《一只特立独行的猪》读后感
　　摘要：这篇读后感主要抒发了读完《一只特立独行的猪》后的一些感想，我们在生活中不能同于流俗，囿于成规，要敢于做不同于流俗，不囿于成规的“反潮流者”。我们要勇于追求自己想要的东西，我们要对人生价值取向和自由的选择作出深刻的思考。
　　关键字：猪、人、勇于追求、特立独行、自由。
　　首先来简单介绍一下作者王小波，王小波（1952——1997），曾是个知识青年，上山下乡过，在美国匹兹堡大学取得文学硕士，再学电脑，于统计系当助教，回国后在中国人民大学任教。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡，也是唯一一位两次获得世界华语语文学界的重要奖项“台湾联合报系文学奖中篇小说大奖”的中国大陆作家。他是目前中国最富创造性的作家，他是中国近半世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才。他的作品对我们生活中所有的荒谬和苦难作出最彻底的反讽刺。他还做了从来没有人想作和做也没才力做到的事，他唾弃中国现代文学那种软，伤感和谄媚的传统，而秉承罗素，伯尔.卡尔维诺他们的批判，思考和想象的精神，同时把这个传统和中国古代小说的游戏精神作了一个创造性的衔接。王小波的文学创作独特，富于想象力、幻想力之余，却不乏理性精神，在他的小说中，你可以看到，他用了不同的修辞方式来写小说，大量的即兴发挥、错位的角色语体，寓文雅于粗野，我们可以在其中感受澎湃的想象力。
　　王小波大多数以第一人称叙事，而这个人总是个生活中不顺心、受委屈的家伙，他幽默机敏，理性清澈，他本身是个“能文能武”的人，在读了《一只特立独行的猪》这篇文章后更是让人深刻的体会到了王小波的那种不羁、幽默的风格，而且这篇文章也是如此的发人深省，于是决定写下一篇读后感来抒发一下内心的一些小感受。
　　在我们的生活中，猪这种动物早就见怪不怪了，在猪圈里、屠宰场、菜市场、我们的餐桌上等随处可见，而且猪的本质也早已在我们的脑海中留下了一个固定的形象：猪无非就是一天到晚只知道有吃就吃，吃饱了就躺在那肮脏不堪的猪圈里闷头大睡，它不在乎外面的世界是否发生着天翻地覆的变化，也不在乎今天谁发了财，明天谁嫁了人，也不用担忧着怎么为自己的一日三餐去奔波，简直就是一少心没肺的典型代表。只管把自己养得白白胖胖，殊不知自己越白胖主人就越开心，因为越能卖个好价钱。只有看到屠夫拿着把猪刀伸向自己的时候才惨叫几声，这时也只好任人宰割，然后变成红烧猪蹄、焖猪肉啊这些的供人啖食了。
　　但是王小波却让我们看到了一只与众不同的猪，这就让我们不得不惊奇了。作者通过“它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跳就过；它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫——所以它总是到处游逛，根本就不在圈里呆着”，“后来，猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂，中午要鸣一次汽笛，让工人换班。我们队下地干活时，听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛，地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时”等等一系列描写，充分的展示了这只猪的特立独行。试问有多少个人见过这样的猪呢？我就从来没见过这样的猪。
