跨越了十八岁的门槛，第二次品味余华的《十八岁出门远行》，与第一次读后的感受则已截然不同。
　　当初翻开这篇文章时，我还只是个十七的小丫头，刚刚结束了中考，总觉得文章所描写的事物的景象，与我们的生活有很大的距离，我所能做的，就是羡慕文中的“我”可以有机会出门自由闯荡外面的世界。
　　现在的我拥有出门远行的基本条件了，以同龄人的眼光重新审视这部“出门远行”的作品，居然发现自己与出门远行的“我”有某些方面有着惊人的相似，几乎产生一种性行相惜的感觉。
　　在我们这个年龄段的人而言，从十六岁到十七岁，只是从花季进入雨季的一小步，而从十七到十八岁，则是从稚气到成熟，从依赖家庭到自我独立的一次大跨越。话虽这么说，中国的这一代的确很少能在十七八岁时便能成熟地对待每一件事，并且独立地生活在当今的这个社会中。正因为如此，我们这些已满十八岁却仍未走出温室的少男少女更是眼红那些早已走出家门的同龄人，不论他们是否有本事能灵活应付每一次风浪的突袭。他们被承认了，可以光明正大地走出大门体验生活，这一切的一切已成为被我们羡慕的理由，由此可见，我们是多么渴望成长，渴望独立，渴望被承认。
　　文中的“我”背起书包，“冲”出家门，“马路像是贴在海浪上”，“我像是一条船”，路上所有事物“我”都把它们看成“熟人”而“等待地呼唤他们的绰号”，一天走下来，始终处于兴奋状态，“我”把社会想得如此简单，把它看成是校园的放大体。
　　虽然“我”在心中把社会美化了，但它残酷的一面仍旧活生生地展现在“我”眼前。社会中人的冷漠与伪善在司机拒载，以及他听说自己的苹果被抢劫时不仅毫不在意，反而对“我”的伤口幸灾乐祸等事件中一览无余;他们的势利与贪婪在“我”连续两次捍卫苹果的战役中表现的淋漓尽致。而他们的出击更是在“我”的遍体鳞伤中成为不可磨灭的事实。
　　尽管社会是冷酷的，但“我感到着汽车虽然遍体鳞伤，可他信我还是健全的，还是暖和的”。可见，希望在“我”心中仍未完全消逝。
　　十岁的孩子就是这样，不论前面有多少艰难险阻，我们总是可以看到好的一面。因此我们从不放弃希望，失去信心。我们有着不同寻常的正义的使命感，虽然我们有时莽撞，或许还很稚气，或许把一切事物都看得过于简单。但时间会带走一切，并把我们磨砺得更为坚强，而希望，则会引导我们走向成功。

　　第一次出门读后感【1】

　　小说一开篇，就如同一个梦的开始。突如其来，一个梦境、一个随着起伏的海浪漂流的旅途开始了。似乎都没怎么准备好，路就已经迫不及待地在脚下延伸。

　　远行的意义有很多，其中一条便是“百闻不如一见”，于是作者写道：“我在路上遇到不少人，可他们都不知道前面是何处，前面是否有旅店。他们都这样告诉我：‘你走过去看吧。’我觉得他们说的太好了，我确实是在走过去看”。

　　“公路高低起伏，那高处总在诱-惑我，诱-惑我没命地奔上去看旅店，可每次都只看到另一个高处，中间是一个令人沮丧的弧度。”多么富有哲理的话埃“我” 似乎有点像希腊神话里终年推着巨石上山的西西弗斯，每次接近山顶，巨石都会因为他的体力不支而重新回到山脚。人生总是陷在这种荒谬的永无止境的追求之中，一直到最后一刻。这仿佛是这个梦里对现实最忠实的折射。

　　然后那辆汽车就出现了，像任何梦一样，总有些东西会莫名其妙地闯进来。同时进入视线的还有那个把头塞在车头里屁股上长着晚霞的司机。从此，更加梦呓般的情节和古怪的行为接二连三地发生了。

　　那司机先是粗暴地对那少年说滚开，即使他抽了他的烟。可少年据理力争上了车后，他的态度又来了个180度大转变。先是一直笑嘻嘻地十分友好的看着他，再是热心地请他吃苹果。他们竟然成为了好得不能再好的朋友。当汽车抛锚的时候，修不好车的司机在马路中央做起了广播操，而且认认真真一节不落。做完又绕着汽车小跑起来。后来有人来抢苹果，任少年怎么叫喊司机都好像听不见，还在悠哉游哉的散步。少年的鼻子被打得挂在了脸上，司机只会在远处哈哈大笑。最后，司机抱着少年的背包上了最后一辆拖拉机，还是哈哈大笑，最后扬长而去，消失在山坡尽头。

