历史人物传记读后感600字，一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇，曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。当时我感触不深。今有幸拜读《毛泽东诗篇...
历史人物传记读后感600字
这部传记是美国人特里尔写的，他将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。毛泽东17岁才"出乡关"，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。
这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的"救世主"或"完人"来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。这种境界，不是大家都能达到的。但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。因此可以说，这部传记是一部毛泽东的启示录。�
每一部传记的结语，都值得自己反复品读。我认为那是作品的精华。句号，并不意味着结束。传统意识、大写的自我、人际竞争、健康状况等，都影响着毛泽东的人生，同样反作用于我们大中国。毛泽东，前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。2007年的十一月，繁杂的工作之余，我多或少地走近了这一历史伟人，有了一点属于自己的感慨。琐碎忙碌的日子，忙里偷闲，拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。
这部传记将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。毛泽东17岁才"出乡关"，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。
毛泽东的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了毛泽东重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东思想科学体系的形成发展过程。
这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的"救世主"或"完人"来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。这种境界，不是大家都能达到的。但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。因此可以说，这部传记是一部毛泽东的启示录。毫无疑问，毛主席是古今中外最伟大的人物之一。他的各个方面，都值得我们这些人学习。共和国前进道路中的曲折和倒退，从毛主席的身上和毛主席的文献中往往可以找到有价值的参考资料。
毛主席对自己一生的工作，认为主要是两点：一是赶走了日本鬼子和国民党反动派，一是发动了文化大革命。评价毛主席的这两项工作，第一点大家都没有疑义。对第二点，用毛主席临终前的话来说：支持的人不多，反对的人不少。
其实，如何评价毛主席的关键，正在于评价毛主席发动的文化大革命。一种常见的庸俗的解释就是毛主席是为了党内的权力斗争的需要而发动文化大革命。这是一种站在资产阶级人生观立场上做的主观主义的解释。它首先认为毛主席的人生价值就是要争取满足个人的权力欲。以此出发，来反对文化大革命。文化大革命对不对？文化大革命的根本目的是要人民大众掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政权的永不变色。而其矛头指向的是党内的那些意图走资本主义路线的人。这些人虽然在昨天反对以蒋介石为代表的官僚资产阶级并赶跑了他们，但是今天他们可能自己就要把自己变成另一个蒋介石因为他们不能从根本上同自己思想中的非无产阶级的思想作斗争。而那些以功臣自居的人，被封建主义历史上的论功行赏的观念充斥头脑，不愿意继续保持无产阶级的思想状态，从而在思想上和行动上不自觉的走到了革命者的反面。这种影响是如此广泛，以至于毛主席如此威望，都觉得处理起来极为困难。只有消灭了这种以功臣自居的思想，才能从根本上保证人民共和国的社会主义性质。否则，共产党带领人民浴血奋战所消灭的官僚资产阶级，又会卷土重来。毛主席看到了这样的局面，所以要发动文化大革命。因此，毛主席发动文化大革命的最终目的，是意图用一种和平的方式消灭私有制乃至人民头脑中对私有制的欲望。
