三国演义第42回读后感。今天我读了《三国演义》第二十回：曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏，《三国演义》每回读后感二十回至四十二回。话说曹操举剑欲杀...
三国演义第42回读后感。
话说曹操举剑欲杀张辽，玄德攀住臂膊，云长跪于面前。玄德曰，\"此等赤心之人，正当留用。\"云长曰：\"关某素知文远忠义之士，愿以性命保之。\"操掷剑笑曰：\"我亦知文远忠义，故戏之耳。\"乃亲释其缚，解衣衣之，延之上坐，辽感其意，遂降。操拜辽为中郎将，赐爵关内侯，使招安臧霸。霸闻吕布已死，张辽已降，遂亦引本部军投降。厚赏之。臧霸又招安孙观、吴敦、尹礼来降；独昌未肯归顺。操封臧霸为琅琊相。孙观等亦各加官，令守青、徐沿海地面。将吕布妻女载回许都。大犒三军，拔寨班师。路过徐州，百姓焚香遮道，请留刘使君为牧。操曰：\"刘使君功大，且待面君封爵，回来未迟。\"百姓叩谢。操唤车骑将军车胄权领徐州。操军回许昌，封赏出征人员，留玄德在相府左近宅院歇定。次日，献帝设朝，操表奏玄德军功，引玄德见帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，问曰：\"卿祖何人?\"玄德奏曰：\"臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。\"帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰：\"孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。\"帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。帝大喜，请入偏殿叙叔侄之礼。帝暗思：\"曹操弄权，国事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣！\"遂拜玄德为左将军、宜城亭侯。设宴款待毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为刘皇叔。曹操将刘备带回许都，献帝认刘备为皇叔。曹操在许田和献帝围猎，意在观察朝臣举动。献帝因为曹操专权而感到不安，将血字诏书写在玉带之中，付与国舅董承。
这里写道刘备终于要认祖归宗了，看到这里我十分高兴。毕竟刘备一心要兴汉邦，二来也可以稍微减轻一下汉献帝的苦。在前面看到刘备留下张辽的情形，让我十分差异。难道刘备没有想到以后跟曹操争夺江山的时候，张辽有可能是他的一个绊脚石吗?但是识英雄重英雄，能有对待人才的心，我终于知道刘备为什么可以有那么多人归顺于他的麾下了！
读完第二十回，我不仅为刘备当\"皇叔\"的\"不易\"而哑然失笑，为曹操的狡猾而佩服。
我想，刘备这个皇叔当的太勉强了，也就是与皇帝十八竿子也打不着，为什么让刘备当皇叔呢?刘备的优点可以帮汉朝打败曹操，但当大臣的一定怕曹操。而皇帝的家事曹操管的较少，于是皇上让刘备以皇叔的身份帮助他，这样，可以减少对曹操的恐惧，发挥常水平，从而让刘备承担起拯救汉王朝的坚巨任务！
当曹操约请汉献帝去打猎，曹操的马与汉献帝的马的马头之间之差一个马头之距，意思是说，天下除了皇上，我是老大，当汉献帝三箭射不中大鹿时，曹操要皇上的弓箭，一箭射中了，百官向皇上祝贺，以为是皇上射中了大鹿，曹操一步上前，挡在前面，受百官祝贺，这表现了他对皇上的不屑一顾。之后，不把弓箭还给汉献帝，反而占为已有，没有丝毫犹豫，汉献帝也没有阻止，这明显表现了曹操的狼子野心--要与汉献帝平起平坐，你的东西就是我的东西--也就是曹操想要当皇帝，当九五之尊的人。
唉，\"国家昏乱有忠臣\"国舅董承就是一个\"忠臣\"。是一个有心无力，有名无实的人，他也被曹操震压着，一个人的力量微小，众人之力可攀天，他得好友王子服之力，为救国展开\"战争\"，但一定会失败，因为历史是无法改变的。
第二十一回读后感
读完这一回，我十分佩服刘备的镇定、智慧。又用一件小事证明曹操对士兵，将士的态度。还有，曹操的一段话，就基本上确定了他统一时各军阀的消灭顺序。
刘备为了不让曹操起疑，在家里干那些奴隶活。为什么不养花养鱼之类的，非干这力气活呢?因为他这样，让曹操认为他在低三下四的干不该自己干的活，自然对自己也低三下四，一可避免曹操来找刘备麻烦，二可避免曹操对他的怀疑，有利于董承之类的人来往，商量大事，这对刘备，反曹人等有好处，何乐而不为呢?
曹操讲去征张绣时，士兵口渴，骗大家去吃，于是士兵有了力气，口中有唾就不渴了，这就是\"望梅止渴\"的故事。我想，这等于是骗了士兵，如果再有士兵渴时，再用此计一定不会成效，而且多几次这样的经历，大家就不相信曹操了，曹军就不击自垮了，但怎么说曹操还没笨到家，所以，不到被逼之时是不会用这\"杀手锏\"的，曹操的做战和策略让人佩服的五体投地。
还有，当正其开始\"论英雄\"时，不仅写出刘备吓的不轻，而且写出了曹操对一些人满不在乎，有袁术、袁绍、刘景升、孙伯符、刘季玉、张绣、张鲁、韩遂等人，而对刘备则高看一眼，在将来曹操建国时，这几个人加上刘备，是曹操的阻碍，其中，心腹大患就是刘备。
为刘备祈祷吧！
第二十三回读后感
操，绍皆欲招安张绣，绣从贾计而降操，操不记旧怨。曹令祢正为鼓吏以辱之，祢正平裸体擂鼓骂操，操撤祢往说刘表归降。刘表不杀祢正，使见黄祖，黄祖斩祢衡。
读到这里，我看到了曹操阴险狡诈的面孔了，而且对待征地的手段竟如此冷酷。此人的确很有才华，文才，辩才都占据了，在那个重视文科轻视理科的社会中，他的前途可以说无限啊！只可惜在性格上有缺陷，喜欢轻慢侮辱权贵，那些人怎么惹得起呢?纵然你有才，但是地位这东西并非与才俱来，看，就这样被葬送了命了！真可惜啊！
第二十四回读后感
操欲废帝，程昱谏止，操将董承等七百余人及董贵妃皆处死，操从郭嘉计领二十万军分五路下徐州东征刘备。备使孙乾往河北见袁绍，绍因五子患疥疮而不愿趁操出兵入许昌。张飞献计刘备劫操寨，中计，张飞败走至芒砀山上去了。刘备往青州投袁绍。操爱云长武艺，欲计取之于下邳。
