他的处方不少方是很不错的，但一般人不懂得医学的不要乱用
2）他的处方缺少，说明

若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人”。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。
太祖闻而召佗，佗常在左右。太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。
差，是治愈的意思。
鬲，通膈。
第一段是说针刺的手法，即“气至病所”手法，第二段是说辩证取穴。
我突然困惑了。因为近期也读了一篇所谓“上乘针法”的文章。这篇文章所谓针刺有三重境界，前两重还好理解，第三重‘心针合一’即无针感，无辩证，只要心意到了。实在不敢苟同。华佗针法通神，千古明医，也不过是辩证取穴，气至病所。你如此能耐，连武侠小说中的境界都扎出来了，怎么名医之中没你这号。
劝大家实事求是，不要臆想效果如何如何。踏踏实实为患者治病，不误患者嘱托。

这两本书是我自己在新华书店选购的，自买回家后，三个晚上我就看了一大半，书的内容生动有趣，让人爱不释手。讲的是古今中外两百位杰出人物的童年生活。关于他们，有的我早已听说过，更多的是较为陌生或第一次知道，但留给我一个很深的印象：他们大多都有一个活泼自由的童年。在我没看书之前，很难想象，原来这些赫赫有名的大人物小时候也这么淘气可爱，但转眼一想，无论什么人，不管他取得多大成就，有多大名气，都是由孩子长大的。也许一个人的童年对于今后的未来来说是很重要的，可能会影响他一辈子。难怪许多文人、作家那么喜欢深情地回忆童年。
书中的名人，有的出生于名门贵族，如司马迁、巴金、曼德拉、林肯;有的从小就勤奋好学、聪明过人，如白居易、康有为、曹禺、黑格尔;也有许多不把精力放在学校的功课上，却好动贪玩，如刘伯承、蒋介石;有的对功课不怎么关心，倒是对其他事物特别好奇敏感，如钱仲书、巴尔扎克、拜伦、爱迪生 尽管这些人家庭、童年不同，个性、事业也不同，但他们都有一个适合自己成长的童年，后来通过自己的努力，成为了著名的学者、将军、科学家、诗人和艺术家。这说明了一个人的成材，在小时候并没有一个固定的标准和模式，因此，现在大人们也不应该用一种眼光和标准去看所有的孩子。 还是书中前言说的好：“每一个天才曾经都是一个孩子，每一个孩子日后都可能是一个天才。”和“没有一个人生来就完美，也没有一个人天生就比别人差。”我十分同意编者的话，因为它道出了我的心声。
书看完后，除了得到知识以外，更重要的是名人童年的故事激励和鼓舞了我，让我树立了自信心，内心好象有一个声音在说：将来我一定行!
中国，一个拥有五千年历史的国家，在她九百六十万平方公里的土地上，创造了多少优秀儿女。有怕死不当共产党的刘胡兰，不怕地主欺压的雷锋，为中华之崛起而读书的周恩来，中国铁路之父詹天佑，以笔为枪的鲁迅，爱提问题的李四光;这些人物深深地刻在了我的心中，我要向他们学习，因为他们是我学习的榜样。
在看这本书的时候，我的心好象被刻上了“坚强”二字。华佗、诸葛亮、康熙、茅盾、雷锋、郑板桥这些人童年的生活都很凄惨，他们都在年幼的时候相继失去了父母，但他们依然走向了成功，这是为什么呢?因为他们都很坚强。虽然生活困苦，但他们的心中有希望，有远大的抱负和理想，为了理想他们坚忍不拔，历尽了千辛万苦，经历了风吹雨打，才取得了辉煌的成就!作为祖国二十一世纪的接班人

华佗，中国古代杰出的医学家，被称为“神医”。《后汉书》、《三国志》都载入了《方技传》，反映了统治阶级对科技的轻视。华佗不慕爵禄，潜心研究学习医药，所以在许多方面都取得了突出的成就，反映了中国公元2世纪的医学水平。 华佗不仅医术高超，而且医德高尚。
成名后的华佗为人治病不分对象，不论场所，这也反映了他专以治病救人为己任的高尚情操。他,一生行医，对外科、内科、妇科、针灸、寄生虫病和医疗体育保健等方面，都有独道的见解和精湛的医术。他是中国古代一位杰出的医学家。华佗擅长外科手术，他是中国医学史上第一个施行剖腹手术的外科医生。为了减轻病人的痛苦，他发明了一种能全身麻醉的药物即麻沸散。而欧美使用全身麻醉术是十九世纪初的事，比中国推迟了一千六百多年。
华佗高明之处，就是能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。华佗除系统地接受古代的医疗经验外，还能很好地重视和应用民间的医疗经验。他一生游历了不少地方，到处采集草药，向群众学习医药知识。在向民间找药的同时，还从民间搜集了不少单方，经常用这些单方来治病。
华佗被害至今已一千七百多年了，但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生：
“医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬；
士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋。”