毛主席发动文化大革命的难点在于，私有的观念如此根深蒂固，以至于很多人只是以文化大革命为借口，来达到打击异己的个人目的。这样弄来弄去，实在达不到毛主席发动文化大革命的最初目的。私有制心理的一种体现就是一些领导干部以功臣自居，而忘记了共产党员全心全意为人民服务的宗旨，忘记了革命胜利的根基是人民在付出了生命和鲜血的代价之后换来的，自己不过是参加了这个过程的执行而已，而绝不是自己的功劳。金刚经上讲，“灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者，何以故？若菩萨有我像，人像，众生相，则非菩萨”。那些革命者，奋不顾身的参加革命，等革命取得了阶段性的成绩，却有了“我相”-资产阶级的享乐主义和个人主义的思想冒出来了。因此，这些人就不是革命者了，而是走到了革命者的反面。由此看来，要想保持无产阶级的本色，真是既困难又容易。说困难，是要人跟自己做斗争。说容易，方法实在简单：无非是把自己的个人利益少考虑，多考虑集体利益。能够做到这一点并终身实践，一以贯之，实在不容易。而这正是毛主席不朽的秘密所在，也正是反动分子想怎么样抹黑也做不到的秘密所在。近日重读毛泽东传记,拜读领袖灿烂诗篇手迹,心潮起伏，思绪万千
遥想当年中国,军阀混战,匪患猖獗,民不聊生,官僚恶霸残民以惩,苛捐杂税民不堪命。外患炽烈,政府丧权辱国,丧师失地,唯枪杀名士、钳制舆论、电刑逼供、血腥屠杀不同政见人士。日本帝国主义强占辽吉,炮轰机关,捕禁官吏,追炸列车,大学逃散,特务汉奸招摇过市,毒贩赌鬼,洋洋得意.偌大中国,哀鸿遍野,江河横溢,人或为鱼鳖,数以亿计的灾民和难民四处逃亡,或易子而食,或卖儿救穷,中国人民成为辫子、苦力、文盲、流浪汉、亡国奴、灾民和难民的代名词.我东北民众在日寇铁蹄皮鞭下含垢忍辱,九死一生.国民党统治中国大陆22年，就是内战、反共、独裁、卖国、残民的历史，就是中国人民的受难史。
抬头望见北斗星，心中想念毛泽东。泽东少时有大志，27岁诗云：问苍茫大地，谁主沉浮？待泽东一出，振臂一呼，率3万疲敝褴褛之师深入不毛，垮五岭，击乌江，穿雪山，渡草地，于窑洞之中做天下文章，北击倭寇两万里，南逐蒋匪下钟山，不出10年，国民政府灰飞烟灭，天下大定，难道不是民心所向吗？复西藏、收新疆，灭日寇、伐美军、击印度、斗苏联，战无不胜；修水利、治江河、炼钢铁、办电厂、建油田，汽车轮船飞机大炮均能自主制造，两弹一星划破小小寰球。由于时代局限和战略需要，轻工业发展相对滞后，人民生活仍然清苦。但全面普及全民免费义务教育和合作医疗，成人识字率从1950年的15%上升到1977年的85%，人均寿命从1950年的36岁上升到1977年的75岁。人均收入上升6倍。中国已经成为制造业大国和体育强国。邓小平改革的第二年，民众生活就发生了很大改善，也与毛泽东时代的高度积累有因果关系。毛开始执政时,中国人90%是文盲,人均寿命36岁，70%的居民没有自己的住宅，喝不上干净的水.国家没有现代的工业。战乱彻底摧毁了国家的经济和人民的家园。中国人成为乞丐和难民的代名词。毛去世时,中国基本完成了第一次工业化,中国拥有两弹一星,自主生产汽车、战斗机、机床和所有轮船，国家无任何内外债，中国公民都能得到基本的医疗保障和初等教育，成人识字率达到85%。共和国拥有天下无敌的陆军，击败了所有入侵者和干涉者。中国完成了实现现代化所必须的社会组织和国家动员能力。每一个有良心的中国人都不能忘记这个人给中国人民带来的解放。毛所倡导的亚非拉民族解放运动在人类历史上彻底埋葬了殖民主义。
我不同意毛的一些观点和判断，对他的霸气也曾不满，但他是为信仰而战斗的，他是真挚的热爱中国人民的。是他使中国人团结起来，恢复了中国人对民族实力的自信和做人的尊严。毛的内外战争的辉煌记录是建立在实现社会公正的伟大理想主义和对民族未来的共同信念基础上的全国性的联合行动。毛的遗产是一个半军事化的统一的国民精神高度一致的幅员辽阔的大国。毛是有道德的和负责任的严厉的领袖。没有毛，中国将仍然是一个灾难深重、饿殍载道、丑恶现象和无法无天恃强凌弱泛滥成灾的地主官僚乐园和劳动人民的人间地狱。
毛泽东代表的是正义和社会的良知，还有社会弱势群体的愤怒的吼声，毛所缺乏的是法治社会的理念和现代管理思想。
无论如何，毛是真正的现代中国之父。他把一生献给了中国人民和世界人民的解放事业，他曾经有过许多敌人，但未必有一个私敌。那些诋毁领袖声誉的人只能暴露他本人的自私、疯狂、胆怯和不负责任。
