1.袁枚曰：书非借不能读也！借别人的书读，一定担心别人在自己还没有读完的时候要回，所以一般抓紧时间、精神紧张地看；这时精力集中，对书中内容看得也比较认真，理解也比较透彻。
2.冒雨借书，和“程门立学”、“借光读书”境界一般。来之不易的东西，我们一般都非常珍惜，将冒雨借到的书视若珍宝。读起来也一定不知疲倦。
3.如果是一部自己心仪已久的书，冒雨借来，一定倍感快意！

小学图书借阅活动总结范文

　　 篇一：xxx小学20XX-20XX图书室工作总结

　　本学期来，在工作中自始自终强调读者第一、服务育人、文明规范、科学现代化的服务理念。在图书室工作实践中，作为图书室的管理员，努力为师生营造一个文明、整洁、清新的图书室面貌，学生阅览室为学生开拓视野、增长知识、培养学生个性和创造性造就良好的阅读场所。

　　一、做好图书室的日常管理工作。

　　1、在学校领导和全体班主任的帮助下，顺利完成了图书进班级的活动。班级图书角的建立大大提高了图书室的借阅量。

　　2、及时印制图书登记表，完善图书借阅登记工作；为学校师生的书报、刊物借阅工作提供最大的方便。认真分析了学校图书的藏书结构，完成了图书分类工作，还完成了新书的编目上架等大量工作。

　　3、向广大师生推荐介绍好书、新书。为节省师生的时间，一是勤整理，对师生归还的图书每天及时归类上架；二是勤检查，对师生在借阅时抽乱、插错的书籍勤查找；三是勤过目，到书架旁勤看一看，对图书的位置了如指掌。从而为师生查找资料时节省了时间，提高效率。

　　4 、认真完成图书的剔旧换新任务。目前学校藏书量是5000多册图书，为了不误学生阅读、教师借阅的情况下，对流通率高容易坏的书本及时修补上架。由于图书书脊上的标贴大部分已经脱落，故本学期对全书库的图书标贴进行修理。

　　二、图书室活动

　　（1）图书管理工作是非常繁琐而又神圣的。管理的是图书，传播的是文化和思想。因此，图书室开展读书征文活动，参与面和稿件质量逐次扩大和提高，收到了一定效果。这个活动提高了图书室的阅读量，同时在这期间，学生读书热情高涨，所荐图书外借率明显上升。

　　（2） 做好新书介绍，扩大宣传，提高借阅率。

　　这个学期以来，图书室的工作做到了有条不紊。不过这其中还是有不足之处，比如如何将图书室管理得更好，再上一个水平，还要不断地学习和研究摸索。今后争取不断改进，努力做得更好！

　　20XX年12月

　　 篇二：小学图书室工作总结最新

　　胜利小学图书室工作总结

　　（20XX——20XX学年度第一学期）

　　本学期，我校图书室以《中小学图书馆（室）规程》为依据，根据学校工作的要求，进一步认识学校对图书室工作的新要求，进一步提高对学校图书室重要性的认识，充分发挥图书室在教学、科研和实施素质教育中的.作用，提高图书资源的使用价值，使图书室的管理工作进一步科学化、规范化。本学期，图书室将紧紧围绕学校工作计划、图书室的标准扎实开展工作，不断提高图书室的育人功能。 具体工作：

　　一、加快建设，提高标准

　　图书室工作人员能坚持政治学习和业务学习，不断提高政治思想素质和业务素质。认真学习《中小学图书室（室）规程》和各类业务书籍，确保图书室工作人员业务素质的不断提高。积极参加市级图书室工作人员培训和各类活动，虚心认真学习。

　　二、规范管理，认真服务

　　采取多种形式对教师和学生开展外借、阅览、宣传推荐工作，调整学生借还书的周期，增加借阅量，保证让学生能看上书、看好书。满足教师借阅，随叫随到。配合教师教育教学管理工作，负责教育资料、报刊杂志的征订。并配合班级做好各类报刊杂志和教辅用品的征订工作。

　　三、加强指导，开展活动

　　建立固定的宣传阵地，组织形式多样的读书活动，对学生进行文献知识和图书室知识的教育。结合学校开展的“科技月”活动，向学生推荐有关书籍，让学生能有收获。

　　图书室管理实行了校长领导的室长负责制，并根据学校教育教学和教研工作的需要，广泛收集了相关资料，为了适应知识的变更性，学校今年又投资了部分资金购置了一批顺应时代发展又适合小学生口味的，且具有一定教育意义的新书充实了图书室。

　　学校充分利用了阅览室、班级图书角等各种资源，组织学生进行课外阅读，每班都设立了一本借还记录，由每班的图书管理员负责登记。学生借阅坚持做到每周一次，每学期生均借书达到6册以上，丰富了学生的课外阅读量。

　　图书室还定期配合学科教师组织了形式多样的读书活动， 发动学生读一本好书，写一篇读后感，坚持写读书笔记。每个班级每周上一节阅读指导课，确保学生在上好阅读课的同时，充分引导学生汲取课堂以外的知识，增加阅读量，提高阅读效率，开阔学生视野，从书本以外获得知识。

　　当然在这一年的工作中也存在了较多的问题。比如，学生不注意爱护图书在书上乱涂乱画，特别是外借图书、杂志，出现了很多人为的破坏遗失，未及时作好修补、赔偿……

　　总之，在今后的工作中，要再接再厉，尽快改正工作中

　　的不足之处，为培养德、智、体、美、劳等全面发展的学生做出努力。

　　 篇三：20XX-20XX学年下期小学图书室工作总结

　　郑州市XX小学

　　本学期，我校图书室以《中小学图书馆(室)规程》为依据，根据学校工作的要求，进一步认识学校对图书室工作的新要求，进一步提高对学校图书室重要性的认识，充分发挥图书室在教学、科研和实施素质教育中的作用，提高图书资源的使用价值，使图书室的管理工作进一步科学化、规范化。本学期，图书室将紧紧围绕学校工作计划、图书室的标准扎实开展工作，不断提高图书室的育人功能。

　　具体工作:

　　1．加快建设，提高标准。

　　图书室工作人员能坚持政治学习和业务学习，不断提高政治思想素质和业务素质。认真学习《中小学图书室(室)规程》和各类业务书籍，确保图书室工作人员业务素质的不断提高。积极参加市级图书室工作人员培训和各类活动，虚心认真学习。

　　2．规范管理，认真服务。

　　采取多种形式对教师和学生开展外借、阅览、宣传推荐工作，调整学生借还书的周期，增加借阅量，保证让学生能看上书、看好书。满足教师借阅，随叫随到。配合教师教育教学管理工作，负责教育资料、报刊杂志的征订。并配合班级做好各类报刊杂志和教辅用品的征订工作。

　　3．加强指导，开展活动。

　　建立固定的宣传阵地，组织形式多样的读书活动，对学生进行文献知识和图书室知识的教育。结合学校开展的“科技月”活动，向学生推荐有关书籍，让学生能有收获。

　　为了更好地贯彻党和国家的教育方针，采集各类文献信息，为师生提供书刊资料、信息，本学年度学校继续对学校的图书室、阅览室进行开放。

　　图书室管理实行了校长领导的室长负责制，并根据学校教育教学和教研工作的需要，广泛收集了国内外的相关资料，为了适应知识的变更性，学校今年又投资了部分资金购置了一批顺应时代发展又适合小学生口味的，且具有一定教育意义的新书充实了图书室。

　　学校充分利用了阅览室、班级图书角、读书吧等各种资源，组织学生进行课外阅读，对全校学生发放借书证，每班都设立了一本借还记录，由每班的图书管理员负责登记。学生借阅坚持做到每月2次，每学期生均借书达到6册以上，丰富了学生的课外阅读量。

　　图书室还定期配合学科教师组织了形式多样的读书活动， 发动学生读一本好书，写一篇读后感，坚持写读书笔记。每个班级每周上一节阅读指导课，确保学生在上好阅读课的同时，充分引导学生汲取课堂以外的知识，增加阅读量，提高阅读效率，开阔学生视野，从书本以外获得知识。

