圣经马可福音3章亵读原文字义是心刚硬。根据查询相关公开信息显示：圣经马可福音3章亵读原文字是马可福音中头一次提及耶稣遭到有人心刚硬，自以为义的人比税吏和罪人更容易心刚硬。

马可福音13章

“在那些日子，那灾难以后，日头要变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，他们（马太二十四章三十节是地上的万族）要看见人子有大能力、大荣耀，驾云降临。 他要差遣天使，把他的选民，从四方（方：原文是风），从地极直到天边，都招聚了来。”“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。 这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子（人子：或译　神的国）近了，正在门口了。 我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。 天地要废去，我的话却不能废去。”“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。
虽然我们不知道主什么时候来，圣经里说主来的日子谁也不知道，只有父知道。主来的日子近了，重要的是人的心里有没有预备好见主的面，没有有准确的从罪的里面脱离出来。

圣经中与耶稣见面的人很多，但不是所有人都蒙到主的恩典，比如文士法利赛、律法师、青年财主……他们比起相信耶稣基督，更相信自己从小一直所信仰的。

约翰福音8章里有一个行淫时被拿的妇人，她被法利赛人带到耶稣面前，要试探耶稣，打不打死这个女人。在他们的想法里只有这两个选择，并且可以抓住耶稣的把柄。不打死妇人的话会违背律法，打死的话耶稣来拯救罪人的话就是说谎了。然而耶稣是神耶稣的里面有无数的答案。耶稣在地上画字，并对众人说，你们中间谁是没有罪的，就可以用石头打她。在场的所有因着耶稣的话，看了一次自己，没有一个人心里没有罪的，于是他们都放下了石头。耶稣对女人说，妇人有人定你的罪吗？女人说，没有。耶稣又说，我也不定你的罪，从此以后不要再犯罪。耶稣有赦罪的权柄。因为耶稣背负着所有人的罪。耶稣不仅仅是对妇人这么说，妇人就是我们的影子，耶稣也想对每一个人说，“我也不定你的罪了”，“成了”。当我们以信心接受耶稣基督的救赎，我们就不再是罪人，而是堂堂正正的义人，等主再次来临时也可以跟在一起。思想的时候特别有盼望。

马可福音12章

耶稣就用比喻对他们说：“有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。 到了时候，打发一个仆人到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。 园户拿住他，打了他，叫他空手回去。 再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头，并且凌辱他。 又打发一个仆人去，他们就杀了他。后又打发好些仆人去，有被他们打的，有被他们杀的。 园主还有一位是他的爱子，末后又打发他去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’ 不料，那些园户彼此说：‘这是承受产业的。来吧，我们杀他，产业就归我们了！’ 于是拿住他，杀了他，把他丢在园外。 这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。
在生活中邪灵是怎么作工呢？我们一般会想邪灵是张牙舞爪的可怕狰狞的面目，这是小说影视里说法。看圣经的话能知道邪灵是通过给人放进想法来牵引人，比如卖耶稣的加略人犹大，表面上看是犹大为了得到钱卖了耶稣，事实上魔鬼（邪灵）把卖耶稣的心放进了犹大心里，犹大被这个心牵引做的，犹大卖了耶稣之后后悔了，邪灵又给他定罪，之后牵引他上吊自杀。

葡萄园的园主把葡萄园让一无所有的园户管理，刚开始园户怀着感谢的心，向着自己的孩子也说要记住主人的大恩，但当葡萄园主人派人来收果子时，园户说的话做的事跟自己的心截然相反，打了主人派来的仆人也杀了仆人。园户这样的心不是自己所愿的，而是邪灵给他放进去的。信仰生活中不仔细查看，也不思考的话很容易被邪灵给的想法牵引。

世人一出生就是罪人，但是耶稣基督在十字架上担当了世人的罪，已经洗净了世人一切的不义。可惜的还有很多人不知道也不明白这一事实，被邪灵给的想法牵引，认为自己还有罪。

罗马书3：23-24世人都犯了罪亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典因基督耶稣的救赎就白白地称义。当我们撇弃自己的想法，接受神的话语时就与神的心合二为一，因着耶稣基督的救赎白白地称义了。