大学读后感范文1

　　悠久漫长的历史，积淀了中华民族博大精深的文化，具有自己的特色文化。上下五千年，无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，一路传承，薪火相传，给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选取了《大学》。

　　曾今看到过这样的一段话“闲暇之余，游弋其间，细细品读，感。悟人生，于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日，不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。”借老师的安排，重拾“四书”之《大学》，于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为“四书”之一，作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排，分为“经”和“传”。“经”是曾子记录的孔子的原话，“传”是曾子学生记录下来的曾子对“经”的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善“三个纲目”，然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲目”的途径。通篇文辞简约，条理清晰，内涵深刻，对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导好处。

　　在《大学》中阐述的八个方面中，我对于“诚意”感受颇深。升入大学，我应对的是一张张陌生的面孔，我迷茫彷徨，我不知所措。而那时我就告诉自己：“不用害怕，以诚意待人就好，做最真实的自己。”在大学里，我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好朋友。诚意是美酒，年份越久越醇香浓厚；诚意是焰火，在高处绽放才愈是美丽；诚意是鲜花，送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮忙；一颗充满戒备关掉的门多么需要诚意这把钥匙打开呀！诚意让我拥有很多。读完《大学》后，我更坚信“诚意”会让我在人生道路上更加成功。

　　在《大学》书中看到这一句话，“知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”成就一番事业，做一个对社会有用之人，这是每一个人的梦想和追求。然而，市场经济发展到这天，急功近利的浮躁和难以言状的焦虑，成为了我们这个转型社会的突出表现，终日思索成功要诀而不得其门，于是乎，抱怨这抱怨那的，丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位，明确一个跃之能及的志向目标，持续一颗平常心，做事思虑周详，坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远，心浮气躁，半途而废。由于每个人的社会主角、素质潜力、生活际遇不同，决定了注定每个人要在不同层面、不同的好处和价值体系上去获得平衡，这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位，扮演好自己的主角，持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后，一旦目标确定，就要“作之不止”，决不能半途而废。越是在困难的时候，越要持之以恒地做下去，努力给事情一个完美的结局。倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神，试问成功离我们还会远吗？

　　看到那句话想到了事业，但是我有反思了一些东西。事业对一个人来说是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了事业，人生的另一头就是婚姻家庭。随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增，事业和婚姻家庭之间出现了越来越多不和谐的音符。多少人为事业和家庭之间不可调和的矛盾而顾此失彼，多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻，一些人则为了家庭而放下了自己所热爱的事业。这一切都需要我们静静的思考家庭和事业之间的关系。中国有句俗话：家和万事兴。简朴之间道出了这样一个道理：只有家庭和睦，“后院”安宁，才可能专心做事，才有可能成就一番事业。由此可见，家庭和睦于事业是何等的重要，能够说是个人事业的基础。这也是《大学》“欲治其国者，先齐其家”所表达的哲理。因此，不论你从事何等崇高的事业，也不论你工作再忙再累，请记住“必先齐家”。

　　齐家后想到“格物致知”。所谓格物致知，字典里的解释是这样的：推究事物的原理法则而总结为理性知识。简单来讲，就是透过实践来获得真知。格物致知，放到《大学》中，也有它的一番好处。我理解为，透过实践活动来获得真理，得到真理后利用真理来诚意。意诚而后心正，正心而后身修。的确如此，只有心意真诚才能够使心态端正，心态端正才能够修身养性，修身养性才能到达必须的境界，一种状态。

　　读完《大学》后，我在人生道路上有了明确的目标。《大学》中虽然大道理偏多，看似很深奥，但实际上细细体味，在现实生活中还是有很强的实用性的。我们也许不能做到至善至美，但能够以此作为标准，规范自己的行为，努力使自己做到身修，也许我们此刻还不能治国平天下，但《大学》在于完美自己的行为上，也具有很重要的作用。

大学读后感范文2

　　《大学》原属《礼记》中的一篇，在唐宋时期开始受到重视。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。

　　《大学》指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。这句话告诉我们，从天子到平民百姓，一切都以修养身心为根本。修身这个根本抓好了，长大以后就可以做到齐家治国平天下；如果不修身，齐家治国平天下，则是办不到的。

