秦可卿之死辨　　从《红楼梦》的整体艺术构思来看，“秦可卿之死”在小说中占有较为突出的地位，它不仅关系着小说的思想内容、艺术结构，而且还为《红楼梦》的悲剧定下了基调。虽然如此，秦可卿的形象及“秦可卿之死”的真相在作品中却显得很隐约朦胧，有如雾中之花，水中之月，让人捉摸不透。也许是出于好奇，也许是刨根问底的思维习惯在起作用，红学界对于秦可卿的死因提出疑问、探赜索隐者不乏其人。 　　1 　　早在清道光年间，《红楼梦》著名的评点家王雪香就说：“秦氏死后，不写贾蓉悼亡。单写贾珍痛媳，又必觅好棺，必欲封诰，僧道荐忏，开丧送柩，盛无以加，皆是作者深文。”〔（1）〕由于王雪香的评点十分通行，既有单行本，又有附刻本，因此，他对秦可卿死因的推测极大地影响了一般读者。同样，同治年间的青山山农在《红楼梦广义》中也说：“秦可卿本死于缢，而书则言其病，必当时深讳其事而以疾告于者。观其经理丧殡，贾珍如此哀痛，如此慎重，而贾蓉反漠不相关，父子之间，嫌隙久生。”〔（2）〕这也只是停留在猜测的阶段，对于秦可卿之死的种种疑窦提出了自己的解释，到了1921年，臞蝯在《红楼佚话》一文中对秦可卿之死作了较为明晰的描述：“又有人谓秦可卿之死，实以与贾珍私通，为二婢窥破，故羞愤自缢。书中言可卿死后，一婢殉之，一婢披麻作孝女，即此二婢也。”〔（3）〕臞蝯的这种描述虽较具体，但它只是记录传闻，并无可以服人的真凭实据，因此，在读者中反响不大。首次对秦可卿死亡真相作了周详考证的是新红学派的代表人物俞平伯先生。他在1923年出版的《红楼梦辩》一书中特列《论秦可卿之死》这一专篇，详细地论证了秦可卿是自缢而死，自缢的原因是因为她与贾珍的淫行被婢女撞见。主要证据有以下几点： 　　第一，第五回“金陵十二钗”正册中关于秦可卿的画上“画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。”〔（4）〕　　第二，第十三回说“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”，“纳罕”、“疑心”皆是线索。　　第三，“写贾珍之哀毁逾恒，如丧考妣，又写贾珍备办丧礼之隆重奢毕，皆是冷笔峭笔侧笔，非同他小说喜铺排热闹比也。” 　　第四，秦氏死时，“尤氏正犯胃痛旧症睡在床上，是一线索。似可卿未死之前或方死之后，贾珍与尤氏必有口角勃溪之事。且前数回写尤氏甚爱可卿，而此回可卿死后独无一笔写尤氏之悲伤，专描摹贾珍一人，则其间必有秘事焉，特故意隐而不发，使吾人纳闷耳。” 　　第五，秦氏死后，二婢一个触柱而亡，一个甘作义女，这说明此二婢与秦氏之死关系密切，正是她们撞破了贾珍与秦氏的私通，秦氏才羞愤自缢。　　最后，俞平伯先生断言：“秦可卿的结局是自缢而死，却断断乎无可怀疑了！” 　　自此以后，秦可卿之死乃是与贾珍有染而悬梁自尽之说遂成定论。随着甲戌本《脂砚斋重评石头记》的被发现，此定论更是似乎无可动摇了，原因是甲戌本《石头记》第十三回回末有这样一段脂砚斋的总评：“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服。姑赦之，因命芹溪删去。” 　　在秦可卿之死已有定案的情况下，稍持异议的是洛地的《关于秦可卿之死》一文〔（5）〕。此文也认为秦可卿之死是“淫丧”，但“淫丧”的主凶不是贾珍，而是贾敬。从事探佚学研究的梁归智同志在《红楼梦佚话》一书中亦持此说。实际上，洛地和梁归智同志的观点与俞平伯先生之说同出一辙，是同一前提下的两种性质相同的结论，其区别只有枝节问题上。 　　客观地看，以上两种说法看似有理，能解释书中的某些疑窦，但如果仔细推敲的话，它们都是站不住脚的。下面本文先对第一种说法之证据一一予以辩驳。 　　第一，“秦可卿之死”之所以引起人们的争论，根源还是在于第五回暗示秦可卿命运的那幅画，“一美人悬梁自缢”的画面直接使人们产生秦可卿是自缢而死的思维定势，至于她为什么自缢，原因当然是有着见不得人的事了。其实，这种理解是不符合《红楼梦》的艺术实际的。因为，作者所描述的画及所写的判词是用象征等手法来暗示“十二钗”的命运结局的。有的画与判词具有一种深层的象征义或隐寓义，如“玉带林中挂”的画与判词不是指林黛玉最后吊死，“金簪雪里埋”的画与判词不是指薛宝钗最后埋在雪中一样，秦氏的画所指也并不是“悬梁自缢”这样一览无余的表层义，而应是指小说所实际描写的她因“思虑太过”而忧郁成疾致死，亦即“自死”。 　　第二，甲戌本《石头记》第十三回的那段脂批被普遍认为是支撑“淫丧”说的铁证，但认真推敲这段脂批，其可信性是大违作者明确提出的“真事隐”、“假语存”的写法。其二，秦氏“淫丧”的描述明显不合作者“为闺阁昭传”的本意。