当认真看完一本名著后，你有什么体会呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是我整理的《天龙八部》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《天龙八部》读后感1

暑假里，我看了金庸先生的几部武侠小说。其中，我最喜欢的就是《天龙八部》这套书。《天龙八部》一共有三个主人公：段誉、虚竹和萧峰。萧峰的故事非常悲壮。

萧峰婴儿时期就父母双亡。他的父亲母亲，因为误会被玄慈等人误杀。所以萧峰从小就被寄养在农家。长大后，他在少林寺学艺，又继任了丐帮的帮主，是一个响当当的英雄好汉。可是，随着他身世之谜的揭开，他失去了帮主之位，被当成契丹人，人人喊打。聚贤庄大战，那些他曾经的朋友和部下，一个一个排队和他喝酒断交，看到这里，我的眼泪都快下来了。他的养父母、师傅和爱人阿朱都相继死去。后来，萧峰在辽国当上了南院大王。为了宋辽不再开战，他在雁门关前自杀。

金庸写了很多武侠小说，但是什么是大侠呢？萧峰身世凄惨，但是他并没有因为父母之仇而对当年的那些“凶手”痛下杀手，也没有因为自己是契丹人而去杀害宋人，最后他的死，也是为了宋辽两国的和平。我觉得萧峰就是一位真正的大侠，可以为了国家和人民而不惜牺牲自己。金庸说“为国为民，侠之大者”，那么今年冲上疫情前线的白衣战士，冲上抗洪前线的武警战士，也是真正的大侠。我不仅仅敬佩萧峰，也敬佩今天的这些大侠们，更要学习他们那为国为民的品质。

《天龙八部》读后感2

但凡读过《天龙八部》，对虚竹一定会有很深的印象。虚竹是一个正面形象，也是三大主角之一。他的经历，看似是全书中最幸运的。

或许有人也期待着如虚竹一样的幸运，然虚竹的命运自始至终都受他人操控。婴儿时期，虚竹被萧远山送到少林寺，他就一心一意地吃斋念佛了；虚竹受段延庆“传音入密”之术的指点，破解了珍珑棋局，得到了无崖子七十年修为的高深内力，但他却是不大情愿地被动的接受的。机缘巧合之下，得到了逍遥派约二百年的功力，他也无法恢复少林派的内力，就这样接受了童姥的遗言成了灵鹫宫的主人，并且面对少林寺的责罚也未强加辩解。

虚竹看似与世无争，自由自在，实则让自己的命运受他人操控。一个连自己命运都把握不好的人，何谈“幸运”二字？难道不是莫大的悲哀吗？虚竹因在书中带有主角光环，才能如此一帆风顺。但若在现实，失去了主角光环的庇佑，像虚竹这样的人恐难有如此辉煌。他人对他加以亲睐时，他得以一帆风顺；但若他人对他并不和善，也自认为“幸运”地接受吗？将自己的命运交给他人掌控，他们得以使你辉煌，那么也必然得以使你毁灭。虽然短暂地成为了他人眼中的“幸运儿”，却连自己毁灭之日无法预测，只等着灾祸来临时措手不及。

做人不做虚竹，不是指不能做如虚竹这般幸运的人，而是不能做如虚竹般被动地改变自我，由他人掌握自己的命运。

命运应该由我们自己去努力地掌握，唯有自己才是更为长久的依靠。梦想应由我们自己去奋力争取，而不是在无梦的生活里接受他人的改造。

《天龙八部》读后感3

看完之后，觉得金庸先生实在不公。《天龙八部》中，段誉、乔峰、虚竹，乃是义结金兰的好兄弟，但三个人的命运却实在相差太多太多。先说乔峰，本是丐帮帮主，正值年中有为，却被曝出是契丹人，于是手下反叛，天下武林也再无其立足之地。后来更是失手打死心爱之人，且父母惨死于雁门关一役（父亲其实没死），养父母、师父又被亲生父亲打死，内心的痛苦与矛盾，又怎一个惨字了得？

再说虚竹，原本一心向佛，却被强传神功，之后又被逼的破了酒戒、杀戒、淫戒等佛门大戒。这连喝水也念往生咒的小沙弥如何受得了这般折磨？其后虽找到了亲生父母，但相认还不到半个时辰，便人鬼两界，二十四年间，竟只相聚相识半个时辰，也是悲惨之至。

最后说段誉，出场便是姑娘，其后还是姑娘，最后又是姑娘。余的又是大理皇家段氏，又是六脉神剑、北冥神功、凌波微步，简直人生赢家啊。但之后却发现姑娘们都是自己同父异母的妹妹！对于多情之至的段郎，不可不谓世间最大的折磨啊！但又有什么打紧？不还有若似天仙下凡的王语嫣嘛？虽然最后还是自己的亲妹子……巧合之下收的恶徒南海神鄂对他也很是尊敬，最后更是为了救他而死在了大哥段延庆的手下。

倘若他喜爱的这些个姑娘都是自己亲姐妹，倒也和遭遇悲惨的两位结义兄弟乔峰虚竹勉强算得上是难兄难弟，但是金庸先生偏不！非把段誉的人生塑造完美，于是他就成了昔日皇子段延庆的亲儿子，这下不仅能娶如花似玉的姑娘们，继承皇位也变的理所当然。

唉…实在是偏心呐。

《天龙八部》读后感4

周日下午，到图书馆呆了一下午，看了新版本的《天龙八部》后一部分内容。与老版本的区别之一是，段誉和“神仙姐姐”王语嫣未能走到一起，而她又回到了慕容复的身边。木婉清，钟灵最终成为段誉的妃子。段誉当皇帝后，回忆曾经“死皮赖脸”追王语嫣的那段经历，感觉可笑和后悔，她没有自己想象的那么完美，也从来未真正关心过自己，那是年幼无知时做的荒唐事。 小时候不爱看书，《天龙八部》是看的第一部长篇小说。那时在上高中，书看的很入迷，经常看书到夜里一两点，父母还以为是在用工学习呢。对书中段誉和王语嫣的故事记忆深刻，无意中形成一个观念，即爱一个人就要无怨无悔，用真情可以打动一个人，可以让一个不爱你的人爱你。那是还没经历过爱情，更不懂得，有这样的观念对日后影响深远。 现如今回忆自己曾经错爱的人，也是又好笑，又后悔。爱的那么累，不被人理解，没有尊严，把最美好的青春岁月发费在无穷无尽的痛苦中，总以为用真情可以打动对方，结果却是把痛苦留给自己，还要被人取笑。一切都已经过去了，后悔也是徒劳无益，只当作是一场教训，成长需要付出的代价。 “金大侠”将书中的结局改写，算是对读者善意的提醒。对某些人的无情，是把更多的精力放在真正值得你爱的人