　　古代圣贤非常重视修身，为我们做出了榜样。许衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次，许衡在天气非常炎热的时候路过河南沁阳，当时非常口渴，路边正好有一棵梨树，路人纷纷去摘梨吃，惟独许衡静坐树下不动。有人不解地问：“何不摘梨解渴？”许衡答道：“不是自己的梨，岂能乱摘。”那人笑其迂腐：“世道这么乱，梨树哪有主人！”许衡正色道： “梨虽无主，难道我们的心也无主了吗？”许衡这种“我心有主”的精神是多么难能可贵呀！这种“我心有主”的精神，就是《大学》提出的修身之道。

　　修身的“身”，指言行而言，“修身”就是修养自己的言行。人有身体，从具体的洒扫应对进退，到动静、周旋，所言所行都要合乎礼仪、礼节、与礼貌。当今，社会上有一些干部以权 谋私、贪 污受 贿，就没有做到“修身”，他们与《大学》的要求相比，与古代圣贤相比，是多么可耻，多么渺小啊！

　　对于我们小学生来说，也要把“修身”放在第一位，按照圣贤经典的要求，规范自己的言行。比如：当有客人到家里来做客，我会先给客人倒水。放学时，有同学摔倒了，我会主动去把她扶起来。到别人家里串门，或者到学堂上课，没有经过允许，不能动他人的东西。

　　读了《大学》我明白了许多道理。今后我要努力学习，做一个好学生。

大学读后感范文3

　　《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。 “修身” 就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有 学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样 做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格 魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。

　　大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。

　　有人这样总结说：一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。要做像白求恩一平的“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

　　爱岗敬业，乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标，走到这个集体中来的。这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。 而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台，是走向成功的载体，两者是相互依存、相互促进的关系。不断增强工作的自豪感、责任感和使命感；就能自觉地把个人 融入集体这个大家庭里，与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的力量。

　　身体力行去实践。按照日常对自己的反思以及改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，迅速运用到实际工作和生活中，在运用 中学习，在实践中体会，相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己；人生最大的失败是自大；人生最大的无知是欺骗；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的 错误是自弃；人生最大的法宝是精进；人生最大的礼物是宽恕；人生最大的罪过是自欺欺人。

　　希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美好明天！

大学读后感范文4

　　《大学》作为四书之一是古人必修的科目，千年之后，再读《大学》，也能从中感受到当时的思想风潮。能够说它影响着千万古人，也构成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则。其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍受其影响。

　　《大学》中提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在至止至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”简而言之，即三纲（明德，亲民，止于至善）八条（格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下）七证（知，止，定，静，安，虑，得）。这是它的核心。再直白些，他讲的就是做人，做学问。众人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因为成长的环境不同。但我们所崇尚的都是做一个有道德，修养，品行的君子。做君子的基础首先要做到正心，诚意，修身。首先我们在不同的环境，不同的场合都要摆正自己的心态，使自己有一颗正直的内心。这样就算外界环境何其复杂，也不能扰乱你的决定，动摇你正确的态度。俗话说：脚正不怕鞋歪。其实他们缺钱而贪，而是没有正心，被欲望所迷惑。盲目追求名利，脸面。认为受贿很有成就感，是自己权力的体现。

　　再说此刻的大学生，不少皆沉迷于网络，或是游戏，或是小说，或是不良影片。这显然也是不正心的表现。作为大学生最重要的任务当然仍是学习。学习理论知识，学习为人处事，而不是学习如何花着父母的钱娱乐，消遣。其余次之。其次做人要讲诚意。“所谓诚意，自欺也。如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子心慎独也。”王守仁说：“大学之要，诚意而己矣。”又曰“君子之要，诚意为主。”做人要诚意，但是诚心诚意去修养道德却很艰难。它既需要人们对诚意的重要性有深刻的认识，愿意过有诚意的人生，同时还要逐渐养成习惯，以诚意人生为幸福，以违反诚意道德为痛苦。这样才会实实在在去追求诚意。

