国富论读后感，国富论读后感1，在一个美妙的午后，笔者有幸浏览到现代经济学之开山之作——《国富论》，笔者便怀着几分激动与崇敬之情开始了这...
国富论读后感
在一个美妙的午后，笔者有幸浏览到现代经济学之开山之作——《国富论》，笔者便怀着几分激动与崇敬之情开始了这一次的神游之旅。需要在这里在这里说明的是，富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学需要在这里说明的是，《国科的诞生，亚当斯密也因此声名显赫，被誉为“知识渊博的苏格兰才子”亚当·也因此声名显赫，被誉为科的诞生，亚当·斯密也因此声名显赫，被誉为“知识渊博的苏格兰才子”。
《国富论》共分五卷。它从国富的源泉——劳动，说到增加劳动生产力的手《国富论》共分五卷。它从国富的源泉——劳动，说到增加劳动生产力的手——分工。因分工而引起交换，由交换而产生交换媒介——货币。再由货币解分工。因分工而引起交换，由交换而产生交换媒介——段——分工。因分工而引起交换，由交换而产生交换媒介——货币。再由货币解析商品价格及商品价值，以及价格的构成成分——工资、地租和利润。进而联系析商品价格及商品价值，以及价格的构成成分——工资、地租和利润。进而联系整个政治经济体系，阐述其内在联系。 整个政治经济体系，阐述其内在联系。《国富论》作为现代经济学开山之作，提出了许多新的观点和理论，也正因《国富论》作为现代经济学开山之作，提出了许多新的观点和理论，也正因为如此，它有许多发人深思之处。而笔者对于《国富论》中“分工”观点尤为感为如此，它有许多发人深思之处。
而笔者对于《国富论》中“分工”的观点尤为感兴趣。因此，本文也是笔者对于《国富论》中分工观点的有感而发。兴趣。因此，本文也是笔者对于《国富论》中分工观点的有感而发。“劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和”这是亚当·斯密在第一章的开头语。为了使读者判断力，似乎都是分工的结果。这是亚当·斯密在第一章的开头语。为了使读者亚当更加明白分工在社会生产力的进步上所发挥的巨大作用，亚当斯密进而举了扣亚当·更加明白分工在社会生产力的进步上所发挥的巨大作用，亚当·斯密进而举了扣针制造业的例子来加以说明。由此，我们也知道因为有了分工，同数量的劳动者就能完成比过去多得多的工作量。其原因有三点：第一点就能完成比过去多得多的工作量。其原因有三点：
第一点，劳动者的技巧因专业工作量。其分工而日渐进步。劳动者熟练程度的增进，势必增加他所能完成的工作量。
第二点，由一种工作转到另一种工作，通常需要损失不少时间。有了分工，就可以免除这种损失。第三点除这种损失。
第三点，许多简化劳动和缩减劳动的机械的发明，使一个人能够做许多人的工作。从分工开始，亚当斯密接下来谈到分工的缘由：人类的物与物交换。因为亚当·从分工开始，亚当·斯密接下来谈到分工的缘由：人类的物与物交换。因为人类有物与物交换的意愿、需求，继而产生劳动分工。劳动分工又引起更大范围的物与物交换。在这里亚当斯密谈到亚当·谈到“的物与物交换。在这里亚当·斯密谈到“例如，在狩猎或游牧民族中，有个善于制造弓弩的人，他往往以自己制成的弓弩与他人交换家禽或兽肉。结果，他发觉，造弓弩的人，他往往以自己制成的弓弩与他人交换家禽或兽肉。结果，他发觉，与其亲自到野外捕猎，倒不如与猎人交换。因为交换所得却比较多。为他自身的利益打算，他只好以制造弓弩为业。于是，他便成为一种武器制造者。
另有一个人，因长于建造小茅房或移动房屋的框架和屋顶，往往被人请去造屋，得家禽兽肉为酬。于是，他发觉，完全献身于这一工作对自己有利，因而就成为一个房屋建筑者。同样，第三个人成为铁匠或铜匠，第四个人成为硝皮者或制革者。这样一来，人人都一定能够把自己消费不了的自己的劳动生产物的剩余部分，拿来换得自己所需要的别人的劳动生产物的剩余部分。得自己所需要的别人的劳动生产物的剩余部分。这就鼓励大家各自委身于一种特定业务，使他们在各自的业务上磨练和发挥各自的天赋资质或才能。”
在这里笔者注意到，亚当·斯密谈到的这种生产力分工中，分工得以进行的在这里笔者注意到，亚当·斯密谈到的这种生产力分工中，分工得以进行的亚当一个必要条件是人们感到他从事这一份行业更有利于自身的生存发展。简单的讲，即他从业于此行业，一定有劳动剩余部分同大家交换。
从这里，笔者联想到当今社会青年择业的现实问题。据亚当斯密的分工理论折射出的择业观，我们亚当·当今社会青年择业的现实问题。据亚当·斯密的分工理论折射出的择业观，我们也许能得到一种正确的引导。当今社会纷繁复杂，其中，职业的多种多样更是充分地佐证了这一点。职业的多样性正体现了分工的精细程度。的多样性正体现了分工的精细程度。人们对职业的选择正是其对社会生产力分工的积极参与。与分工之初人们选择的目的一样，现在，人们择业也是为了得到尽可能多的满足生存的资料。类似的，现今人们择业也得根据自身的优势条件进行选择。这样，不仅有利于自身的生存与发展，同时也有利于社会的整体进步。这样说不免泛泛而谈，从而陷入泛泛论。我们不妨假想，如果爱因斯坦没有选择他擅长的领域：物理，那今天物理学的发展会是怎样一个局面，爱因斯坦”“爱因斯坦”对于世人又是怎样一个名词。
这一切让人让人不可想象，或许物理学较现今而言倒退对于世人又是怎样一个名词。这一切让人不可想象，或许物理学较现今而言倒退百余年，又或许没有根本性的差距，或者比现今更加进步。但是，有一点我们可今更加进步。但是，有一点我们百余年，又或许没有根本性的差距，或者比现今更加进步。
但是，有一点我们可以确定的是，如果爱因斯坦没有选择他所擅长的物理领域，那么以确定的是，如果爱因斯坦没有选择他所擅长的物理领域，那么在现今物理学中的是，如果爱因斯坦没有选择他所擅长的物理领域，那就不存在这样一个近乎疯狂的名词“爱因斯坦”这样一个近乎疯狂的名词就不存在这样一个近乎疯狂的名词“爱因斯坦”爱因斯坦的成就和他对世界的贡。献，这些种种无论对于爱因斯坦又无论是是对于整个社会来说是至关重要的。整个社会来说是至关重要的。这献，这些种种无论是对于爱因斯坦又或者是对于整个社会来说是至关重要的。这些伟大的成就便得益于其发展了自身擅长领域。这里，还有一个人或许更具有说服力，那便是被誉为诗仙的李白。众人皆知这里，还有一个人或许更具有说服力，那便是被誉为诗仙的李白。众人皆知还有一个人或许更具有说服力李白在年少的是，李白在年少时一心想要考取功名，从而入朝为官。幸而李白最终未能了愿。
正是这样，他得以在自己擅长的领域发展，造就了一代诗仙。这对于李白，对于社会都是一种更好的结果。试想，如果李白顺利考取功名，并且顺利入得仕途，社会都是一种更好的结果。试想，如果李白顺利考取功名，并且顺利入得仕途，据李白的性格或许便会被埋没在滚滚仕途之中，整日蹉跎岁月。世上也就那么依据李白的性格或许便会被埋没在滚滚仕途之中，整日蹉跎岁月。世上也就没有“诗仙李白”一说。
他所留下的宝贵的精神财富也没有“诗仙李白”一说。他所留下的宝贵的精神财富也就不复存在。而李白在文学上对于社会的贡献是极其重要的。幸而李白发扬了他所擅长的一面。的贡献是极其重要的。上对于社会的贡献是极其重要的。幸而李白发扬了他所擅长的一面。因此，择业对于一个人甚至整个社会来说都是非常重要的，而根据分工论来择业尤为重要。
以上是笔者从亚当斯密《国富论》分工思想中感悟到的一丝拙亚当·择业尤为重要。以上是笔者从亚当·斯密《国富论》分工思想中感悟到的一丝拙见。诚然，从《国富论》中笔者还看到许多如星点般璀璨的思想，时时发人深思。这令笔者怀着更加崇敬之情，结束了这一次的旅程。
国富论读后感2《国富论》，顾名思义就是写怎样的经济体制能够使国家富强。在这本书中，我读到了一个学者对世界的超强洞察力，他对资本主义经济的发展进行了深入的研究，为资本主义发展提供了理论基础。各主要资本主义国家正是在他的理论基础上，制定国家经济发展计划，促进了资本主义的发展和强大，从而推动了社会的进步。
全书共五篇，每篇又分成若干章。五篇的内容分别是：论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的'顺序；论资财的发行及其蓄积和用途；论不同国家中财富的不同发展；论政治经济体系；论君主或国家的收入。在这看似烦闷的标题下的内容却生趣动人。而全文令我印象最深的莫过于亚当斯密在开篇就举的那个“制针”的例子。 一枚小小的针的制作，竟然需要十八道工序。如果让一个人从头做到尾，一天恐怕连一枚也完成不了。但是，如果分工协作，每人负责一、二道工序，一人一天却可以做4800枚。分工何来如此神力？其实，道理很简单分工可以使劳动专业化，可以提高劳动的熟练程度。不仅如此，分工还有一个妙处，就是它能为发明和改进机械提供契机。最初的蒸汽机比较笨，活塞的升降，需要一个儿童来开启和关闭汽锅。有一次，有一个按活塞的小孩，因为干得久了，就“懒”中生智，把开闭汽锅的舌门把手，用一条绳索系在机器的另一端，让舌门随机器的运动而自动开闭。