他打跑了一切内外反动派，彻底消灭了官僚买办、地主恶霸、军阀汉奸、特务流氓，让90%的中国人从文盲变成识字，彻底摆脱了封建主义道德和宗法关系的束缚压迫，给了中国人民基本的人的生活、教育、就业和医疗保障，他捍卫了中国最广大阶层人民的人权和自由、尊严，他给我们的遗产是伟大的统一的共和国，天下无敌的军队，有凝聚力的政党，基本实现工业化的国民经济体系。他没有遗产，他的儿子至今长眠在朝鲜战场。他把自己的一生，汗水、眼泪，热血、生命、妻子、儿子、兄弟都奉献给了中国人民的自由和解放事业。
亿万人民满怀深情,眼含热泪，无比怀念共和国的缔造者毛泽东,为他的亲民、他的理想、他的信仰、他的无私、他的艰苦奋斗、他的治学精神、他的灿烂诗篇和不朽文章、他本人和他的家庭为中国人民解放事业付出的巨大牺牲、他的与人民同呼吸共命运、他的赫赫战功和卓越政绩，为中国的独立、为人民的自由和权利、为捍卫国防、为改善人民生活、为惩治腐败实现社会公正、为改革开放事业的奠基、他对中华民族的生存和复兴所立下的不可磨灭的功劳。他是中华民族不屈不挠自强不息精神的象征，他是共和国之父，现代中国的灵魂。他开创了今后一千年我们民族兴旺发达的历史局面。今人胆敢以尺寸之功自比于毛泽东者，全国共斥之！今人胆敢以卑劣丑恶心态侮辱毛泽东者，全国共击之！中国人，你是怎么站起来的，你是怎么富起来的，你不能忘恩负义！
党并不是至高无上的,如果没有伟大的政治家执掌党的权力,党就无法被人民群众所衷心拥护如果党维护官僚的利益和热中于党派利益,党就不能保持正确的政治方向领袖的个人魅力和才能如果是来自于人民群众的伟大实践,就值得认真的崇拜毛主席逝世27年了,人民群众还是发自内心地怀念他,纪念他没有了列宁的苏联共产党,成为斯大林个人独裁的工具和勃烈日涅夫官僚集团的巢穴,这是毛主席最担心的人民对党的支持不是无条件的,党必须公正,无私,永远和社会弱势群体站在一起如果一味站在强者一边,任由强者欺凌弱者无动于衷,漠视人民的痛苦,维护自身的特权,党就真正地变质了. 我不是政治家,只是个会计师,但公信力是一个政党、一个企业所必须的工人农民，广大知识分子还是始终相信，毛主席是严厉的正直的有道德的负责任的，绝对不会护短，绝对不会包庇腐败分子，绝对不会奢侈腐化！！... 今年以来,这里不断有人发表非议毛泽东的帖子,我允许你讲话,但你必须允许我抗议你
毛泽东使得中国的面貌发生了根本变化,中国人在落后挨打150年后,在大陆击败了日本侵略者,在朝鲜通过三次战役击溃了以美国为首的联合国军,美第8集团军司令在溃败中丧命,志愿军攻克汉城.消息传来,举国若狂.中国人恢复了对民族实力的自信.毛主席说，这一仗，要为后世子孙解决至少50年的和平。直到今天，世界上的霸权也慑于毛的赫赫武功不敢对中国轻举妄动。无论在多么困难的形势下,只要毛主席出现了,民众就会欢呼震天,将士就会用命死战,胜利就会属于我们.领袖的威望来自于功无不克的胜利.毛主席万岁不是建国后喊出来的,而是解放区工人农民喊出来的
我们的祖先眼含热泪高呼毛主席万岁,他们是被精神控制了吗?个人崇拜,你制造一下试试看?
毛泽东时代后期,中国逐步走出了被封锁的局面,对外贸易的大门打开了,改革开放的新局面逐步形成.毛制定了雄心勃勃的现代化纲领.后来饱受非议的大项目,例如大庆二期、大连化工、宝山钢铁、东风二汽、镇海炼油、秦岭集团、沈阳飞机、成都飞机，还不是那时建立的？现在也是中国工业利润的核心。安徽小岗村搞了包产到户，他们富裕了吗？没有农村合作组织，农民的蔬菜只能销售到20公里半径以内。坚持农村集体经济和合作社经济的河南南街村、江苏华西村、北京韩村河村、天津大邱庄可都实现了现代化，究竟谁对谁错？
毛泽东时代的干部，一个县委的部长就能在群众大会上发表几个小时的长篇演说，不用拿稿，现在，连省长都吞吞吐吐，照本宣科，还要一大帮秘书和秘书长写稿。那时的干部根本不敢欺负群众或者趾高气扬为所欲为，基本都夹着尾巴做人。那时各个机关都是一正一副，哪里象现在，局长一会场、处长一走廊，科长一操场。那时，农村有养殖基地和幼儿园、卫生所，并非暗无天日。知青下乡固然有决策失误，但也传播了文化，改善了农村基础设施和教育。毛时代中国修了8万座水库，解决了水旱灾害问题，训练了6000万民兵，也锻炼了人民体质。
哪个时代都有局限性和决策失误，我仰慕毛主席，他是靠了真本事才得到人民的真心拥护，他为后世子孙着想的太远，太深。他的民族英雄地位可不是自封的。我的亲属做会计，因为多报销了8元钱被革职和批判，难道他不应该挨批判吗？他本人口服心服。在毛主席眼中，贪污8元和800万没有性质上的不同。当今我们整顿吏治，错在决心不大，手段不狠，措施不力，用人不当，没有穷追不舍、查抄家产的彻底精神，而是刑不上大夫，妥协投降，不敢深入追究。