其三，“嫡是安富尊荣坐享人能想得到处”一语大不通，这句话把秦氏说成是“安富尊荣坐享人”，显然不合小说的实际描述，因为小说曾多次强调秦氏的“用心太过”和“要强”，她临死托梦给凤姐时，还说出了一大段眼光远大、深谋远虑的话。也许正由于这句话难于理解，所以有人怀疑这里的“是”字应为“非”字〔（6）〕，而晚出的靖本《石头记》脂批则把这里的“嫡”字作“岂”字；有人在标点时把这句话标为句号，有人则标为问号〔（7）〕，但不管标为句号也好，标为问号也好，都是不合文意的。其四，“其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服”一语更不通，“其事未漏”与“其言其意令人悲切感服”之间根本谈不上转折关系或假设关系，而且“其事未漏”与“为二婢撞破”也自相矛盾。其五，既然删去了“淫丧天香楼”的描述，而且文字上少却了“四五页”（脂批），那么要插进秦氏得病与“张太医论病细穷源”等文字，则不是一件容易的事，前后几回的文字都要作相应的更改，而这段脂批却只言“删”，未涉及到增与改。其六，批者之所以“姑赦之”，命作者删去“淫丧”的文字，原因不外是“大发慈悲”（脂批），以纯洁秦氏的形象，但他在作者既删之后，于“重评”中仍重提此事，使秦氏“淫丧”之事欲盖弥彰，这就极不合情理。由此可以断定，这段脂批系抄者伪托无疑。 　　第三，秦可卿死讯传出时，“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”，这里的“纳罕”、“疑心” 　　并非指秦氏淫行败露自缢而令人“纳罕”、“疑心”，而是指秦氏本应过春分才会死（张太医论病时推断），但这时仍是冬底（从凤姐与平儿“灯下拥炉倦绣”可知），离春分至少还有一个月，所以众人“纳罕”、“疑心”。太平闲人张新之在读到张太医推论秦氏“今年一冬是不相干的，过了春分，就可望全愈了。”时批上“记清”，在读到秦氏临死时批上“仍是这年冬底耶？”〔（8）〕就说明了这一问题。戚序本《石头记》与程高本《红楼梦》把此处的“纳罕”改为“纳闷”，“疑心”改为“伤心”正是为了避免歧义。 　　第四，秦氏两个丫环一个触柱殉身，一个甘为义女，这种描写并无深意，只是印证了秦氏平日待奴婢慈爱宽厚，印证了众人对秦氏的评价。因为，在封建社会，奴才忠于主子是理所当然的，别的不说，单是《红楼梦》中，此类事情就并不少见，例如焦大之对于贾府老太爷，紫鹃之对于林黛玉，鸳鸯之对于贾母等。因此，二丫环“撞破”之说显然纯系猜测。 　　第五，秦氏死后贾珍的种种言行并非“怪事”，不能说明二人之间有不轨行为。从小说的客观描写来看，贾府众亲友、众长辈幼辈、众仆从老小等，均未对贾珍办理秦氏丧事时的言行感到奇怪，感到不合情理，这说明他的言行是符合他的身份的，具有生活与艺术的真实性。 　　第六，尤氏称疾是服从于艺术构思的需要，不然，王熙凤协理宁国府、弄权铁槛寺便无从写起。此处的脂批也点出了作者的这一匠心：“妙，非此何以出阿凤。”（甲戌、己卯、有正本皆有此批）。 　　第七，认为秦氏是“淫丧”的人还有一条证据，即焦大醉骂时所说的“爬灰的爬灰”，他们认为这“爬灰”指的就是贾珍与秦可卿苟且之事。其实，这种联系是没有丝毫根据的。原因之一，秦氏死讯传出时，小说描写道：“那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。”焦大显然包括在这“家中仆从老小”之中，因此，他不可能去侮辱秦可卿。原因之二，如果连焦大都已知晓贾珍与秦氏间的淫事，那就说明此事贾府无人不知，无人不晓，这样，秦氏“淫丧”为二丫环撞破而羞愤自缢之说则不攻自破。因此，焦大所骂的话正如王熙凤所说，是“醉汉嘴里混吣”，并无所指。 　　由上可知，所谓秦可卿之死是与贾珍私通，为二丫环窥破，羞愤自缢，这一说法是站不住脚的。 　　再看第二种观点。同第一种观点相比，第二种观点把秦氏“淫丧”的主凶说成是贾敬，就更属捕风捉影、无稽之谈了。贾敬究竟是怎样的一个人呢？早在小说第二回“冷子兴演说荣国府”时，作者就借冷子兴之口对贾敬作了一个全面的介绍：“一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上”，“不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。”此后，小说是紧扣这个介绍来描写贾敬的，典型的例子是第十一回别人给他做寿时，他也懒得回来，并说了“我是清净惯了的，我不愿意往你们那是非场中去闹去”等话。事实上，直到服丹致死，他都一直没有回过宁府。因此，后一种说法是不符合贾敬的整体形象特征的，因而也 　　是经不起推考的。 　　2 　　秦可卿之死既非与贾珍（或贾敬）淫行败露而羞愤自缢，那么其死因究竟是什么呢？