有时候真的很替刘备着急，明明是一个贤德明主，但是就因为缺少战略支持，常常东奔西跑，没有一个盘踞之地，看，这一次又被曹操赶到袁绍那儿去了。不过真的很佩服刘备的坚韧，常常都绝处逢生了，他还能坚持住！真不愧是一个做大事的人。有人说，乱世造英雄，这话真不假。
另一点就是很佩服关云长了。你看，初中时学的《爱莲说》有一句--香远益清，不就是说云长这样的人才吗?云长武艺高强，又没有张飞的莽撞，的确是一个香饽饽，怪不得曹操想方设法要把他弄到手。看来做努力读书真不假，工作不用自己找，自然就找上门了！呵呵！
第二十五回读后感
读完这回，伉领教了云长的忠，程昱的阴，云长的英勇，曹操的小心。
云长的忠表现有三点，第一，在关公在屯土山约三事时，有二条表现了他的忠，云长兄降汉帝，不降曹操，忠于国知刘备不落，不管千里，便当辞去，忠于人。关云长刚正不阿的表现就是--忠心。第二当曹操赐战袍于关云长，关云长接受，但把战袍穿在里面，外面仍是刘备给他的战袍，不忘兄长之恩，时时想念兄长。这是关云长的忠心的表现--想念。曹操忙一场，他\"奸相枉将虚礼待，岂知关羽不降曹\"，这正是关云长忠心的表现。
本回中有惜刀杀人一计--程是说：\"刘备若在，必投袁绍，今若使云长破了袁绍之兵，经必疑刘备而杀之矣。备既死，云长又安往乎\"。我想，如果刘备真的死在这一计上，那云长也一定不会放过曹操，因为云长也是有头脑的。
当关云长夸张飞时，曹操大惊，心想以后如果遇到一定要小心，把这话写在衣服底上，这写出了曹操的细心、认真，我不如他。他把话写在袍底，又记住这话，又不失\"尊严，这个法儿真妙\"！
这一回，还有一个重点--斩颜良.颜良与华雄一比，就比不去了，这也一定让人看呆了，关公太厉害了。
第二十六回读后感
读完这一回，深为关云长的刀法而折服。
\"暂颜良，诛文丑\"两名大将，被袁绍视为左膀右臂的两名大将，让关云长不费吹恢之力的杀了，不得不说，关云长被叫做\"武圣\"，真是名不虚传。关云长\"下刀\"有三个要点：\"稳、准、狠\"。只有\"稳\"才能手起刀落，将对手斩于马下，否则当他再斩时，他的小命就可能保不住了。\"准\"，同样要找敌人的弱处，否则如果内穿护身甲，就白斩一刀，同样会丢掉小命。对敌人，要狠，否则敌人狠了自己便弱了，如果斩时有怜悯之心，那日后麻烦大了，会后悔的。关云长值得每个人学习。无论对学习功课，还是对待敌人。
还有一人承认了关羽是\"武圣\"，这人是袁绍，他说：\"吾得云长，胜颜良、文丑十倍也\"！可以他对关羽的佩服已入本三分。试想，一个颜良和文丑加起来可把败十几个\"上将\"哪一个关云长就可以打败曹操了，当然是单挑。而且，看样子，那个人得了关云长，打仗就有了三分底气，毕竟他是世人皆知的英勇无比的将士。
最后，关公还是守大义，去找他的头头--皇叔刘备了，曹操虽不乐意但在小山头上约的三事自己答应了不得不照办，但又不明说。别人都说曹操是奸人，可我认为他和关云长一样，是正人君子，只是在利用别人而已。
我佩服关云长，更佩服曹操。
第二十七回读后感
关公过五关斩六将真是太厉害了，充分表现了关云长的英勇、大胆、自信、稳重。
过五关斩六将，哪五关?东岭关、洛阳、汜水关、荥阳、黄河渡口。哪六将?孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植、秦琪。
在东岭关，关云长与孔秀打，并不精彩，但颇有温酒斩华雄之像，也反衬出关云长的刀法如何精辟，看！\"两马相交，只一合，钢刀起处，孔秀尸体横马下。\"一刀就结果了孔秀的性命--谁叫他如此执固呢?这样活该。
在洛阳，有孟坦和韩福来当那个\"托儿\"，\"托出了关云长的英勇，孟坦被斩成两段，试想这要多大的力量呀！当韩福向他射了一箭，而且是尽力身了一箭，中关公左臂，按说，他该像别人中箭一样落下马来，可这钢铁汉子毫不在乎，用口拔出那箭，血流不住都毫不在意，并能给自己报仇，把韩福也杀了。
在汜水关，卞喜软硬兼用，可毫无作用，毕竟\"邪不压正\"，一个叫普净的和尚告诉关公卞喜的恶意，关公才有所重视。不能太看表面，要看人心呀！
对要看人心，在王植的荥阳哪里也有一个好人--胡班，他告诉关云长王植的恶意，关公马上收拾出城关公的小命是胡班救的，关公一定不会忘记自己的恩人。
在黄河渡口，那个秦琪也没用，只会说漂亮话，没真才实学，被一刀了断了性命。
写完，我忽想起一句话--\"狼面对羊，不论是一只还是一群。\"
第二十八回读后感
斩蔡阳兄弟释疑会古城主臣聚义关羽来到古城，在张飞面前斩了曹将蔡阳释疑，唉！这张飞真不够兄弟，明明是自己人，千辛万苦的来到兄弟的身边，还不相信云长，以致蔡阳差点儿就丢了性命。不过关羽也真是义薄云天，经历了过五关斩六将，来到兄弟面前，这样还被人家误会，竟然每对兄弟动怒，甚至没有责怪兄弟半句。这种精神真值得俺们学习啊！要是我，被别人这样误会，觉得自己太冤枉了，真的可能一走了之，看来做大事的人首先要胸襟广阔啊！刘备也终于逃出河北，和关羽、赵云等人一同来到古城见到张飞，兄弟终于相会。刘备三兄弟终于再一次走在一起了，真希望他们之后不要经历那么多的磨难，但是这是小说，作者有怎么可能让他们这么顺利呢?还是继续为他们着急吧！第二十九回读后感
孙策在江东欲求大司马之职，操不许，策欲代操。因向操告密而被杀的吴郡太守许贡三家箭策面，又用刀砍之。袁绍派使陈震结连东吴拒操，策喜。孙策怒斩于吉之后而亡。以印绶孙权。周瑜向孙权荐鲁肃。鲁肃要孙权鼎足江东以观天下之衅。并荐琅琊南阳人诸葛瑾。权从肃计拒绍从操。
这一集看到孙策的死真的大为感慨，说实在的，江东并非没有能人，但是就缺乏如云长这样的大气之人，每每到了关键时刻，他们的那帮大臣们都是一群没有主见的庸俗之人，怪不得后来诸葛亮可以轻松地舌战群儒了！看，这一次就从操还是抗操这一问题上，又来了一个揶揄政策，辩来辩去终没有一个结果，说实在的，其实孙策与其说是被于吉这一妖道气死，实际上是被他手下这群没用的大臣们气死才对。唉！于吉不过是孙策一时间的出气筒罢了，但没想到起初不成，反误了自己性命啊！
第三十回读后感