《天龙八部》读后感5

这个暑假我读了很多书，其中一部就是《天龙八部》了。

这部作品的作者就是金庸老人家了，金庸老人最擅长写武侠小说了，《天龙八部》就是他写的一本武侠小说。

这部书主要讲了在北宋年间，外租纷纷侵犯大宋国土，形成宋、辽、西夏对立的局面。武林第一大帮丐帮帮主乔峰，因拒绝副帮主马大元之妻康敏的求爱而遭康敏报复，被指为契丹人后裔而一夜之间威名坠地。乔峰竭力为自己平反，而四处查询身世，期间认识了大理世子段誉、少林寺虚竹和尚，三人结为兄弟。乔峰追寻身世时屡遭奸人所害，错杀爱妻阿朱。后有为救阿朱之妹阿紫而寻医至大辽国，改为南院大王。但乔峰与中原武林的关系则更加恶劣。段誉之父是大理镇南王段正淳，而段誉也继承了父亲多情的性格，但他为人豁达开朗，对貌若天仙的王语嫣一见倾心。只可惜王语嫣只钟情自己的表哥——江湖威名堪与乔峰比肩的“南慕容”慕容腹，令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。其间段誉数遇险情，多次遭到不测，但幸有高人指点、红颜相助，屡获奇缘，最后竟至练成了一套莫测高深的骇人武功，更得与心上人双栖双飞。天性纯良，宅心仁厚的虚竹，本是少林寺普普通通的小沙弥。因缘契合，他脱离了佛门，来到西北冰寒之地，结识了自己一生的最爱——梦姑。他苦练武功，本领高强，后被选为西夏驸马，并成为全部由女性组成的灵鹫宫一派的掌门人，经历奇特非凡。

金庸老人的《天龙八部》让我懂得了以后我们要多交正直、善良的好朋友，这样，每当你遇上困难的时候，朋友就会出手相助，不会被困难所困倒。它还让我懂得了做人要心胸宽阔，为人要豁达开朗。

《天龙八部》读后感6

近日，我看了金庸的武侠小说《天龙八部》，甚是喜欢其中的段誉、虚竹还有乔峰，不过，让我更为自豪的，还是书中三位伟大的女性：阿朱、阿紫、王语嫣。

阿朱，一个善良、孝顺、善解人意的女子，为了保护自己的父亲而甘愿牺牲了自己，在生命的最后一刻还牵挂着自己顽皮的妹妹。这种善解人意的行为与处处为他人着想的品质使我们对阿朱肃然起敬，衷心佩服她的善良。

阿紫虽说是阿朱的妹妹，可品行却差很多。她很阴毒，总把别人害死；她无比自私，只顾自己，从不体会别人的感受；她泼辣，说话蛮不讲理。总之，这两姐妹的性格反差很大。在姐姐阿朱去世之后，她就跟在乔峰的身后。其实就是帮乔峰查身世，还有履行姐姐临终时让姐夫照顾自己的承诺。但泼辣的阿紫最后居然陪着姐夫跳崖了，这令我大为不解，但仔细想想，这也许是她勇敢的一面吧！

王语嫣是一奇女子，她美丽善良，处处为表哥着想；她终日守在闺中看些武侠门派的绝技与破解之法，这使她精通天下武学；她不幸，母亲杀人不眨眼，而他的表哥慕容复则是个卑鄙小人，只懂得利用别人，对王语嫣的真情却全然不屑。这个奇女子最后识破了她表格虚伪的真面目，放下了这一厢情愿。

王语嫣、阿朱、阿紫，这三个女子坚强、勇敢、善良，其的精忠义骨却丝毫不比段誉、虚竹、乔峰差。合上这本书，我知道了自古男儿要自强，女儿也要自强！

《天龙八部》读后感7

今天，我在家看完了《天龙八部》一书，意犹未尽，仿佛自己都沉浸在书里了!

天龙八部描写的场景凌乱而精彩，让人感慨万分!主要描写了乔峰【萧峰】、虚竹、段誉、三个把兄弟的故事，在一场群雄聚义、选举武林盟主的大战中，乔峰知道了自己的身世，原来乔氏夫妇是被他的.亲生父亲萧远山杀害的，他当时力敌丐帮其他兄弟，原来是自己亲生父亲救了他!只见半空中一个人影闪出，从天上抛下一捆绳子，精准而紧紧地捆住乔峰，《天龙八部》读后感，读后感《《天龙八部》读后感》。把他拎到了房顶上，飘飘而去……乔峰回忆起这些往事，心里不禁感伤!虚竹的父亲是少林寺的老方丈，生母是四大恶人之一叶二娘!虚竹是最可悲的!!他的父亲被活活打昏，坐毙升天了，生母自杀，任凭虚竹医术再高，还是无力挽回结局!段誉的父亲是天下第一恶人——段延庆!他们知道了自己的身世，心里有所不爽。

最后，萧峰投靠大辽国，辽国君主要伐宋朝，萧峰只得服从。最后，萧峰为了百姓不再流离失所，自己悲愤自杀!虚竹、段誉怎么救他大哥，萧峰还是死了。他一生做过无数好事，是个真君子，他威风凛凛的身影还在我的脑海中时隐时现，他是一个大英雄!

我时而想：为什么好汉都英年早逝!反而那些小人长久一世?那三个把兄弟是我们学习的榜样!他们劫富济贫，帮助百姓，为天下老百姓之赞颂!我从心底里敬佩他们!

希望你们在书店借阅或买下收藏这本书，你们一定会感慨万分，为好汉们打抱不平的!会一生都忘不了这本书!

《天龙八部》读后感8

西游记结尾，取经完成，功德圆满，小白龙被封为天龙八部。看【天龙八部】书序，才知道大概意思，各种各样，一性一格各异，甚至奇形怪状的人，奇异的事件。总之，人生百态吧，艺术化的，夸大的百态。这个算是解题。

【天龙八部】的故事情节一精一巧离奇、引人入胜，人物脉络庞杂而又各具特色，气势恢宏，反映了作者眼中江湖的横断面。那么多人、那么多事，通过三个拜把子兄弟，以及慕容博、萧远山的抱负和恩怨情仇，有机的串联在一起。读完后，感觉到故事一气呵成，浑然一体，畅快淋一漓。个人觉得，这本书应该是金庸着作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能说鹿鼎记是最好的一部，但个人不太喜欢韦小宝，故感觉有一些不一样。

本书涉及了历史背景，不是来讲历史，主要是用当时政治格局来帮着构建情节，使故事更具可读一性一，逻辑一性一。

关于佛教的东西，书里说了很多。我一直不太明白，为什么武侠小说，里面总将和尚道士说得那么多呢。或者，武侠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是这样的人，和普通百姓不一样。还有一个原因，练武需要时间，也是这些人能够满足的，或者帮派；各种奇遇，毒一药，山洞等，也是和尚道士等非常人能够接触。让他们拥有这些，看起来合理一些。

本书管理佛教知识，说了很多，比较印象深的是，人生三恶：贪、嗔、痴。三恶的含义。确实，人生能够戒除三恶，肯定成了佛。还有是心魔问题，不然怎么解释段誉对王语嫣的态度；其实也很好理解，你以前极度崇拜的明星，现在是什么感觉呢，还是恭喜段誉。还有就是出家人的要遵从的几大戒律：杀、盗、一一婬一一、妄、酒。

这是一个总体的感觉。

《天龙八部》读后感9

西游记结尾，取经完成，功德圆满，小白龙被封为天龙八部。看《天龙八部》书序，才知道大概意思，各种各样，性格各异，甚至奇形怪状的人，奇异的事件。总之，人生百态吧，艺术化的，夸大的百态。这个算是解题。

《天龙八部》的故事情节精巧离奇、引人入胜，人物脉络庞杂而又各具特色，气势恢宏，反映了作者眼中江湖的横断面。那么多人、那么多事，通过三个拜把子兄弟，以及慕容博、萧远山的抱负和恩怨情仇，有机的串联在一起。读完后，感觉到故事一气呵成，浑然一体，畅快淋漓。个人觉得，这本书应该是金庸着作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能说鹿鼎记是最好的一部，但个人不太喜欢韦小宝，故感觉有一些不一样。