谁提拔的田凤山？谁举荐的王怀忠？学学毛主席，深揭狠批，除恶务尽，一网打尽。众所周知,毛泽东的家属和后人没有什么势力,也没有荣华富贵.所以一些小人就肆无忌惮地攻击他老人家,完全无视毛主席的丰功伟绩.他老人家长眠于地下,无法心安,但自有民众为他辩护!你尽管说你比古人伟大,但不要忘记了,好在历史是人民写的. 毛主席一生致力于反对殖民主义和霸权主义,实现社会公正,消除贫困,他的勤勤恳恳、公正廉洁、坚定信仰、无私无畏，他的爱护民众、同情弱者、天下为公，他的疾恶如仇、严惩腐败、不搞特权，证明了他是一个大写的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个全心全意为人民服务的人。尽管他也犯过错误，搞了家长制，可是这些怎么能掩盖他的不朽功勋呢。先贤虽然做古，精神光耀千秋。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流，他的英名和业绩，将永远为后世子孙所怀念。...
毛泽东为人急公好义，同情弱者，亲民爱民，秋毫无犯，政治坚定，清正廉明，大公无私，令行禁止。毛泽东时代的中国，是打工业基础的时代，是高度积累、劳苦不堪、生活必需品短缺的时代，也是国家国势蒸蒸日上的时代，是文明、廉洁、有道德和信仰的时代。毛的错误和失误，人所共知，可是，当你和家人都衣食无着、无路可走，当整个民族山穷水尽，无路可走的时候，是谁指引了我们，是谁挽救了我们，给了我们组织、事业和纪律，给了我们整个民族尊严、信念、理想和荣耀？思念先贤雄才大略，不朽文章，无尚功德，我泪流满面。
作为跨越时空的历史沉淀和人格化的象征，中国人无法淡化毛泽东留下的印迹和影响。如果读懂了他，似乎便读懂了中国的过去，并加深对现在和未来的理解；如果读懂了他，似乎便读懂了这片古老土地上堆积的沧海桑田和在20世纪舞台上上演的悲欢离合。
中国历史读后感600字
中国历史读后感范文600字（精选3篇）
当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗？以下是我为大家收集的中国历史读后感范文600字，欢迎大家分享。
中国历史读后感600字1
我就读了这么一本经典的书籍《中国历史故事集》，爸爸说，读了这本书，就可以对中华五千年的文明史有了基本的了解。果然，一打开这本书，我就被书中一个个精彩的历史故事深深地吸引住了，这本书从春秋战国故事讲到了三国故事，而且所有的故事都用一个生动的四字标题，比如说：晏子使楚、完璧归照、三顾茅庐等。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的讲一些不忘国耻的故事。
其中，给我印象最深的是"孟母搬家"。小的时候也背过"昔孟母，择邻处"，但是不明白其中含义。今天，我终于懂了。书中说的是孟子小时候很调皮，他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境，能够专心读书，搬了好几次家。慢慢的，孟子开始变得懂事了，爱看书，也有礼貌了。孟母还教育孟子"只有持之以恒，坚持不懈，才能成为有用的人，做事不能半途而废"。孟子长大后，成为了天下文明的大师。
这让我想到了我的妈妈，妈妈也为了我能专心读书，放弃了很好的工作，细心在家教导我，教育我。虽然有时我会嫌她唠叨，但渐渐地我明白了她的良苦用心，都是为了我能够成为有用的人。“不能辜负妈妈的期望“，“我一定要好好学习，争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈”，我给自己定下了目标。
这本书里我喜欢的故事还有晏子使楚，说的是春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子用他的机智，巧妙回击了楚王，维护了自己和国家尊严的故事。这样有趣的故事还有很多，这一个个真实的历史故事，一个个鲜活的历史人物，让我认识到了中华五千年文明的璀璨，中华民族崛起所遇到的艰难困苦，明白了我们今天的幸福生活是如此的珍贵，我们一定要牢记历史，才能使中华民族更加富强。
中国历史读后感600字2为了中华民族的伟大复兴，我们必须了解我们的历史，让我们在历史盛衰中吸取教训，做到知史达变，鉴之往来。我便翻开《中国历史故事集》，学习那些伟人，在每一篇失败的故事当中吸取教训。