　　当然在这一年的工作中也存在了较多的问题。比如，学生不注意爱护图书在书上乱涂乱画，特别是外借图书、杂志，出现了很多人为的破坏遗失，未及时作好修补、赔偿

　　总之，在今后的工作中，要再接再厉，尽快改正工作中的不足之处，为培养德、智、体、美、劳等全面发展的学生做出努力。

　　20XX年6月30日

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课文说明
这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年应该化弊为利，努力为自己创造学习条件，发奋求学。
课文围绕中心，夹叙夹议，层次清楚地阐明事理。文章一开始就提出了“书非借不能读”的观点，出人意表，引人深思，随后围绕着这个中心，逐层展开阐述。先以帝王、富贵人家全都藏书丰富，却没有几个读书人，以及祖父辈尽心藏书而子孙辈随意毁弃书这三种常见的事实，来作初步证明；再用类比推理，以人们对于借来的东西和属于自己的东西所采取的不同态度，来说明这个论断是有普遍意义的。作者从那常见的现象中推究出其原因——“虑人逼取”，这种外来的压力，会化为鞭策自己的动力，有力地证明了“书非借不能读”的观点。接着，作者又拿自己年少时借书之难、读书用心之专和做官后有了大量的书籍却不再读书等切身经历，从正反两个方面做进一步的论证。最后，在上述分析说明的基础上，紧扣“借书”一事，指出黄生有幸而遇肯“公书”的人，勉励他应该珍惜机会，勤奋学习。
课文多处运用对比方法，从正反两方面去阐明事理。如以“非夫人之物”与“若业为吾有”作对比；以“余幼好书，家贫难致”的勤学与“通籍后，俸去书来”的疏懒作对比；以“予之公书”与“张氏之吝书”作对比；以自身的“不幸”与黄生的有“幸”作对比，等等。这样，能够鲜明地阐述观点，加深读者的理解，增强文章的说服力。
需要注意的是，本文的中心论点虽然是“书非借不能读”，但很明显，仅从字面上来看，这个论点带有很大的片面性。“说”本身不同于规范、正统的论说文，本文作者袁枚又是一位才子气颇重、任性适情的人。因此，我们更宜于把本文视为作者在有感而发的情况下率性而为的一篇带有游戏性质的小文，其中包含有对逝去的青年光阴的怀念、对如今自己的自嘲，而主旨则在鼓励、教育黄生，只是没有板起面孔来。
关于练习
一、这篇课文借题发挥，寓意深刻。为什么说“书非借不能读也”？“非独书为然，天下物皆然”该怎样理解？
设题目的是让学生从较深层次上理解本文的论点，而不能停留在肤浅的感性认识上。
一个人好学却没有钱买书，要向别人借书来读，固然是憾事。但正因为书是借来的，要还给人家，而且能留在自己手中的时间不长，这就会逼迫自己抓紧时间，尽快读完，并把书的内容牢记消化，这比只买书而不读书的要好得多了。（作者的本意是劝勉人好学读书，话说得出人意表而又在情理之中，不利因素可以转化为有利因素，外界的压力可以变为前进的动力。作者讽刺那些只会藏书、吝书而不知爱书、读书的守书奴，决不是反对人买书来读，更没有嘲讽博览群书，广为搜集，潜心研究的学者、名流的意思，这一点要向学生讲清楚。）
“非独书为然，天下物皆然”。这句话是课文中心论点“书非借不能读”的推论。“然”（这样），指的就是“非借不能读”。作者从读书进而推论到世界上其他事物，指出人们的一种普遍的心理状态，对于借来的东西和业已属于自己所有的东西所采取的不同的态度。作者这句话的用意，一方面固然在于勉励人们，读书或从事其他任何研究工作的时候，不要因环境恶劣、条件欠缺而畏缩，只要有志向、有决心，恶劣的条件反而可以激发人冲破困难的斗志，坚持不懈，取得胜利；另一方面是警醒人们，不要因环境顺利、条件具备而滋长因循苟且、不求进取的惰习。
二、课文论述“书非借不能读也”这个道理时，多处运用了对比手法。细读课文，从中找出几个例子来。
设题目的是提醒学生注意本文在写法上的突出特点。
课文多处运用对比方法，从正反两方面去阐明事理。如以“非夫人之物”与“若业为吾有”作对比；以“余幼好书，家贫难致”的勤学与“通籍后，俸去书来”的疏懒作对比；以“予之公书”与“张氏之吝书”作对比；以自身的“不幸”与黄生的有“幸”作对比，等等。
三、解释下列句中划线的词。
1．其他祖父积、子孙弃者无论焉
2．非独书为然，天下物皆然
3．非夫人之物而强假焉
4．若业为吾所有
5．往借，不与
6．俸去书来，落落大满
设题目的是让学生积累常用的文言词语，以提高阅读浅易文言文的水平。
1．无论，更不要说。
2．然，这样。
3．强，勉强。
4．业，已经。
5．与，给。
6．落落，堆积的样子。
四、△结合自己的亲身体会，就这篇文章写一篇读后感。
设题目的是让学生由本文引起对自己平时读书态度、读书方法的反思，改掉缺点，坚持优点，获得进步。
教师指导时可让学生畅所欲言，谈谈自己或周围同学在读书、学习中常有的现象，并对这些现象进行分析。然后在此基础上，让学生写读后感。
教学建议
一、这篇文章内容浅显易懂，也没有什么复杂的语句，可先让学生自学，疏通文意，提出在阅读中遇到的问题在班上讨论，教师适时给以指导。
二、要注意从本文生发开去，多结合学生实际，力求使学生获得切身的教益。
有关资料
一、译文
年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说：
“书要不是借来的就不会好好地读啊。你没有听说过（那些）藏书人（不懂书的事）吗？《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是（自古以来）皇帝肯读书的有几个呢？牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的（又）有几个？其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑（tǎntè）不安地摩挲抚弄不止，（心里）说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经为我所有，必定（会）捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。
“我小时候爱好读书，（但）家里穷，很难得到书读。有个姓张的人家，藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。因此，只要看过的书就认真地去领会，牢牢地记在心里。做了官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。（由于长期不翻阅，）以至白色的蠹虫和虫丝，时常沾满书本。这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。”
如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书（苦读）也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点好像不大相同。既然如此，那么是我实在倒霉而碰上姓张的呢，还是黄生实在幸运而遇到我呢？懂得（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。
写了这一篇借书说，把它和书一起（交给黄生）。
二、读《黄生借书说》（士尧）
《黄生借书说》收在《小仓山房文集》中，是一篇优秀的杂说类小品。它既不是以洋洋洒洒的叙写取胜，也不是以强烈的抒情，侃侃的议论见长；它的最大特色是有感于日常见闻，随手拈来，生发开去，自如地朝纵深推展，在姿态横生的叙议中，寓以哲理，读来清淡自然，平易近人。
借书端倪，平列展开。开头一句：“黄生允修借书”，以素日习见之事发端，开卷即入正题，引出随园主人授书以告之辞立论，显现通篇紧凑的特点。“书非借不能读也”一句，立片言以居要，提挈全文，贯注始终。接着，平列三事，内容相类，铢两悉称，逐一写来，从反面展开论证。其一，天子之家，《七略》《四库》的典籍尽皆存之，然天子悉心研读的有几个呢？无非是为了装门面，讲排场罢了。其二，富贵人家也藏书极丰，塞满房舍，装运起来，竟累得老牛出汗，但苦读上进的有几个呢？无非是为了充文雅，显博学罢了。其三，祖父辈尽心藏书，子孙辈任意弃书，这种败落的不景气状况，更不屑一提了。文中蝉联运用反问句，造成语气步步逼进，论述层层深入，宛若一浪推一浪奔向前方。“无论焉”，表示鄙夷，结束得干净利落，遒劲有力。
宕开及物，以事隐理。用“非独书为然，天下物皆然”两句，既勾连上文，又宕开一笔，由书涉物，理隐事中，推进一层。作者以假托之人借物摩玩为例，先描述借物人“惴惴焉摩玩之不已”，担心主人逼取的不安神态；再写他艳羡不已，设为己有后，“高束焉，庋藏焉，”“‘姑俟异日观’ 云尔”的心安理得情态。前后两种异样的表现，形成对比。文章虽多用朴实无华的叙述，如话家常，未见哲理赞辞和大块论述，但在这一人一事中，却隐射理性的判断，含蕴着人生哲理：逆境之中多思危，顺境之下易贪乐。这真是“不着一字，尽得风流”。从单一的书拓展到天下的物，进入广阔的范畴，使“书非借不能读”的论证中心深化一步，包举着深广的内涵。
转述自身，引向纵深。文章环绕借书端倪，循事物间内在的逻辑联系，一事接一事边叙边议，环环相扣，步步为营，推向纵深发展。涉物泛论之后，即收揽视线，调转笔锋，回收至本题，述写自己通籍入仕前后的切身体验。幼年时，家贫难以致书，往借藏书之家，又吃尽闭门羹。“归而形诸梦”，飞来的传神一笔，活活勾勒出求读心切的动人形象。尽管境遇惨淡，仍坚持不怠，奋发进取，一旦有书寻得，“辄省记”。而做官后，地位环境改变，花俸禄购书，书籍“落落大满”，即使“素蟫灰丝时蒙卷轴”，也不肯伸手一摸。由幼时家贫到成人入仕，情景迥异，变化天渊，顿然使人联想到逆顺两种处境所带来的影响有多么不同，进而说明逆境能激发上进，磨练意志。至此，“书非借不能读”的论断就引入到了更深层。段末，从己之身世而发慨叹：“借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”，策励晚辈勤学苦读，切勿虚掷年华，又为转接末段的议论铺基过渡。
卒章总绾，对照明理。全文在叙述中论理步步深入，至篇末以直议随感作收绾，点明要旨，显出本意。以黄生“贫”和自身幼时“贫”类比，再以“予之公书”和“张氏之吝书”，“予固不幸而遇张”和“生固幸而遇予”反衬，使两类人物、两种处境泾渭分明，所论道理更加清晰，富有逻辑力量。最后归纳出“知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速”的结论，跟开篇论点紧紧扣合，显出深邃的生活哲理：无论“幸与不幸”，顺逆与否，都要爱惜流水般的时光。“逝者如斯夫，不舍昼夜。”应当自强不息，让青春焕发出光和热。篇末用“为一说，使与书俱”收结，点明本意，照应文题，形成首尾连贯，结构严整的一体。
综览全文，它虽不像有些文章那样，运笔如风，具有大江东去、惊涛拍岸的气势，却如随园的一缕泉流，潺潺荡漾，涟漪层生；它虽不像有些文章那样林林总总，具有千里原野、横无际涯的格局，却若随园的曲径回廊，蜿蜒变幻，臻妙传神。它是一篇玲珑剔透的小品佳作。
三、《黄生借书说》的写作特点（俞琨）
（一）中心明确，结构缜密
全文中心明确，紧扣主题。题目是借书说，通篇都以论说借来的书才能认真读的道理，来表达勉励黄生勤奋读书这一主旨。起首开门见山，结尾简明扼要，前后呼应，点明写本文的缘由。中间三段是重点，论说“书非借不能读”的道理，结构绵密，层次清晰。首先泛举历史上的例证，天子、官宦豪门和富有之家都是以书为装饰品，实际上并不读书。更以读自家所有的书和读借自别人的书，两种不同心理的对比，来论说只有借来的书才能认真读的道理。再进一步以自己切身的经历和体会加以印证。最后以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生感知能借到书读的幸运，以激励其勤奋读书的上进心。