本书涉及了历史背景，不是来讲历史，主要是用当时政治格局来帮着构建情节，使故事更具可读性，逻辑性。

关于佛教的东西，书里说了很多。我一直不太明白，为什么武侠小说，里面总将和尚道士说得那么多呢。或者，武侠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是这样的人，和普通百姓不一样。还有一个原因，练武需要时间，也是这些人能够满足的，或者帮派；各种奇遇，毒药，山洞等，也是和尚道士等非常人能够接触。让他们拥有这些，看起来合理一些。

本书管理佛教知识，说了很多，比较印象深的是，人生三恶：贪、嗔、痴。三恶的含义。确实，人生能够戒除三恶，肯定成了佛。还有是心魔问题，不然怎么解释段誉对王语嫣的态度；其实也很好理解，你以前极度崇拜的明星，现在是什么感觉呢，还是恭喜段誉。还有就是出家人的要遵从的几大戒律：杀、盗、淫、妄、酒。

这是一个总体的感觉。

《天龙八部》读后感500字10篇(精选)

当赏读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读书心得了。那么你真的会写读书心得吗?下面是我收集整理的《天龙八部》读后感500字10篇(精选)，欢迎阅读与收藏。
《天龙八部》读后感500字篇1
合上心仪已久的书，如释重负的我却怎么也高兴不起来。不知是为何?我到底是为谁而情伤?

过于沉迷于某件事物，或许终究不是一件好事。因为当你日思夜想的只是一件遥不可及的东西或近在咫尺的物品时，你的生活早已失去了目标和方向。这是我吗?

我沉默不语。书中的世界是多姿多彩的，奇遇叠生的，给人以无边的遐想空间和广阔的思考空间。但活生生的现实世界又岂能等同于书?不，我想书中定是有一番流离于现实之外梦想之内的风景，才得以长久地吸引住众多的目光。好书百看不厌，坏书不值一看;小书看过则忘，大书看则不透，令人辗转反侧。在书的世界里徘徊，我失去了方向，不知所措该为哪种书而倾倒，于是盲目追随着大书的那种笔下有千军万马的恢弘气概，自己也品读了一番。但看过，并不代表读懂;读懂，并不代表领悟;就如拿得起，并不一定放得下一样。我陷入了对书的思考的迷惘与困惑之中了。

既是书，必有悲有喜，人物有聚有散，有悲欢离合之喜怒哀乐。悲剧，令人肝肠寸断;喜剧，令人啼笑皆非，却终究只是个笑料。而悲剧在更能打动人，更具艺术价值的同时也显示着更为深刻的问题：多年纷争引起人民的恐惧与排异令置身其间的英雄进退维谷，如乔峰;不合理的道德给人们情感上的禁锢与抑郁，如陆游与唐婉的爱情悲剧。或许是我不大适合读悲剧，那份敏感脆弱竟经不起悲剧结尾的那份凄美。每读到此，我都会觉得心痛。

人或许就是这样的矛盾，不向往悲剧，却又情不自禁地为之动容，为之震撼。为何?因为我们都是有灵魂的人。然而终究不是我所愿。我想作为意志坚强的天蝎也不会如此柔弱吧?没办法，我想，在我练就一颗坚强的心之前，还是远离悲剧的好。我可不想为其所累。

不看悲剧，因为我悟不透悲剧。

不看悲剧，因为我不愿成为一个悲剧。
《天龙八部》读后感500字篇2
挥洒自如施墨笔，博古通今真才子——金庸。我脑海首先想到的是阿朱。

易容之精无人比，巧替乔峰救丐帮。少林夺书受重伤，聚贤庄里芳心碎。随夫解愁奔大理，上苍戏人为父牺。——乔峰。

雁门关外祸根生，九死一生命幸存。寄养农家强体魄，为学武艺别天伦。

一入丐帮屡立功，中原盛赞伟乔峰。打狗棒驱顽劣辈，降龙掌舞摄群雄。丐帮祸起因康敏，挤走乔峰别杏林。从此中原成混战，南来北往尽哀音。南院大王寂寞频，阿朱一去了无音。江南塞北群雄会，血溅关门了愿心。——游旦之。

目睹无奈父惨死，一心报仇石灰撒。无奈落入阿紫手，从此莫名为她迷。铁头烙上依无怨，掏送双眼任不悔。可怜阿紫心向峰，纵崖随去此生了。——慕容复。大噪名气齐乔峰，倜傥风流塞段誉。

北斗星移展神功，江湖人人见惧色。权利熏人弃人心，无望美破疯疯嵿。——段正淳。

天涯地角皆留情，江山美人集一身。情人王妃恨爱之，叹息命送情人计。——南海鳄神。痛恨他人呼老三，四大恶人欲第二。望收段誉为新徒，哪知弄巧成他徒。爱面屡次救其师，无辜死于老大杖。——段誉。

一走江湖历险途，王孙公子背贤书。无量山中奇遇至，有情梦里叹嗟吁。无心闯入曼陀庄，顿发痴情惹祸殃。从此江湖波浪起，争风吃醋反无常。凌波微步救书生，北冥神功化怨嗔。纤指挥时因六脉，逍遥一世等无论。段誉荣登大理皇，功成名就武林忙。大辽西夏皆兄长，相处和睦话短长。——虚竹。

相貌平庸栖少林，武功浅陋送佳音。道逢星宿海中怪，强掳同朝擂鼓行。普渡众生出本心，看人入劫起怜悯。无端插手棋局乱，绝处逢生唤痛吟。相救稚童获异功，仇家追溯躲皇宫。天山传授折梅手，冰窖牵连起誓盟。一入逍遥不自由，肩荷重任灭顽酋。阴差阳错缥缈上，率领豪杰度春秋。
《天龙八部》读后感500字篇3
我们都知道，《天龙八部》中丁春秋是反面人物，武林中人一般都想除之而后快。可是，我们有没有想过一个问题?他为什么会变得如此坏?这是不是和他师父那一辈人的教育有关呢?

丁春秋确实坏，把师父无崖子弄残废了，还把师父的妻子李秋水拐走了。可是，我们反过来想，无崖子、天山童姥、李秋水，他们这一辈人就是好人吗?无崖子和李秋水好上后，又和天山童姥有一腿，还和李秋水的妹妹李沧海关系不清不楚。李秋水养男宠，玩腻后就杀了他们。天山童姥和李秋水已经八十岁了，还在争风吃醋，最后同归于尽才完事。上一辈人的道德就是败坏的，他们的下场纯属咎由自取。可见，丁春秋私通李秋水，无崖子这一辈人是有责任的，他们没给徒弟辈的人带好头。

丁春秋给自己的门派定的规矩也是邪恶的。不是谁年纪大就是师兄、师姐，也不是谁先入师门就是师兄、师姐，而是谁把其他人打败了就是师兄、师姐。这样导致徒弟之间勾心斗角，必须加紧练功。否则的话，轻则地位不保，重则性命堪忧。但是，当我们谴责他定的规矩邪恶时，根源还是在他的师父无崖子那里。无崖子让苏星河找一个能破珍珑棋局的人，结果找到了虚竹。一个小和尚，就因为误打误撞破了棋局，受了无崖子的真传，一把年纪的苏星河马上给小和尚磕头膜拜，其实这也是无崖子的意思。可见从无崖子那一辈人开始，就是这样的理念，没有经老尊贤，没有长幼有序，谁本事大就被抬得很高，可以随便压迫其他人。说到底，还是师父把徒弟一代一代地教坏了。

我想，丁春秋如果没有天山童姥、无崖子、李秋水这样的师伯、师父、师叔，也许也不会变坏，或者说即使变坏也不会坏得这么厉害。当无崖子说丁春秋背叛师门时，可曾想过自己负有不可推卸的责任呢?