袁绍将七十万，敌操七万兵。绍不听田丰，沮授不宜速战的交战的意见。第一次交锋，操军大败。两家在官渡对峙，各施攻术。袁绍派性刚好酒的淳于琼守乌巢屯粮之所，不听许攸分军击许昌的建议，反疑责许攸,、，许攸弃绍曹操,献计曹操领兵烧乌巢，操从之。沮授急谏袁绍派重兵守乌巢，绍不听。操领张颌，高览败而投操。操从许攸计，作速战起兵，大破绍军。获许都及军中诸人与绍暗通之书而尽烧之，不予追究。沮授不降，操杀而厚葬之。
在官渡之战中，袁绍一直的浪费机会，其实在此次的战役当中，他拥有很多次的机会可以将曹操一举打败，可是他都一一的错过了，在机会的把握上：
在鏖战之初期的时候，袁绍兵多粮广，补给源源不断，可是曹操兵少粮微，补给线长，若这个时候袁绍和曹操打一场持久战，逼得曹操粮尽退军，再在其退军之时随后掩杀，必是一场的胜战；
在许攸得到曹操写给荀彧信时，得知曹操军中已经没有粮草，曹操也想放弃这场的战争，于是提议袁绍分兵突袭许昌，若是这样，这场的战役的最终结果就可想而知了，曹操将无法分心两顾，那么这场战役的胜者将会是袁绍。
一军之帅，对于手下的谋士所提出的谋略作出分析，并采用最佳方案，以达到克敌制胜的效果，可是在官渡之战中，袁绍常常是仅凭自己的喜好，心情并未将各谋士的谋略与当时的战局联系，武断，最终导致整个战局的失败：
从大军出发田丰劝袁绍以待更佳时机在发兵到沮授的持久战之谋；
到许攸得到曹操军中密报得知曹军中无粮，军心涣散，曹操自己也有退出该场战役的心思，故提议袁绍一方面在官渡拖住曹操，另一方面派兵直突袭许昌，可是袁绍却不用其谋，最终还导致许攸投降曹操；
在曹操袭击乌巢，袁绍得知信息之后，未在第一时间派兵助乌巢，不听张颌之计却听无谋郭图之谋，最终导致了张颌和高览投降曹操及最后战局的失败，读后感《《三国演义》每回读后感二十回至四十二回》(http://www.unjs.com)。
曹操一代奸雄，他的雄才伟略，他的目光高远在三国里是最为出色的。他善于利用人才，善于收集各方面的意见并加以分析和结合实际作出最正确的判断，也可以从他从一个逃亡之人，到初有军马、到登上权利高峰、到最终成就大业都在各个方面体现了他的对局势的把握和对机会的利用的才能。
从用人上：
曹操离开许昌外出打仗，总是要对许昌怀有堤防之心，因为他在许昌虽然势力强大，可是在许昌还有很多人不满他的统治，所以每次他外出打仗的时候总会派人对许昌进行控制，自己在一段时间后也总会回到许昌，加强自己的权利。在官渡之战前，曹操派了荀彧驻守许昌，荀彧乃曹操手下的第一谋士，曹操称之为\"吾之子房\"，可见曹操对于荀彧是多么的看重，对于派荀彧驻守许昌，曹操可以放心在外扩张势力。
在官渡之战上，曹操的派兵遣将上也充分的考虑到各将领的才智和其他才能，在进攻或是强攻或是偷袭或是埋伏战中都会派遣不同的将领，使他们的能力得到最大的发挥。
在用人上做到用人不疑，在史涣得到韩猛运粮的信息果断的派兵偷袭到初降许攸报告乌巢乃囤粮之地并成功地运用计策使曹军出奇制胜，让袁绍军心涣散，都体现了曹操在用人上的过人之处。
第三十一回读后感
袁绍悔不听田丰之言，致此败；却又忌杀田丰。操引得胜之兵陈列河上，受到土人欢迎.操号令三军勿要扰民。操从程昱\"十面埋伏\"之计，诱袁绍至河上，背水死战大败袁军于仓亭。操因刘备犯许都，提大兵往汝南迎刘备。穰山一仗，备胜操败；但接着操转败为胜。刘备至汉江，从孙乾计归荆州刘表，刘表迎刘备入荆州。绍不听谋士深沟高垒之计，往拒操兵。
在仓亭之战中，曹军先作\"背水为战\"，后用\"十面埋伏\"，十一队人马轮番冲杀，围追堵截，全歼了袁绍主力军，程昱的妙计大显神威。如果孤立的看这两条计策虽妙，却不过是对韩信的翻版，并非程昱所原创，然而，一旦我们将其合二为一，从整体的观点做一番思考，我们就会发现这里面原来隐藏着非同寻常的智谋。
我们知道\"十面埋伏\"是己方兵力占绝对优势的情况下使用的计策，《孙子兵法》中说，\"十而围之\"就是说要十倍于敌人的兵力来包围敌人，当年韩信在垓下之战中，虽没有十倍于敌的优势兵力，但也是以30万对10万，是三比一的优势。
仓亭之战，曹军虽然在士气、战斗力和指挥等方面占有优势，但是在数量上并没有优势，然而程昱却像韩信一样，敢于突破常规，以这样的兵力行\"十面埋伏\"一计，这是对韩信之经验的活用与发展。
第三十二回读后感
袁绍三子袁尚在黎阳败于张辽。袁绍吐血数半而死，袁谭袁尚互斗。谭欲假操之手攻尚.操从程昱计助谭伐尚。操打败尚，尚往中山而逃。操从攸计，决漳水淹冀。操怜为袁绍起草讨曹檄的陈琳之长命为从事。操破冀。
虽说良禽择木而栖，良臣择主而侍，但仁人君子毕竟会对旧主心存感觉，这也是一个人能够立世的资本，不会凭借自己手中掌握的机密对旧主人实施暗算，更不会像吕布一样为自己的私利而对旧主人滥施杀戳，那是为整个社会道德所不耻的，如果谁那么做了，往往会身败名裂。
官渡之战是袁曹两大集团的一次决定命运的争战，许攸在这次战争中的作用可谓举足轻重。当时袁曹正处于艰苦的相持阶段，曹操由于军粮告竭而向许昌求救。凑巧的是赍书使者为许攸所获，许攸自以为逮到了立功的机会，马上带着曹操的书信来向袁绍献计，让袁绍乘此机会，分出一部分军队星夜掩袭许昌。如果袁绍真的用了许攸之计，说不定历史也就改写了。但历史之所以是现在这个走向，肯定有不容置疑的原因的。《三国演义》上说袁绍多谋而少断，这实际上成了他的致命伤。袁绍认为这催粮书信可能是曹操的诱敌之计，他担心中了曹操的计策，不肯听许攸之言。许攸本想分辩几句，不巧的是恰好此时审配来书说许攸在冀州时行为极不检点，不但滥受民间财物，且纵子侄辈多科税钱粮为己所有。这些劣行当然令袁绍十分反感，对他的人品开始怀疑，他的计策更没有了采用的必要。其实这也不能光怨袁绍，当一个人的人品都不能让人相信时，他的话还有什么可信度呢?古来如此，现在也一样。
但有时候，人品差的人更可怕，对事业可能造成毁灭性打击，对他们更应该进行提防，不能给他们报复的机会。但袁绍这方面做得不够好，他只想到了快意口舌，对许攸进行责骂，没想到这责骂成了他失败的导火索。
许攸本不是什么忠贞之士，不得意于袁绍，干脆就背弃袁绍，去投了曹操，一副小人的嘴脸。
曹操对许攸的到来可谓大喜过望，他非常清楚，这样一个掌握着对手所有底细的人的到来，就等于让自己在这场争战中稳操胜券，因为对手的所有致命伤许攸都了若指掌，许攸的一个计策，就可以让袁绍彻底失去还手的能力。所以曹操说\"子远肯来，吾事济矣！\"