这是亚当斯密在《论分工》里面的例子。就是这些和生活紧密相连的比喻，他就像一个经验炉火纯青的舞者轻盈而优雅地带领我们这些门外汉直观而立体地感受到舞蹈的美丽。只是在这里，变成了经济学中的奥妙。
也因为这个比喻的原因，对于全文，亚当斯密的《论分工》一直在我的脑海中挥之不去。我也准备重点谈谈我对他的《论分工》的看法与感想。亚当斯密认为，劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，都是分工的结果。分工的结果，各劳动者的业务，既然终生局限于一种单纯操作，必然能够增进其对这项工作的熟练程度。分工，节省了时间而得到更大的利益；分工，简化和节省了劳动。亚当斯密在讨论了论分工之后，其缜密的逻辑在第二章开门见山，讨论了分工的原因。亚当斯密认为，人类间之所以会产生动物所没有的分工合作，是由于人类的利己性。既是说，人类是在为自己打算的前提下，更好地交换、买卖而不知不觉地产生了分工。在这里，亚当斯密再次用他简练而生动的语言通过实际例子让我们明白了这个道理。
我们最早在高中学政治时期提到的社会三次大分工，到了英国资产阶级革命时期，人类社会已经在不知不觉中进行了三次社会大分工：发生在原始社会中期的原始农业与原始畜牧业分离的第一次社会大分工，促进着原始社会向奴隶社会的过渡；发生在奴隶社会中期的农业和手工业分离的第二次社会大分工，促进着奴隶社会向封建社会的过渡。第三次社会大分工是当时的英国所处的时代，商业与手工业的分离，促进着封建社会向资本主义社会的过渡。这些思想虽然都是马克思具体提出的，而这些思想的雏形却是亚当.斯密的提出。一个资本主义思想的开山鼻祖，一个社会主义思想的导师，似乎是两个势不两立门派的绝顶高手，却在社会发展与历史研究这门武学中得出了同样的结论与感悟。三次社会分工是生产力的三次飞跃，使亚当.斯密充分明白分工合作的重要性，劳工分工可以充分提高劳动效率。例如平时资本家们生产产品，都是让工人一人对一台机器的生产，而到了第一次科技革命的时候，汽车的生产首次利用上了流水线作业的方法，每个工人都有属于自己零件的任务分工，他们不用在一个人或几个人对着一辆车子工作，每个的工作似乎都是一拧螺丝那么简单，可是分工后出来的效果却是企业效益的高度暴涨，这就是劳动分工思想的魔力。
以下是亚当斯密在本书中提到的主要内容：
剩余价值论，这似乎是马克思提出的，而这也是亚当.斯密最先提出的，不过他们所处的角度不同，亚当.斯密站在资本家的角度，提出了利润从何而来，就是从榨取工人的剩余价值中来，只有这样才能不断的积累资本，扩大生产规模，进行再生产，这样资本家们就会越来越富有，而资本主义国家也会因此而积累大量的财富而称霸世界。马克思是站在工人的角度，提出资本家取得利润的实质就是榨取工人的剩余价值，最终的目的就是让工人们站起来，用无产阶级暴力革命来推翻资产阶级。
阶级论，首次提出了封建地主阶级、资产阶级与无产阶级之间的关系，属于生产关系之间相互矛盾却又相互依赖的关系，地主为了取得高额利润而抬高地租，资产阶级又要为了减少成本和提高利润而与地主讨价还价和降低工人工资或提高工人劳动时间。而工人的目的就是少干点活以及为提高自己的工资而与资本家进行交涉，甚至罢工与暴力革命。这生产关系的三环一环套一环，缺一不可。其实这个思想在我国的现实社会里也是有很大的意义，我国最大的地主就是国家，因为土地是国有的，在可用土地资源日益紧张的今天，国家不得不将地租抬高，卖给有竞争力的房地产商，而代表资本家的房地产商为了支付高额的地租而抬高房价，而作为类似于三环中工人阶级的消费者，就要和房地产商讨价还价，甚至不断变幻东家，以取得符合自己经济实力的住处。而在很多人因为买不起房子而担忧的时候，国家又要考虑消费者的实际情况下条文说如果房价再不下调，就对城市一二把手进行惩办。所以说，三环之中一环套一环，环环相扣，互相影响，这种思想用在今天，用在中国也是完全适宜的。
而《国富论》当中最为重要，也最有意义的思想莫过于自由主义了，也是我们高中政治经常提到的价值规律与市场调节，俗称“看不见的手”，在当时的世界局势当中，唯有英国敢于消除世界上任何的贸易壁垒而公开的和任何国家进行贸易合作，英国以自己对其他国家的贸易优惠来换取其他国家对自己的优惠。甚至在英法战争中，英国运用自己的财富采购的先进武器来消灭法国部队，而这些财富都是通过英国卖给法国军队用来做军服的棉纺织品而赚来的。
当时全世界的所有国家当中，最为发达的纯商业国家是被称为“海上马车夫”的荷兰，他们拥有了最早的银行，最早的股份公司，却没有自己的国家，因为他们各自为了自己的利益，根本不需要国家，他们在不知不觉中拥有了属于自己的自由主义，也为他们取得了大量的财富。而英国，身为一个主权国家，一旦明白了自由主义这个道理，其强大的国力更是让他不可收拾，让他一举打败了“海上霸主”西班牙，“海上马车夫”荷兰，“西欧陆上霸主”法国而成为新一代的“日不落”帝国。
自由主义对于我国的经济发展意义也是十分重大的，在我国的今天，脱离计划经济也不过三十年，与英国将近三百年的自由经济意识还无法相比，东部开放的沿海城市还好，我国的经济特区和经济开发区以及港澳政府管辖的相对宽松，甚至有进口商品免关税的优惠待遇。相对来说，西部地区则明显体现出了落后。不但是经济落后，思想也相当落后，表现出命令不到绝对不作为的慵懒心态，与沿海开放区那种不是中央严令禁止的就做做看的创新思想大相径庭，这也是西部发展不起来的最主要原因，思想不自由，不主动，就会落后。其实就算在我国沿海城市，很多地方也是办公司难，起执照难，即使从马路这边搬到马路对面，也要另起一个执照，这都是十分不符合自由主义思想的。当然，随着我国经济的发展，自由主义会越来越深入人心，这对我国的经济发展是十分有指导性意义的。
当然，一味的自由主义虽然能使资本家取得高额的利润，可是另一方面却会使资本家过于的盲目对待市场，投资市场，为了高额的利润哄抬物价，结果会生产出大量的剩余产品，资本家为了不使物价下降，公然违背价值规律，宁可把商品扔掉也不降价卖给消费者。而消费者由于消费不起干脆不消费，甚至游行示威，这导致的最终结果只能是资本家破产，国家的统治不牢固。于是在第一次资本主义经济危机后，诞生了凯恩斯主义，即我们今天说的国家宏观调控，俗称“看的见的手，看不见的手，两手都要抓，两手都要硬。”只凭市场调节，就会出现经济危机，只凭宏观调控，就会使市场失去自由与活力，止步不前。
《国富论》，顾名思义就是写怎样的经济体制能够使国家富强。全书共五篇，每篇又分成若干章。五篇的内容分别是：论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序；论资财的发行及其蓄积和用途；论不同国家中财富的不同发展；论政治经济体系；论君主或国家的收入。全文开篇，亚当斯密就引用了一个制针的例子来说明分工的重要性。一枚针的制作，需要十八道工序。如果让一个人从头做到尾，一天恐怕连一枚也完成不了。但是，如果分工协作，每人负责一、二道工序，一人一天却可以做4800枚。亚当斯密分析的原因就是分工可以使劳动专业化，可以提高劳动的熟练程度。不仅如此，分工还有一个妙处，就是它能为发明和改进机械提供契机。劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，都是分工的结果。在第二章，亚当斯密也分析了分工产生的原因，人类间之所以会产生动物所没有的分工合作，是由于人类的利己性。既是说，人类是在为自己打算的前提下，更好地交换、买卖而不知不觉地产生了分工。
剩余价值论、阶级论、自由主义是《国富论》中的中心内容。
关于剩余价值论，亚当.斯密站在资本家的角度，提出了利润从何而来，就是从榨取工人的剩余价值中来，只有这样才能不断的积累资本，扩大生产规模，进行再生产，这样资本家们就会越来越富有，而资本主义国家也会因此而积累大量的财富而称霸世界。
关于阶级论，亚当斯密则首次提出了封建地主阶级、资产阶级与无产阶级之间的关系，属于生产关系之间相互矛盾却又相互依赖的关系，地主为了取得高额利润而抬高地租，资产阶级又要为了减少成本和提高利润而与地主讨价还价和降低工人工资或提高工人劳动时间。而工人的目的就是少干点活以及为提高自己的工资而与资本家进行交涉，甚至罢工与暴力革命。这生产关系的三环一环套一环，缺一不可。
而《国富论》当中最为重要，也最有意义的思想莫过于自由主义了，也是我们高中政治经常提到的价值规律与市场调节，俗称“看不见的手”。这种思想在当今中国我认为也非常有借鉴意义。我国沿海开放城市，经济特区，港澳地区对经济的管辖相对较少，相比于西部地区，无论是制度上还是发展现状来看都要优越的多。这就是自由主义思想对经济发展的贡献。
《中国如何从屈辱走向富强》观后感？
在我看来，这未尝不是数千年未有之机遇。从马嘎尔尼访华的失败，到嘉庆年间英国第二次派人来华受冷遇，从为抵御外敌而仅设立的一处通商口岸广州十三行，到不承认别国的平等、仪统、仪式问题——除了文化差异外，“我们抱定‘天朝驭万国’的观念，不承认国际，而西方则在近代步步地推出国际生活及其所需的管理和公法。足以证明中国绝不会自动地接受西洋的科学与工艺。”