一个人受什么样的教育很重要。当我们批评一个人坏的时候，那些给他错误教育的人就没有责任吗?“教不严，师之惰”，古语说得很对。
《天龙八部》读后感500字篇4
但凡读过《天龙八部》，对虚竹一定会有很深的印象。虚竹是一个正面形象，也是三大主角之一。他的经历，看似是全书中最幸运的。

或许有人也期待着如虚竹一样的幸运，然虚竹的命运自始至终都受他人操控。婴儿时期，虚竹被萧远山送到少林寺，他就一心一意地吃斋念佛了;虚竹受段延庆“传音入密”之术的指点，解了珍珑棋局，得到了无崖子七十年修为的高深内力，但他却是不大情愿地被动的接受的。机缘巧合之下，得到了逍遥派约二百年的功力，他也无法恢复少林派的内力，就这样接受了童姥的遗言成了灵鹫宫的主人，并且面对少林寺的责罚也未强加辩解。

虚竹看似与世无争，自由自在，实则让自己的命运受他人操控。一个连自己命运都把握不好的人，何谈“幸运”二字?难道不是莫大的悲哀吗?虚竹因在书中带有主角光环，才能如此一帆风顺。但若在现实，失去了主角光环的庇佑，像虚竹这样的人恐难有如此辉煌。他人对他加以亲睐时，他得以一帆风顺;但若他人对他并不和善，也自认为“幸运”地接受吗?将自己的命运交给他人掌控，他们得以使你辉煌，那么也必然得以使你毁灭。虽然短暂地成为了他人眼中的“幸运儿”，却连自己毁灭之日无法预测，只等着灾祸来临时措手不及。

做人不做虚竹，不是指不能做如虚竹这般幸运的人，而是不能做如虚竹般被动地改变自我，由他人掌握自己的命运。

命运应该由我们自己去努力地掌握，唯有自己才是更为长久的依靠。梦想应由我们自己去奋力争取，而不是在无梦的生活里接受他人的改造。
《天龙八部》读后感500字篇5
《天龙八部》是金庸小说中故事最长的一部，也是主角最多的一部，更是许多读者最爱的一部。

故事发生在大宋年间，讲了大理国王子段誉、犯戒的僧人虚竹和丐帮帮主乔峰的命运。他们有的武功高强、酒量过人;有的心慈手软、杀人就吓得魂飞魄散;还有的墨守成规，却被逐出寺庙。

段誉的故事让我知道，出身能决定一个人的气质。王子养尊处优，会有一些任性，谈吐之间也颇有名家风范，而且知识广博，有家财万贯的底气。而普通人民就要粗犷一些，喝酒是大碗地灌，吃肉是大口地塞，充满了市井之气。

虚竹相貌丑陋、头脑迟钝，但无意之中得了真传，集逍遥派三大高手武功于一身，还当了逍遥派的掌门人。这让我知道，运气可以在关键时候顺水推舟，让我们于无心之中获得成功。但运气极为稀少，是那些自带主角光环的人才会有的，所以自己的努力也十分重要，努力比运气更容易把握，更容易让人获得成就感。

乔峰一出场就是一个真正的英雄好汉，但他随即身受奇冤，继而发现自己是契丹子民，为大宋人所憎恨。大宋多年的养育之恩和突厥的血统让他在双方冲突时彷徨摇摆，最后在杂乱的思绪中为了平息冲突自杀而死。他的悲剧诠释了一个真正的道理：谣言的力量能摧毁一个人，无论内心多么强大都会受到影响。所以不要在意别人的看法，不要把面子看得太过重要，要做好自己，相信事实，再接再励努力证明自己，让真相浮出水面。

除了三大主角外，四大恶人也是《天龙八部》的一大特色。老大是被夺去王位的“恶贯满盈”段延庆，他双脚残废，嘴唇不能活动，全靠腹语术和两根细铁杖生活;老二是“无恶不作”叶二娘，自从亲生儿子被偷了以后，她每天都要偷一个别人的孩子来弄死;老三是“凶神恶煞”南海鳄神，使一把剪刀，精通水性;老四是“穷凶极恶”云中鹤，轻功最好，似云中之鹤。他们虽然被称为恶人，但也先受过不可言状之苦，并非一出生就是恶人。

除了“四大恶人”，书中还有许多形象鲜明、性格生动的人物，他们一起造就了这部经典——《天龙八部》。
《天龙八部》读后感500字篇6
每个人都哭泣过，不论是豪迈悲壮的热泪，还是若隐若现的泪花，酸甜苦辣，五味俱全。“天龙八部”俯瞰着大干世界，芸芸众生，看着每一颗泪珠，在脸颊上流淌。每个人的泪都不一样，因为它饱含着自己独特的情感。就像故事中的三个主角，他们在《天龙八部》这波澜壮阔的画卷上，留下自己的痕迹。

段誉的泪夹杂着年少轻狂时内心深处春情萌动的刹那芳华。没有风花雪夜，没有花前月下，只是酸甜的梦一场，在武林中的爱恨情仇中悄然而生。这也标志着当年自己阴阳差错的奇遇，更代表着自己迈入成熟的步伐。长大了，回首曾经的岁月，虽然觉得傻里傻气，可那真情的流露，更加熟悉了自己，铭记了青春。

虚竹的泪流淌着佛家的慈悲。一个在少林寺里默默无闻的小僧初涉江湖，不仅让他感受到了奔走四方的刺激，还让他懂得了人心的险恶，才真正明白自己该用什么眼光，什么心态面对这个风云莫测的世界，而不是一遇到困难就敲着木鱼请求佛徂的庇佑。每一滴泪，都令自己变得坚强、变得坚毅。

萧峰的泪，蕴含着“侠之大者，为国为民”的气概。人在山顶处，只觉得空气中弥漫的都是孤独。身为丐帮帮主，面对各种小人、各种陷阱、各种意外，身经百战的他也会不知所措，一辈子就困在了这个“仇”字里。为国家，为人民，为亲人兄弟，为做人的尊严一……

萧峰是一个英雄!他生前的最后一滴泪，是辛酸的。他欣喜自己为世界带来了和平，不白之冤终被洗脱;他悲痛的是自己曾经在身世的蒙蔽下为中原杀了不计其数的契丹人，到后来才知都是自己的同胞。萧峰无法忍受犯下的过错，尽管他拯救了苍生，感动了天下，可为了一个自己的“义”，萧峰毅然用冰冷的长矛刺进自己火热的胸膛。

这世上，需要一笔勾销的不是仇，是义!