考察小说的客观描写及作者写作《石头记》的本旨，笔者认为，秦可卿之死实乃与贾宝玉暗恋而相思成疾所致。这有以下十证： 　　第一，太虚幻境册子上的秦可卿判词“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”暗指了宝玉与秦氏不寻常的关系。上句点明秦可卿是幻变的情的化身，下句“情既相逢”即点明了宝玉与秦可卿之相恋。因为，按照警幻仙姑的说法，“知情更淫”，而宝玉正是“天下古今第一淫人”，秦氏也“擅风情，禀月貌”，是“幻情身”。 　　第二，第五回贾宝玉神游太虚幻境时，曾与秦可卿的天上化身成姻，这个秦可卿“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉，”“乳名兼美”，这实际上隐喻了秦可卿是薛宝钗和林黛玉的完美统一。而《石头记》叙事的主线之一正是贾宝玉同林黛玉、薛宝钗三人间的恋爱婚姻故事。 　　第三，秦氏听见宝玉在梦中唤她的小名而纳闷时，作者有这样两句回后题诗：“一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。”这说明秦氏对宝玉的痴情正由宝玉梦中的一声呼唤而引起。太平闲人张新之在第五回结尾处夹批曰：“全书起于此回，一情出于此事，所事生于此人，不可道，不可详。”〔（9）〕这说的也是同一意思。 　　第四，贾宝玉神游太虚幻境与可卿成姻时，小说写宝玉“柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分”，这暗示了他们二人后来的魂牵梦萦，相思相恋。 　　第五，第七回尤氏秦氏专请凤姐时，尤氏要宝玉出城去逛逛，秦氏忙打贫叫宝玉去见秦钟，后来又对宝玉说了“宝叔，你侄儿倘或言语不防头，你千万看着我，不要理他”的话。 　　第六，第十回尤氏说秦氏“心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢”，这显然照应了秦氏听见宝玉唤她小名的“纳闷”与苦思冥想。 　　第七，张太医论病穷源时，说秦氏“聪明忒过”，“思虑太过”，也暗示了她相思成疾。 　　第八，第十一回宝玉随凤姐探病，正在追摹往事时，忽然听到秦氏说她自己将不久于人世，于是“如万箭攒心，那眼泪不知不觉就流下来了。”对此，太平闲人批曰“不讳言之”，护花主人王雪香更说：“宝玉看见画联，触起前梦，一闻秦氏絮语，不觉泪下。回环照应，妙手深笔。单写宝玉泪下，秦氏默无一言，在贾蓉、凤姐在坐也。读者思之。”〔（10）〕可能正由于秦氏见宝玉的痴情后更加“思虑”，因而加速了她的死亡。 　　第九，宝玉听见秦氏死讯时，“只觉心目似戳了一刀的不忍，哇的一声直奔出一口血来”，并“忙忙奔至停灵之室，痛哭一番。”对此，护花主人评曰：“宝玉一闻秦氏凶信，便心如刀戳，吐出血来，梦中云雨，如此迷人，其然岂其然乎？”〔（11）〕 　　第十，秦氏与贾蓉虽然“他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿，”但贾蓉既然与凤姐关系暖昧，以秦氏之心细，不可能没有察觉，这可能是促使她移情于宝玉的原因之一。 　　综上观之，秦可卿其实是贾宝玉梦中情人的形象，贾宝玉也是秦可卿的“情”之所系，二人明为叔叔与侄媳的关系，暗为情人如恋人的关系，这一矛盾直接导致了秦可卿的相思成疾。俗话说，“心病还需心药治”，秦可卿的心病在当时是无药可治的，她最后必然走向死亡。 　　曹雪芹如此塑造秦可卿的形象大有深意。我们知道，《红楼梦》是一部带有“自传”性质和“忏悔录”性质的小说，鲁迅先生说过：“但据本书自说，则反乃如实抒写，绝无讥弹，独于自身，深所忏悔。” 　　〔（12）〕秦可卿作为贾宝玉（曹雪芹的化身）情窦初开时第一个有着朦胧爱意的女性，必然对她爱恨交织。之所以爱，是因为她实际上是自己朦胧的初恋，美丽圣洁，故名之曰：“兼美”；之所以恨，是因为她是引自己陷入“迷津”的“造衅开端”，故名之曰“秦可卿（情可轻）”，以示“深所忏悔”之意。这是秦可卿形象的浅层意蕴，也是作者塑造这一形象的主观意旨。 　　秦可卿形象及秦可卿之死的客观意蕴是什么呢？据小说所写，贾宝玉与秦可卿虽然年龄相差不大，宝玉甚至小于秦氏，但他们却是叔叔与侄媳的关系。贾宝玉神游太虚境时与秦可卿的成姻可以说是乱伦，他与秦氏的朦胧之情，他在秦氏生病与死亡时的特殊表现也是不合封建的伦理道德的。因此，宝玉与秦氏二人虽然“心有灵犀”，但却不可能被“点通”，更何况秦氏在众人中的印象是一个恪守封建礼法家规、行事“温柔和平”的“安稳”人。这样，宝玉与秦氏的关系就面临着一个“情”与“礼”及“理”的不可调和的矛盾，秦氏之死正是“理”与“礼”不容“情”的结果。可见，宝玉与秦可卿的故事实际上暗示、浓缩了宝玉与林、薛三人的恋爱婚姻故事，与宝黛的爱情悲剧相映生辉。