　　从善改过，不断完善自己，在各种非诚意的诱惑面前不动心，这是对君子的要求。而对大学生而言，诚意更是必不可少的，因为大学生是祖国的接班人。如果连大学生都不讲诚意，那么整个国家还谈什么未来呢最后，学会修身，做到进取和完善。虽然我们做不到完美，做不到圣人一样能够思考到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活得更高尚。另一方面就是做学问。做学问讲究致知，格物。“所谓致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不穷，故其知有不尽也。”格物指努力穷就事物之理。

　　当人们通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了；致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果。若没有格物谈致知是无法办到的，所以对于我们大学生来说，内修就要格物致知，精神上“诚其意，正其心”诚意则务必从慎独开始，正心则要求持续平和的心态。最后我们简单谈谈齐家，治国，平天下。首先，我们要齐家。正如一叶知秋，以小见大。连自己家族都管理不好，怎能治理国家，使天下太平。作为大学生，我们为自己的目标，理想奋斗的过程中，应由小事做起，做好每一件小事，最终必能实现你的伟大目标。

　　《大学》蕴含的资料太多太多，如用一句话来讲，“《大学》之书，古之大学所以教人之法也”。

大学读后感范文5

　　悠久漫长的历史，积淀了中华民族博大精深的文化，具有自己的特色文化。上下五千年，无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，一路传承，薪火相传，给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选择了《大学》。

　　曾今看到过这样的一段话“闲暇之余，游弋其间，细细品读，感。悟人生，于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日，不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。”借老师的安排，重拾“四书”之《大学》，于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为“四书”之一，作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排，分为“经”和“传”。“经”是曾子记录的孔子的原话，“传”是曾子学生记录下来的曾子对“经”的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善“三个纲目”，然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲目”的途径。通篇文辞简约，条理清晰，内涵深刻，对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导意义。

　　在《大学》中阐述的八个方面中，我对于“诚意”感受颇深。升入大学，我面对的是一张张陌生的面孔，我迷茫彷徨，我不知所措。而那时我就告诉自己：“不用害怕，以诚意待人就好，做最真实的自己。”在大学里，我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好朋友。诚意是美酒，年份越久越醇香浓厚；诚意是焰火，在高处绽放才愈是美丽；诚意是鲜花，送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门多么需要诚意这把钥匙打开呀！诚意让我拥有很多。读完《大学》后，我更坚信“诚意”会让我在人生道路上更加成功。

　　在《大学》书中看到这一句话，“知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得” 成就一番事业，做一个对社会有用之人，这是每一个人的梦想和追求。然而，市场经济发展到今天，急功近利的浮躁和难以言状的焦虑，成为了我们这个转型社会的突出表现，终日思索成功要诀而不得其门，于是乎，抱怨这抱怨那的，丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位，明确一个跃之能及的志向目标，保持一颗平常心，做事思虑周详，坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远，心浮气躁，半途而废。由于每个人的社会角色、素质能力、生活际遇不同，决定了注定每个人要在不同层面、不同的意义和价值体系上去获得平衡，这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位，扮演好自己的角色，持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后，一旦目标确定，就要“作之不止”，决不能半途而废。越是在困难的时候，越要持之以恒地做下去，努力给事情一个完美的结局。倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神，试问成功离我们还会远吗？

　　看到那句话想到了事业，可是我有反思了一些东西。事业对一个人来说是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了事业，人生的另一头就是婚姻家庭。随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增，事业和婚姻家庭之间出现了越来越多不和谐的音符。多少人为事业和家庭之间不可调和的矛盾而顾此失彼，多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻，一些人则为了家庭而放弃了自己所热爱的事业。这一切都需要我们静静的思考家庭和事业之间的关系。中国有句俗话：家和万事兴。简朴之间道出了这样一个道理：只有家庭和睦，“后院”安宁，才可能专心做事，才有可能成就一番事业。由此可见，家庭和睦于事业是何等的重要，可以说是个人事业的基础。这也是《大学》“欲治其国者，先齐其家”所表达的哲理。因此，不论你从事何等崇高的事业，也不论你工作再忙再累，请记住“必先齐家”。

　　齐家后想到“格物致知”。所谓格物致知，字典里的解释是这样的：推究事物的原理法则而总结为理性知识。简单来讲，就是通过实践来获得真知。格物致知，放到《大学》中，也有它的一番意义。我理解为，通过实践活动来获得真理，得到真理后利用真理来诚意。意诚而后心正，正心而后身修。的确如此，只有心意真诚才能够使心态端正，心态端正才能够修身养性，修身养性才能达到一定的境界，一种状态。