三个人的故事成就了这部著作，三个人的泪化成了书的精华。它让我们摸透了人性、颖悟了社会。这世上，有些事被熟记，有些事，被铭记!
《天龙八部》读后感500字篇7
两天读完《天龙八部》，加上《笑傲江湖》《神雕侠侣》《射雕英雄传》，这半年是把小时候爱看的TVB金庸武侠剧原著都读完了。

《天龙八部》看的很爽，文学性一般吧，有些情节很值得回味，有些情节巧的感觉胡诌八扯。段誉和王语嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜，乔峰独闯聚贤庄和少林寺武林大会豪迈。《天龙八部》真是个悲剧啊，哪个角色没沾上妻离子散家破人亡。算来算去，可能只有西夏公主最幸福，青春年少三夜风流终与虚竹成眷属。段誉也算幸福，虽然父母于眼前自杀，终究实现理想超级备胎转正得佳人相伴，还有一大群亲朋好友陪伴。其他人在旁人看来都很凄惨。

乔峰顶天立地却无处立足只能一死，阿朱为爱献身青春早逝，虚竹初识父母就见父母死在眼前，也不能留在最热爱的少林寺。王语嫣虽然与最爱自己的人在一起了，将来也必定是皇后独享专宠，但终究不是从小到大心心念念的第一选择。其他人更加没有善终无人得偿所愿。做人第一选择做乔峰，第二选择做段正淳，一个有豪情，一个有柔情，一个有气概，一个有才华，都光明磊落铁骨铮铮。论风流倜傥，第一属无崖子，第二是段正淳，第三算慕容复。

说人长相，好听的叫面如冠玉，不好听的叫小白脸，现在叫奶油小生，娘娘腔。古往今来都一个意思。真正心术不正的只有康敏和丁春秋吧，慕容博慕容复不忘国仇，段延庆萧远山为报家恨，鸠摩智沉迷武学，白世镜全冠清色迷心窍，段正淳一群相好的和逍遥派两个老婆子为爱生妒生恨。韦小宝七个老婆融洽相处，段正淳六个相好的水火不容，不知道到底是谁的本事更大?
《天龙八部》读后感500字篇8
《天龙八部》以结构精奇闻名于世，文字也很优美，小说通篇更像是一则寓言。 金庸先生说用“天龙八部”为名是为了象征一些现世人物。这类小说一般是浪漫色调很浓的，可《天龙八部》却给我以压抑，沉闷。

在读《天龙八部》时，我仿佛已回到了那个诸国纷争的年代，我的思想，情感完全沉浸其中了，依稀望见了捍勇的契丹铁骑正四处冲杀，日光照在长矛上发出耀眼光辉。我看见无数百姓在辽兵的蹂躏下碾转哀号，我也看见了大宋王朝在冲天的火焰中摇摇欲坠。在那样的时代之中，任何人都是不幸的。宋辽之争，西夏，土蕃对大宋的觊觎，到后来崛起的金，蒙古的侵略，积弱儒仁的大宋朝廷受到极大冲击。于是保家卫国，驱除胡虏成了每个热血男儿的理想和目标。当时的思想与规范不能以今世的目光去衡量，对于凶狠残暴的侵略者，老百姓的敌视是很自然的，更何况契丹人令他们失去家园，亲友，面对侵略自己国家的强盗，有血性的人都不会容忍。

小说中的世界，是扭曲，变型，夸张的，也是黑沉沉地，如同一条碧波不起的大湖，湖面下却是暗流激涌。结构虽不及《射雕》的严谨，层次分明，却极尽变幻之能事。小说又写了一个虚竹，他的一生处处受人摆布，拜师，学武，连爱情也是这样。做什么事都身不由己，这是性格使然，毫无办法。虚竹非常想念那梦中女子，却不敢寻访,如不是银川公主问君三语，他们可能再也见不到了。

乔峰，段誉，虚竹三兄弟的身世只有一个“孽”字可形容，南院大王，大理皇帝，西夏附马地位何等尊崇，可他们，可他们却都是无父无母的野孩子。在他们最痛苦，失落地时候，爱情无疑是他们的唯一支柱，人生七苦 ：生，老，病，死是人生常态，倒也罢了。怨憎会(是不是怨憎会?我有点记不得了。)爱别离，求不得，乔峰身负血海深仇，“怨憎会”这苦他是摆拖不了的。虚竹与梦姑是“爱别离”，段誉是对王语嫣“求不得”。金庸先生一定不忍心三位主人公终日被痛苦缠绕吧，于是阿朱牺牲了自己的性命使乔峰化解仇恨，梦姑在西 夏找到虚竹，王语嫣最终为段誉的真情感动。三位高贵，善良的女性，在他们最需要慰籍的时候，来到他们身边，以热爱治愈三人的创伤，这样的女子难道不可爱吗?而他们也以热爱报答了这份恩情，乔峰更是为之而死，这样的男子难道不可爱吗?

最后我要感谢金庸先生，是他创造了如此栩栩如生的人物形象，如此动人的故事。
《天龙八部》读后感500字篇9
小时候看过李若彤，古天乐版的电视剧《神雕侠侣》，当时想，我要是也能写出这么感人至深的故事就好了，甚至萌发了当侠女的念头。

长大后，知道《神雕侠侣》是由金庸的小说改编的，在高二的语文读本上我发现我很喜欢的武侠电视剧《天龙八部》居然也是他写的。在我细细阅读过天龙八部这部小说后，不禁为之赞叹，要有多么宽广的胸怀，多开阔的视界，才能写出这么一部包含了众多朝代恩怨历史，多个性格迥异或相似却又不同的人物的规模宏大的小说。天龙八部，佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。金庸在写《天龙八部》的时候，也正是他对佛学研究最痴迷的时期。而《天龙八部》整部书对佛学推崇的境地也相当之高。书中三个主角，乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰虽非佛教徒，但师出少林高僧玄苦大师门下，也可说是少林弟子;段誉从一出场就是一个厌于学武，痴迷佛学的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，众人皆知大理国乃是佛教国家，历代帝王多有出家为僧者，而段誉本人也对佛学颇有研究;虚竹本就是个和尚，一心只想安安稳稳地呆在少林寺吃斋念佛，终老一生。尽管后来命运安排，不得不回归红尘，还做了一群女人的首领，但心却始终是一个小沙弥的心。

小说就是讲述人物故事的，自然离不开人物。金庸的小说革除了旧武侠小说的人物的概念化，类型化的毛病，力求人物形象血肉丰满，各具特色。在《天龙八部》中，乔峰的刚烈侠义，虚竹的忠厚慈悲，阿朱的温柔善良，阿紫的自私狠毒等等，数十个人物个性迥异，具有十分强烈的形象冲击力。《天龙八部》可谓是金庸的颠峰之作，主人公乔峰，虽然饱经人世的沧桑变故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、误会和追杀，但其侠义心肠和高贵人格从没改变过，是全书最有光彩、最使人感动与敬慕的人物。

在“燕云十八飞骑奔腾如虎风烟举”这一回，他的绝世武功与英雄气概都得到了充分展示。而我，也就是看了这一章才品味到小说与电视剧不同的魅力，小说留给人想象的空间，让人心驰神往。
《天龙八部》读后感500字篇10
西游记结尾，取经完成，功德圆满，小白龙被封为天龙八部。看【天龙八部】书序，才知道大概意思，各种各样，一性一格各异，甚至奇形怪状的人，奇异的事件。总之，人生百态吧，艺术化的，夸大的百态。这个算是解题。

【天龙八部】的故事情节精巧离奇、引人入胜，人物脉络庞杂而又各具特色，气势恢宏，反映了作者眼中江湖的横断面。那么多人、那么多事，通过三个拜把子兄弟，以及慕容博、萧远山的抱负和恩怨情仇，有机的串联在一起。读完后，感觉到故事一气呵成，浑然一体，畅快淋一漓。个人觉得，这本书应该是金庸着作中水平最高的一部(比射雕之厚重略有不及)，很多如能说鹿鼎记是最好的一部，但个人不太喜欢韦小宝，故感觉有一些不一样。

