<<The Happy Prince>> Shensui is an idea, moving tales of spirits. In order to save the less fortunate: the suffering of children, the poor people. “The Happy Prince“ gave up his sword on the C Ruby, who‘s gold and sapphire inlaid eyes. His color more and more bleak, but the feeling is more noble.
The Flying Swallow another article, the protagonist: it pure, lively, warm, kind-hearted, but also with the characteristics of children. The Happy Prince in the spirit of self-sacrifice inspired to become fortunate for the messenger of happiness. It is also the last to die happy, like Prince: a kind of tragic beauty. This fairy tale prince expressed his pleasure in good faith to praise the face of life care has been much praise. Also expressed sympathy for the people of the lower classes, which have a clear-cut positive realism. Although the full text of the show‘s sad and dreary tone, but also nipping
当我第一次翻开杰克?伦敦的巨著——《野性的呼唤》时，那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”
整篇小说讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事，而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的欲望，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性。
本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想探究自己的本性，并想面对它。
生命是矛盾的，世界是复杂的。它有奸诈，也有忠诚；它有文明，也有野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……。

  这篇童话表达了快乐王子真诚地歌颂了直面人生舍已为人的赞美．也表达了对下层人民的同情，因而具有鲜明的积极现实主义．全文虽然现出悲凉的基调，但也讥刺时弊，调侃陋俗之处，并富有幽默感．   ＜＜快乐王子＞＞是一篇立意深遂，动人心魄的童话．为了拯救不幸的人：苦难的孩子，穷苦的百姓．＂快乐王子＂献出了剑丙上的红宝石，身上的金片以及蓝宝石镶嵌的双眼．他的颜色越来越暗淡，但感情却愈来愈高尚．  
  文章另一主角小燕子：它纯真，活泼，热情，善良，还带着孩童的特征．它在快乐王子的自我牺牲精神的感召下，成为替不幸的人带来快乐的使者．它最后死去也和快乐王子一样：带有一种悲壮的美．  
  这篇童话表达了快乐王子真诚地歌颂了直面人生舍已为人的赞美．也表达了对下层人民的同情，因而具有鲜明的积极现实主义．全文虽然现出悲凉的基调，但也讥刺时弊，调侃陋俗之处，并富有幽默感． 

人生会有许多烦恼，许多无奈。怎样的生活才算快乐呢？
假日里，我津津有味地啃完了英国著名作家奥斯卡。王尔德所著的《快乐王子》。书中的王子和小燕子的无私，使我那小小的心灵受到触动与震憾。
快乐王子的塑像本立在市中心。身上缀满了纯金箔片。他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石，还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可为了帮助穷苦的百姓，他在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后，小燕子冻死了。而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。后来，有人问快乐王子：“你帮了别人，却毁了自己，值得吗？”快乐王子毫不遗憾地说：只要我的付出，能给别人快乐，我也就快乐了。当然值得。
是啊，这是一句多么纯朴的话呀！别人快乐，就是他的快乐。把自己的快乐建立在别人的快乐之上。英国的王子印证中国古人范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。而这不就是我们今天要提倡的人生道德吗？
就在这种思想的倡导下，在我们的生活中出现了无数的像快乐王子那样的、令人尊敬的人。
人民的楷模雷锋，是我们党和人民军队中杰出的一员，他把为人民服务当作一生最大的快乐；
获南丁格尔奖章的白衣天使叶欣，在抗击“非典”这场无硝烟的战场上，无私无畏，冲锋在前，直至自己染上“非典”，以身殉职，却还是无怨无悔；
在三尺讲台上，默默耕耘，无私奉献的园丁们，以燃尽自己，也要照亮别人，为培育出满天下的桃李为幸福。
……
可是，我做不到。我怕吃苦，怕付出。在一次学校大扫除中，我只完成老师教给我的工作，却不愿去帮助的同学，共同完成那又累又脏的任务。平时，在劳动中还挑挑拣拣，缺乏吃苦精神。在学习上也同样，就怕反复多练，任务观点。不愿深入钻研。今天才真正感悟到：我平常的所谓的“快乐”与快乐王子的“快乐”有着本质的区别。