　　通过猪与猪的对比，我们不得不对对人生价值取向和自由的选择作出思考。普通的猪的生活完全是由人类来安排的，叫它们配种就配种，生崽就生崽，长肉就长肉，这象征着我们普遍的生存处境。有没有发现在我们的生活中总是有一种力量，时时在企图左右我们的生活，为我们设计生活，安排命运，准备前途，决定去处？而大多数的我们却茫茫然然的跟着走，还自以为自己走的方向是对的，实际上确是对自己的未来一无所知。我们总是生活在别人设置的圈子和模式中，比如有些上班一族就每天按着工作制度完成自己的工作，按时上班下班，然后回到家中安然度过自己的空闲时间，毫无自己的想法，然后一辈子过去了，自己的经历就是这样一些平平淡淡的痕迹；还有就是我们学生，很多都按照父母给我们安排的路一直走，小学到中学再到大学，然后工作、成家立业，人生就这样一步一个格子的走过来了，也没有说想要去完成自己的梦想或去勇敢的做一件自己想做的事。但是我们当中的许多人都愿意这样过，毫无怨言，我们不懂得去解放自己，给自己适当的自由，这就更是悲哀所在了。
　　认真想想为什么那么多人都愿意舍弃自由而甘于被安排呢？因为要想做一只特立独行的猪是比较困难的。对于人生而言我们总有着无数个追求，只要有一丝机会的存在，我们就会不断地为自己增添心中无数种渴望、希望与幻想。这是一种生存的本能所驱，生存的目的就是能更好地享受一切，然而，无论你站在生活的那个层次，当我们真正的面对现实的生活时，我们所做的事却是身不由己，我们所说的话却是言不由衷，这是因为我们无法摆脱来自内心与外界环境的双重压力，迫使我们做些自己不愿而又不得不做的事情，也许这一切都是冥冥注定的，我们无法自由而畅快的宣泄自我，无法做到特立独行。大家都向往自由，但是大家都知道自由只能自己一生的理想，它并不是在一条道路尽头等待着我们的花园。所以很多人只能一生都奔波在追求自由的道路上，平淡的生活着。
　　再说也没有几个人有那头特立独行的猪般的勇气，因为在当今残酷的现实社会中要想特立独行是要付出代价的。“枪打出头鸟”，那只猪也不例外，“谁知这回是动了真格的，指导员带了二十几个人，手拿五四式手枪；副指导员带了十几人，手持看青的火枪，分两路在猪场外的空地上兜捕它”。像我们这样绝大多数的弱势群体又怎么能逃得过如此的折磨？只有少数的人才能作为幸运儿，像这只猪 “就这样连兜了几个圈子，它找到了一个空子，一头撞出去了；跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙”。
　　虽说要做到特立独行是要付出一定的代价的，但是通过读这篇文章，使我懂得了做人不能同于流俗，囿于成规，要敢于做不同于流俗，不囿于成规的“反潮流者”。①《大房子》这本书里的主人公之一凌扬就很好向我们阐释了这种敢于追求的精神。他本来是一个在事业单位有着稳定工作和收入的处级干部，然而他却不甘于平凡，不甘于上级对他的压迫，顶着家人的压力毅然辞去铁饭碗，决定投入商海干出自己的一番事业，刚出来开个体户的时候，他吃尽了苦头，忍受着难以想象的痛苦，但是他从不向家人诉说，也不抱怨，抱着我以后要住大房子，要开豪华轿车，出门要坐飞机在天上飞来飞去的美好信念，努力的打拼，最终他笑了，因为他真的过上了拥有了豪华的大房子，汽车也越换越豪华，飞机坐到不想做，每天一大堆美女围着他转的日子。我们要向凌扬学习，学习他那敢于向世俗挑战的精神，更要向这只猪学习，学习它敢于狂奔，追求自由，终于长出獠牙，潇洒、冷静、警惕的精神。
　　不要管这只特立独行的猪是否真的存在还是作者王小波杜撰出来的，在我心中是存在着这样一只猪的，不管以后生活和命运是否被冥冥中安排了，我都要努力的向我心中的这只猪迈进，努力的追求自己的心中所想。