第三十三回读后感
曹丕纳袁熙之妻甄氏为妻，操哭袁绍。尽免河北居民一年租赋。自领冀州牧。许攸傲激许褚被杀，而后褚见曹操，操责之，厚葬攸。又访冀贤士，得崔琰。袁谭被曹洪杀死。曹操得南皮，\"安抚百姓\"。王修哭袁谭，操称其为\"忠臣\"。幽军马降操。操荀攸诈降计破并。操又从郭嘉计，远征沙漠，得柳城，郭嘉遗书定辽东。
甄宓就是曹丕的夫人甄氏，而她是否就叫甄宓，《三国志》上没有明确记载，《三国演义》也没说明白。现在我们称呼她为甄宓，依据大概还是曹植的《洛神赋》。洛神传说就是宓妃，是伏羲氏的女儿。人们曾经把洛神赋称为《感甄赋》，就是为感念甄氏所写的。就是因为《洛神赋》的缘故，人们又把甄氏叫做甄洛。在习惯上，人们还把甄宓叫做甄妃，因为她是曹丕的妃子，也有人把她甄后，是因为她死后被她的儿子追谥为文昭皇后。两种称呼都没错，一个是生前号，一个是身后名。但作为我而言，觉得甄宓这个名字更具美感，所以就这么叫着。
记得曹植在《洛神赋》中托名洛神，是为甄氏，那种相慕之情，相思之痛溢于言表。只恨阴阳阻隔，大义名分，那份感情只能深埋在心底。只能是\"恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。\"他用世界上最华美的文字来赞美她，他用天地间最绚丽的语言来倾慕她。虽然今生只能互相望着，但即使只是望着，也胜过世间上的众多男欢女爱。给相逢以情爱，给情爱以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，笑我老大依然旧情怀，笑我仍是少年时，虽然此生\"恍如飘萍，不堪颠沛之苦，遂寂寂无欢而死\"。但我无悔无怨。\"君王不得为天子，半为当年赋洛神。\"看到这里，我不禁为那段美丽的爱情而神驰了。
第三十四回读后感
操筑铜雀台于漳河之上，领兵回许都，养精蓄锐，分兵屯田。蔡瑁与其姊蔡夫人献计刘表欲谋玄德，刘表让玄德往新野驻扎。刘备不同意刘表废长立幼，蔡夫人和蔡瑁欲害刘备。刘备乘的卢马出襄阳西门。跃过檀溪而逃。
铜雀台在哪里?在史书里，在汉赋、唐诗、宋词里，在电视剧《三国演义》里，都出现过。这就是今邯郸市辖的临漳县城西17公里的\"古邺城遗址保护区\"内的三台村西。、
邺城是在古邯郸衰微成一个普通的郡县以后，在这块土地上崛起的第二个政治经济文化中心，是自三国曹魏起到隋400余年间，后赵、冉魏、前魏、东魏、北齐6个割据王朝的都城。中国古代的台式建筑始于周，成长于春秋、战国，至秦汉日趋完美。曹操在邺城建三台、特别是铜雀台，达到了我国古代台式建筑的顶峰。铜雀台初建于建安十五年(210年)，后赵、东魏、北齐屡有扩建。这是以邺北城城墙为基础而建的大型台式建筑。当时共建有三台，前为金风台、中为铜雀台、后为冰井台。历史上的铜雀台到底是什么模样?我想或许与电视剧《三国演义》中的摸样差不多。据史书载，铜雀台最盛时台高十丈，台上又建五层楼，离地共27丈。按汉制一尺合现在市尺七寸算，也高达63米。在楼顶又置铜雀高一丈五，舒翼若飞，神态逼真。在台下引漳河水经暗道穿铜雀台流入玄武池，用以操练水军，可以想见景象之盛。
第三十五回
水镜先生向刘备举荐伏龙，凤雏。刘表令刘琦到新野给刘备请罪，刘琦告之以继母蔡夫人不容之苦，玄德得单福，为军师。单福计破曹军。曹仁率兵杀奔新野。
第三十六回读后感
这一回，有两个要点，第一，写单福--也就是徐庶，他的才能无法在刘备这里继续帮刘备；第二，写单福推荐孔明来帮助刘备，共商大业，共成大事。
单福的周易真是厉害，能知未来之事，才避过了敌人的偷袭；他精通八卦，才破了那\"八门金锁阵\"，可惜他的老母被曹操捉去，当了诱耳，来钓这徐庶这条重量级大鱼。忠孝不能两全，要我，我也会选孝，毕竟是人之常情，毕竟那是生我养我最关心我的人，亲人只有几个，天下英雄才子有好多。不过这徐庶也是倒霉，忠孝两不全，在曹操那里吃白饭，在几年之后，他不发恢作用那在曹操眼里就是饭桶，毫无价值，说不定，还会成为与刘备相通的一个大大的间谍。
在因祸得福，失去一条鲤鱼，换来一条大鲸鱼，失去徐庶，要得到诸葛孔明，并不是坏事，何况徐庶在曹操那里毫无用处，只是一个好看的摆设而已，\"驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤\"，\"伏龙、凤雏二人得一，可安天下。\"这足以证明徐庶与诸葛孔明一比就比下去了。
不过当徐庶去卧龙冈见孔明时，孔明已明白刘备一定比不过曹操，一定会先倒下，但刘备的人品会让他考虑，可见人品的重要。
为刘备能知孔明而高兴吧！
写以下书的读后感
钢铁是怎样炼成的、红奶羊、给大象拔刺、童年、格林童话各一篇，400字以上，急《童年》读后感800字（推荐）
读了《童年》这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……
想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗？当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢？怎能会繁荣昌盛呢？怎能会迈向新的旅程呢？从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实……
这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!
能把幻想变成现实,那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人,当上了江门市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“贪污”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。
读《钢铁是怎样炼成的》有感
《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.