文章在每层叙事、举例之后发表了议论，又都是由“借书说”而生发。议论、慨叹层层深入，含蓄有力地表达了文章的主旨。首先，慨叹“非独书为然，天下物皆然”，是作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而愤慨，并为家贫好读书的青年鸣不平。进而叹息“借者之用心专”，但是由于书难借着，“而少时之岁月为可惜也”。这里作者进一步表达了对来借书的青年的深切同情。第三层由于作者很了解青年人的自尊心理，为达到教导的目的，现身说法，循循善诱，比板起面孔能起更好的激励作用。因而从黄生与自己当年相类似谈起，委婉地说到黄生的好机遇，从而要求黄生专心用功读书。
（二）句式多变，语言生动
本文篇幅不长，但运用了多种句式，起了很好的加强语气、表达情感的作用。而且用词简练，语言生动，给人以形象感，增强了文章的感染力。现在让我们按文章的顺序，分析一下这方面的特点。如“书非借不能读也”，这是以两个否定词“非”和“不”加强语气的句式，意思是“只有”借来的书“才能”认真地读。并用以引起下文的议论和叙述。“子不闻藏书者乎？”是反问语句，这种句式并不要求回答，是为了引起对方注意听取下面要说的话。“七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？”这两句相同的复句，每句都由两个分句构成，前后分句语气相对，以虚字“然”连接。如第一句，前边分句中“七略四库”是主语，“天子之书”是谓语；后边分句的主语是“天子读书者”，“有几”是谓语，用“然”字为转折，表示两句语意相对。这句话的意思是：七略四库是皇帝藏有的书，可是皇帝读书的又有几个呢？这里用反问句式，也是为了加强语气的作用。“非独书为然，天下物皆然”，一个“然”字指代了上边所举三种藏书家的事例，用词简练，而且读起来意味深长。又如叙述读书时的两种心理，直陈对话，生动而形象地描绘了读借来的书和读自己的书两种不同神情。“强假”“逼取”用词妥贴生动，一个“强”字和一个“逼”字，自然地引起“惴惴焉”的不安心情。“摩玩之不已”“归而形诸梦”，活画出爱不释手和渴求书读的神态。“‘姑俟异日观’云尔”，读来使人感到有“确实如此”的同感。“俸去书来，落落大满”，描写做了官以后，有钱买书了，书源源而来，虽然比不上“汗牛塞屋”那样多，但是一堆一摞地也到处都摆满了。这里作者仅用了八个字，却道出了书的从无到有。接着作者以书沾满了“素蟫灰丝”，素描了书的静态，同时也表现了不急于读书的状况。读起来，很容易想象到架子上堆积的书籍，由于主人不经常翻阅，沾上了蛛网，盖满了灰尘的情景。这样写来，又与上面“高束焉，庋藏焉”、“姑俟异日观”相呼应。在这点上，也体现了本文结构的缜密。
四、《黄生借书说》讲读备考（张中行）
袁枚的《黄生借书说》，是一篇不满三百字的小文。中学选用，主要是因为其义可取；可是义并不隐晦，文的写法也平实无华。这里考察一下有些相关的事物，是为了帮助教师理解得更深、更确切一些，以作讲读时参考。
（一）关于作者
《黄生借书说》是一篇意思严正的小文，就是说，是板着面孔讲的。可是，熟悉清明文献的人都知道，袁枚的为人，与顾炎武、颜元、全祖望、姚鼐等是大异其趣的，用正统的评价标准衡量，前者是正经儒者，袁枚不是，至少是不地道。一个非正经儒者的文人忽而正襟危坐讲起大道理，我们对此应该怎么看呢？
这要先看看袁枚的为人。他生于康熙末年，卒于嘉庆初年，正赶上清朝的全盛时期。他同一般士大夫一样，也作八股文（并且收入全集），考举人，进士，做官。只是官做得不够大，四任知县。是因为天性所致还是精于看风转舵呢？他忽而改了主意，毅然辞官，走优游林下的名士（有时也不免为清客）一条路。他以诗文，尤其是写诗话，结交上层士大夫，抬高身价，受到稀有的吹捧（姚鼐《袁随园君墓志铭》：百余年来，极山林之乐，获文章之名，盖未有及君也），接受大量的馈赠（《遗嘱》：卖文润笔，竟有一篇墓志送至千金者），发了大财（《遗嘱》：田产万金余，银二万），修治随园，穷池台花木之胜，过了半生豪华生活。
这样一个人，如何评价也要一分为二。可以宽厚一些，说是无伤大雅，因为既不违法，又未败德（历史地看）。但君子爱人以德，对读书人宁可严格一些，那就不无可议，例如与顾炎武相比，人家写的是《天下郡国利病书》，他却写《随园食单》；与黄宗羲相比，人家写的是《明夷待访录》，他却写《子不语》（后改名《新齐谐》），正是“譬诸草木，区以别矣”。在这方面，袁枚自己有自知之明，《随园诗话补遗》卷四说：“余性通脱，遇繁礼饰貌人辄以为苦。”以为苦，所以常常就有意无意地流于放浪，例如他曾刻一个闲章，文曰“钱塘苏小是乡亲”，大为某尚书所诟病。甚至必须严肃的时候也不能拘谨，例如朝考作《赋得因风想玉珂》的试帖诗，这按制度是要由皇帝评定的，他却写了“声疑来禁院，人似隔天河”的一联，险些不能入翰林院。因为惯于放浪，有时就不免引来鄙视和嘲讽。
以上着重说可议的一面。但既然一分为二，自然也不能毫无是处。这可以举出下列几点。一，在诗论上有贡献。他的“性灵”说，比之王士的“神韵”说和沈德潜的“格调”说，像是更合情合理。二，在封建时代的儒生群里，他敢于闯破拘束，写些不想登庙堂的文字，写诗话并注意妇女和下层人的作品，这多少总是对伪道学的一种反动。（他答杨笠湖的信里说：“我辈立言，宁可使腐儒厌，不可使通儒呕。”）三，他写的一些似乎欠庄重的文字，却常常有率真的优点，例如《遗嘱》中说：“尚有《随园随笔》三十卷……汝二人行有余力，分任刻之，定价发坊，兼可获利。”这是一般标榜文以载道的人所不肯说的。四，为人和易，对贫苦的失意者有同情心，如借书与黄生就是一例。
总观以上，我们读《黄生借书说》，如果一定要先知其人而后论其言，似乎就可以说：一，宽容一些，说其人其言皆有可取；或者二，严格一些，说人虽可议，但不应以人废言。
（二）关于黄生
黄生名允修，贫而好读书，这是文章中说到的。看《随园全集》，还可以知道：
一、他很年轻。《小仓山房文集》卷十有《赠黄生序》，其中说：“予喜其年甚少，意甚锐。”
二、所谓贫，只是非富豪子弟，不能多买书。《随园尺牍》卷四有《再答》黄生的信，其中说：“且考据之功，非书不可，子贫士也，势不能购尽天下之书，偶有所得，必为辽东之豕。”
三、袁枚很器重他。《随园诗话》卷三：“黄允修云：‘无诗转为读书忙。’……余谓此数言非真读书真能诗者不能道。”
四、因为器重，所以很愿意帮助他，除了借给书之外，还支援一部分生活费用。《赠黄生序》：“又虞其家之贫，有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志也。”
五、他受乾隆时期学风的影响，想致力于考证，袁枚不赞成，希望他跟着自己走，学诗文。《随园尺牍》卷四《答黄生》：“来书自称生平安于古，悖于时，矜矜自喜。仆以为此妄语也。”《再答》：“近日海内考证之学如云而起，足下弃平日之诗文而从事于此，其果中心好之耶？抑亦为习气所移，震于博雅之名而急急焉欲冒居之也？……子之诗文未造古人境界，而半途弃之，岂不可惜!”
（三）关于借书
书多，人不能尽有，因而借书是常事。尤其在旧时代，五代以前还没有印本的时候不用说，就是宋以后，刻板不易，印数不多，得到书比现在难得多，想博览更要多靠借。借书大致可以分为两类，一是为收藏而借抄，一是为求学而借读。黄生借书属于后一类。
旧时代没有公共图书馆，借书很难。原因之一是有书的人不多。此外还有种种情况：书系珍本，为收藏者所宝爱，自然不愿借出；书虽非珍本，或者因为常用，或者因为私有观念重，也就不愿借出，等等。守护不借，有的还定为戒条，如唐朝杜暹题其藏书卷末说：“清俸买来手自校，子孙读之知圣道，鬻及借人为不孝。”宁波范氏天一阁挂有禁牌，文曰：“擅将书借出者，罚不与祭三年。”这样吝啬，看似可鄙可笑，实则不当专怨一面，因为书因借出而损坏甚至丢失的事也不在少数。远的不说，举清代为例，《红楼梦》八十回以后的一部分原稿，《越缦堂日记》中的八册底本，都是借出丢失的，无怪乎俗语改“借书一瓻”为“借书一痴”，说借书与人是傻事了。
俗语“借书一痴”之后还有“还书一痴”，这就使藏书者更加怀有戒心。明朝钱榖可为这种心理的代表，他有个藏书印记，文曰：“百计寻书志亦迂，爱护不异隋侯珠，有假不还遭神诛，子孙不读真其愚。”借恐不还，形诸咒骂，可怜可叹，所以有的人就宁可一概不借，如袁枚青年时期遇见的张氏就是这样。一般人不会像张氏那样极端，但借书之难的情况还是不会变的，如明朝宋濂《送东阳马生序》说：“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。”这样恭恭敬敬，谨小慎微，可证袁枚的“公书”，并为说以勉励借书的黄生，在旧时代正是难得的了。
（四）关于课文
研讨课文，可以分义理、辞章两个方面。
义理浅而明，是借书读比自己有书更容易多省记，用现在的话说是条件差反而进步快。这种事理的认识也是古已有之，例如可以溯到《孟子·告子下》篇说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”专就苦读而大有成说，古代流传的故事就非常多。以买不起灯油为例，凿壁借光的有汉匡衡，囊萤的有晋车胤，映雪的有晋孙康，随月的有南北朝江泌，等等。但古今条件不同，现在买书容易，图书馆、文化馆很多，借书更容易，至于贫苦到须囊萤映雪，在用电灯照明惯了的今天，年轻人总是很难体会了。那么，这篇课文还有什么作用呢？我个人想，惟其这样，它就于“苦读更易有成”之外，还有另一面或说是更深刻的教育意义。这种教育意义，仍可以引《送东阳马生序》中的一些话来说明，那就是：“今诸生学于太学，……凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”读此，我们应该认识，现在学习条件好，学有不成，非他人之过，因而应多反省，知警惕，用课文里的话说是：“知幸与不幸，则其读书也必专。”
另一个方面是辞章，或说是写法，可以分作三项说。
一是文章的布局。写文章，组织材料，古今中外，花样很多，如常格之外可以用倒叙、插叙，可以用侧写、衬托等等，如何才妥贴，要由作者的喜好、文章的体裁、内容的性质等来决定。《黄生借书说》的布局平平淡淡，毫无波澜。可是自然而得体，由借书写起，中间经过讲道理，举事例，自然过渡到勉励黄生努力读书，有水到渠成之势。我个人想，读范文应该不忘取法，在布局方面，有奇自然不当忽视，无奇尤其不当忽视，因为平顺自然是不施脂粉的美，或者更难学，所以初学应该特别留意。
二是内容充实，有理有据。文章内容的评价，主要靠它包含的义理，这在上面已经谈过；这里着重说说用什么事例来证明那义理。事例有两类。一类是泛说，文章第一段说阔人反而不读书，第二段说自有反而不如借，属于这一类。另一类是谈切身体会，第三段以自己的早年与通籍后对比，属于这一类。这部分谈自己经历，真实恳切，字数不多而有感人的力量。《随园诗话》卷五中也说到他这种感受：“余少贫不能买书，然好之颇切，每过书肆，垂涎阅，苦价贵不能得，夜辄形诸梦寐。曾作诗曰：‘塾远愁过市，家贫梦买书。’及作官后，购书万卷，翻不暇读矣。有如少年时牙齿坚强，贫不得食，衰年珍馐满前，而齿脱腹果，不能餍饫，为可叹也。”语较详而义更显豁，可供参考。
三是文字简洁平易，于恳挚中兼有率真之趣。我们读汉以后文章会感到，六朝人喜欢骈俪，唐宋以来的古文家喜欢古奥，都不少造作气。我个人觉得，上好的文章应该没有造作气，或者经过锤炼而使人感不到造作气，这说得玄妙一些是绚烂之极反归于平淡。袁枚这篇文章能否算上好，仁者见仁，智者见智，但他没有故意求古奥，玩花样，所以行文能够顺畅自然，如话家常，想到便说，可止则止，这个优点总是应该肯定的，值得效法的。至于恳挚率真，文中这种地方不少，最显著的如“天子读书者有几？”“归而形诸梦”，“其归也必速”，都是一般读书人也会想到而不大愿意说的，用我们现在的眼光看，也应该算作可取之点吧？