虽然我也并不太了解猪的喜好，但是我觉得还是应该对这篇看似清晰易懂实际蕴含深意的文章进行一个小的探究，以用来体会其中的绝妙之处。

一只猪，其实也没什么特别之处，到头来还不是死在那把杀猪刀下。而且猪从来都是“笨”的化名，在人类看来猪就是毫无存在感切没有风度的牲畜。所以在所有人的眼中，猪，这种整天除了吃喝便是躺觉的生物，除了被别人宰割再无半点用处。在人类的认知中自己是远超于它的，可是他们几何会想到，自认为高智商的自己却与口中的“低能儿”相似，甚至相同。

猪的生活很迂腐也很无聊，这在哪里消遣生活，趴在哪里等待死亡：天天浑浑噩噩的生活，上午吃饭、睡觉，中午吃饭睡觉，晚上吃饭睡觉。只为了长得更加丰富，没有任何自己的想法与决定。只是在人类这个“强者”的强迫下做着自己完全没主张要完成这种事。

而人呢？整天的努力与奋斗只是为了自由的生活，无论结果如何，过程都是最重要的。人的一天基本上就是早晨惶然的从睡梦中惊醒，然后发狂似的洗漱，然后一杯热牛奶与面包就猛奔出门；中午朦胧的结束工作，接着一杯咖啡与盒饭扭头勤恳工作；晚上欣然的仰坐在沙发上，顺手一杯奶茶与零食享受片刻。就这样一有一天的过着。而猪也是一样，只是它奋斗的目标是“长肉”。

可是对于这种生活，除了接受，猪似乎没有别的出路。但是追求自由同样也是猪的本性，它总要体现出来的。在一般的印象中，猪应该是属于温顺的动物，然而即使这种没有抵抗性的动物，在外面的环境无比恶劣的时候，依然会有一种特立独行的异类，以自己的方式来证明，追求自由的'精神永远不会泯灭。在作者笔下，这只猪因为摆脱了猪的普遍命运，具有自然，野性的特征，成为反抗压制、追求自由的象征。用这样的精神去和人类做对比，看出的只有一系列的不如，我们不过是在欺辱一个纯洁而憨厚的灵魂罢了，对于我们这个“世界霸主”而言，这种善良是它们的活该，被欺负也是活该，但我只想问一句：“难道善良也是错吗？那人类，你还有什么情可言，还有什么‘高等’的地方。”

文章以文革为蕴意，展示了大多数人和大多数猪一样，生活在处于被安排的境地中，对于这种安排和处置他们只能听命，但这不仅是文革，也是任何时期都普遍存在的生活“常态”；而且也存在对于这种“常态”生活的坚韧反抗，这只特立独行的猪就是以它的行为嘲笑并摆脱了人类的愚钝思想。再次对比之下，文中的我在猪被围剿时，却只能因为“不敢对抗领导”而处于“内心的矛盾”之中，可以看出人的反抗意志多么无力而猪却胜人一筹。

其实整篇文章都在把猪与人进行深层的探索，在浅层之中又体现了人类的懦弱无能，在强威之下也只能与猪一样，精神上被奴役被征服。所以人要么别人改变你的生活，要么被生活控制，剩下那唯一的一种选择就是——反抗，去剥夺会自己人生的自由。但又有谁敢去选择那最后的选择呢？只有那只作者幻想中的特立独行的猪罢了。

我怀念那只特立独行的猪我怀念那只特立独行的猪——《一只特立独行的猪》读后感王小波的作品读得很少，但对《一只特立独行的猪》却记忆犹新，突然想起，就把它找来，弄到空间里边去了。反正又不给版权费，何乐而不为呢？呵呵。王小波死后，他的老婆李银河没少受媒体关注，没少受媒体痛骂。平心而论，她的一些提法我也接受不了，太前卫了，简直难以说出口的观点她也敢说出来，而且是一个女人！中国的女人向来对性方面的问题都是缄口不言的，她却直言不讳！她是搞社会学的，按理说着方面的事该她说。可就因为她是一个女人，一个王小波的未亡人，让我，让很多人都觉得怪怪的。他们夫妇俩是国内最早关注同性恋的学者之一，这可以说是我们的巨大禁区和误区。他们去了，研究了，可是研究成果却不为人重视。站在现在的视角，我们知道了同性恋有着深厚的生物学的基础，根本不以自己的意志为转移，心理学已经不把它视为心理疾病了。研究的先驱者功莫大焉！每当李银河已提出一个惊世骇俗的观点，都有人向她吐口水，泼脏水，说她就是“一只特立独行的猪”。她所承受的社会压力可想而知，但她却努力着，坚持着，特立独行着。每次看到她的照片，眼袋总是肿肿的，总是一副憔悴的模样。何止是身体的疲惫，身心俱疲呀！她真的就是“一只特立独行的猪”，不过我的这个称谓决无贬义，而是对她充满了同情和敬仰。王小波那只特立独行的猪最后怎样了我们不得而知，想想可真不容易。明明是一只猪，却要翻栏越圈、爬屋上墙，还要学各种各样的声响，甚至连糖厂的汽笛声也敢学。把它定成了破坏春耕的坏分子，对它采取专政手段也就不足为怪了。一只蠢猪理应任人摆布，任人宰割，这只特立独行的猪却连人都不怕，甚至手持火枪和手枪的人都拿它没办法。如此无视对生活的设置，如此藐视造物主的恩典，这还是猪吗？早就不像猪了！你这不是以人类为敌吗？幸好王小波在结尾时写道：“我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”要不是这句话，我真要和其他人一起，共同讨论让这只猪彻底灭绝的良策了。这只特立独行的猪，无视人类规定给它的生活轨道，傲然独立于猪群之外，瞪大了双眼，随时准备还击一切进攻。特立独行的猪，它不容易呀！反观自身就明白了。我在别人说我的父母该有我的时候就有了我；在认为我该流屎的时候，我流屎；在别人认为该我流尿的时候，我流尿；在别人认为我该上学的时候，我上学；在别人认为我该上班的时候，我上班；在别人认为我该闭嘴的时候，我闭嘴；在别人认为我该说话的时候，我说话；在别人认为我该思考的时候，我思考；在别人认为我该谈恋爱的时候，我谈恋爱；在别人认为我该结婚的时候，我结婚；在别人认为我该有孩子的时候，我有了孩子；在别人认为我的孩子该流屎的时候，她就真的流屎了……按说每个人都是一个独立的个体，他的所作所为都应该是特立独行的。世界上偏偏就有那么多社会规范（包括成文的和不成文的，以不成文的潜规则居多），有那么多“好心人”，有那么多喜爱设置规则的人，把林林总总的东西灌输给我们，并且要我们严格遵守，否则会吃大亏。于是，戴着镣铐的舞蹈开始了，一场唱悲剧开始上演。于是，当初的棱角被渐渐磨平，当初的锋芒渐渐挫钝。于是，芸芸众生就像江畔的鹅卵石，麻木着，圆滑着，迟钝着。