今年暑假我读了一本书名为《格林童话精选》。
这本书是由雅可布.格林和他的弟弟威廉.格林合写的，你们可能以为他们只写童话，那你就大错特错了。他们研究范围涉及到语言学、哲学、文艺学等诸多领域。
他的故事素材来源于三种，第一种是巫术/神魔童话，如《石竹》、《白雪公主》、《熊皮人》等；第二则是动物以及动物与人的故事，如《小红帽》、《狼和七只小山羊》、《猫和老鼠交朋友》等；第三是常人童话就像中国的“民间故事”一样，《月亮》、《三兄弟》等都是这类作品。
他写作的特点也有三点。首先，格林童话充满了浪漫诗意的想象。比如，月亮可以一小块一小块地被剪下来；一睡就是一百年；胖仆人能一口将大海的水喝干……。其次，这些童话充满了耐人寻味的温馨。因为格林兄弟早年丧父，青年丧母，兄弟俩人相依为命，共同经受了人世间的忧患困苦，因而更加懂得人间的温情，如《三兄弟》……。最后，也是格林童话最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智的人物，善与恶，美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了。
故事大多围绕四个主题叙述的。好有好报，恶有恶报；诚实守信；贪心贪婪；心地善良。善有善报，恶有恶报典型作品有《小红帽》，大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母，但被猎人剪开了肚子，最后死了，小红帽和她的祖母也得救了。诚实守信的代表作有《青蛙王子》，小公主虽然答应和青蛙成为朋友，可真正要她做，她却犹豫不决，不守信用。贪心贪婪的典型作品是《渔夫和他的妻子》，因为渔夫妻子无止境的贪婪，最后还是使自己一无所有。心地善良的代表作有《金鹅》，白发矮人只所以总是帮助小傻瓜，都是由于小傻瓜心地善良的缘故。
这些精彩的童话故事确实告诉了我们很多道理。生活在一百多年前的格林兄弟能写出这么多，这么好脍炙人口，流芳白世的作品，真让人敬佩呀！
红奶羊读后感
故事中讲了大公狼黑宝要为他刚刚出生就失去妈妈的狼崽捉一只奶羊，它精心选中了一只理想中的奶羊茜露儿，这是羊群中尊贵的皇后，它正沉浸在痛失孩子的悲伤中。黑宝把它拖回狼洞。它从开始的厌恶、被迫、想逃走，到渐渐地与小狼崽黑球有了感情地交流。她没想到这段感情会刺激公狼黑宝，在黑宝下口要咬死她的那一刻，猎人的枪口对准了狼洞，为了保全小狼崽的生命，黑宝不顾一切冲出洞口，死在猎人的枪下。
茜露儿终于可以放心大胆地回大草原了，但是小黑球的哀叫触动了它的母性，它决定等黑球断奶以后再离开。日子过了三个月，在一个月黑风高的夜晚，一只狡猾、强壮的豺要吃奶妈的危机时刻，黑球挺身而出，豺吓跑了，可是黑球的肩却被豺要掉了一大块皮。茜露儿还是悄悄地走了。
回到的羊群的茜露儿恢复了原来的身份，还有了两个孩子，在一个暴风雨来临的闷热下午，宠爱它的丈夫在凶猛猞猁进攻之时，抛下年幼的孩子，只顾自己逃命，使一只小羊葬身猞猁之口，这使得茜露儿不由自主地想起黑宝为保护黑球只身冲向猎人的壮举。
当茜露儿把全部的爱都倾注给唯一的孩子的时候，灾难发生了，两只狼围攻了它和它的孩子，茜露儿宁愿自己死去，也要换取孩子的生。可令它万万没有想到的是，孩子无情地撞倒了它，头也不回地逃往安全的地方，那时，它的心已经碎了。是熟悉的气息把它唤醒，原来是黑球，黑球又一次用身体保为了茜露儿的安全，另外一只狼只好无奈地飞奔而去，黑球面朝着茜露儿，一步一步朝山谷外退去………
这个故事耐人寻味，狼在人们印象中凶狠残暴，但故事中的狼爸爸黑宝在危险中舍身救子，狼崽黑球无论是在小时候还是长大，为了保卫奶妈不畏危险，挺身而出；羊性格温顺，但在同样的危急时刻，竟然可以抛下亲人。鲜明的对比，说明了狼也有可贵的一面，羊真的很懦弱。
读《最后一头战象之给大象拔刺》后感
文艺飞
放寒假了，爸爸带我去书店买《最后一头战象》这本书。
其中一个故事讲的是：作者是一名边疆农村的赤脚医生。有一天早晨，赤脚医生正在巡诊的时候，被两头大象“劫持”了。大象把赤脚医生引到了小象面前，让赤脚医生给小象治病，他看到了小象的右前腿被一个铁针扎住了，因为在学校里没学过给动物治病，心里很紧张，在拔针的时候小象很疼。惹怒了公象，它准备把赤脚医生给杀死，母象拦了下来，让赤脚医生继续治。赤脚医生在小象呻吟的时候破口大骂，小象安静了下来，趁机把铁针拔了下来。赤脚医生准备消毒的时候，母象不乐意了，嫌赤脚医生太暴躁了。赤脚医生只好用了另一种办法——在小象闹的时候赤脚医生也跟着闹。这让大象感觉很公平。终于，赤脚医生把小象的腿给包扎起来了。
读了这篇故事之后，我感受到了父母爱子亲切。平常也是这样，我生病了爸爸妈妈比我还着急，总想让自己代我生病，到了医院急忙问我的病重不重？可以不可以光吃药不打针？到了我病好了时候比我还高兴。有时候我考砸了也不会骂我打我，只是问问为什么错了，该不该错。我以后一定要当个好孩子。
儒林外史三十二回读后感
儒林外史三十二回读后感10篇范文
《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品，《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。你是否在找正准备撰写“儒林外史三十二回读后感”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！
#739785 儒林外史三十二回读后感篇1
《儒林外史》是一本长篇讽刺小说，主要写了清朝的一些读书人观念是读书只为了当官，心中只认为“书中自有黄金屋”，所以，只有极少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜欢的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要写了元朝末年，有一个人叫王冕，在诸暨县乡村居住;七岁时死了父亲，他母亲做些针线活，供给他到村学堂里去读书。王冕在隔壁人家放牛，每月给他几钱银子，还一边放牛一边读书，在这样的环境下，他12岁，就对天文、地理、经诗、了如指掌，无所不通。
一天雨后，王冕来到湖边，湖里有十来枝荷花，花苞上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕一看从此对画画感兴趣了，初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像，就像是湖里长的。路人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。
长大后，朝廷让王冕当官，王冕执意不去，躲在了深山。我觉得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有……”。为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子的周进，考了几十年一朝中榜;欢喜疯了的范进……而王冕他不求名利，不为金钱，不为财富，这是一般人无法控制的。
今天，我读了——《儒林外史》这本书，使我深有感处。是的，书是人类进步的阶梯，在我们的生活中是离不开书的!
#832781 儒林外史三十二回读后感篇2
《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。
匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而渐渐地他却再也不是原先的自我：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描述中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。
那么又是什么原因使匡超人发生了改变?
其实，匡超人人物性格的构成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种杯具的是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气;另一方面，又有其自身的因素。对"功名富贵"的追求是匡超人堕落的重要原因。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。
总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，构成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅仅是他个人的杯具，并且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的杯具。
#815252 儒林外史三十二回读后感篇3
"功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误.浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个 "学而优则仕"，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有美娇娘……"。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是"小友"的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个 鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界："昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路"这是立志。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"这是奋斗。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"这才是最后的成功.而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程.其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量.这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重"食"，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收.读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的"营养不良"，别无他用。
当然，"世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画.但王冕性情不同，不求官爵.朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山.后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官 能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读.时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒.吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》"之叹。
#814965 儒林外史三十二回读后感篇4
寒假里，我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》，这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。在书中，他为我们展示了各种人物，他们身份不一致，社会地位不一，有吃祖宗饭的严贡生，有被科举考试逼疯的范进，也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”，如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等。
我最敬佩书中的沈琼枝。她是一位教书人的女儿，是一个有见识、做事大胆的人。在她被骗做盐商小妾时，她不卑不亢、沉着冷静，把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹，买通丫环，偷偷逃跑了。她逃到南京，以卖文为生。其实在封建时代，妇女在社会上是很难依靠自己立足的，但沈琼枝坚信做人贵在自强自立，她不贪恋盐商的奢华生活，大胆出逃，靠自己的双手生活，走上了自力更生之路。
在生活中，只有自强自立才能自尊自爱，如果依附于他人而生活，看似占了便宜，无忧无虑，却是前景堪忧。当今社会上有不少“富二代”“巨婴”，他们坦然享受着家庭作文的优越生活，一旦“大厦倾”，他们将何去何从。比如刘思琦，这姑娘的行为真令人无语。2021年，她作为“青春的痛点”城市主人公，参加芒果TV生活类角色互换节目《变形计》的录制，她的故事引起了网友的热烈讨论，直呼“编剧编得太假”，然而她的故事却是真实的。她看上去和普通的16岁小女生差不多，很开朗很爱笑也挺喜欢打扮，但是在家人的眼中，她却是个“小恶魔”。怎么说呢，她可以用“生活不能自理”来概括，要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等，且花钱任性无度。
此类靠吃祖宗饭的人，未来如何靠自己的双手在社会上立足?俗话说：穷人的孩子早当家，我们现在大多数人的家庭条件较好，但这自强自立的精神一定要传承下来，它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐。现在的社会拒绝“巨婴”和“富二代”，提倡“少年强，则国强”，需要的是自强自立的青少年，所以我们应该行动起来，从自我做起，为将来成为独立自主的社会人而努力。
#912103 儒林外史三十二回读后感篇5
我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这本书的原因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这本书的理由吧!