《中国历史故事集》是一套未完成的书籍，里面分：春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故事。每一篇故事都有一个四字词的小标题，如：千金一笑、一呜惊人、宁死不屈……
让我最难忘的一篇故事就是《“仁义”大旗》这篇故事。这篇故事主要是讲秦穆公要做霸主，齐国的国君还由宋襄公来立，楚国和郑国反对，宋襄公决定先出去征伐郑国。郑国向楚国求，楚国立马对付宋国。宋襄公一心认为空讲“仁义”就可以当霸主，处处让着楚国，讲“仁义”。结果兵力不足，回了睢阳。
我觉得，打仗不是一件好事，能和平共处必然最好。但是，如果当你决定了打仗，就要狠下心来，打个胜仗；如果当你决定了和平共处，就要讲“仁义”。照宋襄公的讲仁义的打仗，是不可赢的，因为两者不能共存。文章中有一句话我很赞同：“要打仗必须利用一切的办法打击敌人，消灭敌人。如果怕打伤敌人，那还不如不打；如果碰到头发苍白的就不抓他，那还不如让他抓去！”
当今社会竟争激烈，假如你要面试这份很好的工作，又怕入选了朋友不高兴，那还不如不工作。我觉得，只要是自已想要的东西，就要想办法和通过自己的'努力来完成任务！
我们不能学习宋襄公的观点，要通过自己的努力，想方设法地争取到每一个属于自己的机会！
中国历史读后感600字3《林汉达中国历史故事集》，记叙了从周朝东迁到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年的历史故事，是由我国著名教育家、语言学家、少儿读物作家——林汉达编写的。
书中的一些故事是家喻户晓的，如《老马识途》《完璧归赵》《昭君出塞》《火烧赤壁》……也有好多故事是我第一次阅读，如《“仁义”大旗》《取经求佛》《豆粥麦饭》……这些故事图文并茂，读起来浅显易懂，我一打开这本书就废寝忘食地看了起来。
其中我最喜欢的故事是《管鲍之交》，它主要讲了管仲和鲍叔牙之间深厚的友谊。他们俩一起合伙做生意，鲍叔牙出资多，却体谅管仲家里穷，反而拿的钱少；他们还一起打仗，管仲为了能奉养多病的老母亲，冲锋时排在后头，退兵时又跑到前头，别人说他贪生怕死，鲍叔牙却极力为他分辩；公子小白和他的师傅鲍叔牙逼死了公子纠之后，成了齐国国君——齐桓公，这时鲍叔牙极力推荐管仲为相国，鲍叔牙反而成了他的副手。
管仲和鲍叔牙之间的情谊简直比山还要高，比海还要深！人与人之间就要像他们一样，相互体谅，有福同享，有难同当，多做雪中送炭的好事。
我们要像鲍叔牙学习，站在对方的角度为别人考虑问题。我们更要学习鲍叔牙的大将风度，他虽然是帮助公子小白当上国君的功臣，却甘愿把相国的位置留给才华更加出众的好友——管仲。这是一份多么伟大而又无私的情谊啊！
齐桓公也是个了不起的人物，他为人宽宏大量，虽然曾被管仲射过一箭，为了齐国的利益，却不计前嫌，拜管仲为相国，最终成就了齐桓公的霸业。是啊，没有齐桓公的弃忘前嫌，哪来齐国的全面兴盛？没有齐桓公对管仲的充分信任，管仲哪能积极改革、大展拳脚？一个斤斤计较、生性多疑的人，是不可能成为一方霸主的！因此，我们也要胸怀宽广，和周围的人友好相处，只有这样，社会才会更加美好，生活才会更加多彩。
;关于近代历史人物读后感
张学良，堪称传奇的一生，中国历史上闻名的人物，他传奇的一生经历与他所处的历史背景深深吸引了我，所以我阅读了《张学良传》。通过对这本书的阅读，我对张学良将军一生有了一定的了解，对那时中国的历史也有了更深的认识。
《张学良传》通过大量翔实的历史事实为依据，对张学良将军公正评价，是一部很优秀的历史著作。这本书叙述了从张学良将军的青少年时期一直写到他住在台湾的晚年生活，包含涉及的历史事件和历史人物众多，书中展现出了张将军的曲折坎坷、又极富有传奇色彩的人生道路，并从多方面角度表现出了他那纷繁复杂的精神世界，揭示出了他从一个封建统治集团成长为一个杰出爱国将领的过程，他的一生，更是从民国初年至今的一部历史画卷的缩影。在我看来，张将军面对中华民族遭受日本帝国主义者蹂躏，国破家亡的局势，主张爱国一家，中国人不打中国人，力谏蒋介石放弃“攘外必先安内”的反动政策，要改弦更张，联合共产党共同抗日。