本书涉及了历史背景，不是来讲历史，主要是用当时政治格局来帮着构建情节，使故事更具可读一性一，逻辑一性一。

关于佛教的东西，书里说了很多。我一直不太明白，为什么武侠小说，里面总将和尚道士说得那么多呢。或者，武侠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是这样的人，和普通百姓不一样。还有一个原因，练武需要时间，也是这些人能够满足的，或者帮派;各种奇遇，毒一药，山洞等，也是和尚道士等非常人能够接触。让他们拥有这些，看起来合理一些。

本书管理佛教知识，说了很多，比较印象深的是，人生三恶：贪、嗔、痴。三恶的含义。确实，人生能够戒除三恶，肯定成了佛。还有是心魔问题，不然怎么解释段誉对王语嫣的态度;其实也很好理解，你以前极度崇拜的明星，现在是什么感觉呢，还是恭喜段誉。还有就是出家人的要遵从的几大戒律：杀、盗、婬、妄、酒。

这是一个总体的感觉。

　　《天龙八部》是著名作家金庸的代表之作整部作品用虚构英雄侠女的 故事 暗示读者怎样去正确评价一个人分辨善恶真伪。

　　 天龙八部 读后感 1

　　这是一处环境优美的山谷，山侧山峰高耸，削壁奇峰。花香岛语，瑶草奇花，翠柏长青。谷内多有百果修竹，一股清泉奔流，似滚瓜涌溅。环境优美，陶冶人心。

　　中年男子名叫云风江，却不是天生聋哑，精晓武艺，读过几年私塾，也算是文武全才。谷中之人约有三四十位壮丁，奇怪得都是聋哑人。所幸谷中有娶妻生子者，其妻子却皆非聋哑。

　　于虚雨在谷中静养二三个月，身体恢复正常，帮众人或打猎，或 捕鱼 ，倒也不觉无聊。虚雨勤快乖巧，与众人相处融洽。他本是个孤儿，前生经历坦坷，不由大彻大悟，改邪归正，安心在谷中度日。

　　时间一长，于虚雨将此间情况、获救经历打探明白。原来此处与虚雨前世坠崖处，恰为一个地点。不知什么原因，虚雨竟然在坠崖之时，意外穿越时空到达这里。

　　首先发现虚雨的是谷主，谷主姓苏，名字不详。此人多才多艺，精通医术。那天谷主发现有人坠崖，忙上前救助，见此人穿着怪异，衣着怪异，但衣物布料纹路、图案、色泽皆为稀罕之物，闻所未闻。以为此人来历不凡，因此尽心救治。

　　谷主此人也又聋又哑，这让虚雨感觉十分可惜。谷主多才多艺，一个聋哑人，琴棋书画，无所不通。虚雨感到可惜，也觉得困惑，聋哑人为何如此精于琴道，他考虑他的聋哑或许不是先天的。

　　谷中有处禁地，是虚雨唯一未到过的地方。禁地地处偏僻，若非虚雨无心从此地经过，很难有人会找到这个地方。禁地外面，谷主特地布置了一些草木土石，似乎形成一个古阵。所以，虚雨无心经过此地时，领略了这个阵式的玄妙。

　　谷主是个精小强悍的人，对虚雨非常好奇，发现虚雨精通棋术之后，没事找虚雨对弈。虚雨前生虽然不是一个好学生，但不影响他对 围棋 的 爱好 。他曾经研究过许多古谱，最喜欢看围棋直播赛。

　　在围棋方面，虚雨很有天才。因此，虚雨与谷主对弈，从输二十余子到渐渐持平，再到将谷主杀得头上冒汗。谷主见虚雨天份奇高，对虚雨非常器重。

　　谷主开始传授虚雨一些奇门遁甲之类的异术，虚雨从开始的不屑一顾，到最后的如痴如狂，只不过历经了三天时间。虚雨的天份让谷主大感兴趣，除了武功，他开始传授虚雨 其它 杂学。虚雨不负所望，不由让谷主刮目相看。

　　这日谷主给虚雨摆了个玲珑。“珍珑”是围棋故意摆出来难人的，并不是两人对弈出来的阵势，因此或生、或劫，往往极难推算。寻常“珍珑”少则十余子，多者也不过四五十子，但这个却有二百余子。

　　虚雨见这一局棋劫中有劫，既有共活，又有长生，或反扑，或收气，花五聚六，复杂无比。登时精神一振，再看片时，忽觉头晕脑胀，只计算了右下角一块小小白棋的死活，已觉胸口气血翻涌。他定了定神，第二次再算，发觉原先以为这块白棋是死的，其实却有可活之道，但要杀却旁边一块黑棋，牵涉却又极多。

　　虚雨定睛看了一会，所谓当局者迷，一时怔在那里，不知从那下手。苦思所记 棋谱 ，忽然想起《天龙八部》所述棋局。心里盘算大违棋理，从何处自杀一块。心中盘算一会，突然下了一个白子，杀了自己一大块白棋，局面顿呈开朗，黑棋虽然大占优势，白棋却已有回旋的余地，不再像以前这般缚手缚脚，顾此失彼。

　　谷主见虚雨如此下法，不觉一怔，思索良久，方应了一着。虚雨此时心里早有计较，见谷主所应之招与预想中一样，下子如飞。只见谷主脸上神色又是欢喜赞叹，又是焦躁忧虑，两条长长的眉毛不住上下掀动。

　　数着之后，棋局发生很大变化。虚雨既然知道这个“珍珑”的秘奥，正是要白棋先挤死了自己一大块，以后的妙着方能源源而生。谷主虽然精于棋道，对这棋局却从未想到如此“自杀”的着法，实乃围棋中千古未有之奇变。

　　若非虚雨知道《天龙八部》中曾描述此局解法，任他超妙入神，也不会想到如此妙着。棋局中当初所设解法，即是死而重生，取出一大块白棋后，天地一宽，不必顾念这大块白棋的死活，反而不处处掣肘，腾挪自如，不如以前进退维谷。

　　谷主见虚雨妙着连连连，接连吃了小块黑子，凝思片刻，掷子认负。脸显喜色突然发话，道：“公子棋思精密，已臻极高的境界。不着意于生死，更不着意于胜败，勘破生死，以致此局，真是天意。”

　　虚雨听谷主突然说话，不由吓了一跳。此时谷主却喜气洋溢，站起身来，说道：“我师布下此局，多来无人能解，公子解得此局，完成吾师心愿，我得以破誓，真是感激不尽。”

　　谷主多年未曾说话，此时渐渐流畅，满面欣喜之色，让虚雨不由摸不着头脑。虚雨道：“谷主原来不曾聋哑，怪不得音理等造诣颇高，原来是因有毒誓，因此装聋作哑。”

　　谷主笑道：“公子聪明伶俐，一言道破天机。老夫苏星河，逍遥派弟子。师尊天涯子，乃逍遥派掌门，因为派中巨变，身负重伤。因此布下玲珑棋局，寻找才俊，委以大任。在此我先行替师尊谢过公子。”谷主说完，不待虚雨发言，又道：“施主请随我来。”说完当先引路，请虚雨随其前往禁地。