　　细细品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们如何去写读后感呢？以下是我帮大家整理的正能量读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

正能量读后感1

　　响应公司号召，利用业余时间将《正能量》一书读完，闲暇之余回味一下读过的内容感触颇深。首先这“正能量”原本是物理学名词，而英国心理学家理查德〃怀斯曼的专着《正能量》将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下正能量却是个流行却很现实的词汇，正是我们不只是作为企业员工角色时有着该有的，社会生活也是更加需要的。当下，现下社会为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，都标上“正能量”标志。它已成为一个充满象征意义的符号，不只是一种生活态度，更是一种社会行为。理查德〃怀斯曼向我们阐释了伟大的“表现”原理，破除了我们过去秉持的“性格决定命运”、“情绪决定行为”等认知。《正能量》这本书告诉我们每个人身上都是带有能量的，而只有健康、积极、乐观的人才带有正能量，和这样人交往能将正能量传递给你，潜移默化的感染你，改变你的生活态度，处事态度，会让你有着一颗温热的心，更让你觉得“活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事情”。当你陷身困惑、争执或消极情绪之中时，尝试解脱或改变破坏性的能量，当积极的能量被引爆时，你的人生也将会得到神奇的大转变。阅读《正能量》我有一下几点感悟。

　　第一点努力进取、乐于奉献，是在日常工作中迸发正能量的利器。

　　我们从事检修点检工作每天面对的是各种环境下的检修及大量的各种故障现象、原因的分析，奔赴现场、加班熬夜早已成了家常便饭。这样日复一日紧张忙碌的、不辞疲惫、默默无闻地工作。每当自己感到疲劳时，看见有人在认真查看图纸，寻找故障原因；有人在仔细地整理电气线路，颇受感动。他们正在用自己的行动，传递着踏实、勤奋的“正能量”。

　　第二点豁达善良、公平正义，是人际交往中传递正能量的关键

　　和谐的人际关系，能够给我们带来愉悦舒心的工作氛围。古语有云“投之于木桃，报之于琼瑶。”很多时候人与人之间的相互理解、相互包容至关重要。尤其在我们这个30多人的班组集体，大家不计得失、任劳任怨定能形成一个团结协作、工作效率极高的团体。

　　第三点乐观积极向上

　　健康生活，是精神世界释放正能量的源泉，如今社会，种种压力，面对着纷繁错乱的社会生活，有效地释放压力，拥有健康的生活方式，保持乐观的生活态度，成为了大家共同的追求。

　　正所谓江山如此多娇，生活将更加美好，让正能量在你我之间传递，壮大。

正能量读后感2

　　到底什么是正能量？科学的解释是：以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量低于真空的物质为负。而在此书中，正能量指的是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。 ——《正能量》

　　在《正能量》一书中，作者理查德怀斯曼给我们阐述了“如果你想拥有一种品质，那就表现得仿佛你已经拥有了它一样”，威廉詹姆斯教授的这句话贯穿了整部《正能量》一书，整整一书都是像人们阐述伟大的表现原理，并将表现原理运用到生活中，控制情绪，产生正能量！

　　我们都知道，正负是可以转换的，那么，如何消除负面情绪，产生正面情绪呢？

　　《正能量》书的第三章（对抗负面情绪，获得心理健康）里，对表现原理和应用提到的就相对来说的较少。

　　恐惧感：1.找出恐惧的源头（浪费时间）

　　2建立焦虑序列（也是克服焦虑的方法）

　　这是正能量上提到的方法，（其他的负面情绪都使用表现原理了）但是我们也可以使用“表现原理”来进行解决。所谓表现原理，就是詹姆斯说的那句话，我再把它写一遍“如果你想拥有一种品质，那就表现得仿佛你已经拥有了它一样”。这句话是表现原理的核心，但是我们不能光在脑子里想，使用脑子是解决不了负面情绪的，必须用行为来“表现”，这样才能够克服负面情绪，赢得美满人生！