这正是秦可卿之死的深层意蕴。 　　注释：　　（1）（8）（9）（10）（11）《红楼梦》三家评本《金玉缘》本批语。　　（2） 一粟：《红楼梦卷》第1册，第213页。　　（3） 1921年上海《晶报》。　　（4） 本文所引《红楼梦》文字皆据庚辰本。　　（5） 《红楼梦学刊》1980年第3期。　　（6） 孙逊：《红楼梦脂评初探》。　　（7） 张欣伯：《与夏志清教授谈秦可卿》，台北《书评书目》第9期。　　（12） 鲁迅：《中国小说史略》，《鲁迅全集》，人民文学出版社1981年版，第9卷，第2 　　读《红楼梦》的人应该都对王熙风这个人物留下深刻的印象，而我对她最感兴趣的关注是在书中第十三回“秦可卿死封龙禁尉，王熙风协理宁国府”，故事说的是：宁国府的贾珍死了儿媳妇，可他夫人有病不能料理事物，因此为无人掌管丧事而发愁。他的堂弟贾宝玉大力举荐王熙风担此重任，贾珍采纳了这个建议，聘请她料理内务。王熙风上任后不负众望出手不凡，将整个丧事期间的内务料理得井井有条，充分显示和发挥了她的管理能力。 　　此一章令人百看不厌感慨有加，如果我们把宁国府看成一个大公司，秦可卿的丧事看作一个重大项目开发，那么王熙风不正是我们千里难寻的优秀管理人才吗？仔细琢磨与回味，这个故事不正是曹雪芹在《红楼梦》里留给后人的关于优秀管理人才方面的诸多启示与思考吗？这决不是迂腐的牵强附会，我们可以结合现代社会现象展开详细的分析与总结。 　　我们应该看到现代社会对人才的选择与任用，不管正确与否科学与否却都客观现实地集中表现出四个必备的方面条件。我概括一下，那就是：“首先你自己行，其次还要有人说你行，而且说你行的人很行，最后你自己必须真的行。”听起来好象很乱，但我们可以针对“王熙风协理宁国府”的整个故事展开详细地说明。 　　一 首先你自己行，是指一个优秀管理人才在上任前就显露出的可以担当重任的自身气质和素质。 　　1，勇气 　　“将帅不勇，何以将帅？”书中写到：当刑夫人，王夫人与王熙凤到宁府吊孝时，下人通报贾珍前来房中探望，（其实作为主人的贾珍理应当面酬谢，况且他有事相求。）可众婆娘闻听后往后躲藏不迭，只有王熙凤款款起身，那从容洒脱的风度足见“凤姐”平素里的行事风格就是与常人不同，尤其是“场面”上应付自如，决不怯场，而且八面玲珑滴水不露，当贾珍相请时，更是泰然应允。其实承担这么大的事王熙凤也是头一回，可她就是敢接下来。这就是勇气，一个管理者必备的首要素质。我们大可自问有没有这种勇气？是不是将帅之才？可不可担当大任？ 　　2，威望 　　威望更是管理者的必备素质，无威无望何以服众？何谈管理？王熙凤虽然是女流之辈，但她的”知名度”很高，就连宁府的人都知道，尤其是忠管赖升更清楚她的为人，并对大家说：“如今请了西府里琏二奶奶~~~~~~~~~小心伺候才好，~~~~~~那是个有名的烈货，脸酸心硬~~~~。”众人都答应了，有人还说：“论理我们里头也得她来整治整治~~~。”这说明大家对现状的不满正希望有象王熙凤这样的人来下力度加以改变。我们今天看来威望也包括必不可少的群众基础，也就是领导的管理基础。 　　3，思路 　　思路就是管理者对所当之任的管理思路，没有思路何谈胜任？王熙凤就能在上任前把宁府现存的诸多问题理出头绪，对所担之任心中有数：“一是人口混杂遗失东西；二是事无专管临期推诿；三是需用过费滥支帽领；四是任无大小，苦乐不均；五是家人豪纵，王熙凤的头脑这么清楚正是她有针对地采取措施的基础。其实这原于她平时对情况的善于观察思考，并勤于归纳总结，作为一个优秀的管理者正需要具备这种素质。 　　二 还要有人说你行，指的是伯乐和机遇 　　1，伯乐　　贾宝玉对王熙凤的精明能干了解深刻，所以他的推荐是至关重要的。当然再加上贾珍的诚恳请求和王夫人的顺水推舟，王熙凤协理宁国府的事才呼之欲出跃然纸上。因此在现实中我们要注意伯乐不但是一个推荐人，更主要的是为人才出任扫清障碍的各方面人为条件。 　　2，机遇 　　宁国府如果不是死了秦可卿，贾珍如果不是找不到合适人选料理内务，能有王熙凤协理宁国府的出现吗？可见“秦可卿死和尤夫人病”是个偶然的机遇。因此“时势造英雄”对现代人才来说还是个不争的天理。 　　三 说你行的人很行，就是说给你举荐甚至委任者的力度要够。 　　1，举荐力度 　　贾宝玉的地位十分特殊，处于被宠的中心，因此有这样的人举荐还是有力度的。同时王夫人的不回绝也是一种间接的举荐，也必不可少，这好比你原单位领导对你调任的态度。这也很关键，因为他有对你能力评判的权力和是否积极配合的权利。 　　2，职权力度管理人才必须要有管理职权，这可是头等大事。贾珍这个贾府的董事长对外聘的王总经理可谓知人善任痛爱有加，他不仅交出相当于尚方宝剑的对牌，而且交代了基本的行事原则，颇有统帅风度，这是王熙凤能够令行禁止的先决条件。