数千年来，从丝绸之路的捍威到贞观之治的“天可汗”威仪，再到郑和下西洋的外抚四夷，封建中国自诩天朝大国应有尽有，以不平等待遇对外邦交，以封藩属国作为我国的国防外线代守门户。却不料在这固步自封下，西方近代文明的曙光乍现一个个“日不落”的神话，黯淡了东方的光芒。廷黻先生说：“在世界上，一切国家能接受现代文明者必致富强，不能者必惨败。”那么，西方列强的侵略正是使闭关锁国的封建中国觉醒，探索走向现代化，走向富强。
我们总将其屈辱原因归结为“落后就要挨打”，那么这个“落后”又体现在哪些方面的软肋之上呢？
一.旧社会的恶性循环
在第二章里，蒋先生提到两个恶性循环①大乱后大治：因为民众不知利用科学节制生育也不知利用科学增加生产，于是乱世末，大治初人口少，有荒垦——人口多，分配少，生活水平低——烧香拜佛，土匪起义，小乱变大乱——大治末，乱世初；②每朝开国君主及元勋大部分起自民间，自奉薄，奢侈低，体恤民情，内政昌明吏治澄清；后来则欲望提高，奢侈增多，贪污长进。
这两个循环造就了中国历史如同sin函数图像跌宕起伏。而在西洋势力侵略起始的时候，正是我们在抵抗力量薄弱的低谷的时候，我们开始处在云端做双曲线中的下抛运动。这映证着近代历史血泪屈辱的必然性，也充分揭示了要想摆脱这种受制于人的命运，必须跳出该图像的发展，也就是必须革命地彻底，将中国封建统治连根拔起，这我也将在下面第三点中提到。
二.民心向背与国家进退
《南京条约》后，广州民众因为触及到自身利益而产生仇外心理，不让外人入城。当政者没有顾全大局地去疏解矛盾反倒是以林则徐等的意见认为“民心可用”，认为”四万万同胞有胜无败”，希望等到外人骚扰作乱时组织百姓去抗议其洋枪洋炮。“仅以民心对外人的炮火当然是自杀”，民心代表一种趋势，但如果没有大势力量——也就是综合国力的推动这根本就是手无缚鸡之力的花骨朵儿。
在第二次鸦片战争时期，更有甚者当起了汉奸，有些老百姓不明所以还帮忙外敌搬运物资——当秦始皇焚书坑儒地抑制思想发展，当明清八股局限、文字狱风行时，统治者们有没有想过，他们江山的倾覆往往咎由自取呢！
更何况，“民众的迷信是我民族近代接受西洋文化的大阻碍之一。"就好像在北洋军阀割据时期，也正是“野心家知道中国人民的乡族观念，从而利用之，已达到割据的目的。”就算是接受了西洋文化，也只是盲目地学习。就好像以洪秀全为代表的小农阶级为了维护自己的狭隘阶级利益（“他的真实心志不在于建设新国家或新社会，而在建设新朝代。”）而打着天朝的幌子，通过宗教信仰从而进行革命，其根本与封建文化无异。
三．士大夫阶级的独立、大无畏、创新精神在哪里
在鸦片战争前与外国的邦交中，在鸦片战争后签订的一系列不平等条约中，除了一点被迫的无奈外，是否更多体现了晚清“完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，放弃所不应当放弃的”？士大夫认为的“法制是祖宗的法制，先圣先贤的法制，历代相传，绝不可变更。”直至戊戌变法才被调整；在洋务运动中，“时人对自强事业则多方掣肘，对邦交则好轻举妄动，结果就是误国”；曾国藩在推翻太平天国中，也是“以中国旧礼教为其立场，维持清政府作为政治中心，凭依忠君思想”……
就好像一位网友提到的“是因为他们自己的不彻底，接受的旧式教育，脱离不了中国文化和中国社会的束缚。大部分则是时代不容许他们彻底。这个时代，包括很多：闭关自守；外国的趁火打劫；民众的迷信与无知；思想文化的限制等等。”我们要理解他们的局限性，但除此之外，我们是否更应该想到，百年树人，教育为本，当国家栋梁尚为此愚昧，也就不难理解国难殇殇了。
四.战略战术啃老底、太拘泥、不分明
近代有好几场轰轰烈烈的革命运动。就拿洋务运动来说，洋务派出于国防动机率先开始军事建设和企业建设。奕他们“绝不转头回看，留恋那已去不复回的闭关时代。他大着胆向前进，到国际生活中去找新出路。”而蒋先生痛心扼腕地说，这种新精神为什么不能出现在鸦片战争后而出现在20年后的咸末同初呢？“鸦片战争失败根本在于我们的落伍，但其军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由力图改革，那才是民族致命伤……我们的近代化若比日本早20年，远东的近代史则完全改写。”洋务派们迟了一步，
但更重要在宣告洋务运动终结的北洋海军溃败中战略战术运用不当。当时我们已经引进很多西方的大炮船只，但“我们的失败不是船不如人，炮不如人，而为战略战术不如人。”例如总司令选用带马队、全不了解海军作战的丁汝昌；例如在变更阵势形e79fa5e98193e4b893e5b19e31333335336530势自乱，敌人有空可钻，而我们第一炮误中自己望台……而且当时一些有远见的贤士郭嵩焘、曾纪泽等也郁郁不得志，
最重要的，是“近代化的国防不仅需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治国民，半新半旧是不中用的。”这种革命的不彻底性和局限性是中国旧式民间运动不能救国救民的根源。所幸的是，我们一步步尝试学习和接受近代文化，取其精华地继承传统文化，于是有了推翻封建统治的辛亥革命，有了社会主义新中国。
处在近代的中国，就好像刚刚脱离温室的花朵，唯独经历风雨的洗礼，才可以摆脱自身的娇弱。我们愤怒，为着列强的恶毒和凶残；我们悲痛，为着大厦将倾，尸骨遍野；我们庆幸，可以卧薪尝胆，力挽狂澜——所以我们努力，为中华崛起而奋斗！而唯有在那一层屈辱之下取长补短去学习，把握机遇去成长，中华民族才能昂然站起，才能自立于世界民族之林！
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最后一分钟读后感
品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我整理的最后一分钟读后感，希望能够帮助到大家。
最后一分钟读后感1在那最后一分钟，历经沧桑的孩子—香港，终于回到了祖国妈妈的怀抱，同时，也诉说了所有人对香港回归后的衷心祝福。
一张发黄的旧条约悄然落地，那一张发黄的旧条约是《南京条约》、《北京条约》还是《展拓香港界址专条》？我不知道，但哪一条都使香港人民受尽欺凌。在这片芳香的海港上，香江不会忘记一百多年前的离开，九龙不会忘记一百多年后的归来。虎门上空的最后一缕硝烟，在百年后的最后一分钟终于散尽。百年的痛苦和欢乐，都穿过这一滴泪珠，使大海沸腾！一百多年的水火风霜，一百多年的屈辱磨难，一百多年的坚贞不屈，一九九七年七月一日零时，雄壮的《义勇军进行曲》代替了《上帝保佑女王》，英国的米字旗从香江的海空永远地坠落，鲜艳的五星红旗高高地劲扬在香港、九龙、新界—这方回归的热土上。
一八四二年的《南京条约》，使香港沦为了英国的殖民地。历史的悲剧昭示我们：落后就要挨打，贫穷难以自尊。过去的屈辱，成就我们今日的辉煌，毋忘国耻，振兴中华。
来吧！朋友们，让我们行动起来，大声地告诉世界：“我们中国人是最强的！”
最后一分钟读后感2当香港回归时，人们的心在沸腾！当读完《最后一分钟》时，我感到了香港回归的不易与人们期盼祖国的热情。
香港，祖国七个儿子之一，它是中国的一部分，而可恶的外国人却抢走了这片珍贵的土地，香港是我们中国的，为什么抢走它？偷盗的事不是人的东西才干的！如果我们抢走你们的领地，你们会怎么想？做了就要担起来，中国人是不忘国耻的！别指望再改教科书，别指望再抢走财宝！别指望抹去中国人心中的阴影，别指望再和好如初！
就如文中说的，“第1997页上，那深入骨髓的伤痕，已将血和刀光铸进我们的灵魂。”中国的儿女拥有着强大的尊严，放心吧！我们不能忍受这样的耻辱！我们要用行动来证实：我们才是最强大的！我们要用一句真诚的话语告诉你们：我们不记仇，但记辱！我们要用颗火热的爱国之心表明：我们是一定要把我国领土要回的！我们要用眼神表示：我们是有尊严的！我们不能容忍你们的行为！一个中国人，他们爱自己的祖国，一位外国人，也爱自己的祖国，各国都有各国的领土，为什么去抢？不要用刀枪撕裂土地，不要用鲜血染红清泉！别连累了可怜的百姓啊！
最后一分钟，是旗帜的形状，是天地间缓缓上升的红色，是旗杆——挺直的中国人的脊梁。
最后一分钟读后感3读了《最后一分钟》这篇课文，我情感交织，既感到无比自豪，但又感到无比愤怒。香港原是我们中国领土的一部分，但是1842年中国在啊片战争中失败，清政府被迫同英国政府签订了《中英南京条约》，就这样，香港被割让给了英国。那时的中国既落后又贫穷，清政府又懦弱、无能，中国就像一只任人宰割的羔羊。我愤怒英国人的贪婪、无耻、霸道、可恶、残忍！
这百年的痛苦和欢乐，都在回归祖国这激动人心的`时刻穿过这一滴泪珠。1997年7月1日，在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。当一纸发黄的旧条约悄然落地，灰尘中浮现的长城的脸上，黄皮肤的脸上，流淌着滚滚热泪。百年的耻辱终于在这最后的一分钟散尽了！
读了《最后一分钟》这篇课文，我感到新中国多么像一只昂然屹立于东方的雄狮，祖国正在愈来愈强大！我为我的祖国感到自豪！作为一名中国人，我一定要奋发图强，为祖国强大而读书！