　　首先要像克服负面情绪，必须知道如何对待负面情绪。遇到了负面情绪，绝对不能做到以下三点：

　　1.逃避。人是具有高智慧，和动物不同，因此动物也没见有啥烦恼。人们在遇到负面情绪的时候会做出本能反应，逃避！就是把这个事情忘了，或者是就当没发生过这件事，这在心理上的确是很大的安慰，对人也有很大的心理舒适。但是不能改变客观事实，一味的逃避会使现实更加残酷。

　　2.放纵。每当遇到负面情绪，把这个当作放纵的借口，喝酒，打牌，玩乐。

　　3.抱怨。也就是推卸责任，认为不是自己的错误，都是别人的问题。

　　取消反应是很困难的，比如有一只狮子在向你扑来，你能不撒腿就跑吗？

　　每一个负面情绪都有一个与之对应的正面情绪，我们遇到负面情绪的时候，我们先冷静下来，不做到以上三点，然后思考，假如我拥有那个正面情绪，我会怎么做？想到以后，立即就做，不要犹豫，如果只想不做的话，无法根除负面情绪。

　　列如恐惧心理，你就会想，如果我很勇敢的话，我会怎么做。答案是挑战，勇往直前，那么就立即去做，并且表现出所有勇敢的品质，正能量已经开始运转了!

　　坚持正能量，人生不畏惧！

正能量读后感3

　　《正能量》这本书，是学校发给我们的教师节礼物。这是一本世界级的心理励志书，作者理查德·怀斯曼深入浅出地为读者打开了一扇重新认识自己和他人的窗户，并结合多项实例，教给我们如何排除负面情绪，激发自身的潜能，引爆自身内在的正能量。每个人身上都是带有能量的，而只有健康、积极、乐观的人才带有正能量。当你陷身困惑、争执或消极能量之中时，尝试解脱或改变破坏性的能量，当积极的能量被引爆时，你的人生也将会得到神奇的大转变。

　　正能量是赋予在人身上的神奇力量，它并不神秘，且可以由自己掌控。使用正能量并获得成功的人不计其数，比如苏格拉底、亚里斯多德，比如比尔.盖茨、巴菲特、乔布斯等等。作为生活在这个世界的凡人，我们在观察这个世界的同时，却常常忘记了自己的能量。其实，我们现在生活的世界，是被正能量支配着。而顺应自然规律，才是最爱惜生命的做法。每一个人都具有能量场，人的一生就是一个耗能过程，如果不人为地加以调控，人的能量场就只会减弱而不会增强。所以，我们要被正能量支配。因为只有这样，才能使自己代表光明与向上和一切美好的力量。你的存在会让人觉得，活着是一件很值得、很舒服、很有意思的事情。

　　态度乐观、积极、向上的人，充满信心、希望与信念，这样的人就像是一个正能量磁场，可以补充或改造四周较弱的负能量磁场。就好比是划着的火柴才能点燃蜡烛，同样只有充满正能量的人才会把自己的好情绪传染给别人，激发对方的快乐。每一个生命都有其能量，它是我们身上无形的精神符号，它不需要说话，也不需要特地说明，却掌管着你与人交往的第一扇大门。也就是说，你拥有怎样的能量，就有怎样的命运。当你感觉很好时，你生命磁场的力量会创造出一面盾牌，没有任何负面能量可以穿透。所以，我们要了解自身的能量，并且学会引导这股能量。

　　诚如《正能量》书中所述：生命中很多时候、很多事情，非不能也，乃不为也。成功的定义不仅仅是财富的多少、名声的大小，还在于心灵的愉悦程度。做自己喜欢或自己擅长的事情时，心灵会非常平和舒畅，因为那是心灵之所系、能量之所在。在这个浮躁的社会，我们必须让自己静下来，以寻求内心的正能量。让我们以这样的心境积极地投身于社区工作，并且将为民服务的平凡事做到细致、精致、极致，在社区工作生命旅途中感受别样的风景和人生!

正能量读后感4

　　怀斯曼的《正能量》用“表现原理”向我们充分阐释了正能量的来源，以及如何创造正能量，同时也教会了我们一些创造正能量的实际操作。过各种有趣新奇的实验，得出一系列行之有效的方法，以帮助所有身处人生低谷、长期焦虑、沮丧、消沉、自我怀疑的人。

　　这本书破除了我们过去秉持的“性格决定命运”“情绪决定行为”等认知。运用书中的技巧，可以使我们产生一个新的自我，变得更加自信、充满活力、也更有安全感。《正能量》还揭秘了什么样的行为模式可以影响我们的信念、情绪、意志力，并通过一系列的练习，提升我们内在的信任、豁达、愉悦、进取等正能量；同时，规避自私、猜疑、不自信的负能量。当我们陷身困惑、争执或消极能量之中时，可以运用怀斯曼教授的理论，解脱或改变破坏性的能量。当积极的能量被引爆时，我们的人生将会得到神奇的大转变。《正能量》是一本排除负面情绪、传递正向能量的心灵成长之书。

　　我们常常无奈的说，我笑并不是我真的开心。但是当我舒开眉心，嘴角上翘，心情会微妙变的好起来，于是变成“我笑了于是我开心了”。快乐可以是自找的！当我们弯着身子窝在椅子里的时候，觉得疲劳与心情低落。我们认为这是精神状态不好的正常表现。但会不会是因为这样的姿势使得我们有这样的感觉呢？如果我们坐直身体，上调电脑显示屏，这样微微抬头的看着屏幕，一副很自信与胸有成竹的样子，然后，我们的精神状态变好了，感觉正能量在充斥进来。

　　这些是身体的小小的改变，使我们产生正能量。如果行为上改变的多一点，我们的正能量会更多一点。詹姆斯说：“如果你想拥有一种品质，那就表现的像是你已经拥有了这个品质一样”。作者将这一简单而强大的主张表述为“表现”原理。我最近也在试着实践这句话。这就和我们一直说的GTD差不多，不要瞻前顾后，自我怀疑，只要去做。如果不想赖床，那就好像自己从不赖床那样，闹钟响了就坐起来穿衣服，告诉自己我一向按时起床的。如果害怕与人交往，那就表现的自己很活泼与外向，见到认识的人主动打招呼，寒暄两句，就像平时一直都是这样的。

　　通过阅读全书，我认识到：积极人生，来自自我创造的正能量。生活要继续，一个充满正能量的人，总是能够更加快乐，更加充实，也更加成功！

正能量读后感5

　　平时就很爱阅读的，只要觉得感兴趣的健康题材都会看看，但却没有码字的习惯，因为自己文笔不好！部门刚开展图书借阅就被我碰上，到书的当天我就借到了《卡耐基正能量》，感觉自己还是蛮幸运的。

　　浏览完目录的时候就感觉这本书比较适合自己阅读，就现时的工作环境及生活状况来说都有一个引导自己乐观向上的作用；当阅读完第一、二章时，就想到自己刚进入公司时的情景……

　　上一份工作是由自己领导着几十个人，有自己独立的'办公室，单独的宿舍，一切工作上的事务由自己主导；进入集体宿舍的那一刹有一种心酸的感觉，看着室友不苟言笑的面容，觉得她们并不欢迎我；办公室同事各自坐在自己的格字位，不予交谈、不予沟通，我每天像木偶一样上班、下班，翻看着公司制度，木讷的偶尔问别人一两个问题，慢慢的我发现自己都不认识自己了，脸上没有了笑容，我开始怀疑自己的选择，身体状况也越来越糟，后来终于生病了，去医院医生只给打了氨基酸，也许医生也知道我并没有生病，只是心理病了。从医院回来后我就反省自己，当时并不知道所谓的正能量，只知道自己要调整自己的心态，感觉自己从一个乐观向上的人一下子颓废起来了！

　　于是我试着跟室友聊天，谈生活、谈工作，给她们留纸条说：希望我们能成为很好的朋友！慢慢的我发现其实我的室友都很善良、可爱，我们现在生活在一起不但开心、快乐，而且还经常得到她们的帮助，我感受到了幸福；工作上我变的主动，有不懂的我就问，也许被问到的同事会觉得我的问题很白痴，可我并不在意别人的眼光，我只是想让自己吸收更多的知识而以，所以工作也令我变的很快乐，而且也慢慢的了解了一些本职工作的内容及处理事情的方法！

　　阅读完本书我觉得受益匪浅，本书不但概括了对人的情绪、身体及周边环境，甚至对婚姻、家庭等所有人都可能会遇到的情况做了很好的实例说明及解说，正确的引导人要有一个正确积极的心态去对待在自己身上所发生的事情，事情的发展会按照你所考虑或所想象的方向去发展，在今后的人生道路上我谨记以下几点：