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之因此喜爱这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙地把故事推向了前朝，避开了统治者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲得十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。因此我更加喜爱这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这本文学经典会一向传承下去!
#859421 儒林外史三十二回读后感篇6
最近我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。为什么喜欢这本书呢?原因还是很多的!
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
这里的许多故事讲述了清朝科举制度贪腐、八股文考试弊端百出，可以请人帮考，可以，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去!
#705508 儒林外史三十二回读后感篇7
《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍十分具有警世意义。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的必须看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考此刻的中国。此刻的中国早不是如以前一般；此刻的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家；此刻的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：不正之风，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。
“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。
#859577 儒林外史三十二回读后感篇8
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最后考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最后出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是好处非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时刻忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描述了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。
综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地立刻安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，之后正因丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。
作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。正因贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描述如此地耐人寻味了。
如今时代不一样了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生正因中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
#705552 儒林外史三十二回读后感篇9
今日，我看完了《儒林外史》这一本书，《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，所表现的是作者吴敬梓亲身的所见所闻，也寄托了他看重文行来源、鄙视功名富贵的高尚情操。
小说中的贫家少年匡超人，本来还朴实勤劳，孝顺父母。之后，他考上了秀才，结识了许多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三，受了他们的影响，就渐渐脱变，变成一个寡情薄义、贪婪虚伪的无耻之人。
《儒林外史》是我国古典小说中的瑰宝。它以宏阔的社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵，构筑了一座独具特色的艺术宫殿，相信会给大家带来难忘的阅读经验。
#859313 儒林外史三十二回读后感篇10
记得还是二十多年以前，那是一个莺飞草长、鸟语花香的暮春天气，风和日丽，惠风和畅，我们一行文学爱好者来到了安徽全椒，前往瞻仰“吴敬梓纪念馆”。
位于全椒县城城郊的“吴敬梓纪念馆”颇具规模，古色古香，雕梁画栋，青瓦白墙。吴敬梓的塑像矗立在大院中，深邃的目光凝视着远方，给人以睿智沉稳的感觉。当步入展览厅，给我留下特别深刻印象的是，展柜内陈列着多种版本和多国文字的《儒林外史》。吴敬梓所撰写的小说《儒林外史》，竟然被翻译成英、法、德、意、俄、日等多国文字而在世界上广为传播。由此，足见《儒林外史》的影响力有多么巨大和深远。在没有来到全椒之前，对于这一点，我是不敢想象的。
《儒林外史》是一部我所喜欢阅读的古代小说。初次接触该书，是在青年时代。没有想到的是，已经过去了四五十年，如今已是年逾六旬的我，依然对此书爱不释手，经常翻阅不已，咀嚼品味，感慨良多。
《儒林外史》深刻揭露了科举制度对封建知识分子的毒害 和腐蚀。真可谓入木三分，鞭辟入里。“范进中举”就是其中一个典型的例子。读了这节脍炙人口的描述，在忍俊不禁的同时，不免心生凄凉之感。没有想到封建时代的科举八股对文人的侵蚀竟是如此之深。范进原本是一个落魄书生，苦读数载，不见出头之日。有朝一日中了举人，极度兴奋之际，竟被一口痰迷了心窍，在大街上拍手顿足高叫“中了!中了!”疯疯癫癫，傻傻冒冒，出尽了洋相。后来，被杀猪匠的丈人狠狠打了一巴掌，方才清醒过来，恢复了理智。他的丈人老儿却因此后悔不已，说是用沾满猪油的手打了文曲星是会遭报应的!
《儒林外史》对封建文人吝啬、贪鄙、自私自利本性的揭露也是不遗余力、力透纸背的。严监生临死前伸出两根手指，就是不肯咽气。他的舅老爷问他，是不是还有二百两银子没有说出藏匿的地方?他摇摇头。他的亲弟弟问他，是不是还有二十亩地契没有交代?他也摇摇头。只有他的小妾知道他的心思，问他是不是油灯灯盏里面点了两根灯芯太费油了?他终于点了点头，待小妾剪灭一根灯芯以后，他方才撒手人寰，驾鹤西去。严贡生坐船回家时，船家因腹中饥饿，吃了几块他放在船舱中的云片糕。他硬赖人家吃了他价值连城的高级补品，大骂而特骂，高低不肯罢休，非要送官处理。结果被他赖去了船钱，方才骂骂咧咧上岸去了。
吴敬梓在《儒林外史》中也描写了他心中理想的知识分子形象。王冕在他的笔下，就是一个嵚崎磊落的人。王冕是放牛娃出身。他发奋努力，勤奋好学。利用放牛间隙，在湖岸边写生绘画。经过不懈的努力和刻苦的磨练，他画出的荷花栩栩如生，活灵活现，深得大家喜爱。左邻右舍都愿意掏钱买他的画，王冕因此也有了打理日子的本钱。后来，王冕终于成为一代名人。这与他勤勤恳恳刻苦耐劳的品质是分不开的。我切切记得，关于王冕的章节选入了我们中学时代的课本。所以，给我留下的印象特别深刻，至今不忘。
在吴敬梓纪念馆细细观赏，浏览徜徉。我注视着吴敬梓高大的塑像，心中默念，这位文学前辈给后人留下了多多少少耐人寻味的人物形象啊!给人以启示，予人以深思。
写蚂蚁的壮举的读后感
团结在我心中是一个迷惑的词，我不太理解和明白什么叫团结。老师要我们写关于团结的作文，我有点犯难了。
我再一次读了又读《蚂蚁的壮举》的故事，才明白了这个含义。突如其来的水祸包围了一小块陆地，那里是蚂蚁们的家园。蚂蚁对水非常敏感，如果下雨，它们总是能预先知道，但是这次是人为的，蚂蚁们没法预先知道。蚂蚁们爬出了洞穴，一阵慌乱。不久，就变的有秩序了。它们聚拢，聚拢，聚拢成了一个大大的蚂蚁团。等水漫上去，蚂蚁团就漂在了水面上，而且在微风的吹动下，在水面上向前滚动。没有一只蚂蚁松手，那蚂蚁团好像向前漂得很轻盈。终于，它们抵达陆地，分散开来，又一次开始重建家园。
我好像懂了，团结就是大家心往一处想，劲往一处使，不计较个人得失，以大局为重。要有团队意识，有团队精神。人心齐，泰山移。
2008年的“5.12”汶川大地震的画面再次浮现在眼前，在突如其来的大灾难面前，全国人民一条心，从党中央、国务院到大山里的农村，从年过八旬的老爷爷老奶奶到幼儿园的小弟弟小妹妹，从港澳台同胞到海外侨胞，出钱的出钱，出力的出力，中华民族总动员，举全国之力，让在大灾难中的同胞得到了及时的救援和帮助。这是真正的大团结，一方有难，八方支援。
团结就是力量，团结让我们变得更加强大，团结让我们得到更多温暖，让团结伴着你我一起成长。码了这么多字求采纳，追加分
讲乡村振兴故事做奋进有为青年观后感范文
讲乡村振兴故事做奋进有为青年观后感范文5篇
近年来，“乡村振兴”“精准扶贫”等成为中央农村政策的关键词，乡村的发展和振兴逐渐成为新的时代热点。讲乡村振兴故事做奋进有为青年观后感有哪些你知道吗?一起来看看讲乡村振兴故事做奋进有为青年观后感范文，欢迎查阅!