　　这样的结局实在太荒谬了。如果说前面都是作者设下的谜团或悬念的话，最后总会把真-相和盘托出吧。可是我们失望了，结局里除了恐怖的笑声没有别的，或许它还称不上是个结局，只是一个梦的尾声，彻头彻尾充满着谜团和悬念。即使醒来，也无法将它们一一解开。且这样的无谓的探索也只会是徒劳。每个人都可能有一种答案。

　　离奇和诡异的情节把一切都置身于了一个异样且独立的.空间，然而它还是有一定逻辑和条理的──少年最后终于还是找到了旅店，也是他的精神家园──那辆破烂而疲惫的汽车。他会觉得它的心还是暖和的，也就意味着少年的心也还是暖和的，没有因为遭遇了暴-力和抛弃而自暴自弃。我们也多多少少得到了一些安慰──不是一切都变得荒诞了，变得令人失望了。

　　余华自己说：“人类自身的肤浅来自经验的局限和对精神本质的疏远，只有脱离常识，背弃现状世界提供的秩序和逻辑，才能自由地接近真实。”看似玄奥的话语，其实并不难理解：他认为现实中的真实并不真实，他所提倡的真实是现实中的我们认为的荒诞。他是用表面的荒诞来写表面的真实，好让我们看清真正的真实。这样匠心独运的手法，清晰思辨的哲学突破，让我佩服万分。

　　连莫言也望尘莫及地说：“牙医的生涯培养和发展了他的这种天性*，促使他像拔牙一样把客观事物中包涵的确定性*意义全部拔除了。于是，在他营造的文学口腔里，剩下的只有血肉模糊的牙床，向人们昭示着牙齿们曾经存在过的幻影。”

　　人们都说自己感受到了一种由悖谬的逻辑关系与清晰准确的动作构成的统一所产生的梦一样的美丽。这突然让我害怕起来，我觉得自己存在的这个世界好像就这样崩塌了，被解构了，似乎什么都可以发生，不需要任何解释。仿佛另一个空间的大门刚刚在我的脑子里洞开，那是一种由奇异的，如梦的，却又不完全把客观世界打乱的想像力构成的，让人琢磨不透的空间。然而，令我惊喜的是，原本小说的开头放到了最后──我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。”这样满怀憧憬的青春之旅遇到丑恶的荒诞世事时产生的天壤之别的反差和剧烈的碰撞，无疑给这篇仿梦小说提供了更强的审美张力，令人回味无穷。

　　第一次出门读后感【2】

　　人应该如何成长呢?应该在各种不同的磨砺中成长。我就经历了一次磨砺，那时我就感到自己长大了。

　　那一天家中有很多事，妈妈又要去市中心拿衣服，可是妈妈实在是脱不开身，我知道了便自告奋勇的去帮妈妈拿衣服。 出了门，我来到公交车站。虽然我知道自己路上可能会有麻烦，但我怎么也没想到这么快就遇见了拦路虎——我不知道该坐哪辆车。现在我可真后悔出门前没做好充分准备。现在我只好去找人问了。知道了坐哪辆车，我认为不会有什么困难了，谁成想又有麻烦了。我上车后坐下来，可是售票员阿姨一直不报站名，我在上车时就让她留意一下现在可好她连报都不报，若真是这样那么我就不知道到哪站了这可怎么办!越想我越担心，焦急地不知所措。可是我又不想每一站都去问，随着时间的推移我越来越担心。正在我犹豫又不要问时呐!突然，售票员阿姨报站了，我一听，太好了!这就是我要下的那一站。我感激地看了售票员阿姨一眼，她也微笑地看着我。因为有售票员阿姨的帮助，我顺利地取了衣服回到家中。

　　明白了“万事开头难”只要坚持就能成功，就像那句话“坚持就是胜利”这次我深深感悟到了这个道理，也让我得到了锻炼和成长。

　　第一次出门读后感【3】

　　初期的热情，为了遥远的理想而执著。 刚满十八岁的“我”怀着憧憬独自上路。告别童年，告别过去，是成长的第一步，去寻找自己的未来。路上，一直问人前面有否旅店，他觉得在旅途中不能没有旅店，就像刚刚步入社会的青年觉得人生不能没有理想。年轻的我们总是带着理想出发，并试图在某个地方找到它。