最后一分钟读后感4当香港回归时，人们的心在沸腾！当读完《最后一分钟》时，我感到了香港回归的不易与人们期盼祖国的热情。
香港，祖国七个儿子之一，它是中国的一部分，而可恶的外国人却抢走了这片珍贵的土地，香港是咱们中国的，为什么抢走它？偷盗的事不是人的东西才干的！如果咱们抢走你们的领地，你们会怎么想？做了就要担起来，中国人是不忘国耻的！别指望再改教科书，别指望再抢走财宝！别指望抹去中国人心中的阴影，别指望再和好如初！
就如文中说的，“第1997页上，那深入骨髓的伤痕，已将血和刀光铸进咱们的灵魂。”中国的儿女拥有着强大的尊严，放心吧！咱们不能忍受这样的耻辱！咱们要用行动来证实：咱们才是最强大的！咱们要用一句真诚的话语告诉你们：咱们不记仇，但记辱！咱们要用颗火热的爱国之心表明：咱们是一定要把我国领土要回的！咱们要用眼神表示：咱们是有尊严的！咱们不能容忍你们的行为！一个中国人，他们爱自己的祖国，一位外国人，也爱自己的祖国，各国都有各国的领土，为什么去抢？不要用刀枪撕裂土地，不要用鲜血染红清泉！别连累了可怜的百姓啊！
最后一分钟，是旗帜的形状，是天地间缓缓上升的红色，是旗杆——挺直的中国人的脊梁，是展开的
最后一分钟读后感5在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。
香港是国际的重要港口，三面都是海，国外几乎一半的货物都要从香港才能运进国内，但是，在1898年，清朝被打败以后，腐败的清政府经过英国侵略者的逼迫下签定了《南京条约》，把香港割让了出去，但后来祖国强大起来了，在1997年，英国侵略者交出了香港。
1997年7月1日，你看见了么？那虎门上空的硝烟；你看见了么？那本撕碎的历史教科书；你看见了么？那张发黄的旧条约；你看见了么……最后一分钟，在旁人的眼里，这是多么渺小微不足道的一分钟，可在香港人民与全中国人民的眼中，它是多么漫长。
读了这篇文章，我发自内心感受到香港回归，标志着中国人民洗雪了香港被侵占的国耻；标志着祖国统一大业上的一个深深的脚印；标志着中国人民为世界和平，发展与进步事业做出了新的贡献。
现在，鲜艳的五星红旗在香港上空高高飘扬，向世人展示着中华民族的自信、顽强、力量；展示着屹立于世界东方的中华人民共和国正迈着坚定的步伐走向繁荣，走向昌盛，走向强大！
最后一分钟读后感6当读完《最后一分钟》时，我感到了香港回归的不易与人们期盼祖国的热情。
香港是我国领土不可分割的一部分，但百年前的软弱让母亲失去了这个可爱的孩子，英国这个可耻的侵略者从母亲手中残忍的抢走了这颗璀灿的东方明珠。为了达到永久霸占香港的目的，英国侵略者破坏了香港的历史文化，并强加给香港英国式的文化教育，一个 中国人不让说 中国话，不让穿 中国服装，更不能在礼堂中央悬挂 中国伟人的画像，只能乖乖听从侵略者的命令，做侵略者的仆人，一个香港人，无论怎样努力，都无法站在这块土地的最高 领导层，只能接受英国人的 领导。香港！这个离开祖国母亲的孩子，百年来受尽了委屈！
中华人民共和国成立后，把这个在外面受尽委屈的孩子接回来，成了每个 中国人心中最强烈的期待。经过无数次的谈判，经历了百年沧桑的香港，终于在1997年7月1日回到了祖国母亲的怀抱！
这最后一分钟，是天地间缓缓上升的红色，是 中国人的脊梁。这最后的一分钟，体现出全 中国人民的力量，我相信：香港的明天会更美好！
最后一分钟读后感71997年7月1人，在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的0字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情意喷涌而出，使大海沸腾！
我读过一篇课文《最后一分钟》。这篇课文中的许多词刺痛了我的眼睛，揪住了我的心。“缓缓上升的红色”，是什么在上升？是中国的五星红旗和香港的紫荆花旗在上升，只有英国的“米”字旗在下降。
只差一分钟，香港——这个被英国殖民快一个实世纪的宝地，就要离开中国的怀抱，被迫割让给英国，在快要一的世纪的时间里，英国女皇在香港视察所用的费用，全不由香港人民支付，而6英国不用花费一分钱。而且，在香港被殖民期间，英国还不准香港人民说汉语。
这帮强盗，在我们中国的土地上为所欲为，还想摧毁我们的文明，他们就是土匪。
虽然现在中国富强了，但我们不能忘了国耻。
最后一分钟读后感8读了《最后一分钟》这首诗，我感到愤怒和喜悦。
1997年7月1日，英国政府无条件地把香港的统治权归还中国。经历了百年沧桑的香港终于回归祖国，香港人民终于和大陆的同胞团聚。当香港回归倒计时牌上的数字为0时，香港人民沸腾了，大陆同胞也沸腾了。百年里的痛苦都在这一刻烟消云散。
百年前，清政府被迫和英国政府签定不平等的条约，将香港的统治权交给了英国。香港的同胞在这段时间内受到英国政府的欺压，许多香港同胞也无法与内地同胞见面。英国政府的行为便我感到无比的愤怒，香港本来就是中国的土地，而却被英国强行抢走了。但是在1997年7月1日，香港回归了。离开祖国百年的香港终于回到了祖国的怀抱，中国与英国的那张发黄的条约终于撕碎。中国人民盼到了期待已久的那一天来到了。读到这儿，我感到无比的高兴。
最后一分钟读后感9今天，我们学了一篇文章叫《最后一分钟》。这篇课文讲到了1997年7月1日在香港回归祖国的最后一分钟，人们在想什么。
香港是亚洲的繁华大都市，第一大金融中心。就是这样的美丽的香港，在经历了风风雨雨后，终于回归了祖国。香港被分为三个部分：香港岛、九龙、新界，还签订了三个不平等条约：1840年第一次毒品战争后，英国逼迫清政府在1842年签订了《南京条约》，清政府之分割了香港岛；1856年英法联军发动第二次毒品战争，1860年，又签订了一个《北京条约》，我们祖国又把九龙半岛让给了他们；1894年中日军午战争之后，1898年签订了《展拓香港界址专条》，有强行租用新界。
看到了这个消息后，我大吃一惊。原来大家一直说强行租用99年，而现在看来，分明就是150年啊！这一群可恶的土匪、强盗！你们抢去了我们中国人的东西，难道这不应该算做强盗吗？
读了这篇文章，我对他们的行为感到很气愤。所以我们要：不忘国耻，振兴中华！
最后一分钟读后感101997年7月1日香港回归祖国母亲的怀抱，成为中华人民共和国的特别行政区。
1898年6月9日英国强迫清政府把租界扩大，从九龙半岛以北地区，以及附近262个岛屿，租期99年。因为当时清政府的软弱无能，被迫把香港租给了外国侵略者。从此大陆和香港分开了。
当虎门上空的最后一缕硝烟在百年后的最后一分钟终于散尽。中国那个100年的恶梦终于结束了。战争停止了，战争的硝烟终于消失了，中国终于靠自己的能力把侵略者赶出了中国的土地。
香港让我拉住你的手倾听最后一分钟的风雨归程。1997年香港终于回到了祖国母亲温暖的怀抱里。历经了那困难而又辛苦的路程，历经了一个又一个动人的场面，因为我们知道香港是中国的土地，那是我们中华儿女的土地，我们要保护它，不让它被任何一个国家所侵占。
我们期盼着那个神圣的时刻，再过一分钟，香港就回到祖国母亲的怀抱了，这是多么令人感到高兴的时刻呀！
最后一分钟读后感11香港本就是我们中国的，可是，它却被英国人抢去了一百年。英国人让香港人民学习英文，害得有些香港人觉得自己就是英国人。有些人民居然还认为香港不属于中国，甚至还偏向英国人……香港等了一百多年，终于回到了祖国的怀抱。
1997年7月1日，在中国革命博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人民积聚在心中的爱国情感喷涌而出。
诗中有一节让我的印象最为深刻，那就是第三小节了。从这里我知道了：这是香港回归祖国的最后一分钟，“虎门上空的最后一缕硝烟”指的是林则徐领导的“虎门硝烟”。一百多年前，英国侵略者靠鸦片加洋枪、洋炮轰开了中国的大门，强迫清政府签订了一系列不平等条约，这些已成为所有中国人的耻辱和心头之恨。如今香港回归，这百年的屈辱在这一刻终于挥之而去，中国人可以扬眉吐气，这让人欢欣鼓舞！“那深入骨髓的伤痕”是说列强的侵略给中国人民造成的刻苦铭心、难以忘怀的伤痛。“发黄的旧条约”是指《南京条约》、《北京条约》、《展拓香港界址专条》。“使大海沸腾”是说在香港终于得以回归祖国的时刻，人们的爱国热情喷涌而出了，强烈得仿佛可以让大海都沸腾起来。
啊！屈辱和历史即将成为过去啊！
最后一分钟读后感12读了《最后一分钟》后我的感受很深，在读这篇课文的时候，我也能体会到香港回归最后一分钟时人们激动的心情，我也能理解他们的这种心情。
一百年，整整一百年都被英国统治。
12点59分这一刻，香港就要回到祖国的怀抱，犹如一位母亲找到失散多年的孩子时的喜悦，然后又为她多年受到的罪而心疼......
把眼睛比做成日出，把礼炮比作成世纪的钟声，说明中华人民想把多年来的耻辱洗清，读到这里，我想起了那三个不平等的条约：《南京条约》、《北京条约》、和《展拓香港界址专条》，这些深入骨髓的伤痕已成为中华人民共和国站起来的动力!