贾珍还特意命人每天把上等菜送到王熙凤的办公室，这种小事对她起到了感召作用，激励她忠于职守，兢兢业业。由于他二人的密切合作，使得整个丧事办得有板有眼，维护了宁国府的面子。可见这也是我们现代企业最值得借鉴和学习的地方。 　　四 你自己必须行，就是你作为管理者除了前面所说的勇气，威望和思路还要看工作实践中的真正水平和能力了。 　　1，制度王熙凤上任第一件事情就是立规矩----先造各类册薄，然后宣布纪律，把丑话说在前面，再按自己的思路分配任务，并且逐一申明。经她这么一调整，宁国府内就井然有序了。因此管理者上任必须考虑制度先行。 　　2，赏罚分明王熙凤的赏罚雷厉风行说一不二而且“杀一儆百”，在故事中不仅留下了十分精彩的片段。我不在这里重复笔墨，其实这也是每一位优秀管理者应该作到的。“一部《红楼》百千世家”，它给我们后人留下的值得研究借鉴和学习思考的东西太丰富了。本人才疏学浅孤陋寡闻，仅借此方寸宝坻冒亵渎古人之嫌斗胆抛砖引玉，旦愿引起我们现代企业的领导人和管理者点滴的启发和思索。与贾宝玉相比我们知人识人的水平怎么样？与王夫人相比我们会否成人之美？与贾珍比较我们是不是也能够知人善用礼贤下士？而同王熙凤相比较，我们是不是更优秀的管理人才呢？

第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
秦可卿病故，托梦给凤姐，叮嘱“盛筵必散”，居安思危，并告知近日贾府将有大喜事。宝玉听说可卿身故，急火攻心而吐血，连夜赶去吊唁。贾珍极其悲痛，愿为秦可卿的丧礼尽其所有，动用了原为义忠亲王老千岁准备的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也触柱而死，贾珍以孙女之礼葬之。贾珍又为贾蓉捐了个龙禁尉的官职。由于尤氏旧疾发作，无人主事，宝玉向贾珍推荐凤姐，贾珍遂请凤姐协理。
从这里的秦可卿死后的风光可看出贾府的奢侈，也是为下面贾府的衰败埋下了伏笔。同时，王熙凤的牛刀小试也体现了他精明强悍的一面，也为他下来统领贾府作下铺垫。（我不知道你要多长的，这里可以扩展）
又可以从可卿的一句话中来写读后感
秦可卿的“三春去后诸芳尽”一句里的“三春”，不大可能是选出元、迎、探为坐标而排除掉惜春，她似乎要说“四春去后诸芳尽”才合乎以人为坐标的逻辑；更深一步想，“诸芳”里如林黛玉，也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“尽”的，她很可能在元、迎两春死后就先于探、惜而“尽”了。
其实，从字面上看，“三春”的意思很明确，就是“三度逢春”，也就是“三年好日子”的意思。“三春争及初春景”，就是说三年的好日子里，唯有头一年最好，后来是一年不如一年。“勘破三春景不长”，则是说看破了好日子也就是短暂的三年。“三春过后诸芳尽”，更明明白白地指出，三年的好日子过完后便有大难临头，不仅所有美丽的女性都会失掉幸福陷入惨境，而且贾府所有的生灵也都会“家亡人散各奔腾”，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”！
，“三春”这个语汇在《红楼梦》中除上述各例外，还一再地出现过，如宝玉题大观园“蘅芷清芬”诗：“软衬三春草，柔拖一缕香。”薛宝琴咏柳絮的《西江月》：“三春事业付东风，明月梅花一梦。”而与曹雪芹关系密切，甚至在一定程度上可以说是合作者的脂砚斋，在“三春争及初春景”旁批“显极”，“三春去后诸芳尽，各自需寻各自门，”后旁批“此句令批书人哭死”，还有一条署名梅溪的眉批：“不必看完，见此二句即欲堕泪”，都说明他们对“三春”二字有着特别的敏感性，一提到那三个短暂而梦境般消失的年头，便不禁心裂肝痛，这也都说明“三春”不是从书内任选出三个姐妹来便可解读的，必须从书内延伸到书外，从笼罩在曹雪芹家族及其姻亲们荣枯与共的社会政治环境，以及所遭受的命运打击，所形成的创作心理、审美情绪诸方面去综合分析，方可了然。

　　第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
　　凤姐主持操办丧事，整顿宁府内务，威重令行，赏罚分明，进展顺利。贾琏遣昭儿从苏州赶回，告知林如海身故之讯，宝玉长叹，担心黛玉过于伤心。秦可卿出殡之日，场面浩大，许多名流前来吊唁。水静王也在其中。水静王特意问起宝玉，贾政忙叫宝玉除去孝服前去相见。
　　凤姐主持操办丧事，整顿宁府内务，威重令行，赏罚分明。比如原文中，贾珍、尤氏忙令人劝止，凤姐才止住了哭。来旺媳妇倒茶漱口毕，方起身，别
　　了族中诸人，自入抱厦来，按名查点。各项人数，俱已到齐，只有迎送亲友上的一
