的桃花开了，我们一家子坐在桃树下，吃着饭，聊着天，时不时还有一两片桃花跳下来为我们伴舞，别有一番情趣；夏天时，我们家的凉亭可就派上大用场了，我们把吃的都搬到外边，躺在草席上，听着知了为我们演奏的夏日主题曲；秋天时，我们坐在草地上，看着一片片树叶在风中蹁跹起舞；到了冬天，窗前的梅花开了，在凛冽的寒风中昂首挺胸，英姿飒爽。
除了这些充满诗情画意的自然风物外，我们家还有着许多活泼可爱的小动物，他们就像小精灵一样点染了四季的美景，带来了生气和活力。老家有养小白兔，每次回到家中，我就当起了勤快的小保姆，帮兔宝宝喂奶，看着兔宝宝们争先恐后的样子，心中充满了快乐。每到冬末春初，我们家门口的大树上都会有小鸟在上面搭窝，生鸟宝宝。看着小鸟一步步破壳、长毛、吃东西、学会飞翔，我感受到了由衷的快乐。我很喜欢这种“和乐”的感觉。
“一个人在儿童时代的环境和思想，和他的一生有很大的关系。我对于家乡的环境所赋予我的一切，都感到很满意。”我的家乡也同样赋予我美好、快乐和活力，读《少年林语堂》给我最大的收获，就是让我学会了珍惜童年的“和乐时光”。

在几十个英雄事迹中，我最喜欢的一篇就是虎门销烟的钦差大臣--林则徐。林则徐写过这两句诗：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这个诗句的意思是说:只要是为了国家的利益，我敢于出生入死，绝不为了个人的祸福得失考虑。诗句显示出了林则徐强烈爱国精神和林则徐以严禁鸦片并敢于跟英国侵略者进行坚决斗争名垂青史。道光皇帝觉得林则徐的话有道理，就在1838年冬天召见林则徐进京，任命他为钦差大臣，叫他到广东去查禁鸦片，负责广东的水师。林则徐到达广州之后，当众宣布不自己的禁烟决心：“鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此时相始相终！”1839年6月3日，林则徐在虎门寨举行了虎门销烟这一伟大壮举。在销毁鸦片的时候，林则徐还应邀了一些外国商人来一同观看鸦片是怎样被销毁的。虎门销烟这一伟大壮举表明了两点。第一点是：沉重地打击了外国侵略者的嚣张气焰，表明了我们中国人民是不可欺侮的。第二点是:坚定了中国人抗击外国侵略者的决心。而这件事却引起了鸦片战争的开始。道光皇帝被吓坏了，就命令林则徐去跟外国侵略者商议。林则徐修好桥以后，道光皇帝还不决定宽减他的罪行，还叫他去伊利充军。在充军途中，林则徐对自己所受的委屈毫无怨言，他一心想的还是国家的安危。他写诗说：“余生岂惜投豺虎，群策当思制犬羊。”意思是说:我个人的前途不足惜，应考虑的是如何去制服外国侵略者。他这种豪迈的爱国主义情怀，实在令人钦佩。这本书给我的感想是:每个人都有自己的祖国，每个人都应该热爱自己的祖国。为祖国的繁荣富强而奋斗，为捍卫祖国的尊严而献身，这历来是最光荣最崇高的精神。这样的人，也是最受人们尊敬和热爱。《爱国英魂》这本书写的是关于我们以前的一些革命先烈和一些为祖国的发展做出了贡献的人。爱国，包含着极为广泛的内容。爱国者遍及社会的各个角落里，绝不止介绍的那几十位，他们这是一小部分有代表性的，我们要以书中这些代表们为楷模。当我读完这几本书的时候，心中一定会升起一股热情，一股使你激动催你奋进的热情。那么，我又将如何认识这股热情，如何引异这股强大的热情呢？

星期天，我在家里读了《林则徐销烟》这个故事：林则徐在海滩上将收缴的烟土当众销毁，而且可以让百姓和外国人开放观看。林则徐让大伙儿把水和烟土、海盐都倒在池子里，并让销毁的烟土流进大海里，让海水卷走。林则徐还对外国人说：“你们都看到了，以后你们告诉其他外国人，走私鸦片就是自投罗网!”商人们都点头称是。虎门销烟这一伟大壮举，沉重地打击了外国侵略者的嚣张气焰。它向全世界表明：中国人民是不可欺侮的!
　　读了这个故事，我很佩服林则徐，因为他很勇敢，也有着坚强的信念——富国强民。看看林则徐，再看看其他英雄，他们都是带着坚强的品格、坚贞的信念和执着的勇气驰骋在沙场上。看看林则徐，再看看我们，我感到很惭愧。林则徐虎门销烟，也不怕后果多么严重，甚至冒着被杀头的危险。遇到困难时，就会努力克服，努力想办法解决。而我一遇到困难就退缩就放弃，和敢冒杀头危险的林则徐来说，根本不值一提。
　　林则徐曾经说过：“苟利国家生死矣，岂因祸福趋避之!”这句话的意思是说，为了国家的命运、前途，是福是祸都要去干。这是一种多么高尚的爱国情怀呀!在林则徐心里，国家是第一位的，自己的身体命运是第二位的。为了国家富强，自己死了也是值得的。林则徐的这种爱国情怀，很值得我们认真学习。
　　我们一定要向林则徐学习，学习他那种爱国、勇敢，为了国家，什么都可以付出的精神，并树立一个远大的理想，好好学习，长大以后，做一个对国家对民族有用的人才!