课文的最后一句-----去迎接那新鲜的、含露的、芳香的、扎根在深深大地上的第一朵紫荆，这句话表示香港回归后会和祖国紧紧连在一起，香港会有美好的明天......
现在，我们生活在和平的年代，我一定会把握好机会好好学习，天天向上。
最后一分钟读后感13前几天，我们学习了《最后一分钟》这一篇课文，我的心情一直不能平静。
这是一首充满激情的诗，作者倾诉了1997年7月1日香港回归祖国怀抱的最后一分钟这一具有历史意义的特殊时刻的思绪，表达了全中国人民积蓄已久的强烈的爱国情感和对香港回归祖国后美好前程的衷心祝福。
一百多年前，英国侵略者靠有害毒物加洋枪洋炮打开了中国的大门，强迫清政府签订了一系列的不平等条约，香港被长期割让给英国。虽然有骨气的华夏儿女奋力反抗，但终因清政府的腐败无能而导致中华民族的近代史被打上了痛苦、屈辱的烙印。这些已成为所有中国人的耻辱与心头之恨。而在香港回归祖国之际，压在中华儿女心头百年多来的耻辱终于被血洗了。香港回归祖国，是祖国日益强大与繁荣的有力见证，是对所有炎黄子孙的巨大鼓励与鼓舞。这一刻，无数的华夏儿女留下了激动的热泪，这是多少年、多少代人热切期盼的时刻啊！
我们新一代的少年儿童，既要记住祖国的屈辱史，更应该发愤图强，决不能让历史的悲剧再次重演！
最后一分钟读后感141841年1月25日英国侵略中国后，从我们手上夺走了香港岛，又杀了百姓上万个，因此，我感到无比愤怒。
自1841年后，英国就常常逼迫我们签许多的不平等条约，把我们踩在脚下，一点也不放在眼里。就这样，我国的一个个肥沃的土地转眼间就成了被英国任割宰的肥羊。
但是自从1997年我国富裕之后，英国就不敢再轻易向我国进犯了。我国经济发达后不久，英国以前逼迫我们签约的不平等条约中的一条——香港岛，约条中的期限已到，我国就将其收回，1997年7月1日让香港回归。
1997年7月1日，那缓缓上升的五星红旗，照亮了大家的双眼，多少年的痛苦和欢乐，也在这时深深的刻在我的心中，中华民族以前那深深的伤痕，也渐渐烙进我的心中……
那火红的五星红旗，那中国人的伤痕，在7月1日的清晨，终于渐渐抹去，7月1日，那个香港回归的一天，无疑是给中国人民伤痕的精油和滋润的调料。
最后一分钟读后感15对我感触最深是《最后一分钟》这篇课文，它像一篇诗又像一篇优美的散文。这篇课文中让人感觉到，与作者分享这百年后的最后一分钟，这是全中国的心就激动的时刻。可百年前，其他国家对我国的耻辱，到今天一个强大的国家要收回属于自己的，在和平中强大。课文中用优美的词语和恰当的成语描写了一个个场面，让我不知明的来了一阵热血，一阵激情。好像我就在当场，为中国而默默的祈祷，为香港回归而感到高兴。
课文其中作者用一个很普通的词语把它用到了好处，比如：“香港，让我拉住你的手，倾听最后一刻的风雨归程。”
其中的“倾听”、“风雨归程”，倾听是静静的，认真的听着。其实这个次在这里面并不是这个意思，它只是代表认真左右的意思。还有“风雨归程”，这个词是代表中国人经过了多少努力，多少英雄好汉牺牲才得到了今天，别的国家不感妄然欺负我们。我们中国经历了多久，我们已经和平屈起了！
共筑中国梦观后感6篇
共筑中国梦观后感篇1
我说着中国话;我写着方块字;我学着中国史;我食着中国菜;我听着东方红……我抚摸着中国的气息，在这东方的热土中快乐着。我是中国人，我有中国梦。
我爱中国的文化，在五千多年来，我们的文化就没有中断过，一代接一代，传承下来。我们的字里行间，都透露着一腔诗情;一股正气。祖先们的光辉我们是忘不了的，不说那古代的伟大发明，就说说诗文：李白、白居易、杜甫，他们传递于我们的，是那一行行文字中的激情与豪迈，又不失风度，都是绝世佳品。唯有这一点，就足以能让我的中国梦自豪了。
一场自豪的中国梦当然少不了历史上涌出的那些人物。就说二十世纪，有多少革命者与解放者为中国崛起而奋斗数也数不清。毛泽东、周恩来、邓小平，都是伟大的领袖，他们也是怀着那个中国梦，将中华崛起。
我在想，这个中国梦到底是什么，是整天痴心幻想，张口闭口要奉献却不拿出实际行动，还是从现在出发，好好想想少年之重任。
我们现在，都有着踌躇满志的中国梦，我们的目标都很统一——国富民强。我们想要达成这个目标，最主要的还是好好学习，努力报国，我们的中国如今越来越强大，已在世界之林中占有一席之位，这意味着我们还要继续努力，将来成为祖国的建设者，在这方面，谁都比不了我们。中国要在我们的斗志中更强、更强，更强!所谓的“少年强则国强”就体现在这里。
“资本主义国家，好”。但是这并不意味着中国差，中国要努力的地方还有太多，可这都需要我们用我们呀，我们用这中国梦实现中华民族伟大复兴的确是一项光荣而艰巨的事业。
这正是中华少年为之努力的原因。我们学习，我们读书是为了将来有知识，有力量，从而报效祖国、我们的国家需要人才，需要力量，而我们就是下一代，我们就是祖国未来的星星之火，我们要点燃东方民族的志向，为着我们的中国而一搏，正是我们的任务。
高地之间是要填平的，别的国家更胜一筹，中国人就要用力量追上对手，在超越对手，在未来的时代中，我们也不能输在起跑线上，超不过不要紧，但一定要让中国人活的有脸面，更要有一身正气。
时代的沧海桑田让人疲倦，但是我们中华民族要用自己的中国梦，让全世界人都知道这中国神。
共筑中国梦观后感篇2
梦想是火，点燃你我心中激昂的热情，梦想是光，照亮自己前方最艰辛的道路，梦想是海，给予希望最强大的力量，梦想是天，给你一片自由翱翔的阔野。
在承载着千万梦想，肩负着大众希望的中国，还是正处于跨越一个新时代的发展时期。在每一个炎黄子孙的心中，都有一个对未来新世纪的渴望与对未来新生活期盼的中国梦。
在站火纷飞的时期，中国人民的梦想都是迎来和平，迎来平等与希望。远离丑恶的战争，远离侵略者的袭击，没有鸦片侵蚀国人的身体，没有腐败感染官府的作风，为了实现这个伟大的梦想革命先烈们端起正义的武器，一步一步击退敌人的炮火，然而却也一个一个献出了宝贵的生命。在欢庆胜利与分享喜悦的同时，也是为我们新中国在强国之路上迈出了伟大而又坚定的一步。
再回首历史之书，我们又不得不为古老的中华民族感到无比的骄傲与深深的自豪，是那一个个古老的科技智慧结晶，至今仍推动着中国，乃至全世界的发展。如指南针，使在迷途的人认清方向，不再迷路，火药的出现，又给人类工业革命引领了新的层次。赵纸术，印刷术给予了人类巨大的便捷，我们还有什么理由不为我们的民族而自豪呢?
如今再放眼未来，我们不仅可以在天空中自由地翱翔，也可以在水中尽情地嬉戏，甚至还可以飞到宇宙去探索未知的秘密。就在2003年10月，神州五号飞船顺利起飞，并到达太空，这是我们多么激动啊，这是中华科技的见证，这是中华能力的见证，
五千年的梦啊，我们圆了!2008年8月，同样，这又是一个伟大的见证，这不仅仅是一场绝无仅有的运动会，也是中华对世界的一个强大面貌的展现。
正是这一个又一个科技的突破，正是这一次又一次科技的奇迹，才实现了我们一个接一个的强国梦。
在这个科技引领未来的时代，梦想，也许并不需要取得轰轰烈烈的成就，并不需要获得华而不实的成功，只需要为祖国带来实质的能量，为推动新中国新世纪的道路添上一份微薄之力。
我的梦，中国梦。我希望在那不久的将来，中国将是一个强大，繁盛且幸福的美好国家!
共筑中国梦观后感篇3
为了寻找我的梦想，我忙碌地穿梭于灯红酒绿的大街小巷，奔波于大江南北，穿越于历史长河，开始了地毯式的搜索。
点击鼠标，轻敲键盘，映入眼帘的是为袁隆平的梦想鼓掌。“杂交水稻之父”袁隆平一辈子有两个梦：一是禾下乘凉梦，梦想试验田里的超级杂交水稻长得有高粱那么高，稻穗有扫把那么长，谷粒有花生米那么大，他坐在禾下悠闲地纳凉;另一个是杂交水稻覆盖全球梦。“这就是我的中国梦，前一个是我真实做过的梦，后一个是我多年来的梦想。实现这两个梦是我终生的追求。”袁隆平拿出两张超级杂交稻照片递给。浏览至此，我感动了，名人因为有了梦想而不屑地追求，而我，当代的青少年，因试卷上的“满江红”而顿时沮丧，丢失了梦想，羞愧极了。
关闭网页，马不停蹄地在书柜里左抄右翻，眼前一亮，一个收买佬，干着最不起眼的工作，每天都跟垃圾打交道，靠自己收来的旧书，日复一日，年复一年地坐在墙角旁，津津有味地看着，只为了追求自己的律师梦，功夫不负有心人，他成功了，他成为了一名律师。看到这里，我惊呆了，法律上人人生而平等，现实中，人人都有梦想，我不要在失败的现实中丢失了梦想，我要在现实中追求梦想。
合上书本，快马加鞭地穿梭于大街小巷，一位清洁阿姨戴着口罩，穿着清洁服，拿着扫把有节奏地发出“刷刷声”这声音与赶路的自行车、摩托车组成一曲特殊的“交响曲?”。我走上前询问，阿姨你有什么梦想啊?阿姨停止了扫地，诧异地看了看我说：“姑娘，阿姨哪里会有什么梦想啊?阿姨最大的梦想是要把这里所有的垃圾都清理干净，换取大家一个干干净净的街道。”我的眼睛湿润了，其实每个人都有自己的梦想。我的梦想是要像鲁迅先生一样，写一篇赞美藤野先生的伟大，来赞美给予我莫大帮助的老师们，让这篇文章，成为不朽的佳作。
告别了我的寻找梦想之旅，开始了新一轮的追逐梦想，我相信梦想就在走一步，再走一步的前方。人生因有梦想而朝气蓬勃，中国因有梦想而更加繁荣昌盛。
我的梦，中国梦!