一只特立独行的猪这个文章很有趣，王小波的思想随笔的代表作之一。这篇文章以幽默诙谐之笔描绘出一只特立独行的又黑又瘦的猪，表达主题鲜明。
这只猪不同于其他的肉猪，很个性，就像我截取的那段写的，“所有喂过猪的知青都喜欢它，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。”但是那些把猪的生活都安排好的人又是怎么看呢? “但老乡们就不这么浪漫，他们说，这猪不正经。领导则痛恨它”。
作者在文章开头就把主题用朴实的语言流露出来，“对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。”在现在快节奏的生活中，人们越来越喜欢将自己的生活安排的“秩序井然”，如果有什么事情突然冲到了生活的时间表那么很容易引起内心的反感，浮躁。一个人到底怎么样生活？这只特立独行的猪给了我很大的启示。作者将猪的行为描写的生动，将猪的行为与人的行为对比，作者甚至将猪描写的比人还要聪明。作者风趣的称这只猪为猪兄，源于作者对它的尊敬。为什么作者尊敬它，知青都喜欢它，而那些老乡和领导们却讨厌它，甚至说它不正经？
作者和那些知青是一样的，是灵动的，是不安于现实的，是不想把自己的生活做种种设置的。而那些领导和老乡们呢？他们本想劁了这只猪，却因为它的聪明而作罢，但是老乡和领导却早就为它的生活作出了种种设置，先是劁了它，然后让它安心做一只肉猪，可是这只风流的猪却总去找村寨里的母猪风流，又总是给领导们惹出麻烦，这样不听话怎么会让他们那些习惯了设置动物生活的人接受？
最后这只幸运的猪跑掉了，虽然认得作者但却不能接近，但是就像作者说的一样，我们要赞成它对于心怀叵测的人保持距离。
回到现实中，这篇文章点明了社会中的一大通病，人们循规蹈矩，喜欢将所有的事情都安排好，让别人都接受自己的安排，这样的社会只会向着沉寂庸俗的方向越走越远，人们在不断地设置中失去自由，失去生活的乐趣。虽然文章以猪的故事批判了社会的问题，却从侧面更体现了作者对于社会，对于人群的热忱的关爱。
解答到这里很不错了。
就我个人认为，作者王小波也有一定寓意，作者给予那只猪以特立独行的的个性，示意自己的思想为导向，运用象征的手法，比喻自己一心想要挣脱世俗，挣脱当时那个荒唐的年代，也批判了现实对于这只特立独行的猪的打击，其实也表征出作者生在现实中而对现实的改变无能为力而怅惋。