1928年，在张将军父亲被日本人炸死后，也就是“皇姑屯事件”后，张学良就任东三省保安总司令，开始统治东北。张作霖被炸死后一星期，张学良将军以“东北易帜”的果断行动，宣布服从南京国民政府，改旗易帜，背负国耻家仇的他，为国家的统一和对外抗战作出了重要的贡献。张学良将军在个人利益的与国家利益选择中，选择中选择了国家利益；在个人安危与祖国安危的选择中，选择了祖国安危，正确处理了个人利益与国家利益，个人安危与祖国安危的关系，使日本帝国主义分裂中国的企图变为泡影，使国民政府完成了形式上的统一。他这种顾全大局的行为以及他将民族、国家放在首位的行为是值得我们学习的。 都说是时势造英雄，但我认为张学良将军能成就一生，还在于其优秀的各种品质。从张学良早年的经历中可以看出，作为一个自幼处于“东北王太子”地位，年纪轻轻就带兵打仗的年轻将领来说，他能虚怀若谷，团结部属，并始终保持清醒头脑，不随波逐流，确是难能可贵的。但他的不同凡响之处，还不止此，在瞬息万变的政治军事斗争中，他也是敢作敢为、雷厉风行的。据说，他有一把刀，那是大帅的珍贵遗物，他很喜爱，一直把它带在身边。这刀做工精致，锋利无比，刀柄上有一行字，写的是：事到临头须放胆。看得出来，这对他以后的行动也不能说没有影响。
张学良一直在探求着救国救民的出路，为了追求一统的中国，爱国情怀一贯始终。在他28岁的时候他以少帅身份成为东三省的领袖，按理他完全可以独树旗帜称霸一方，但他深明大义，以统一祖国为己任，怒斥日本帝国主义的威胁利诱，拒绝日本顾问要他做满洲的皇帝，毅然宣布东北易帜，归属南京政府，为了祖国的统一大业做出了巨大贡献。在他游历欧洲期间，受墨索里尼和希特勒影响，相信领袖至上，以为这样就可以救国，可以实现统一，但在后来的实践中他发现，单单的领袖至上，仅仅依靠蒋介石是不能救中国的，必须联合共产党才能救中国，他敢于承认错误，知错必改，敢于承担责任，胸怀坦荡。为了国家的富强民族的团结，他可以牺牲个人的利益，顾全大局。晚年的张学良，他反对台湾脱离祖国，期盼两岸早日实现和平统一，并发挥了自己的作用。在答记者问时，借于右任的诗“葬我于高山兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛苦。”，表达思乡之情。
看了这本书，给我留下最深的印象就是他是一个性情中人，有雄才有大略，可是一辈子因为一个西安事变再也无法为祖国的建设出力，这怕也是他的一生的遗憾，看完张少帅，突然联想起三国名句„大江东去，浪淘尽，千古风流人物；故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。‟，觉得这两位在气质上到真有些相仿---“出身官宦，少年得志，意气风发，壮志未酬。”但是，张学良将军对国家和民族的贡献也是十分重大的，其为国贡献的行为是值得我们学习与实践的。
张学良是现代爱国主义者的典范，尽管爱国主义征程中也有过挫折，但暇不掩瑜，他为祖国和平统一，为东北的建设，为抗日民族解放大业所立下的丰功伟绩，以及那种心地纯洁的爱国主义和举世罕见的牺牲自我精神将永垂青史。
张学良将军的历史，也是中们，但作为新时代的青年，作为一名入党积极份子，要时刻以他为榜样，以国家兴亡为己任，为祖国的繁华民族近代史的一个缩影，读完整部书，让我看到了在那个年代，一个铮铮青年为了国家，为了民族的兴亡的顽强拼搏，将个人生死置之度外的高风亮节。张将军已经离开了我荣富强做出自己的贡献，时刻维护祖国统一促进民族团结，抵御外来侵略，捍卫国家主权，随时响应国家号召。
“生于忧患死于安乐。”作为新的年轻一代，我们的生活水平正在逐步提高，那个年代对我们来说也很遥远，但我们要有忧患意识，要为祖国更加强大，更加繁荣贡献自己的力量。随着祖国改革的不断深化，国家的实力得到了很大的提高，人民生活水平有了长足的进步。但是我们也应该看到挑战，努力学习，为国家的建设添砖加瓦。
读完这本书，深深感受到对于一个民族来说，作为个人一个时时将民族、国家放在首位，这样我们中华民族才能在世界真正的站起来。
希望采纳
历史名著读后感600字
历史名著读后感600字（精选5篇）
读完一本书以后，相信大家一定领会了不少东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗？以下是我收集整理的历史名著读后感600字（精选5篇），欢迎大家分享。
历史名著读后感600字1
这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！
梭罗是崇尚自由的。当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时，可以发现他向往的是美利坚的和平与自由。“什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感”。梭罗便是这样的一个人，他勇敢地面对生活和一切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的、自然的、美好的伟大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简单，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的、谨慎而智慧的。