共筑中国梦观后感篇4
在这个辽阔的中华大地上，一直静静卧着一条巨龙，它躺在黄土地上，默默看着这世界的风云变化，等待着合适的时机，龙跃九天，让世界看到它雄伟的身影，看到它闪耀的金光，巨龙的名字叫做中国，是振兴中华，扬我国威的中国。
每个人都有自己的梦想，有的关于亲人，有的关于自己，有的关于社会，有的关于祖国，正如每条小溪都将江入大海，每一个小梦想也将归根于祖国，因为她不只是养育了我们的母亲，也给予了我们一个庄重的身份——中国人
历史上，中国有被帝国国家欺压的时候，也有在社会发展路上走岔的时候。但在无数爱国先辈的坚持下，一步步走到了今天。及时如今生活富裕无忧，我们也要牢记为建设祖国而抛洒热血的人们。他们用自己挺直的身躯担负了祖国的重担，那随风飘扬的鲜红旗帜是最好的见证。
每个人对祖国梦想交汇成国家无限的未来就让谈谈那些关于祖国的梦想。
我梦想中的祖国是繁荣昌盛的。无论是08年的北京奥运会，还是上海世博会，中国让世界看到了惊人的实力。祖国在茁壮成长中，“富强!富强!”这千百年发自肺腑的呼喊震撼人心。中华之崛起，民族之振兴!中国犹如伫直于天地之间的高木，我愿祖国生机澎湃，枝繁叶茂。
我梦想中的祖国是有着无边的绿色，花香鸟鸣。中国无数大好河山都风景旖丽，水环青山，是古今文人墨客都心驰神往的胜地。但现在震耳欲聋的机车声盖往了鸟鸣;越建越高楼房也遮住了青翠的古木;原本清澈的水面上漂浮了厚厚的污垢;青青的树叶、小草也被尾气染黄了。国家的腾飞十分重要，但我们也面对着祖国的下一代。让我们擦去巨龙身上的黑黄污点，让绿色再现。
我梦想的祖国是能守护家园领土的雄鸡，即使藏在钢铁坦克下，那些妄图侵犯我国领土的罪恶分子，也会被利爪击穿。无论是当年的中日抗战，还是如今的钓鱼岛事变，我国的态度依旧十分明确，属于我国的神圣领土不容外人侵犯。一次次的军事演练、先进的武器开发，都在向世界宣告中国的军事能力能够保卫国土。我愿这只雄鸡在自己的领地上越飞越高，能捍卫领土，保我家园。
就是这些关于祖国的梦想，一个个小小的梦想组成了中国的复兴之路和强盛的未来。
我已经隐约看见，巨龙腾飞。
共筑中国梦观后感篇5
一直以来，我都很自豪，自豪自己是出生在中国。当其他的文明逐渐消失时，我依然可以写着古人写的汉字。继续看着古人看的经典。可每当我将要入睡时，在半睡半醒间总是听到一声声叹息……
叹息响起，我的心如共鸣般泛起淡淡的的忧伤。这忧伤陪我入睡，带我进梦。在梦里，有个声音响起：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”，“己所不欲，勿施于人。”，“唯仁者能好人，能恶人。”，“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”，“君子喻于义，小人喻于利。”，“君子欲纳于言而敏于行。”……一句句如黄钟大吕，响彻心扉。于是我开始怀念，怀念那昔日的礼仪之邦，怀念当初的汉家儿郎。我突然明白我写的汉字，我看的经典都只是一个载体，他们承载的才是中华几千年来最为珍贵的东西。这些便是古人们的中国梦，这梦延续千年，这梦不是想让自己大富大贵，而是在寻求精神上的富有。可是，在历史的变迁下，在炮火的烧焦后，这个梦断了，这一断，便再也没有连上。我们有了新的中国梦，我们在经历了一次次痛苦后，我们落后于世界之林后。我们饱受贫穷之苦后。我们梦想自己可以富强起来。于是我们开始追逐，追逐金钱，追逐名誉。我们忘记了苦，忘记了痛，忘记了先人留给我们的宝贵传承。忘了先人们的中国梦!
于是，我们物质上越来越来富有，而精神上却越来越来贫穷。
我有个梦想，梦想在我中华大陆上，每个人受到他人虐待时有不屈服之心，受到灾恶侵袭时有不受挫折之心
我有个梦想，梦想在我中华大陆上，每个人若有不正之事时，不恐惧修正之心;不向豺虎献媚，我有个梦想，梦想在我中华大陆上，每个人不因物质上的不足而不喜，不因精神上的贫穷令人厌恶。我希望在这生我养我的土地上，可以容得下在草原上自由奔跑的小马。容得下阳光下睡觉的猫儿。我知道，我的这些梦想太过遥远。他需要太多的基石，但我们却不能忘了她。不能为了打造基石而忘了我们的目的，我们现在所需要的并不是我们的最终目的。古人的修身之道，古人的中国梦，再断了这么多年后，需要我们再连接上。
共筑中国梦观后感篇6
去年11月29日，习近平主席在参观“复兴之路”展览时，第一次阐述了中国梦的概念。他说：“大家都在讨论中国梦，我认为实现中华民族伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”讲话立即在却社会引起强烈反响。在今年全国代表大会上，中国梦成为代表、委员们的话题。3月17日，习近平主席在十二届全国人大一次会议上讲话中九次提及中国梦，在关于中国梦的阐述赢得一阵阵掌声。现在，全国各地、各行各业，都在讨论为如何实现中国梦贡献力量?这一切都表明，中国梦深深体现了去国人民的理想和追求，正在成为激励人们奋发向上、不断进取的强大力量。
中国梦之所以会引起如此巨大的反响和共鸣，我想一个很重要的原因就是再次唤醒了我们民族深藏百年的梦想。梦想是激励人们奋进的精神动力，当一个梦想能将整个民族的期盼与追求凝聚起来时，这一梦想就有了强大的感召力。
据有关学者测算，到18世纪末期，中国的经济规模仍是世界最大的。但是，1840年以后，由于西方列强的入侵和清王朝的腐朽，中国一步步走向衰败。为了改变国家和民族的命运，一批又一批仁人志士进行了艰辛的努力和不懈的探索。实现中国人不懈追求的梦想。
中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦的提出体现了全国各族人民的共同愿望，凝聚着亿万人民对美好生活的期盼，理所当然成为当代最强音。
实现中华民族的伟大复兴，是近年来中国人的共同梦想，是中华民族的梦。但同时，中国梦又是每个中国人的梦想。我们知道，每个人都有梦想，但我们同属于一个国家，是一个命运的共同体，每个人的梦想又与国家的兴衰荣辱密切相连。所以说，中国梦是一个国家的梦，所有民族的梦，但归根到底是人民的梦。
如果我们要把这个梦变成现实，我们必须将民族空前团结在一起，凝聚成一个整体。今天，我们要把五十六个民族、十三亿多人紧紧得凝聚在一起，仍然必须坚守我们共同的理想信念，童心共筑中国梦。
课外书读后感
看完一本名著后，你有什么领悟呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是我帮大家整理的课外书读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
课外书读后感 篇1我已经读完淘气包埃米尔了，上头讲了许许多多的埃米尔淘气的事情，当然他也有时候会献出一份爱心，埃米尔妈妈的蓝日记本上，记得埃米尔淘气的事太多了，就是这本书上所有的故事。埃米尔还养着一匹马叫鲁卡斯，还养着一头猪叫小可怜，还有一头牛，我忘了他叫什么名字了。我也是个很热爱生活的小男孩，我养了九条鱼，两只小乌龟，一只小狗。我的小乌龟我天天给他换水，喂食，我想让我的乌龟长成大乌龟。
写这本书的作家是林格论写的，她在1958年的时候获得过“安徒生金质奖章”。他都写过长袜子皮皮、淘气包埃米尔……他的作品已出版90多种版本，发行量到达1亿三千万册。我觉得这个作家很勤奋，很受欢迎的作家。
在那里面我学到了要是用刀割破了手指，有可能会血中毒，还有关厕所门的时候要看看里面有没有人再关。
我觉得贾教师看的这本书很好，不让我们学埃米尔那样淘气，也想让我们学学他心地善良的表现。
我觉得埃米尔的生活太多姿多彩了，我觉得他的猪很好笑，它会跳绳，要是埃米尔说：“死一个，小猪就躺在地上一动也不动，就像死了一样，他的猪还会做别的动作呢……我也想过上埃米尔的这种生活！
课外书读后感 篇2我读过很多书，《绿野仙踪》、《木偶奇遇记》、《窗边的小豆豆》……但我最喜欢的还是《安徒生童话》这本书。
假期里，妈妈从书店买回来这本《安徒生童话》，它就像磁石一样，深深的吸引了我，我看了一遍又一遍，仿佛进入了一个神奇的世界，那里有许多的童话人物，好像都在向我招手……我随便翻到一篇，哦，原来是《卖火柴的小女孩》，我轻轻地读着，“……她冷极了，她不敢回家，因为她没有卖掉一根火柴……”哧“地，她擦着了一根火柴，眼前出现了一个大火炉，她刚想温暖一下快要冻僵的小手，火炉消失了……小女孩升入了天堂，她带着微笑离开了人间……”此时，我的眼眶湿润了，眼裂禁不住滚了下来。我在胸前深深的画了一个“＋”字，但愿我的每一滴泪水都能化作对小女孩的祝福，让她在天堂中永远都能幸福。