　　人未到，即令传来。那人惶恐，凤姐冷笑道：“原来是你误了!你比他们有体面，
　　所以不听我的话！”那人回道：“奴才天天都来的早，只有今儿来迟了一步，求奶
　　奶饶过初次。”正说着，只见荣国府中的王兴媳妇来了，往里探头儿。凤姐且不发
　　放这人，却问：“王兴媳妇来作什么？”王兴家的近前说：“领牌取线，打车轿网
　　络。”说着将帖儿递上，凤姐令彩明念道：“大轿两顶，小轿四顶，车四辆，共用
　　大小络子若干根，每根用珠儿线若干斤。”凤姐听了数目相合，便命彩明登记，取
　　荣国府对牌发下。王兴家的去了。
　　凤姐方欲说话，只见荣国府的四个执事人进来，都是支取东西领牌的，凤姐命
　　他们要了帖念过，听了一共四件，因指两件道：“这个开销错了，再算清了来领。”
　　说着将帖子摔下来。那二人扫兴而去。凤姐因见张材家的在旁，便问：“你有什么
　　事？”张材家的忙取帖子回道：“就是方才车轿围子做成，领取裁缝工银若干两。”
　　凤姐听了，收了帖子，命彩明登记；待王兴交过，得了买办的回押相符，然后与张
　　材家的去领。一面又命念那一件，是为宝玉外书房完竣，支领买纸料糊裱，凤姐听
　　了，即命收帖儿登记，待张材家的缴清再发。
　　凤姐便说道：“明儿他也来迟了，后儿我也来迟了，将来都没有人了。本来要
　　饶你，只是我头一次宽了，下次就难管别人了，不如开发了好。”登时放下脸来，
　　叫：“带出去打他二十板子！”众人见凤姐动怒，不敢怠慢，拉出去照数打了，进
　　来回覆。凤姐又掷下宁府对牌：“说与赖升，革他一个月的钱粮。”吩咐：“散了
　　罢。”众人方各自办事去了。那被打的也含羞饮泣而去。彼时荣宁两处领牌交牌人
　　往来不绝，凤姐又一一开发了。于是宁府中人才知凤姐利害，自此俱各兢兢业业，
　　不敢偷安，不在话下。
　　这一段中，细腻的表现了王熙凤管理的能力，但是注意到“这个人是比别人有面子的”，而曹雪芹并没有指出她是谁。在王熙凤管理内务的过程中，她得罪了很多人，所以导致她在后八十回中被修（这与高鹗所写的是不同的，他是违背了作者的原意的）。
　　那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭
　　一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品
　　威远将军马尚德，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康，——缮国公诰命亡故，其
　　孙石光珠守孝不得来，——这六家与荣宁二家，当日所称“八公”的便是。 这段字是什么意思呢？脂批：牛，丑也。清属水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陈即辰。翼火为蛇，巳字寓焉。马，午也。魁拆鬼字，鬼金羊，未字寓焉。侯猴同音，申也。晓鸣（晓明），鸡也，酉字寓焉。石即指豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守镇也，犬字寓焉。所谓十二支寓焉。
　　原来，每一位来宾暗含了两种生肖，所谓“十二支寓”即是暗含十二生肖的意思。由此可见作者的独具匠心，更可见秦可卿葬礼的豪华程度和来宾之众多。虽然《红楼梦》中大大小小出现过不少葬礼场面，但秦可卿的葬礼无疑是书中所描写的最豪华的一个。日后，即使贾母的葬礼也难于其比肩，可见贾珍对于这位“儿媳妇”的“珍视”程度（其实在第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 中表现的更为清晰）。
　　这一回在原书中的地位不小，它是王熙凤出场后的第一次比较全面的崭露头角，从此回起她登上了红楼舞台。
　　由于自己才识不高，回答难免有不足之处，多谢指教。
　　参考资料：周汝昌《曹雪芹传》

红楼梦第十回
金寡妇贪利权受辱
张太医论病细穷源
读后感：
一、金寡妇的怒而来、喜而返
金寡妇为闹书房的事来和秦氏理论，想为娘家受辱出气。适值秦氏卧病遇见尤氏，因她常受其恩惠，写得低声下气，活画出趋炎附世、仰人鼻息、含怒强忍之态。加以尤氏以其人之道，还治其人之身。直令金寡妇怒而来、喜而返，欲言不得。深为借人资助者一叹！红楼写世情处，往往幽折入微，其语言描写出自生活，所以语言新鲜有力。
二、贾敬的不入“是非场”
中国的知识分子，在心态上往往是两种，一是入世，二是出世。儒家是入世的，道家是出世的。贾敬的不入“是非场”的观念是道家思想。我反对道家出世的思想。儒家的基石是亲情，道家的基石是性命。所以儒家求仁，道家求寿。
我国有句古训，达则兼济天下，贫则独善其身。用白话讲就是有条件时为天下服务。没条件时注意自己的品行。贾敬弃家庭而不顾，只管自已的长寿，其本质是自私，毫无责任感。