　　于虚雨听苏星河讲完，头脑不由轰然一下，才知道自己无意之中，竟来到了《天龙八部》异世界中。于虚雨前世虽然不是一个好学生，《天龙八部》一书却熟读多遍，知之甚详。现在虚竹的奇遇到了于虚雨头上，于虚雨知道机缘来临，不由欣喜万分。

　　禁地远看只能看到几株果树，几堆土石。近看却不一样，只见林木葱郁，却找不到路径。于虚雨虽然跟苏星河学过一些奇门遁甲、消息机关等，但修为尚浅，跟在苏星河后面。

　　于虚雨随苏星河在前左迈几步，右迈几步，只百余步距离却走了两刻钟，到了禁地中间。禁地中间有个院落，院中三间木屋，建造的却是非常奇怪，四面没有门户，树桩紧密围住。

　　苏星河抓住于虚雨右手，一纵跃入院中。院中堆有几堆土石，苏星河却左转右绕，转了个大圈，带于虚雨到达木屋门前。

　　苏星河放开于虚雨右手，恭声道：“小徒按师尊嘱咐，寻得玲珑才俊，特地带来面见师尊。”屋内传出话语：“星河先行退下，让其自行入屋。”

　　于虚雨闻言进屋，屋内空空荡荡、一无所有。房内没有门户，于虚雨不由怔在当地。此时逍遥子的声音传来，“在西北角落打开暗门，可以进来。”于虚雨在西南角落寻找暗门机关，见一处木纹与别处不同，试着一推。只听“吱”的一声，西墙壁上现出一道小门。

　　于虚雨见里面空空荡荡，不由环目四顾，猛然抬头，却见房梁上有一小小阁楼，一人正盘坐在上面。于虚雨定睛望去，只见那人面如冠玉，长须飘飘，神采飞扬，风度闲雅。

　 　天龙八部读后感2

　　“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时崐常有天龙八部参与听法。如“法华经：提婆达多品”：“天龙八部、人与非人皆崐遥见彼龙女成佛”。

　　“非人”包括八种神道怪物因为以“天”及“龙”为首崐所以称为《天龙八部》。八部罗七归那罗八摩听罗迦。

　　“天”是指天神。在佛教中天神的地位并非至高无上只不过比人能享受到崐到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常天神的寿命终了之后也是崐要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、崐不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”)这就是所谓“天人五衰”是天神最崐大的悲哀。帝释是众天神的领袖。

　　“龙”是指神。佛经中的龙和我国的 传说 中的龙大致差不多不过没有脚崐有的大蟒蛇也称。事实上中国人对龙和龙王的观念主要是从佛经中来的。佛经崐中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称古印度人龙很是尊敬认为水中主物以龙崐的力气最大因此对德行崇高的人尊称为“龙象”如西来龙”那是指从西方来崐的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法崐历本上注明几龙取水表示今年雨量的多寡。龙王之中有一位叫做沙竭罗龙王崐他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前转为男身现佛之相。她成佛之崐时为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一种鬼神有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”崐注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地二、在空虚三、天夜叉也。’”现在我崐们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中有很多夜叉是好的夜叉八大将的任务崐是“维护众生界”。

　　“乾达婆”是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神是服侍帝释的乐神之一崐身上发出浓冽的香气“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思 魔术 师也叫崐“乾达婆”海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约难以捉摸。

　　“阿修罗”这种神道非常特别男的极丑陋而女的极美丽。阿修罗王常常率崐部和帝释战斗因为阿修罗有美女而无美好食物帝释有美食而无美女互相妒忌崐抢夺每有恶战总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“崐修罗场”就是由此而来。大战的结果阿修罗王往打败上崐天下地无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。崐释迦牟尼说法说“四念处”阿修罗王也说法说“五念处”;释迦牟尼说法“崐三十七道品”阿修罗王偏又多一品“说三十八道品”。佛经中的 神话故事 大都崐是譬喻。阿修罗王权力很大能力很大就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱崐越乱越好”的事阿修罗又疑心病很重“大智度论卷三十五”：“阿修罗其心不崐端故常疑于佛谓佛助天。佛为说‘五众’谓有六众不为说一;若说‘四谛’崐谓有五谛不说一事。”“五众”即五蕴”四谛是佛法中的基本观念。阿修罗崐听佛说法疑心佛偏袒帝释故意少说了一样。

　　“迦楼罗”是一种大鸟翅有种.种庄严宝色头上有一个大瘤是如意珠此崐鸟鸣声悲苦以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世迦楼罗就崐是大鹏金翅鸟它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时诸吐毒无法再吃崐于是上下翻飞七次飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物体崐内积蓄毒气极多临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心作纯青琉璃色。

　　“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样但头上生一只角崐所以称为“人非人”善于歌舞是帝释的乐神。

　　“摩呼罗迦”是大蟒神人身而蛇头。这部小以“天龙八部”为名写的是北崐宋时云南大理国的故事。

　　大理国是佛教国家皇帝都崇信佛教往往放弃皇位出家为僧是我国历史崐上一个十分奇特的现象。据历史记载大理国的皇帝中圣德帝、孝德帝、宣仁帝、崐正廉帝、神宗等都避位为僧。“射雕英雄传”中所写的南帝段皇爷就是大理国的崐皇帝。“天龙八部”的年代在“射雕英雄传”之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、崐绍圣年间公元一○九四年前后。

　　天龙八部这八种神道精怪各有奇特个性和神通虽是人间之外的众生却也崐有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪只是借用这个佛经名词以象征崐一些现世人物就象“水浒”中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。

　　 天龙八部读后感3

　　前几日忙于处事务，碰到一个技术上的难题，百思不得其解。我索性眉头一轩，放下手头事情，看一遍金庸先生的小说《天龙八部》吧。

　　看完一部书，留下点笔记，以做自得吧，估计余生再没时间重读这部大作了。

　　不记得多少年前看过《天龙八部》了，当年还把它的章节题头背下来了，简直就是一首好词!比如:“水榭听香，指点群豪戏”、“杏子林中，商略平生义”、“胡汉恩仇，须倾英雄泪”、“千里茫茫若梦，双眸粲粲如星”、“塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟”，这些词至今记得，由衷佩服金先生的诗词功底!

　　恰逢国庆假期，连续两天，读到深夜12点多才睡去。早上起来，眼泡发肿，还要再看。发誓中午要睡一下补个觉，结果等到中午了，还是想加快看完小说，以便去做自己本该做的正事。但是欲拔不能，如同好食者大盆吃肉，如同好玩者沉迷游戏，看来这好书也是害人不浅，让我不能自拔啊!