　　而中期的疲惫，因找不到理想而困惑。 不断起伏的柏油公路，暗示着将遇到的折磨，爬上高处再滑向低处，如此循环，他始终看不到旅店。于是，他的热情逐渐冷却，取而代之的是跋涉的疲惫和困惑。因此，当他看不到旅店时便选择了汽车。现在他根本不在乎旅店，反正前面是什么地方对他来说都不重要了，只要汽车驰着，那就驰过去看吧!现实的安逸让心灵得到了暂时的满足，就如在平庸的生活中暂得了安逸，完全把自己的理想，抛在一边，不管这种方式是否是自己想要的，不管这样的生活将把自己带到何处。

　　后期的坦然，他想要的就这么简单。人总要接受现实，并且在现实中寻找自我安慰，学会坦然。就像每个在年轻的时候都梦想着将来要轰轰烈烈地干一番事业，但真正步入社会，发现一切都不像自己当初想象的那样，所以只能学着坦然面对。

　　读这篇小说，感觉是在一个梦境之中，但这个梦有时那么地真实;不知道它具体告诉我们什么，但又在无形中与我们的心灵深处相契合。 笔者之所以选择这篇作品正是被它的偏向于人生哲学的意蕴所触动，也是因为与文中的“我”产生共鸣，觉得像现实中的自己。

《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。下面是我为大家整理的关于论语读后感作文500字，欢迎大家来阅读。

论语读后感作文500字篇1

论语，创编它的意义就是在于教人们如何做人。里面有这样一句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思就是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母;出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。对照这些，尊重长辈这一点我做的就不是很好：我经常是长辈给我建议后仍我行我素。比如家长让我别玩了，可是我还偏玩。我应该听从长辈的要求，按长辈的要求去做。

论语里还提到：“曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?这句话的意思就是让我们每时每刻反省自己，反省的内容不光有这些，也可以有其他内容。比如反省自己虚度光阴了吗?做坏事了吗?长辈要让自己办的事做到了吗?

我就有一个亲身经历：有一次，妈妈出去办事，让我完成作业。我在做作业时写一会儿就干干别的，浪费了自己许多时间，就没有做到珍惜时间这一点。我应当认识到我浪费的是自己的时间，在人生中我就虚度了这些时间。

读完《论语》，我发现我有许多地方都没有做到论语里讲的，我一定要化为行动，以论语的内容为目标，努力改正，成为一个品格高尚的人。

论语读后感作文500字篇2

读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民 族 的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

论语读后感作文500字篇3

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家思想的开创人。《论语》记录了孔子和他的学生们的言论，论述了做人、治学、为政等方面的思想，是儒家思想的重要著作，是影响了中国几千年的文化经典。宋朝赵普曾经说过：“半部论语治天下”。今天我们学习《论语》这部著作，对我们成人、成才有着很好的教益和帮助。

在做人方面，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是说，我们在家要孝敬父母，因为父母对我们有养育之恩。出门在外要言行谨慎、诚实可信，对人要有爱心，要亲近有道德的人，向有道德的人学习，这样，我们才会成为一个有道德、有爱心、守信用的人。

在治学方面，子曰：“学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知，”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，就是说，我们的学习态度要端正，要谦虚谨慎、勤学好问。“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……就是说，我们在学习上要讲究方法，对学过的知识要经常温习、思考，这样，我们的学习效果就会不断提高。

《论语》这部著作内容丰富，是了解中国传统文化的经典著作，我们经常阅读，受圣贤智慧的启迪，将会终身受益。大家都来读一读《论语》吧!

论语读后感作文500字篇4

我读了孔子的《论语》中“三人行，必有我师”这句名言后，有了新的感受。我认为，它的意思是：任何人都要向别人学习，而且要不断地向别人学习。

许多人能成为我的老师，因为他们的专业各有所长，懂得的道理也比我多。韩愈《师说》中说过：“闻道有先后，术业有专攻”。有的人语文比我强，我便应向他学习语文。有的人体育比我棒，我便向他学习体育。即使是年龄比我小的人，也有值得我学习的长处。比如说我的表弟，虽然数学比不上我，但他的围棋经过了两年的专业训练后，下得很好，小小年纪已是“三级”小棋手！这个寒假，我便老老实实地呆在家里，虚心向他学习围棋。他之所以围棋下得好，是因为他对围棋下的苦功多，也应了那句“术业有专攻”。

