农村人为什么，这么喜欢种槐树？一、槐树可以给农村人民开枝散叶的期望。槐树十分笔直而且高大，可以在泥土里面札很深的跟，并且树枝和树叶非常茂盛，而且...
农村人为什么，这么喜欢种槐树？
一、槐树可以给农村人民开枝散叶的期望。 槐树十分笔直而且高大，可以在泥土里面札很深的跟，并且树枝和树叶非常茂盛，而且可以活很长时间。祖先们种下槐树，就是希望自己的后代像这颗槐树一样，长长久久，并像它的树枝和树叶一样，发展壮大。而且经过历史文献的记载，种植槐树和家族的壮大有着一丝丝的关系。比如说历史上比较有名的魏氏家族，他们的祖先就在家门前栽培了一颗槐树，此后，魏氏家族出了不少举人进士，大富豪。 二、有着出人头地的希望。 在中华儿女的心中，我们是非常认可和喜欢大槐树的，甚至认为槐树和考试的发挥有着很大的关系，在大槐树的树叶下考试的考生中，考生大部分可以发挥的很好。因此在有考生的家庭中，他们的家人就喜欢种植大槐树。这些事，一传十，十传百，百传千，千传万。传到向下人的耳朵里，于是他们就在门前种上一棵槐树，希望自己的子孙后代能在学习上出人头地。 三、富贵、发财的象征。
为什么古人选择槐树来结束生命？
问题描述:
槐树到底是什么东西？为什么古人们都选择槐树来结束生命？
解析:
我说一个猜测，可能根本就没有关系。大槐树在中原人的心中还有另外一层含义。六百年多前，明初中国几经战乱，人口死亡很多，而山西却因为特殊的位置人丁兴旺。为了填补因战乱而造成的人口分布不均，明朝皇帝十八次下令从山西移民，屡移山西民于京、冀、豫、鲁、皖、苏、鄂、秦、陇等十余省 市、 500 多个县市。移民集结开始整体搬迁的地方就是今天山西洪洞的大槐书。移民起程时，纷纷折槐为记，依依惜别，频频回首，故乡大槐树也就成为惜别家乡的标志。
今天还有很多人到这个地方祭祖寻根，我想也许有一些情感因素在里面，也许特别是对那些远离故乡的人来说，这是离家最近的地方。
我也是中秋节的时候去这个地方玩才了解这些，我家先祖可能也是那个时候迁到安徽的。
至于槐树的介绍，你可以去大唐资料库查“槐书”。如下：
“槐
Sophora japonica；Chinese scholar-tree
豆科槐属落叶乔木。又称国槐、槐花树等。中国特产树种之一。株高15～25米，胸径2米或以上。枝叶密生。羽状复叶。圆锥花序顶生，花蝶形，夏季开黄白色花，略具芳香。荚果肉质，念珠状不开裂，黄绿色。种子肾形，棕黑色。主要的变种、品种有龙爪槐（盘槐）、畸叶槐（五叶槐）和紫花槐。槐喜光而稍耐荫。能适应较冷气候。根深而发达。对土壤要求不严，在酸性至石灰性及轻度盐碱土，甚至含盐量在0.15％左右的条件下都能正常生长。抗风，也耐干旱、瘠薄，尤其能适应城市土壤板结等不良环境条件。但在低洼积水处生长不良。对二氧化硫和烟尘等污染的抗性较强。幼龄时生长较快，以后中速生长，寿命很长。老树易成空洞，但潜伏芽寿命长，有利树冠更新。多用播种繁殖。秋冬采种，翌年春播。栽培中常有槐尺蠖危害。槐树枝叶茂密，绿荫如盖，适作庭荫树，在中国北方多用作行道树。配植于公园、建筑四周、街坊住宅区及草坪上，也极相宜。龙爪槐则宜门前对植或列植，或孤植于亭台山石旁。也可作工矿区绿化之用。夏秋可观花，并为优良的蜜源植物。木材富弹性，耐水湿。可供建筑、船舶、枕木、车辆及雕刻等用。种仁含淀粉，可供酿酒或作糊料、饲料。树皮、枝叶、花蕾、花及种子均可入药。”