《安徒生童话》也将随我走过一生，因为它让我懂得，只有真心为他人付出，才是真正的幸福。
课外书读后感 篇3寒假期间，我读了《柳林风声》这本书，拿起这本书时，我被书名深深吸引住了，想必里面的故事一定很精彩吧！于是我一页一页地认真读起来。
这篇故事主要讲的是:在一片神秘的柳树林中，生活着獾，河鼠，鼹鼠，还有蛤蟆。蛤蟆不知道好歹，于是它偷窃，出车祸，入狱又越狱。这些经历给它和别人都造成了巨大的伤害，最后连他自己的住宅都被黄鼠狼和白鼠占领了，幸好蛤蟆，河鼠，鼹鼠，獾，帮助赶走了黄鼠狼和白鼬，帮蛤蟆夺回了家产。
读完这本书，我想起了毛爷爷的一句话：世上无难事，只要肯登攀。我很佩服蛤蟆，河鼠，鼹鼠和獾，他们不怕蛤蟆府被占领，所它们齐心协力，终于赶走了黄鼠狼和白鼬，他们这种团结友爱，齐心协力的精神值得我们学习，在学校，如果别人有困难，我也会像他们一样团结友爱，齐心协力的帮助他。
课外书读后感 篇4小兔子出生时，可热闹了，好多动物来他家祝贺，连达不溜博士都来了。爸爸妈妈觉得很光彩。小兔子有很多的玩具，可是随着小兔子慢慢长大，他发现一件奇怪的事情：妈妈经常陪他，而爸爸很少陪他。
读到这里，我想这是大多数中国家庭的情况，爸爸出去打拼，妈妈陪孩子的时间自然就多一些。小免子的爸爸连续一周都没有陪小兔子，于是她决定去找爸爸。
这里渗透了安全知识，妈妈委托熊猫叔叔和小兔子一起找爸爸，因为孩子不能单独外出。娃在看到这时，就很明白地说：应该找个大人陪着，万一找不到，可以让大人带回来。
小兔子和熊猫两个人坐着火车去了另一个城市，小兔子在火车上站在窗台上拿望远镜看找爸爸，熊猫叔叔劝她不要站在窗台上。小兔子赶快的下来了。
下了火车，小兔子看到一个游乐场，他俩就进去玩了，小兔子发现，全是妈妈在陪宝宝玩，一个爸爸也没有。大家见熊猫叔叔陪着小兔子，都觉得奇怪，熊猫告诉大家，他是陪小兔子来找爸爸的，没想孩子们异口同声：我们也想找爸爸……
读到这里，真的触动很大，父亲在教育里的缺失，是孩子们多么苛求的事。希望孩子的父亲们可以多多陪伴孩子，毕竟孩子的成长是不能错过的！
课外书读后感 篇5暑假里，我看了一本叫《单翼天使不孤单》的课外书。它主要讲了有一个十岁的女孩拥有一对笑起来就会在鼻翼两边跳舞的小雀斑。这个女孩叫刘恋，但是家人都叫她雀斑。于是，有三个精灵古怪的从小到大到老的女主角围绕着一个木讷的帅爸爸，演绎了一场活力四射有悲喜交加的“家庭故事派对”，那三个女主角分别是雀斑和他外婆雀灵，还有阿拉蕾姐姐。最后，雀斑那远去国外的妈妈的新家庭和雀斑一家变成更加和谐的一家人，用奇妙的爱创造了美妙的奇迹。
这个故事中我最喜欢阿拉蕾姐姐了，因为她拥有许多又柔软又漂亮的面巾纸，韩国的、日本的、英国的、各种各样的都有。她的玩具店里，有好看好玩的东西，什么坏坏兔呀、超可爱黄色的小鸭呀、粉色的Kitty猫呀等等。阿拉蕾姐姐的玩具店里还有许多有趣又好吃的事物，有像烟的脆心巧克力、像小石头的牛奶糖。有一种像小蘑菇的芥末立体饼干，吃了它舌头会变绿，但是不用怕，吃一些又短又粗的“面条”，就会正常的了。这是多么有趣，要是我也能够试一下，那该多好呀！
看了这本书使我懂得了奇妙的爱能创造美妙的奇迹，就好像雀斑一家和她远去国外的妈妈的一家变成一家人一样！
课外书读后感 篇6相信大家都看过《海底两万里》吧，如果这本书出自21世纪，大家能够不以为然地说“那只是一艘潜水艇。”但我从书中的年份“1866”看出，至少这本文学巨著是在两个半世纪之前完成的，因为它是一本科幻小说，所以时间能够推到三个世纪前！而作者儒勤凡尔纳则能够被称上传奇人物了，他所描述的许多当时还没有发明出来的机器在现代都成为了事实！而之所以他能获得如此高的成就都有归功于他扎实的科学知识和大胆的设想，看来要想成功，这两样东西一样也不能少啊！
说起潜水器，遥远的不说，就说最近下水的“蛟龙”号吧，目前，它突破了5000米的潜水记录，并且打算向7000米进发。其实，做为一种高级智慧生物，人类从来没有停止过探索，从幻想中的“天圆地方”到此刻的上天入地，人类都在提高，都在发展，用生物学的角度来说就是进化，从吃香蕉到吃羊肉，人类从靠蛮力吃饭到靠智慧吃饭，经历了很大的转变，凡尔纳的“预言”正是这种转变的体现。
课外书读后感 篇7世界上有成千上万的科学家。有古代的“博士”亚里十多德，有临死的挑战哥白尼，有“小解剖家”哈维……他们个个胸怀大志，献出了一切。而科学家们，又发现了什么？遇到了什么？
亚里士多德，是著名的古希腊哲学家，他从小热爱科学，研究了许多自然现象，揭开了许多秘密。亚里士多德也有许多错处，意大利科学家伽利略替他找出了一个错误理论。当然，伽利略也厉害，为了拥护哥白尼的“日心说”，伽利略不顾教会的阻拦，撼卫真理！社会上，也有许多不服输、不认输、不屈服的人，我对他们很佩服。
我发现，在古代，那些最伟大的科学家，有时也会遭到人们的议论。人最早，他们关于观察，勇于提问，敢于坚持，最后得到了人们的信服。所以，当我遇到了困难，遇到了挫折，要将它们看成自己的神气和运气，勇敢地云迎接。我们生活在公平的社会，没有人挡得住你的脚步，你最大的敌人就是自己！我一定要努力啊！
课外书读后感 篇8这个夏天，我读了庞婕蕾的《橘子味的夏天》。失去母亲的女孩骆雨澄如一朵飘浮的蒲公英，随爸爸来到一座陌生的城市开始新的生活。
骆雨澄来到了一所新学校，有了一个新同桌叫陆盏，结识了新朋友乐悠悠和何隽。骆雨澄和爸爸的生活过得很艰苦，并且处处受到刁难，在她悲痛、难过、惆怅的时候，朋友们给她带来了欢乐，生活变得丰富趣味。可是当她听说爸爸和乐悠悠的妈妈在谈恋爱，生活就脱离了幸福的轨道，亲情的缺失让她敏感，爸爸用谎言筑成的屏障成了导火线。骆雨澄一气之下离家出走，强烈反对爸爸恋爱。之后爸爸大病一场，骆雨澄感受了自已的自私，同时也深深地感受到身边人对她的爱。她最终学会了宽容，学会了打开自已的心扉。
如果我们在生活中学会宽容，理解他人，其实爱就在我们身边。
课外书读后感 篇9当我读完了《最后一分钟》这篇让人刻骨铭心的文章后，我感到无比的欣喜和深深的憎恨。
1997年7月1日在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一瞬间。所有中国人民多年以来积聚在心中的期盼与欢乐喷涌而出。看到这，我的心里充满的不是欢乐而是憎恨。香港本来就是祖国的土地，何须要等到这一刻？又是谁？懦弱到将自己国家被他人侵占？是的，是无用的清朝皇帝。他只知道逃避，并不懂得国人的痛苦。我更加憎恨可恶的侵略者，是他们打扰了中国人民幸福和谐的生活。
我从资料上看到了1900年八国联军烧杀抢掠，无恶不作。将怀抱着5万人的塘沽镇变成空无一人的废墟；使拥有100万人的天津在烧杀后只剩10万人；进入北京后，杀人更是不计其数，仅庄王府一处就杀死了1700人。1937年开始的日本帝国主义全面侵华战争中，2100余万人被打伤，1000余万人被打死。这充分的表明了侵略者的残忍。
现在，中国富强了！不再被其他国家轻视了！对此，我感到十分欣喜。而对于以前一去不返的生命，是懦弱和残忍害死了他们。所以，我感到十分憎恨。
课外书读后感 篇10这个夏季，我读了庞婕蕾的《橘子味的夏季》。失去妈妈的女生骆雨澄如一朵飘浮的蒲公英，随父亲来到一座陌生的城市开始新的生活。
骆雨澄来到了一所新学校，有了一个新同桌叫陆盏，结识了新朋友乐悠悠和何隽。骆雨澄和父亲的生活过得非常艰苦，并且处处遭到刁难，在她悲痛、难过、惆怅的时候，朋友们给她带来了欢乐，生活变得丰富趣味。可是当她听说父亲和乐悠悠的母亲在谈男女朋友，生活就脱离了幸福的轨道，亲情的缺失让她敏锐，父亲用谎话筑成的屏障成了导火线。骆雨澄一气之下离家出走，强烈反对父亲恋爱。之后父亲大病一场，骆雨澄感受了自已的自私，同时也深深地感觉到身边人对她的爱。她最后掌握了宽容，掌握了打开自已的心扉。
假如大家在日常掌握宽容，理解他人，其实爱就在大家身边。