而我们要向年长的学习是因为，年长的人经过了许多的风风雨雨，坎坎坷坷，历经了岁月的洗礼，懂得许多我们不知道的道理，掌握了丰富的知识。前段时间我做奥数做烦了，甚至不想再做了。但当我看到一篇文章，讲述了张广厚小学时候数学很差，连中学都差点进不了，但他没有看气馁，专攻数学，竟成为世界闻名的大数学家。他的恒心、毅力不正是值得我学的吗？我便下定了决心，一定要将奥数学好。

“三人行，必有我师”，我们一定要虚心学习别人的优点；虚心学习知识；虚心学习做人的道理。

论语读后感作文500字篇5

我从小就爱读书，尤其喜欢看漫画书和经典古诗文。因为漫画书有各式各样的插图，配上精彩的文字，通俗易懂；而古诗文的词句优美，读起来朗朗上口，让我认识了很多朝代的大文学家。

今年暑假，我读了《经典诵读国学课本2》，里面有诗歌和《论语》选读，比如《别董大》、《望庐山瀑布》、《枫桥夜泊》、《弟子入则孝》、《知之为知之》等。这些古诗文让我学会了很多知识，更教会了我做人做事和学习的许多道理，其中《温故而知新》给我留下了最深刻的印象。

《论语--为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是古代大思想家孔子说：“复习学过的知识，可以从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。”我觉得，孔子说的实在是太对了。记得那是二年级下学期的一次语文单元考试前，妈妈叫我认真地复习一下，我因为平时生字注音都全对，就骄傲地认为不需要再复习，结果第二天考试，我的一个生字注音就错了，被扣了2分，真是太可惜了。

这不就是没有做到“温故而知新”而吃了大亏吗？我还读过宋朝的大学者苏轼读书能“过目成诵”的故事，也是和他勤学苦练，坚持“温故而知新”分不开的。

学习贵在坚持。我以后要养成良好的学习习惯，虽然一直学习新的知识，但是仍旧要温习之前学过的内容，不断地积累知识，这样才能把知识掌握的更扎实。

论语读后感作文500字篇6

《论语》是中国历史上最有价值的书之一，其中所记载的先师——孔子的思想以及他的言论。他不仅提出了“仁爱”，更强调了“忠怒”的重要性。

再书中我看到了孔子说的：“学而时习之，不亦说呼？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子呼？”我开始不了解他的意思，看了后面的解释，我才明白，原来是：时常温习已经学到的知识，直到熟记并且能生出新的见解，这难道不是很快乐的事吗？有同道的朋友从远方来，跟我一起研究学问，这不是很快乐的事吗？即使别人不知道我有学问，可是我一点也不介意，因为求学原本就是为了自己，这样难道不算是个有道德的君子吗？我感到：常常保持愉快的心情，做任何事自然就可以得心应手。当自己做的好时，可以自我赞美一翻；如果别人对自己产生误会时，也不要生气或难过，只要自己做的事情是对的，总有一天别人会明白的。

书中我还看到了孔子说：“君子不器。”通过解释我终于知道了他的意思：孔子说：“君子应该使自己的学问广博，并且多才多艺，而不应像器皿一样只能局限于一种用途。”我的体会是：人应该培养多方面的兴趣；吸取各种知识，便可以渐渐成为学问广博的人。

我觉得，我们应该反复阅读论语，从中获得知识，有利于我们的成长。

论语读后感作文500字篇7

五年级，我开始读《论语》。论语中的经典句子让我受益匪浅。写作时，我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到作文。比如要写珍惜的句子时，我了句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”描绘学习的快乐时光，“学而时习之，不亦说乎？”在脑海里。

而在整本《论语》当中，孔子对“孝”最使我难忘。孔子非常父母子女间的感情交流，并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。孔子孝停留在物质奉养上，他仅是物质上的奉养是的，还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。在《论语》中他说：“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”教导：百善孝为先，对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，与动物有区别？古代的黄香就做得，他小小年纪在寒冷的冬天里，为父亲温暖被子。这看似普通的，其实包含着黄香对父亲的爱。

不过，孔子对“孝”的最高的是立身。孔子：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父，可谓孝矣。”这句话了子女在父母生前父母的意愿行事，在父母死后继承的遗志，这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王，孔子赞扬的是真正的孝道。

孔子对孝顺的地震撼着心灵，我不禁了的平时的所作所为，与古人比，我差远了。我还到赡养父母的年龄，我在精神上也孝顺父母。我耍性子，一点小和顶嘴。学了《论语》后，我认识到这真是很不孝顺的，的也。父母都说我变乖了，《论语》的力量真大哦!

论语读后感作文500字篇8

《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……

《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度；二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。

其中有几句论语，我受益非浅。

“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？?

“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧：开学时，__要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想得少，为别人想得多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！