三、秦可卿之病
著名作家刘心武以秦哥卿为突破口研究红楼梦，自成体系，称为《秦学》。他写有一篇小说《秦可卿之死》，网上可以搜到，很祥细的介绍了秦可卿此人。他的主要观念是秦可卿是宫中人，放在曹家寄养的。她的死，是由于听说宫中有重大变故而不得不死。刘心武为秦可卿翻案，一改她淫荡的形象，而成为一个有情有义的人。言之成理，值得一看。我深为他这种认真读书思考的精神折服。

　　第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴 贾珍问尤氏皇上恩赏银子郑来不曾。丫头尤氏押岁锞子二百二十个，碎银一百五十多。乌庄头送东西来，说年成不好，打饥荒。贾蓉说元妃每年赏金一千两银子。省亲一次花钱无数。贾蓉说荣府穷了。凤姐和鸳鸯商议偷贾母东西卖，贾珍说凤姐捣鬼。贾珍训斥来领东西的贾芹。 腊月三十祭宗祠。贾母不在宁府吃饭，初一贾母不会亲友，只和薛氏、李婶说话和众姐弟玩。十五之夕，贾母摆家宴请诸子弟，贾赦回家自己取乐。　　故事梗概: 女娲炼石补天时，所炼之石剩一块未用，弃在青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。 贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。 黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。 贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人的姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。 宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生关系。 京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。 薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。 贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。 秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。 林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。 贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。袭人娇嗔说要离开宝玉，深感遗憾的宝玉求袭人别走，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常争吵，在不断争吵中情感愈深。 宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将《西厢记》等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。这是经典的一回。 贾政妾赵姨娘所生子，宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉，抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魇魔法，让凤姐、宝玉中邪几乎死去。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们埋葬，称为花冢，并写《葬花辞》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她。她便顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话；恰巧黛玉路过听到，深喜知心。王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，被贾环告诉贾政。宝玉又结交忠顺王爷喜欢的伶人蒋玉菡，使得王爷派人来找。贾政大怒，将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人，要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。 大观园中无所事事，探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠，宝钗夺魁；第二次作菊花诗，林黛玉压倒众人。 刘姥姥二进荣国府，被贾母知道，便留她住下。