　　1、 有了积极的思想和行为，你就能获得人生的正能量；

　　2、 记住不要去试图报复你的仇人，否则你会深深地伤害自己；

　　3、 不要因为别人忘恩负义而不快乐，要认识到这不过是一件十分自然的事；

　　4、 多想想你的得意事，而不要过多在意自己的烦恼；

　　5、 不要模仿别人，让我们找回自己，保持本色。

　　我相信只要能够做到以上这些，人生没有什么过不去的坎，没有不快乐的人生！

正能量读后感6

　　关注《正能量》这本书，起初是正因它的名字。不清楚是书名成就了这本书，还是这本书掀起了一股“正能量”的热潮，总之“正能量”已经悄悄地成为了年度热词。

　　什么是正能量？书中指一切予人向上和期望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。正是带着对完美生活的向往，我开始了正能量探寻之旅。从带着好奇的情绪捧读此书，到对“表现原理”的神奇感到怀疑，再到被那些搞笑的科学实验所吸引，尝试跟着做一些练习，发现好象真能发生一些改变。当然，我并没有照作者的话把这本精美的书撕烂。

　　孟子说“尽信书，则不如无书”。每一个作者的观点都只是一家之言，所谓的“表现原理”可能是我们听上去更耳熟的“心理暗示”的另一种叫法。我们不必拘泥于行为和情绪到底谁在决定谁，更不用考证“表现原理”是否真的无所不能。我们只需要知道，人的行为影响人的思想和感觉，这一简单的理念激发产生了一系列快速、简单、有效的方法，帮忙人们变得更快乐、更自信，让生活变得更完美。这些方法不需要改变我的思维方式，而需要我突破旧有的条条框框，改变自己的行为方式，最终激发出内心的正能量。

　　能量有正负。表现出一种情绪不仅仅仅能影响我们的情绪，更能直接有力地影响我们的身体，催生不一样的能量。而只有愉悦的、提振人心的情绪，才能激发出正能量，给予我们期望，成为促使我们不断追求、让生活变得圆满幸福的动力源泉。我们的大脑和心灵，需要源源不断的正能量濡养，否则人生将变得灰暗无序。家庭、组织、社会同样需要正能量，否则也会变得礼崩乐坏、道德沦丧、混乱不堪。每个人都是这些有机体中最基础的细胞，只有每一个细胞都充满生机，有机体才能持续生机勃勃。正能量是能够感染和传递的，只有越来越多的人不断激发和积累正能量，才能像催化剂一样使整个社会都变得快乐起来，充满正能量！

　　行胜于言。“表现原理”的魅力在于行动。我们要做自己行动的“老板”而不是“观察者”。收紧肌肉，你就会立马感到意志力；挤出微笑，你就会感到快乐；站直了，你就会变得更加自信。每个人需要作出的改变不尽相同，正如詹姆斯所说的一样：“如果你想拥有一种品质，那就表现得仿佛你已经拥有了它一样。”或许，我们要作出的不只是身体语言的改变，更包括一些我们一向想做，却总是拖延的事情。这天，就着手解决那项难缠的工作，或是出去进行体育锻炼，或是回家陪父母吃一顿晚饭，或是计划一次长途旅行。不管是什么，这天就开始作出一些用心的改变吧，哪怕只是从一个微笑开始！

　　胡适说“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”，在追寻幸福的道路上，也就应如此。

正能量读后感7 正能量读后感8

　　坚持正能量，人生不畏惧。如果你有自信，它会在无意之中释放出能量，推动你走向成功，如果你自卑或恐惧，它也会无形中释放出能量，导致你走向失败。成功的人会因为体验到成功的快乐而更加自信，失败的人也会因为体验到失败的痛苦而更加自卑。能量有正负，葡萄糖和汽油是能量，炸药和海啸也是能量，大脑和心灵需要源源不断的正能量的滋养，人生才会变得更加精彩。

　　在我们日常生活和工作中随时随地的都可以制造正能量，储备正能量，传播正能量。我们的岗前培训就是这样的一个过程。我们站军姿，英姿飒爽；我们踢正步，昂首挺胸，步伐有弹性，胳膊前后摆动，我们充满自信，我们感到快乐，我们感到自豪。可见，快乐是可以被创造出来的，身体上的小小变化，就能让全身充满正向的能量。

　　来到工作岗位，我们标准的肢体语言，亲切的微笑和温柔的话语，使过往的司乘感到快乐，感到温暖，感到行驶在高速公路上的舒畅。正能量的传递，拉近了我们和司乘的距离，增进了我们和司乘的理解，从此不再为话语不和发生争吵，不再为堵车发生争执。从而营造了一个和谐，舒畅，安全的工作和行车环境。

　　传递正能量。我们都会模仿身边人的面部表情和身体语言，这一过程是在无意识中自发进行的，只需要一眨眼的功夫，当你看到别人微笑的时候，你的嘴角也会开始上扬。同样，如果你看到别人皱眉，你的眉毛也会开始皱缩。这一过程使一个人的情绪传染给另一个人，激发相同的能量，并且能够引发内部同理心和凝聚力的产生。我们“春雨服务”就是运用自己的面部表情，身体语言和声音来激发别人的情绪。

　　温暖的力量。我们已经习惯把温暖这种感觉和安全感联系在一起，把寒冷和不友好联系在一起。想想拥抱，就是火焰；想想受到冷落，就是冷酷的眼神。孩子们受到父母的拥抱，就会感到心灵上的归属感和身体上的温暖感。要使人暖和起来就得让人感觉周围的人更加友好。孟子》曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。无论我们走到哪里，只要心中充满爱，都会给别人带来温暖和爱，都会令人深深感动，必然也得到别人无限的关怀和支援。

　　《正能量》是一本排除负面情绪，传递正向能量的心灵成长之书。它可以提升我们内在的信念，情绪，愉悦，进取等正能量，同时规避自私，猜疑，沮丧，消沉的负能量。通过学习能够彻底改变我们的工作，生活和行为模式，激发我们自身的潜能，提升幸福指数。让我们一起认真践行，使正能量像春风细雨一样永驻心田，像高速公路一样无限延伸，像飞滚的车轮一样快速传递。一起实现我们的中国梦。

正能量读后感9

　　不知道从什么时候开始，“正能量”这一词汇正充斥着我们的生活，已然成为了当今社会的时尚热词，掀起了一股“正能量”的热潮。怀着好奇、激动的情绪，我抓紧时刻在工作之余拜读完这本世界级心理学大师理查德·怀斯曼的著作《正能量》，心中感慨无限，这不愧为是一本排除负面情绪、传递正向能量的心灵成长之书。

　　阅读这本书，是从好奇和心中无限的期盼中开始的，一看书名，我不禁遐想，什么是正能量？怎样获得正能量？随着阅读的一点点深入，我的思维跟随作者的文字，内心变得逐渐光明。爱国名言大全

　　书中所说的正能量，就是一切予人向上和期望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。透过种种实验和数据，理查德·怀斯曼严谨又趣味十足地向我们阐释了伟大的“表现”原理，运用“表现”原理激发出的正能量，能够使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信、充满活力，破除了我们过去秉持的“性格决定命运”、“情绪决定行为”等认知，更好地去指导我们的工作与生活。

　　工作中，我们需要正能量来激励自己。地税工作，辛苦是自然的，但是我们不得不承认，当我们完成了工作时，内心却是满足的。有压力时，我们深感身上职责重大，“聚财为国、执法为民”，容不得一丝丝差错。只有加强学习，提升自己的业务素质，才能促使自己不断进步。只有把工作的压力和挫折，激励自己不断进步提高，转换一个角度，凝聚更多的正能量，看到自己一点一滴的进步，激励自己用更昂扬的斗志，更饱满的激情去迎接下一个挑战，不断积聚正能量来激励自己更好地工作。

　　生活中，我们亦需要正能量。用正能量的传染力向外辐射出用心和乐观的处世态度。不论遇到任何事情，都要往好的方面去想，无论经历怎样坎坷的生活，内心始终持续对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去应对人生。用心、乐观、豁达、善良、宽容、简单……这些都是生命的正能量。用昂扬用心的姿态迎接初升的太阳，用自己的洒脱和热情影响身边的人和事，用正能量建立良好的人际关联，用自己的正能量塑造一个良好的氛围，从而构成一笔无形的巨大财富。

　　当正能量不断被激发时，人的幸福感也会慢慢增加。在工作中，总是用用心地心态调整自己，摒弃负面的思想，远离消极，坚持正向能量，持之以恒，还有什么困难会困扰我们呢？每一天给人一个微笑、一个握手、一个拥抱，传递的便是乐观和用心，促使社会风气向着用心健康的方向前行。心静

　　只有我们每一个人学会坚持正能量、充满正能量，我们的社会才会充满正能量。不管怎样，从这天开始做出一些用心的改变，哪怕从一个小小的微笑开始。也许，你的生活将会更加完美。