讲乡村振兴故事做奋进有为青年观后感1
实施乡村振兴战略，要坚持党管农村工作，坚持农业农村优先发展，坚持农民主体地位，坚持乡村全面振兴，坚持城乡融合发展，坚持人与自然和谐共生，坚持因地制宜、循序渐进。加强农村基层基础工作，重在培养造就一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍。
农村是一片广阔的天地，大学生在农村和乡村振兴浪潮中必然会有发展。无论是发展原始种植型农业，还是发展新型创新型农业，农村的人才严重缺失都是值得关注的重点。农村政府应创造条件，让从农村走出的大学生回到农村，为他们的未来发展提供良好的平台，对其落户农村、发展农村给予政策支持、资金扶持;农村大学生回到农村发展比城市人才到农村发展，有事半功倍之效。他们知道农村最需要什么，也知道农村的真正问题，与村民沟通起来也更有亲近感，更容易扬长避短，在乡村振兴中做出贡献。
为了农村和乡村振兴，重在真心实意地把有志于农村发展的大学生推到更有发展前途的岗位上，不能因为他们年轻，因为他们只能到农村，没有其他地方可去，就热一阵冷一阵，或者有小家子气，害怕大学生走在自己前头，影响了自己的仕途。
善于从农村能人中发现和挖掘人才。农村大学生生于、长于农村，并在农村摸滚打爬了多年，对农村情况和农村需求了如指掌。加强对这些人进行定向培训，并根据他们的发展及所作出的贡献，为他们提供晋升、发展的更优通道，必然有助于乡村振兴加速提质，有助于他们在乡村振兴中不断成长。
讲乡村振兴故事做奋进有为青年观后感2
乡村振兴战略侧重于从顶层设计角度为农村发展指明方向，意在促进农村经济、文化、社会、生态的全面发展和整体提升。脱贫攻坚从致贫的因素出发，针对不同情况采取不同扶贫措施，帮助每个贫困户脱贫，侧重于微观政策。作为各级干部，需要在实际工作中研究巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴的有效衔接问题，重点唱好“三部曲”。
唱好“政策转型曲”。围绕精准扶贫，各级都制定了一系列到村到户的扶持政策，对保障农村贫困人口的生活和生产起到了重要作用。乡村振兴阶段，各级干部应在此基础上扩大扶贫范围，实现扶贫资金逐步向非贫困户开放，激发农村贫困人口的内生动力;完善农村社会保障体系，健全精准扶贫政策的民主监督制度和考核制度，实现其与乡村振兴的有机结合;坚持乡村振兴建设总目标与乡村自身的特色结合，制定差别化的扶持政策。
唱好“城乡融合曲”。城大乡小的格局凸显脱贫攻坚与乡村振兴工作中城乡何以融、如何融的双面性。各级干部在此项工作中要做到空间规划有序，以距离城镇中心和实住人口为参考，将乡村进行特大乡村、大乡村、中等乡村、小乡村分类，采取城乡融合归类，实施壮大、合并、融入的指导策略，做到城乡机理有别，对于承载独特地域文化的建筑及其它样式给予保护，避免在拆建中导致文化流失。
唱好“技术互补曲”。乡村振兴战略与脱贫攻坚政策的有效衔接需要技术上的相互补充，各级干部应将乡村振兴与精准扶贫的技术发展纳入农业信息化发展计划，形成纵向相连、横向相通的技术体系。乡村振兴方面，要加快乡村地区的网络建设，引进信息技术人才，通过大数据分析农业发展市场需求，促进农村电子商务发展，并鼓励互联网企业建立产销衔接的农业服务平台。脱贫攻坚方面，通过建档立卡和扶贫开发信息化建设，推进信息进村入户，完善精准扶贫数据库，为建档立卡户精准退出提供数据支持和技术保障。
巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴的有效衔接是一个大课题，各级干部要以产业发展为推动，以教育和医疗为保障，以环境改善和乡村治理为基础，打造解决相对贫困的长效机制。围绕农业强、农村美、农民富，大力推进乡村振兴战略，带动农民增收致富，确保全面小康路上一个也不掉队。
讲乡村振兴故事做奋进有为青年观后感3
实施乡村振兴战略，必须解决人才瓶颈制约。要把人力资本开发放在首要位置，畅通智力、技术、管理下乡通道，造就更多乡土人才，聚天下人才而用之。
(一)大力培育新型职业农民。全面建立职业农民制度，完善配套政策体系。实施新型职业农民培育工程。支持新型职业农民通过弹性学制参加中高等农业职业教育。创新培训机制，支持农民专业合作社、专业技术协会、龙头企业等主体承担培训。引导符合条件的新型职业农民参加城镇职工养老、医疗等社会保障制度。鼓励各地开展职业农民职称评定试点。
(二)加强农村专业人才队伍建设。建立县域专业人才统筹使用制度，提高农村专业人才服务保障能力。推动人才管理职能部门简政放权，保障和落实基层用人主体自主权。推行乡村教师“县管校聘”。实施好边远贫困地区、边疆民族地区和革命老区人才支持计划，继续实施“三支一扶”、特岗教师计划等，组织实施高校毕业生基层成长计划。支持地方高等学校、职业院校综合利用教育培训资源，灵活设置专业(方向)，创新人才培养模式，为乡村振兴培养专业化人才。扶持培养一批农业职业经理人、经纪人、乡村工匠、文化能人、非遗传承人等。
(三)发挥科技人才支撑作用。全面建立高等院校、科研院所等事业单位专业技术人员到乡村和企业挂职、兼职和离岗创新创业制度，保障其在职称评定、工资福利、社会保障等方面的权益。深入实施农业科研杰出人才计划和杰出青年农业科学家项目。健全种业等领域科研人员以知识产权明晰为基础、以知识价值为导向的分配政策。探索公益性和经营性农技推广融合发展机制，允许农技人员通过提供增值服务合理取酬。全面实施农技推广服务特聘计划。
(四)鼓励社会各界投身乡村建设。建立有效激励机制，以乡情乡愁为纽带，吸引支持企业家、党政干部、专家学者、医生教师、规划师、建筑师、律师、技能人才等，通过下乡担任志愿者、投资兴业、包村包项目、行医办学、捐资捐物、法律服务等方式服务乡村振兴事业。研究制定管理办法，允许符合要求的公职人员回乡任职。吸引更多人才投身现代农业，培养造就新农民。加快制定鼓励引导工商资本参与乡村振兴的指导意见，落实和完善融资贷款、配套设施建设补助、税费减免、用地等扶持政策，明确政策边界，保护好农民利益。发挥工会、共青团、妇联、科协、残联等群团组织的优势和力量，发挥各民主党派、工商联、无党派人士等积极作用，支持农村产业发展、生态环境保护、乡风文明建设、农村弱势群体关爱等。实施乡村振兴“巾帼行动”。加强对下乡组织和人员的管理服务，使之成为乡村振兴的建设性力量。