　　这部小说的精彩绝妙就用不多说了，网上一片赞誉之词。《天龙八部》成书于一九六三年，那时我都没有出生，如今55年过去了，这部巨作依然不老长青，让一代又一代中国读者着迷，可算是中国文学史上的一座经典大碑。

　　反观我前些时候看过一半的《基督山伯爵》，太不好看了，味同嚼蜡，最后被我半途而弃。看来东西方 文化 差距真大，难怪外国人评《天龙八部》的文字让我捧腹大笑，有心者可以豆瓣网上找一找。《基督山伯爵》被某些人吹嘘为世界故事书上的扛鼎之作言过其实了，我看扛虚竹的一半都扛不起，更别说扛乔峰了。。

　　《天龙八部》小小的遗憾是，我感觉有两处为他人代笔，与整体上古色古香的典雅文风不相符合。比如慕容复和丁春秋客店打斗的那一场戏，不仅文风不符，而且讲的故事不好看，如同绘画没有亮点一样。后来我看金庸的修订版说明里面果然提到了这是倪匡代写的一部分。

　　还有一处我感觉文风颇有不同，不知是否他人代笔导致。比如段正淳的老婆和段延庆私通有一段字：

　　“投身在他怀里，伸出像白山茶花花瓣般的手臂，搂住他的脖子……淡淡的微云飘过来，掩住了月亮，似乎是月亮招手叫微云过来遮住它的眼睛，它不愿见到这样诧异的情景：这样高贵的一位夫人，竟会将她像白山茶花花瓣那样雪白娇艳的身子，去交给这样一个满身脓血的乞丐”

　　上面这些话意思是讲得很明白了，可是失了含蓄和古色古香的精致，这该是古龙梁羽生的语言，不是金庸的语言。

　　《天龙八部》最大的遗憾是对江南慕容的人物描绘问题。如同绘画，作者对慕容复的描绘既不突出，也不丰满，而且画错了。

　　其一，说他不突出是因为段誉、乔峰，还有虚竹，都作为主要叙事角度讲过，甚至连游坦之也是，都从他们的角度来讲过所经历之人事，但是江南慕容就没这个待遇，这是其一。

　　其二。对慕容复的人物形象描述不够丰满，他就是和苏星河下了一盘棋，和丁春秋打了一场架，再和另外一些人也打了几场架，还被乔峰扔在地上摔了个四脚朝天，差不多就这些了。我印象最深的画面，也就是对江南慕容描绘最好的只有两处，一处是:他复国梦破，坐在坟头发疯了那一幕。还有一处是借旁人之口，说明他少年时以指伤人、武艺高强的那一幕。总之，慕容公子的着墨太少。

　　第三点，也就是对江南慕容最大不公平之处，就是把他描绘成了一个不仁不义，不忠不孝之徒。倘若作者开场就如此描绘那倒也罢了，可是作者用了只闻其声不见其人的写作手法，铺陈式讲了江南慕容的手下包不同、风波恶是如何的英雄好汉，又描绘了王语嫣是如何爱慕他这个表哥的，那作者就应该顺着这个思路，将慕容复描写为一个壮志难酬最后疯癫的英雄好汉呀!如同绘画，要画一位英雄，先画了衣带飘飘，再画了腰佩长刀，最后画到脸上来却画了一个小丑的脸，真是无端糟蹋了一副好画呀!所以说对江南慕容形象的刻画失败是本书最大的败笔!为什么要黑化慕容氏呢?这种不顺着作者已有的笔意而逆行的手法不仅虎头蛇尾，而且让独者读起来心塞，想必也让作者写起来别扭。

　　是否如下这样写慕容公子更好呢?再花开一朵，单写慕容复与吐蕃或者本朝廷之间的一大段纷争，最后复国无望而疯癫，这样人物形象就正面化了，女读者们就多了一个丰神俊朗、壮志难酬的慕容公子了，本书就多了一个让人扼腕叹息、惆怅三日的男主角了，岂不更妙?!

　　还有个问题，就是美人花落谁家的问题。多年前我看过旧版《天龙八部》，结局是王语嫣和段誉走到一起了，可是今年我再看的这个21世纪版本，王语嫣最后改为陪着慕容复了。可能是金庸先生离婚之后，又经世事磨砺，心境不同而改成这个“红颜刹那芳华、心魔褪去是真”的结局。读后感·但是旧版的读者不乐意啊!他们说段誉经过那么多磨难，还不能抱得美人归，这结局太不圆满啦!那么这件事元芳怎么看呢?元芳以为，就该如上所述，先把慕容复形象刻画好，最后再让王语嫣花落慕容家，即使爱人已疯仍对他不离不弃，这个结局更合理，也更能打动读者。

　　作者写书，必有感情代入。估计金庸是把他的感情代入到段誉身上的。80岁的金庸来改，把王语嫣改给慕容复了。我相信，若30岁的金庸来改，肯定又会把王语嫣改给段誉了。可惜，我们都回不到自己的30岁了。

　　整部小说，让我眼眶含泪的至少有三次，湿了三张纸巾，是替乔峰流的英雄泪和儿女情。读完小说，河边回味。还是脱离武侠世界，回到现实中吧。河水碧绿，杨柳柔波，桂香沁人，一对夫妻正在河边摘桂花，一位长者正在逗孙子玩。

　　扔掉《天龙八部》这本书，忘掉这些人物吧，纸上情与现实情本是一体，何必纸里求，求得自己泪眼婆娑呢?

　　若有得罪金庸老先生之处，见谅。

　　天龙八部读后感4

　　近日，我看了金庸的武侠小说《天龙八部》，甚是喜欢其中的段誉、虚竹还有乔峰，不过，让我更为自豪的，还是书中三位伟大的女性：阿朱、阿紫、王语嫣。阿朱，一个善良、孝顺、善解人意的女子，为了保护自己的父亲而甘愿牺牲了自己，在生命的最后一刻还牵挂着自己顽皮的妹妹。这种善解人意的行为与处处为他人着想的品质使我们对阿朱肃然起敬，衷心佩服她的善良。

　　阿紫虽说是阿朱的妹妹，可品行却差很多。她很阴毒，总把别人害死;她无比自私，只顾自己，从不体会别人的感受;她泼辣，说话蛮不讲理。总之，这两姐妹的性格反差很大。在姐姐阿朱去世之后，她就跟在乔峰的身后。其实就是帮乔峰查身世，还有履行姐姐临终时让姐夫照顾自己的承诺。但泼辣的阿紫最后居然陪着姐夫跳崖了，这令我大为不解，但仔细想想，这也许是她勇敢的一面吧!

　　王语嫣是一奇女子，她美丽善良，处处为“表哥”着想;她终日守在闺中看些武侠门派的绝技与之法，这使她精通天下武学;她不幸，母亲杀人不眨眼，而他的表哥慕容复则是个卑鄙小人，只懂得利用别人，对王语嫣的真情却全然不屑。这个奇女子最后识破了她表格虚伪的真面目，放下了这一厢情愿。

　　王语嫣、阿朱、阿紫，这三个女子坚强、勇敢、善良，其的“精忠义骨”却丝毫不比段誉、虚竹、乔峰差。合上这本书，我知道了自古男儿要自强，女儿也要自强!

　   天龙八部读后感 5

　　我玩过的游戏是(天龙八部)，我在里面我的等级也是很高的。我是69级峨嵋派。

　　我的号子很多，什么门派我都拜了。里面有九大门派，如：天山，少林，武当，逍遥，丐帮，星宿，峨嵋，明教，天龙。

　　我以前有一个40级丐帮的号子，我就去(玄武岛)杀人，我跑到捉松鼠的地方，我看到一个33的天山派，我跑到他旁边我就想他宣战，我只对他发了个技能(飞龙在天)，只见一条青色龙向他飞了过去打得他落花流水，接着我又发了一个(亢龙有悔)，突然一个龙头冲过去好想要咬他，他放肆的跑，我就放肆的追，后来他停住了我就连对他放了两个(飞龙在天)，后来他死了。

　　我的头上挂了一把刀，现在70，80，90，的都来杀我，每次我都死的很惨。我现在很厉害了，69级我的坐骑有，马车，如意熊，青凤凰，红凤凰。我拿的都是神器，还着峨嵋高级装备，BB都是高级的。厉害吧!

　　如果你玩(天龙八部)的话一定要叫上我一起玩哦!

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