槐树的寓意和象征
槐树的寓意和象征比较常见的通常是寓意吉祥，因为槐树的生命力极其顽强，环境适当的情况下生长几十年是没有任何问题的。
同时，因为枝开叶茂，槐树也经常象征着财富，很多古人喜欢在自家庭院种植象征财运兴旺。不太常见的象征和寓意还有古时候代表的功名，古时候家家户户最期盼的就是科举榜上有名。槐树还有一种较为少见的象征，思乡之念，多出现于迁移的民族怀念故乡。槐树还有一种不太好的象征，民间部分人士认为槐树字里含鬼，种植于家宅院中心会给主人家带来不好的运气。
槐树的生长习性
槐树性耐寒，稍耐阴，喜光、根深，不耐阴湿而抗旱，病虫害不多，寿命长，耐烟毒能力强。在低洼积水处生长不良，适宜于湿润肥沃的土壤，但在石灰及轻度盐碱地（含盐量0.15%左右）上也能正常生长。耐烟尘，我国各地普遍栽培，甚至在山区缺水的地方都可以成活的很好。
槐树一般指槐，又名国槐，树型高大，其羽状复叶和刺槐相似。花为淡黄色，可烹调食用，也可作中药或染料。未开槐花俗称“槐米”，是一种中药。花期在夏末，和其他树种花期不同，是一种重要的蜜源植物。
在古代文化中，槐树为何一直有吉祥的含义？
在古代文化中，槐树有多重吉祥含义：1.三公之位；2.神灵的象征；3.保佑登科及第；4.迁民怀祖。
槐树，树形高大，花朵为淡黄乳白色，可以烹调食用也可入药，荚果也被称为“槐米”，是一种中药，槐树的花还是一种很重要的蜜源植物，它的花和荚果有清凉收敛、止血降压作用，树叶和根皮也有清热解毒功效，可以治疗疮毒，它的木材可以用于建筑房屋。
槐树浑身是宝，与古代人的生活息息相关，而古代人也对槐树有着深厚的感情，常把它看作是吉祥的象征，对槐树身怀敬仰。
三公之位三公是指的是太师、太傅、太保，是周代三种最高官职的合称。据说，周代的宫廷外面种有三棵槐树，三公朝拜天子时，面向三槐而立，所以，后人也用三槐隐喻三公，自此，槐树也和古代的官职产生了联系，后来逐渐发展成了官职的代名词。
槐鼎，指的是三公或三公之位，后来也泛指朝廷重臣；槐位，指的是三公之位；槐卿，指的是三公九卿；槐宸，指的是皇帝的宫殿；槐掖，指的是宫廷；槐望，指的是有声誉的公卿。
神灵的象征山西的《汾阳县志》中记载，“仙槐观在城隍庙之北，相传其地有槐，枯朽如刳舟。金皇统中，遇异人投药其中，倏长茂如初。故州人饰观以仙槐名。今观中他愧亦盛。”所以我们在民间，经常在一些老槐树旁，看到有人搭建小庙，然后四周的百姓都常常过来烧香祈福，祈求神灵保佑。
保佑登科及第对古代的读书人来说，考取功名，登科及第是他们的最大愿望，所以人们也常用槐来指代科考，比如考试的年头称槐秋；举人去科考称踏槐；考试的时间也被称为槐黄。
唐代李淖在《秦中岁时记》中记载，“进士下第，当年七月复献新文，求拔解，曰：‘槐花黄，举子忙’。”迁民怀祖的山西地区有这样一首民谣，“问我祖先来何处?山西洪桐大槐树，问我老家在哪里?大槐树下老鸹窝。”古人迁离故乡时，常常会在新家种植槐树追忆故土，例如，在甘谷县姚家庄，村民常说“先有大槐树，后有姚家庄”。
古槐往往被迁离故土的人们，看作是自己的祖先，人们会向古槐祈求吉祥，希望得到祖先的保佑庇护，从中得到安慰和心灵寄托。
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