正能量读后感10

　　今天，我看了不久前买的一本《团队正能量》，这本《团队正能量》让我看了后有很多的感想。

　　《团队正能量》中有个专业名词印象比较深刻的：微观管理。之前理解，只有专业技术、专业知识最好的人，才是团队负责人的不二人选，学习了微观管理的定义及案例，明白还不是这么一回事，并不一定专业技术最强的人是最适合的团队领头人，团队领头人是要会分工、讲沟通、善激励，团队好比复杂的机器，团队成员是各个零部件，而团队领头人就是组装整个机器的工程师，让机器高效运转。

　　在国外，有很多人奉行“极客至老”，即用一生的时间追求技术上的突破，这些人可能无暇去深入研究人际关系，他们可能不适合做团队的领头人，但他们在团队里有着举足轻重的作用，这种现象在国有企业里面也有，类似于工程师、总工程师、专家这样的意味。因此，在打造团队的时候，我们要重视这些人，特别是待遇方面，应该是多角度全方位考量，而不能仅仅以级别的考虑，因为不是每个人都适合做领导，也不是整个公司都要是领导，否则，会扼杀一部分团队成员的劳动积极性，不利于专业性的提高，有损团队的正能量。

　　公司的宏伟蓝图，应分解到各个团队具体的目标，各个团队的具体目标应落实到每个成员的职责中，在前行的道路上，团队负责人应能判断形势、了解团队成员的想法、行为和动力，及时的沟通，善于倾听，有效解决分歧，让团队形成统一的目标、共同的价值理念、专业化的问题处理解决能力、营造轻松愉悦和谐的工作氛围，因此，团队负责人更多的是引导作用。

　　团队成员应保持积极的心态，积极使人进步，消极使人落后，时间很容易流失，与其消极的度过不如积极的迎接;应具有主动的意识，主动是积极的表现，善于总结自己、分析自己，主动接受新技能的培训，树立终身学习的理念;应明确个人的目标，将个人的目标与团队的目标、公司的目标有机统一起来，将个人的事业与公司的事业统一起来;应做有道德的人，秉承先做人、后做事的道德理念，对同事热心、对家人倾心、对社会有爱心，以热情洋溢的姿态迎接每一天。

　　团队是一个整体，团队的进步需要大家共同奋斗，成就团队，就是成就每个人的梦想。

　　《团队正能量》是一本充满正能量的书，值得每个人去看一看，对自己好，也对团队好。

如何阅读一本书读后感1

　　北宋诗人黄庭坚曾说：“三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”指的是读书是日常生活的一部分，如今我们在生活，教学中都离不开读书。而如今信息时代的普及，真正静下来会读书的时间和精力少之又少。快餐式消化知识已经成了接受知识的常态化了，这样的无效读书是不能称之为“会读书”，所以翻开这本书，倾听作者给我讲解如何阅读。

　　打开目录，浏览下来，发现这其实是一本实用性的工具书，和苏霍姆里斯基的《给教师的建议》一样，和字典放在一起，当阅读中有困难时，可以借阅书中的建议，从而重新阅读。这本书它是把我们从一个“教者”转变成一位会读书的“读者”，教导我们如何去真正的阅读一本书。

　　寒假第一次阅读，读目录就让我有点想放弃读完它，确实有点难理解。但硬着头皮不停地翻看书中内容时，不得不反复又读了几遍目录，当然也不是一段时间里不停地翻看目录，而是每次阅读时，都翻看目录从而思考之前的内容，在理解目录的结构关系和大体含义后阅读里面的内容才有了一些轻松。

　　两位作者开篇就指出了任何一种阅读都是一种活动，因此必须要有一些主动的活力。他们认为，人们之所以出现这种现象，是因为阅读缺乏主动性。我认为，这里可能会指大部分不爱阅读的成人，或者说，是并没有掌握好阅读的方法与技巧。比如刚读这本书的我，看目录时，就有点困难，缺少阅读的主动性，甚至放弃读它。但是当我读到第五章阅读的如何做一个自我要求的读者时，我才有了想要更快了解书的内容冲动，这才有读这本书的冲动，或者说是兴趣。

　　在第五章中，两位老师提出主动的阅读基础需要一个读者提出四个基本问题，并且在阅读过程中必须尝试去回答的问题，（1）整体来说，这本书在谈什么；（2）作者细部说了什么，怎么说的？（3）这本书说得有道理吗？是全部都有道理？还是部分有道理？（4）这本书跟你有什么关系？除了这四个问题，还远远不够，还需要在阅读过程中要不停地提醒自己提出这些问题的习惯，才能成为一个有自我要求的阅读者。我想之所以一开始读目录时不能一下子投入，是因为，我读目录时，就没有认真思考，这本书到底在讲些什么内容？我与它仅仅是书本和读者的关系？读到这里，不经就想到孔子曾提出提出：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们在阅读过程中不停思考和探索，作者所提出的观念带给我们的到底是什么？就是这本书最主要的目的：懂得如何让书本教导我们。

　　作者将阅读分做四个层次基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。这四个层次是渐进掌握的，上一层次包括下一层次方法。第一层次基础阅读，其实就是最简单的对句子的理解，只要识字即可，这就是低年级孩子的水平，同时所收获到的知识也是最少的；第二层次检视阅读便是要求读者将眼光从句子放到全书的格局上，这样读者所获得的便不仅仅是单句的知识，而是全书所写的内容，这便高出了一个层次；第三层次是分析阅读，如果仅仅是追求消遣或者娱乐就不需要用到这一层次了，比如说看娱乐杂志、广告之类的。这一层次就要求我们在对书中表面的内容了解后，对作者想表达的深层的思想进行咀嚼和消化，着重于理解和提升；第四层次便是主题阅读了，这一层次对读者的要求很高，此时读者的眼光就不再局限于一本书之上了，而是要从多门数中寻找相同的观点，进行总结、磨合以及升华，我想这应该是最高层次的读书方法了。

　　我经常自诩是一个喜爱阅读的人，似乎也读了不少书，然而懒人如我，真正主动的时候真的很少，无论是书的选择，还是阅读过程中与作者的交流，还是阅读过后对自己的交代，经常读了，散了，忘了。作者说“阅读一部伟大的文学作品的规则应该以达成某种深沉的经验为目标”。如今无论作为教者还是读者的我，都应主动阅读，帮助我们的心智保持活力与成长。

如何阅读一本书读后感2

　　本书是日本著名的“笔记本作家”奥野宣之创作的工具类书籍，作者向我们展示了一种令人震撼的全新读书方式，一种从求知到融会贯通再到持续探索，再去求知的一个获取知识与信息的闭环，而我们则是“被动”的享受在其中。作者通过浅显易懂的比喻、案例结合自己实际操作的图片，让初学者很容易养成这种好的读书习惯。“至今为止，你读过那么多书，到底记住了多少内容呢？”作者用这样的灵魂拷问把我们带入到了他的读书笔记世界。

　　“在此时此刻觉得没必要记录的东西，在未来可能会影响你的态度和即将发生的事件的结果，甚至为工作提供启示。”凭借着这种对“随时记录令自己感兴趣的信息和感悟”的重要性这一点达成的共识，作者很容易的把我们带到了阅读之前就开始记笔记的道路上。因着一段时间内自己的爱好或者工作需要而主动选择想要阅读的书，在阅读积极性上自然就要高一些。接下来作者通过案例介绍了记读书笔记的几种技巧：可以书写任何内容、按时间顺序书写、附上日期、灵活运用速记或略记、可以粘贴任何跟笔记内容相关的文字、剪报、照片等等。这样自己用心制作摘抄的过程会有一种仪式感，帮助自己把记读书笔记的习惯延续下去，另外，按格式标注统一的日期不仅对以后的检索有帮助，它还回避了时间的压力，无需给自己定任务，减少了记笔记的抵触感。

　　不仅如此，当你抱着要记点什么的心态去读书时，往往会更加在乎作者想要表达的内涵，往往会再思考一下作者写这个故事或者案例的意图。当你读完一整章而什么也没记的时候，你会突然发现“呀，怎么就到下一章了”然后，放下书仔细思考这一章，问自己“难道没什么收获？”或者回看这一章的目录仔细回想……这样坚持记读书笔记的感觉太美好了。

　　当我们被作者引导而体会到了记读书笔记的好处时，他紧接着告诉我们：别急，还有更妙的。如何让读书笔记真正融入我们的思想和知识系统，使你自然而然的变成了一个博学、富有创造力的人。是的，这很很神奇，但作者用案例告诉你这也许一点都不难。

　　“所谓创意，只是把原有的元素重新组合而已。”美国广告大师詹姆斯·韦伯·扬在《创意的生成》一书中如是说。可能很多人跟我一样，对“创意”、“设计”、“营销方案”等字样儿保持着相当的“敬畏”之情，因为总觉得这些都需要“灵感”之类的神秘力量垂青，才会在你脑子里“咔嚓”一声蹦发出来。读了这本书之后我的信心增加了，因为像我一样“不怎么受垂青”的人通过信息的积累，科学的存储，养成良好的回顾习惯，找到信息与信息之间正确的碰撞方式，我们都可以做到在自己需要解决问题的时候，拿出有用的信息，使之发挥作用，变成你脑中一个不错的注意，或者笔下一篇应题的文章。所以，有感兴趣的问题时不要无动于衷，应该马上查找、翻阅笔记。在参考读书笔记的同时回想当时的思路，再与现在更成熟的思想相比较，从而获得更多的知识和信息。这样的读书方法才能真正让书融入自己的思想，是普通的重读无法比拟的。