读完后，我对梭罗的行为感到不能理解，对他书里的思想和行动更不能去认同。而在多年之后的一次初夏的夜里，我在海湾沙滩上漫步的时候，我却突然地体验到了自然田园所 具有的独特 的审美情趣，并让我深深地认识到了梭罗以及他的《瓦尔登湖》所包容的的丰富而伟大的田园意蕴。
最后，我明白了：不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对它生活；不用逃避。你纵然很贫穷，也要喜爱你的生活。即使是在济贫院里，你依然还拥有喜悦、开心、荣幸 时光。
梭罗亲眼目睹，一个心静知足的人，在那里生活得宛若在皇宫里一样，生活得如此开心又如此心满意足。
《瓦尔登湖》内容丰富、意义深远，它是简单生活的权威生活，是对大自然的真情描述。
历史名著读后感600字2《西游记》是一部神话小说，人物有师徒四人和各路妖魔，师徒四人为取得真经奔赴十万八千里，西行路上坎坷不断，他们历经艰险，终于取得真经，修成正果。
《西游记》里故事纷呈，让我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，据说吃唐僧肉可以长生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么样才可以吃掉唐僧呢？唐僧作为一个凡人不足为惧，可是他的身边还有三大高手呢！特别是“齐天大圣”孙悟空，曾经大闹天宫，几十万天兵天将都拿他无可奈何，武功甚是了得。“只有趁着悟空给唐僧化缘的时机了，我到时候再变成凡人的模样，他们定然认不出我的，一旦骗过他们，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦！”白骨精暗暗地计划着。
白骨精摇身一变，化成一个芳华正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔细端详了自己的模样，阴恻恻地笑了起来。果然，悟空一走，白骨精就来到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，脑子里全都是美女，丝毫没有怀疑她的身份。白骨精还没来得及下手，悟空就回来了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便认出了妖精，劈头就打，白骨精抛下假尸，化成青烟落荒而逃。
唐僧三人还蒙在鼓里，还责怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，让悟空心里好生委屈。我读到这里，不禁想到了悟空平日里为唐僧斩妖除魔，可是唐僧却常常误会他，动不动就念紧箍咒，让悟空疼痛到翻滚在地上。但是尽管这样，悟空还是坚持保护唐僧，识破妖精的奸计，将妖精打得现出原形，真的是了不起的'英雄啊！
在《西游记》中，我最佩服孙悟空，我要学习他高强的本领，学习他坚持不懈、坚守正义的精神。
历史名著读后感600字3每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，能够说是源远流长。
随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一向到今日，家书都是维系亲情纽带之一。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出完美的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些资料，都是中华民族优秀文化的组成部分。
以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华礼貌为准；立志成才，要以报效祖国为要务。
整本家书，能够说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇新的窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我研究，为我打算。
傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
历史名著读后感600字4一个几经磨难，几经考验名叫奥利弗·退斯特的孤儿流离在伦敦街头，流浪在他的生命旅程里。他在生命的旅程中曾遇到形形色色的人，但小奥利弗对自由的追求和美好生活的向往永不会泯灭。