刮骨疗毒读后感
1.我读了三国演义中关公刮骨疗毒，关羽让我留下了深刻的印象。
关羽因为战争而中了毒箭，而且毒以透入骨头，众将找了许多医生，都无方法医治，最后找到了华佗，华佗看了看关羽的伤口对众将士说：“只有割开皮肉刮去骨头上的毒用药敷之方可无事。众将士听了非常害怕，而关羽笑着说：“没事，没事。”华佗下刀，割开皮肉，用刀刮骨，悉悉有声。将士们看着就很害怕，而关羽却全无痛苦之色。我非常佩服关羽的勇气。
2.
三国时代，魏蜀吴恶战连常有一次，关公(关云长)挥军攻打曹兵时，右臂中了敌人的毒箭。众将请关公班师回荆州调治，关公不允，说：“我不能因小小创伤，而误了军国大事。”
众人只好四方访寻名医。一日，来了一个自称华佗的医生，他说听闻关公中了毒箭，特来医治。这时，关公的右臂痛得厉害，正和马良下棋来分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而乱了军心。
华佗看过关公的箭伤，说：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要废了!如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢缚在柱上，然后我用刀把皮肉割开至见骨，刮去骨头上的毒，再敷上药，以线缝合，这才治得好，但恐君侯惧怕。”
关公听了，笑说自己不是世间俗子，不怕痛，更不用把臂缚在柱上;并命人先送上食物，说：“先生远道而来，请先用酒菜!”
关公陪着华佗吃了一会，便伸出了右臂，说：“现在就请动手，我照样下棋吃喝，请先生不要见怪!”
华佗也不再说什么，取出一把尖刀，请人在关公的臂下放上一个盆子，看准了位置，下刀把关公的皮肉割开。
关公吃喝如常，华佗气定神闲说：“我用刀把君侯骨头上的毒给刮走，这就好了!”
华佗的手法娴熟，话刚说完，手上的刀子已经在关公手臂的骨头上来回刮，还发出悉悉的声音，流出的血也几乎注满了整个盆子。将士见到这情境，也掩面失色，惟独关公仍继续下棋吃喝，面不改容。
不久，华佗把毒全刮走，敷上药，并把伤口缝合。关公要重赏他，华佗婉拒说：“因听闻君侯高义，特来医治!”说罢把一帖药留下，就头也不回，拜别走了。
3.三国演义是四大名著之一，关云长更是家喻户晓，人人皆知的好汉。
关云长刮骨疗毒这一章更是令人惊叹不已。给我的印象也是最深刻的。
华佗在帮他刮骨疗毒之时，关公竟还饮酒食肉，与马良谈笑弈棋，全无痛苦之色。真是令人佩服!再看他人，帐上帐下见者，皆掩面失色。读到这儿，对我的心灵有了很大的触动：你想，光是见者，都已用手捂脸，脸面失色，更何况是关公这种感受者呢。他这种不害怕，不退缩，对任何事都坦然面对的精神值得我们学习。再看华佗，他医术高明妙手回春，真不愧是 一介神医，果然名不虚传。最难能可贵的是：他胆量大，敢于尝试。医好后，关公设宴款谢华佗。他还以黄金百两酬谢华佗。但华佗说：“我知道君侯重情重义，特来医治，岂敢要回报!”坚决不要，留药一帖，以敷疮口，辞别而去。华佗这种救死扶伤，不求回报的精神，值得我们学习，效仿。
而就是这普普通通的几句话，更凸显出了关公、华佗，这两位名将、神医的个人品质是怎样的。
希望大家能一起细读这本书，里面有很多人的精神、品质值得我们学习，有很多道理让我们明白。