　　凭着自己感兴趣的点选书是自己有意识的去获取信息，比盲目的拿起一本书来读，做到思维集中要容易的多。带着写读书笔记的目的来阅读，更加有效的迫使你思考，尽可能多的获取作者想要表达的思想并使之升华。经常回顾曾经的思维火花——读书笔记，把握任何让自己思考的时机，有感兴趣的问题，有灵光一现的感悟，有工作上的需要，都可以凭借着检索系统快速的找到对应的笔记，对照自己当时的想法跟现在信息碰撞出新的创意，这就是读书笔记的回馈，它成为了你自己的思想，并随时准备着接受新的信息，不断的学习、成长。如果检索发现没有这一类的笔记怎么办，那么恭喜你，又可以去找书了，再一次投入到寻找自己需要的知识这一美好的过程。

　　就是这样，本书介绍的读书方法会让你不停思考，不停回顾，不停探索，永远处在获取智慧的快车道当中，一路狂奔！

如何阅读一本书读后感3

　　读书在古在今都被人们世代推崇，这是一个经久不衰的“时尚”。不管你是功利性的阅读还是消遣而读，既然都花了时间和精力，那就应该把它利益最大化。想从阅读中获利，那你首先就要知道该如何正确的阅读，因为如果你连阅读的方式都是错的，一味的.追求数量而忽视了质量，那谈何利益？正确的阅读是什么样的？你的一直以来的阅读方式是正确的吗？看完《如何阅读一本书》你会找到答案。

　　莫提默·艾德勒和查尔斯·范多伦的《如何阅读一本书》告诉我们如果我们想成为一个更好的阅读者，就不能摸到任何书或文章就读，我们要有判别好书坏书的能力，同时阅读是分阶段和层次的，而且不同的读物阅读的方式也不尽相同。在作者看来好的阅读应该是主动的阅读，不仅获得知识和答案，还能帮助我们保持心智的活力和成长。

　　《如何阅读一本书》是莫提默·艾德勒和查尔斯·范多伦两位作者的用心之作。其中艾德勒是一位极具行动力的传奇人物，早年辍学跑去报社打工就为了能当记者，后来为了提高写作能力又回归大学课堂。他追求自己的梦想和目标的果敢和勇气，真的是很值得我们学习的。

　　《如何阅读一本书》把阅读分成了四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。其中基础阅读分四个阶段，分析阅读有十五个规则。同时还介绍了阅读不同读物的方法。这本书唯一的缺点就是有点啰嗦，很多观点是可以简洁说明的，却花了很多篇幅。下面让我们结合思维导图，具体介绍下这四个层次和一些注意的点。

　　第一层基础阅读

　　即初级阅读或者基本阅读。这个层次在我们小学三年级前就能达到：摆脱文盲状态。

　　阅读能力是随着人类生理发展而发展的。0-6、7岁是阅读的第一阶段也是准备阶段，就是我们现在所说的启蒙阶段；第二阶段的孩子大概是小学的水平，可以自己读一些简单的读物；第三阶段是积累词汇的阶段，这个阶段的孩子除了学习已经会主动阅读一些课外读物；第四阶段是成熟阶段能从书中提炼观点链接或转化其他观点，是青少年就应该达到的水平。

　　第二层检视阅读

　　分两种方式：有系统的略读或粗读和粗浅的阅读。

　　有系统的略读：1看书名和序；2看目录；3看索引；4出版者的介绍；5从目录中选几个有用的章节看；6随意翻翻书。

　　粗浅的阅读：从头到尾看一遍，不明白的地方不要停，也不要回头看。

　　检视阅读中注意控制速度，这个层次的阅读是快速阅读，短时间内判断这是一本什么类型的书以及是否值得我们做更深入的阅读。接下来我们来看下更深入的阅读。

　　第三层分析阅读

　　就是我们平时说的精读。精读的过程需要我们掌握15个规则。总的来说就是书上说什么？怎么说？以及怎么正确评价一本书。

　　第四层主题阅读

　　这是最高层次的阅读，结合了检视阅读和分析阅读。主题阅读是选定一个主题之后阅读和主题相关的几本书。用检视阅读来挑选书单，用分析阅读进行知识内化。主题阅读分五个步骤：

　　1、找相关的章节；做主题阅读时，无关紧要的章节可以快速略读，找到和主题相关的章节进行分析阅读。

　　2、带引作者与你达成共识；建立一个共通的词汇，使几本相关主题的书用你的词汇达成共识。

　　3、厘清问题；建立一组不偏不倚的主旨。几本书的作者不会用一样的方式回答你的问题，可能会有许多答案，我们需要厘清这些问题使主旨不偏不倚。

　　4、界定议题；一个问题不同的作者会有正反面的答案，这时还会引出更多的议题我们需要界定清楚哪些议题才是围绕我们这个主题的。

　　5、分析讨论。是这真实的吗？与我何干？

如何阅读一本书读后感4

　　阅读就如同你行驶在茫茫大海上，有一个灯塔在指引着你前进，让你明白心中的方向跟目标。没有读过《如何阅读一本书》就不会明白，原来阅读的学问也是很深。

　　本书作者有两名，分别是艾德勒和范多伦，艾德勒以学者、教育家、编辑人等多重面貌享有盛名。查尔斯·范多伦将本书1940年初版内容大幅度增补改写。因此，本书1970年新版由两人共同署名。

　　1000个读者就会有1000个哈姆雷特，所以面对众多书目时，如何选择我们读的书籍，他会因为每个人读书层次不同，所以得到的结果也不一样。阅读有4个层次，分别是：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。这四个层次是渐进掌握的，较高层次的阅读也包含着较低层次的阅读。

　　第一层次的阅读，称之为基础阅读。这个阅读是小学阶段可以达到的，只要可以读书认字就可以达到这个阶段。

　　在熟练这个层次的过程中，一个人可以学习到阅读的基本艺术，接受基础的阅读训练，获得初步的阅读技巧。在这个层次的阅读中，要问读者的问题是：这个句子在说什么？

　　第二个层次的阅读，称之为检视阅读。它的关键词是时间观念。我们有系统的略读或粗读，在很短的时间内，通过看书名—目录—索引—快速翻书，在一个小时内需要发掘书中所有的东西，很难抓住一本书的重点，但至少你知道作者重要的主张是什么，读者在这个层次要掌握的问题就是：这本书在谈什么？

　　第三种层次的阅读，称之为分析阅读。分析阅读就是优质的阅读，读者能做到的最好的阅读方式。如果说检视阅读是在有限的时间内，最好也最完整的阅读，那么分析阅读就是在无限的时间里，最好也最完整的阅读。

　　分析阅读就是要咀嚼与消化一本书。如果读者的目标只是获得资讯或消遣，就完全没有必要用到分析阅读。分析阅读就是要分类，然后找到书中的主旨，最后评价。

　　第四种，也是最高层次的阅读，称之为主题阅读。在做主题阅读时，阅读者会读很多书，而不是一本书，并列举出这些书之间相关之处，提出一个所有的书都谈到的主题。

　　但只是书本字里行间的比较还不够。主题阅读涉及的远不止此。借助所阅读的书籍，主题阅读者要能够架构出一个可能在哪一本书里都没提过的主题分析。

　　因此，很显然的，主题阅读是最主动、也最花力气的一种阅读，也是收获最多的阅读，所以绝对值得读者努力学习如何做到这样的阅读。

　　作者讲了在众多书籍中所涉及的四个基本问题是什么？第一，从整体看这本书在讲什么？比如从《如何阅读一本书》中作者提出阅读中遇到的实际问题怎么去解决？学到了有所行动才是学到，如果只体现在理论知识，那是没有学到的。第二，作者详细说了什么？怎么说的？第三，作者说的有道理吗？是全部有道理还是部分有道理？如果作者描述的与你生活经验差不多，你就得承认他是有道理或者是部分有道理的。第四，这本书对于我有什么意义？接受了书中的宗旨及建议，有了对一般事物的看法调整，这就是个人的收获。

　　作者还讲了如何阅读实用性与理论性作品、想象的文学（抒情诗、史诗、小说、戏剧）、历史、科学与数学、社会科学与哲学，以及参考书、报章杂志，甚至广告。

　　最后作者讲了阅读与心智有什么联系？我们的身体是有限制的，而心智却可以通过阅读去得到很大能力的提高，所以我们去可以通过读书，只在读书中获得丰富的知识，提高我们自己的心智。

　　读过这本书后我自己分析，自己的阅读应该是在第二个阶段，检视阅读，就是知道这本书讲了什么？“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。没有真正的花时间去做到，所以这是我自己需要深刻反思的。未来的时间要花时间做到分析阅读以及主题阅读，这样才能够真正的把一本书读懂。