林则徐先生他的教诲当中有一段教诲很短，但是很精辟，他总结了人生有十个事情你假如做了，对你的人生一点益处都没有；相反的，你假如不朝这样做，而是朝反方向做，那你人生就很有益处。他归结成「十无益」，这十个教诲，我的感受是都把做人做事的根本抓到了。
　　我们先看前两句，「不孝父母，奉神无益」。今天我们去事奉神灵，去接受儒、道、释三教圣人教诲，重点在哪？要依教奉行，不是你每天给他上香，那没有用。而三教教诲当中最重要的一个教诲是什么？百善孝为先。而你真正行孝行善，你才能够得到福分，才能够千祥云集，所以真正去依教奉行的人自然就很有福分。而你连这个最重要的教诲都不做了，纵使每天三柱香，也一点帮助都没有。
　　第二个，「兄弟不和，交友无益」，连最亲的兄弟都处不和了，出去外面还会照顾朋友？没这个道理。所以在家里面兄弟就能和睦，就能互相提携、互相协助，就懂得有这种兄弟的道义，自然而然出门在外就懂得用同样的态度去面对朋友。
　　 而林则徐先生头两句也是修行的根本，「修身以道，修道以仁」，修身要遵循正道来修，而修道的核心在哪？在仁慈，时时处处替人着想，这个叫第一等学问。而仁又要从哪里下手？《论语》告诉我们，「孝弟也者，其为仁之本」，所以修道的根本在孝、在悌。一个人立身处事的态度从家庭扎根，所以一个人人格最重要扎根的地方就在他的家庭教育之中。所以为什么古代这么重视女人的教育？因为家庭当中孩子受谁的影响最大？母亲。怀胎的时候禀承母亲的气节，然后生出来的时候常常视其仪，看母亲的举手投足，然后又受她的教诲。所以一个社会要安定，必然要从家庭的安定、夫妻和乐、孝悌做起。好。
　　第三个「十无益」的教诲，「存心不善，风水无益」。
　　「行止不端，读书无益」。一个孩子他对人无礼， 做事没有章法，房间搞得很乱，纵使他经典背了再多，有没有用？没有用，不相应。
　　「做事乖张，聪明无益」。我们做事情假如不遵循道义，做事假如不遵循章法，只凭着自己的小聪明去乱搞，铁定把事情给搞砸了，所谓「无规矩不成方圆」，现在人就喜欢朝自己的意思做，觉得自己的想法观念可以超过古代人，往往吃亏的还是自己。因为天地之间做人做事的纲领不会因为时空改变，所以我们要先能虚心领受圣贤教诲，先放下自己的想法、看法，你才能快速掌握做人做事的纲领，所以这点也很重要，先放下自己的知见，不要搞小聪明。
　　「时运不济，妄求无益」。当运势不到的时候，你硬是要去做，就会累了自己，也累了别人。我们说要审时度势，顺势而为，所以当运势还没到的时候，你先充实好自己，等待机会，所以这点很重要。你假如每天在想这件事很重要，一定要赶快做，每天把心思在那里担心，结果后来真的机会来了，你又说我的能力还不够，那就很可惜了，所以时运还没到的时候赶快充实自己。我们说「达则兼善天下，穷则独善其身」，这个独善其身不是说没有心兼善天下，是时运还没到，所以这个时候赶快独善其身，等时节因缘机会一来，马上兼善天下，这个就是掌握时节因缘去做事。
　　「妄取人财，布施无益」，我们假如用不法的手段去得到财富，纵使你再拿着钱去帮助别人、救别人，有没有用？没有用了，因为你已经做出错误的示范，你已经是用不法的手段赢得财富，已经给社会一个最不好的榜样了。所以真正一个人对于财富要明理，知道财富都是自己财布施种的因来的，这样才能做到「君子爱财，取之有道」。好，所以在财富方面也要注意种财布施的因。所以后面这里所提的是做事，是观察时机、时节，还有提到经营财富。
　　最后，「淫恶肆欲，阴骘无益」，「阴骘」是指阴德。一个人假如好色，然后行为又很恶劣，纵自己的欲望，纵使祖先积再厚的阴德也没有用，迟早大祸都会临头。