当我重重地把最后一页书合上，小奥利弗那真挚、淳朴的笑容总浮现在我的脑海里。他好像在向我倾心诉说：“我是从贫民习艺所逃出来的，那是贫民的监狱。在伦敦我又被迫加人罪恶累累、堕落不堪的小偷、强盗、亡命之徒的行列中。但我没有丧尽天良，在好心人的帮助下，过上了幸福美满的`生活……”我的心在流泪。啊！命运，你为什么这样考验小奥利弗？他还小，他没有理由承受这些不幸。为什么？为什么你要和他作对？
小奥利弗是不幸的，也是幸运的，因为好人总比坏人多。南茜小姐、恰利、贝茨的心肠是好的，他们为什么要当小偷，这是他们的生活条件造成的。且不说教区干事班布尔先生的虚伪，也不说老犹太弗根的狡猾，更不说诺亚和夏洛特的自私，仅赛克斯的十恶不赦，就让你惊奇不已。还有可亲的布朗先生，露梓小姐……总之，这些人给小奥利弗带来了他实际年龄不该有的苦恼和应有的欢乐。
在这篇小说的作者狄更斯生活的那个年代，是英国在军事上，经济上最发达的时期。但为什么有那么多像小奥利弗那样吃不饱、穿不暖的孤儿呢？这篇小说像一面明亮的镜子照亮了英国每个角落，有力地揭露出社会的黑暗、资本主义的不平等，这篇小说在抗议英国的法律置贫困潦倒的穷人和他们的孩子于不顾，英国政府正指望穷人千方百计逃避习艺所的命运，从而假惺惺地宣称：是穷人自己不愿接受救济！
我的感受还有很多，就让它们化为我对小奥利弗的同情永远存在我的心里。
历史名著读后感600字5在我生日的那一天，我收到了阿姨送给我的特别礼物：一本书。书名叫做《简·爱》。这是一本让人看了感受颇深的书，才读了几页，我就爱不释手了。
小说的主人公简·爱是一位坚强不屈、自强自立的人。简·爱从小就生活在舅妈家中，过着寄人篱下的生活。承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打，可她没有绝望。最终因为不服管教，而被送进了一家“慈善学校”，在那里虽然也受到了同样的迫害，但却得到了良师益友的真诚帮助和教益，逐步成长为一位很有爱心，具有丰富学识的女性，她在桑菲尔德庄园当家庭教师时，经历了许多稀奇古怪的事，并与庄园主人罗切斯特坠入爱河，最后，他们俩幸福地在一起了。
我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中写到的一句名言：“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”事实上的确如此：每个人的心灵一样丰富，每个人的心胸一样充实。虽然有人富有，有人贫穷，但每个人的精神是平等的。就像每个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。所以，我们不能埋怨上帝对我们不公平，因为我们是平等的。
我也非常喜欢简·爱这个人物。虽然她受尽了别人的冷眼，歧视，迫害。但她坚强不屈，从不叫苦，不叫痛，也没有恨别人，并且也没有放弃自己，而是遇到困难不退缩，乐观开朗地去面对它。
《简·爱》是一本女孩子必读的书、这本书宣扬的是一种坚强不屈，遇到困难不退缩的精神。这种精神人人都需要，它会让看过这本书的人变得勇敢，坚强，学会去战胜困难！
;关于孔子的故事的读后感600字
好点的，急急急！孔子之所以能成为博学多才的人主要来自于他谦虚好学的美德。孔子曾说过 ：" 知之为知之，不知为不知， 是 知 也 。"意思是：懂就懂，不懂就不要装懂，这才是聪明。孔子就是抱着这样的学习态度，虚心向他人学习，以此来充实自己，是自己成为一个聪明的人。当他取得了成绩后，仍没有满足，继续向别人请教，从不放过任何一个机会，孔子这种精神对于后人也是一种鞭策，是我这个与他相隔2500多年的学生受到了深刻的启迪。我这个人最大的毛病就是有问题不善于问，久而久之便养成了粗心的毛病，粗心也常使我深受其害，因为它，我失去了很多的满分的机会，丢三落四，还闹出了不少笑话。例如，把太阳写成大阳，把996写成699，把生鸡蛋当成熟鸡蛋，不过现在好在读了《孔子的故事》使我学会了不耻下问。
孔子之所以能为人类的文明作出贡献，都来自与他勤学苦读。孔子虽出身贫寒，很早就失去了父亲，他过早的就担当起拉生活的重担，然而他没有被困难压倒，而是更加刻苦的学习。艰苦的环境磨练了他的意志，坚辛的劳动结出了丰硕的果实，孔子终于成了一位举世闻名的教育家、思想家、政治家。我从孔子勤学苦读的一生中体会到：一个人即使身处逆境也要发奋努力，那麽压力就会变成动力。
望采纳
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站