(五)创新乡村人才培育引进使用机制。建立自主培养与人才引进相结合，学历教育、技能培训、实践锻炼等多种方式并举的人力资源开发机制。建立城乡、区域、校地之间人才培养合作与交流机制。全面建立城市医生教师、科技文化人员等定期服务乡村机制。研究制定鼓励城市专业人才参与乡村振兴的政策。
讲乡村振兴故事做奋进有为青年观后感4
完美答好脱贫攻坚大考后，我们迎来乡村振兴大考。年轻干部作为大考中的主力军和生力军，对青春之“我”而言，积极投身大考既是“蹲苗”接受锻炼的练兵场，也是一展身手的大舞台，我们只有遵循成长成才规律，保持正确的“蹲苗”姿势，克服经验不足、水土不服等“成长的烦恼”，在基层沉淀、成长，才能以更沉稳的心态、更矫健的身姿和更强大的能力迎接未来。
保持“向上向阳”的姿势，接受“朝露日晞”的滋养。“青青园中葵，朝露待日晞。”对年轻干部而言，向上向阳是心态、是状态、也是姿态。首先，要有向上向阳的心态。乡村振兴虽然任务重、压力大，但青春因肩扛大责、担当使命而熠熠生辉，生命因“越是艰险越向前”的奋斗而更有价值。要树立正确的价值观和成长观，坚定理想信念、胸怀远大志向，把握难得的成长进步机会，将压力转化为动力，化解“成长的烦恼”，在逆境中“拔节生长”。其次，要有向上向阳的状态。要发挥年轻人精力旺盛、思路宽、办法多的优势，通过书本、网络、实践等多种途径加强学习，特别要注重多向基层群众、老党员、老干部和乡贤等学习，不断更新知识结构，持续为自己“加油充电”，提升解决问题的能力，确保自己的状态始终“在线”。最后，向上向阳也是一种姿态。年轻干部既要有积极进取、勇担使命、永不言败的阳光姿态，也要有闻过则喜、知过不讳、改过不惮的坦荡姿态，通过基层工作的锻炼，不断超越自我、完善自我。
保持“向下向深”的姿势，汲取“强根壮骨”的力量。2021年中央一号文件指出，全面建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，最艰巨最繁重的任务依然在农村，最广泛最深厚的基础依然在农村。年轻干部要茁壮成长，必须将自己的“根”深深地扎进农村这片广袤的土地上、将自己的情深深地融入人民群众这根永恒的“血脉”中。一要深入实地查实情。对当地前期脱贫攻坚工作成果巩固情况、产业发展情况、劳动力结构情况、教育、医疗情况等进行全面的调查了解，摸清“家底”，做到心中有数，为制定针对性振兴计划打下基础。二要深入群众听民声。真正把人民群众当成自己的亲人，同人民群众打成一片，通过开坝坝会、走村串户拉家常、线上线下问卷调查等形式听取他们对做好乡村振兴工作的意见建议，广开言路、广纳民意、广聚民智，增强工作的科学性、针对性和实效性。三要深入田间获真知。实践出真知，深入田间地头去挥洒汗水、汲取智慧，在爬坡上坎中历练本领、在日晒雨淋中积累经验、在化解矛盾中增长才干，用心用情当好群众的“服务员”“贴心人”。
保持“面向四方”的姿势，积蓄“开枝散叶”的能量。“海纳百川，有容乃大。”年轻干部正处于成长进步的“黄金期”和干事创业的“关键期”，要坚持“面向未来、面向四方”，广泛学习和吸收来自各方面的知识及意见，汲取更多的“养分”，使自己的“根系”更为发达，为“开枝散叶”打下良好基础。在学习上，用党的先进理论武装头脑，又要学好法律法规和经济、农业等各方面的专业知识，同时，坚持“请进来”与“走出去”相结合，广泛学习借鉴各地的先进经验做法，为干事创业引入“源头活水”;在思路上，既要全面系统思考、长远规划，又要关注当下，细化、量化短期目标并在具体实施中适时调整完善，做到既高瞻远瞩科学谋划，又脚踏实地真抓实干;在方法上，既要抓住基层群众关心关注的热点、痛点问题进行重点突破，又要在时机成熟后进行整体推进、全面推动;在能力上，既要争当自己负责领域的“种子选手”，也要争做多岗位锻炼、多领域发展的“多面手”，确保各项工作得心应手、取得实效。
讲乡村振兴故事做奋进有为青年观后感5
一、乡村振兴量化指标需加强，对考核驻村干部缺少抓手。
脱贫攻坚阶段，很多硬指标是可以量化的。比如两不愁三保障，吃饱穿暖、住得安全、上得了学、看得了病等。这些都是可以用硬性指标来量化考核的。但是乡村振兴阶段，较难用一些量化指标来界定工作的好坏。部分地方延续了脱贫攻坚阶段的一些政策，对知晓度、满意度这些内容继续加以考核。相对于乡村振兴工作来说，其必要性有待探究。建议多方调研，收集基层一线的反馈，形成具有操作性的考核监督方案。而且，对乡村振兴的考核应有别于脱贫攻坚阶段的大范围跨省市的评比，对相关评价指标和要求，应充分参考省内或同水平区域内的总体发展水平分别制定。
二、乡村振兴见效较慢，对长期驻村要做具体要求。
乡村振兴需要更长期的谋划和更切合当地的因地制宜和因势利导。驻村干部一是需要较长时间的下沉进村，二是需切实做好摸底调查工作。乡村振兴承接脱贫攻坚，但是建议对脱贫攻坚的一些成果的运用，应当通过切实的调研并结合当前市场和技术的发展变化，做出合适的调整。这就更需要驻村干部的长期坚持。乡村振兴是一次长考，对基层和驻村干部的能力、韧性、耐心也是一次更长的考验。建议对于本批次驻村干部的乱换年限要求，轮换方式方法，做进一步的规定，应该要有打持久战的准备。
三、乡村振兴所需专业性较强，短时间内缺乏专业性人才。
乡村振兴急需大量专业性较强的人才，但是目前来看，基层确实缺少相关人才。大力建设各类人才队伍是下一步工作的重点。但是就目前的需求情况来看，可尝试由上级部门建立一支或者多支区域内流动的专业技术工作队伍。这批人不驻在某一个村，而是相对集中地在某一个或多个县区内各村流动，成为一支救急队伍。这个队伍中可选派一批技术精熟、素质过硬的同志和一批年轻、学习、动手能力强的同志。一方面用于解决乡村振兴初期出现的各种新的突发的重难点问题，一方面通过在基层一线的传帮带，培养出一批能及时下沉到基层的实用型人才。
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