在大观园摆宴，把她作女清客取笑；这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也得沾光。 为凤姐庆生辰，从贾母起，各人出分子办席。凤姐饮酒过多，想回家休息，撞到贾琏正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊，贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。 由于行酒令黛玉引了几句《西厢记》曲文，被宝钗察觉，并宽容了她，二人关系好转。黛玉承认宝钗为好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自己的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让其妻邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，便斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复，逃往他乡。薛蟠无脸，也外出经商。其妾香菱（即英莲）到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到，大观园中作诗、制灯谜，空前热闹与欢乐。袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘，他不慎烧个洞。晚上回来、街上裁缝不敢修补。晴雯重病中连夜补好。 年关到，宁国府庄头交租，送的东西数量惊人，贾珍还嫌少。由于过年操劳，凤姐小产，无法理家，便由探春、宝钗、李纨等人协同理事。探春为赵姨娘所生，赵姨娘弟弟死，探春按例不多给钱，母女大闹一场。探春又在园中实行一些改革，将各处派专人管理，既交公一些财物．又给管理人一些利益。 黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉是否真心，假说黛玉要回姑苏，宝玉相信而发病精神往复失常，由此，黛玉更知宝玉心理，众人也以为他们定成美满姻缘。黛玉又要认薛姨妈为干妈，钗黛二人达到关系最融洽时期。 荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝，想要些，宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹一场。芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱，险些打破仆人间的平衡。正当宝玉生日欢宴时，贾敬吞丹丧命。尤氏国丧事繁忙。请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和贾珍原有不清白，贾珍还想搅浑水，贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。尤三姐却正气凛然，将珍、琏大骂，并说她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘莲。贾赦派贾琏外出办事，贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。薛蟠遇强盗，被柳搭救，二人结为兄弟，贾琏为柳提媒，柳答应。到京城后，柳先向三姐之母交订礼，遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑，又去索礼退婚，尤三姐自刎，柳出家。凤姐知道贾琏偷娶之事，装成贤惠。将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来，因办事好，贾赦赏一妾。凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊，王夫人大怒；在一些仆妇撺掇下抄检大观园，迎春懦弱，听凭丫环被赶走；探春生气，怒打仆妇；惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出，抱恨而死；贾宝玉无可奈何，写《芙蓉诔》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，贪陪嫁丫环宝蟾美色，金桂为除香菱，答应了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨妈不准。夏和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。