课外书读后感 篇11这些天，我看了一本好书，名字是《城南旧事》。这本书是被称作台湾祖母届的人物林海音所写，讲述了林海音童年在城南时的悲欢离合。
这本书的内容是：林海音五岁时跟随父母漂洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里，一住就是二十几年，这里也就成了她的第二故乡。林海音在这条胡同里，认识了许多朋友：小桂子，小栓子，妮儿等，还发生了许多有趣的事情。
这本书描写了旧北京形形色色的人和事。其间英子也经历了成长的变故。也就是这样，一个个人物开始走进故事里：惠安馆内被称作疯子的姑娘秀真，英子的好朋友妞儿，为供弟弟上学而无奈做小偷的哥哥，因病去世的爸爸……他们都是英子成长过程中的重要人物，也是教会她许多道理的`人。
本书中的英子用自己稚嫩的眼光去看这个杂乱的社会，对那些复杂的人和事，她有着特别的理解和看法。她有分不清的事，比如分不清海和天，她觉得太阳是从碧蓝的大海上升起来的，但它也是从蔚蓝的天空中升起来的。她的身上有种宝贵的东西，那就是有颗助人为乐的心。有一次，她为了让别人一家团聚，竟然把妈妈的的手镯拿去给他们做盘缠，这几乎是一个成年人都不可能做的事情。这让我想起一句俗语：赠人玫瑰，手有余香。
课外书读后感 篇12我读了《百万英镑》这本书后，心中久久不能平静：无论怎样爱钱，都不好丧失了诚实与良知。
这本书讲了：亨利是个贫穷的人，他收到了两个亿万富翁借他的一百万英镑。他去了一家饭店，老板一看他衣衫褴褛的样貌，就把他调到了一个阴暗的角落里。结账时，所有人都惊呆了！由于没钱可找，他竟然没有花钱！他又去了服装店，老板一见钱，就量身定做了48套四季穿的衣服！不仅仅如此，他还获得了3万元的利息和一个好职位！这就是金钱的力量！
目前社会上，金钱竟成了衡量人社会的地位的标准！金钱不是万能的，有许多东西是用金钱买不来的，此刻懂得这个道理的人越来越少了。俗话说得好：金钱乃身外之物。
前几天我看到几条新闻：一些开发商为了自己的利益，地基没打好，导致楼房在3秒之内全部倒塌；
一些医生为了自己的利益，给病人吃不必吃的药，还吃出了毛病，难道金钱比生命还重要吗？一个大学生为了就一个落水儿童献出了自己宝贵的生命，这种精神我们必须要传扬下去。
无论怎样爱钱，都不好丧失了良知，诚实与道德！古话说的好：君子爱财，取之有道！
课外书读后感 篇13相信大家一定读过《安徒生童话》，但大家有没有让童话伴你一生的念头？如果没有，大家就要向我学习喽！
安徒生一个熟悉的名字，就是他写的《安徒生童话》。安徒生总是怀着一颗美好的心，所以他看所有事物，人物都是美好的。总之安徒生很乐观。他写的文章也非常好比如（铜猪）这篇文章：主要讲一个贫穷的孩子喝了一口铜猪嘴中的源源不断的清水，又睡在铜猪的背上，铜猪竟然有力气跑了起来，背着孩子去了美术馆，再那里孩子看到了奇迹：维纳斯女神复活了！，宙斯在对他笑……看到了这美景，孩子会心的笑了，铜猪说“只有最真诚的孩子，骑在我身上我才有力气跑得动。”从这句话中我明白了要做一个诚实的孩子，文中的孩子就是这样的，我们要向他学习，因为在文中有这样一个情节：孩子是非常贫穷的，当然没有他的真诚铜猪就不会跑了。从这点可以看出孩子很真诚。我们如果不真诚，父母就会为我们操心，你不心疼么？
啊，多美的童话，相信你在看童话时也会发出这样的感慨。安徒生在写每一个字时，他不仅为善良的孩子而写，也为自卑的孩子而写，让每一个孩子快乐高兴起来。让童话伴你一生！
课外书读后感 篇14从幼年时，课外书就悄悄的进入了我的生活。我最早的读物是那种很薄，图画很大，字很少的那种小书。在家里时，一听到大人说去赶集，我就要跟着一块儿去。别的小孩子赶集，大多数买吃的，买喝的。而我却不一样，我是直奔书摊，哭着闹着要买小故事书。一开始我看地津津有味，天长日久，这些小故事书已不能够让我满足了。后来，我升到了二年级，班里也多了个新伙伴——书柜。
当时那个书柜里没有一本书。老师让我们自己从家里拿几本书来。我只有一年级时的那种小书，看到同学们都拿着那厚厚的童话书，我的心里羡慕地不得了。
回到家里，我对妈妈苦苦地哀求了一番，妈妈才答应了我的要求。第二天，妈妈便把一本《安徒生童话》送到了我的手中。我就想挖到了宝藏似的，兴奋的不得了。我小心翼翼地把书拿到了学校，时不时就看一眼。过了一天又一天，我就感到故事书已不再过瘾了。我书柜里的校园故事书又渐渐地多了。比如《宠物集中营》中有爱心的马小跳；《笨女孩安琪儿》中可爱的安琪儿；《班里来了个冷美女》中可怜的贺冰雪》……课外书不仅是我们的良师，更是我们的益友。我爱读书！
课外书读后感 篇15我在假期中读了一本《狐狸的钱袋》的课外书，我被书中的故事情节深深的吸引住了。
书中讲述的是小狐狸阿南的经历。小狐狸阿南经常往忘事，他不能像其他狐狸一样记住咒语，当不了一个魔法师，不了人类他感到非常苦恼。有一天，他碰到了在森林里迷路的阿旺爷爷，从此以后，阿南就和阿旺爷爷一起卖乌冬面，阿旺爷爷做面，阿南端面，阿旺爷爷为了阿南还给面起了一个新的名字“阿南乌冬面”，“阿南乌冬面”卖的非常好，但是，阿南还是和以前一样经常忘事，虽然他的钱袋的钱不多，但是看到人们这么喜欢吃乌冬面，他仍然很。不知道从什么时间开始，阿旺爷爷变的经常忘事了，为了照顾爷爷，阿南锻炼学习做乌冬面，努力让自己记住爷爷交给自己的东西，克服忘事的习惯，克服重重，最终做成了自己的“阿南乌冬面”，阿南的钱袋鼓鼓的了，但他仍喜欢挂他的旧钱袋，没事的时候就拿出那朵干枯的波斯菊，他和爷爷在一起相依为命的日子。
通过这本书我明白了，做任何事情都要自信，有毅力，遇到困难不能退缩，坚定自己的目标，要坚持不懈的努力。人与人相处要有，要关心他人，有两件东西比金钱更，那就是和爱。爱，让我们变得更美好。
课外书读后感 篇16在大学初学《数学史》时，我便对数学史产生了浓厚的兴趣，并由此爱上了数学这一学科。工作后，我成为了一名数学教师。我常常在想，如果能够把数学文化融入到课堂中来，那是一件多么有意思的事。于是，我仔细研读了《数学文化》一书，获益颇多。
众所周知，数学是人类文明的一个重要组成部分。最初牙牙学语地创造丰富多彩的记数制度，然后在花季雨季之中为数学建立越来越多、越来越详尽的分支，到如今，展现它花样年华之时耀眼夺目的数学成果。与其他文化一样，数学科学也是集齐了几千年人类智慧的结晶。
读完《数学文化》，心底不由得一阵感动。那是一种什么感觉呢？是一个对数学有着宗教般虔诚的仰望者的心动，是一个对历史有着无尽探索欲望的追求者的向往。每一代人都在数学这座古老的大厦上添加一层楼。当我们为这个大厦添砖加瓦时，有必要了解它的历史。通过这本书，我对数学发展的概况有了一个较为全面的了解。书中通过生动具体的事例，介绍了数学发展过程中的若干重要事件、重要人物与重要成果，让我初步了解了数学这门科学产生与发展的历史过程，体会了数学对人类文明发展的作用，感受到了数学家严谨的治学态度和锲而不舍的探索精神。
课外书读后感 篇17最近，我看了四大名著之一——《水浒传》它的作者是施耐庵，明朝末年人，古代一位伟大的文学家，书中一个个精彩的故事。一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象，令我印象最深的就是：武松打虎。
话说武松离了三碗不过冈，便直奔景阳冈，武松有些燥热，便坐在光溜溜的大青石上，没想到不过一会从后面跳出一只吊睛白额大虎来，武松连忙拿起哨棒，老虎见了武松，往上一蹿，只从半空中扑下来，原来，老虎一般抓人，只是一扑，一掀，一剪，这三般拿不着就没了气，老虎窜来窜去，武松用力一打没想到打到了树，折成了两段，不知怎么得武松抓住了老虎，左手揪住顶花皮，右手提起铁锤般的拳头便到了六七十拳，五官出血。武松坐在青石上歇了一会儿，见天完全黑了，怕再有老虎来，就下冈了。
我想：如果，武松生活在现代，他可以当警察，他的力气那么大，那么勇敢，有小偷，跑得快，武松也一拳打下去，就能打死他，把他抓到监狱里，拘留；要是武松是巡警，今年，去年……都不会发生车祸，只要有人闯红灯就能马上挡住，两只手抓起汽车，把车拖走。这对社会是多么大的贡献啊，有多么大的帮助。
我读了《武松打虎》，我要学习武松的见义勇为，来帮助大家。
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