　　读完《大学》后，我在人生道路上有了明确的目标。《大学》中虽然大道理偏多，看似很深奥，但实际上细细体味，在现实生活中还是有很强的实用性的。我们也许不能做到至善至美，但可以以此作为标准，规范自己的行为，努力使自己做到身修，也许我们现在还不能治国平天下，但《大学》在于完美自己的行为上，也具有很重要的作用。

大学读后感范文6

　　我这个人不喜欢看书，个性是那种很厚的书，看几页就不想看了。但是，此刻在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。最近老师要求我们看一些古代蒙学的'教材，我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅仅对古代的学者影响深远，而且在我们这天的社会也有很高的价值。

　　《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。《大学》中提出的“大学之道，在明明德”的命题就深受《红楼梦》的作者曹雪芹的称赞；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调个人修养的重要性；其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。所以命名为《大学》者，正如郑玄所说，“以其记博学能够为政也”。

　　下面就介绍我读《大学》的感想。

　　《大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，到达道德完美尽善的境界。具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。八目中，“修身”是根本，也是关键。前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。

　　书中我最认同的一句话是“经—文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：透过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就能够整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。书中我们都就应做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么完美，期望我们的明天更完美！

　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们到达最好的理想境界。读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕此刻人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真思考过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。亲民、至善――大学之道，强调的不仅仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和—谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

　　《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有潜力去治理一个国家，到达天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不明白怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。

　　《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人到达最完整的境界。上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……

　　大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。

　　读完一本书以后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候，最关键的读后感怎么能落下！现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我为大家收集的曾子杀猪读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

曾子杀猪读后感1

　　寒假，我读了《中国传统美德故事》中的《曾子杀猪》。这个故事介绍了孔子的学生曾子的诚信故事。一天，他的妻子去市场卖布。为了不让儿子惹麻烦，她对儿子说:“儿子，你不要跟我卖布。我回来的时候会让你吃猪肉的。”他的儿子一听说有肉吃，就不再取笑它了。

　　当他的妻子回来时，她发现曾子正要杀猪。她非常不愿意放弃，她哭着求他不要杀猪。然而，曾子坚定地说:“一个人不应该说没有信仰。既然他答应儿子杀猪吃肉，他就不应该后悔。我不希望他的儿子长大后说没有信仰的话，所以我今天想成为他儿子的榜样。”所以曾子杀了猪。他的儿子长大后也是一个诚实的人。

　　读完这个故事，我有了深刻的理解。过去，我经常说话，但不算数。我没有及时履行我对别人的承诺。我并没有因此而让我的父母很生气。我记得有一次我妈妈带我出去玩。我答应回来时写日记，但我没有写。我一拖再拖，试图蒙混过关。现在想想这应该有多错。孔子曾经说过:“言必信，行必行。”一个人只有说出自己说过的话并付诸行动，才能赢得他人的信任。我决心摆脱以前的缺陷，做一个守信用的人。

曾子杀猪读后感2

　　今天，我读了一篇作文是曾子杀猪的故事，故事是这样的：从前，有一个叫曾子的人，不仅非常有学问，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，因此大家都很喜欢他。

　　有一天，曾子的妻子要去市集买东西，孩子哭闹着要和她一起去，为了哄住孩子，曾子的妻子哄孩子说乖孩子：“乖孩子，待在家里等妈妈吧。妈妈赶集回来，杀猪给你们吃。”孩子一听十分高兴，便欢天喜地地跑回家，等妈妈回来。

　　晚上她回到家里，孩子们催她赶快杀猪，但是她却舍不得了。

　　后来曾子知道了，拿起一把刀出去，直奔向猪圈，妻子不让，曾子说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃嘛，既然答应了就应该做到。”妻子说：“我只是哄哄孩子。”

　　后来曾子把猪杀了。

　　只要我们每一个人说到做到，那个人一定会成功。

曾子杀猪读后感3

　　一天，妈妈给我买了一本叫《名人的故事》的书。其中在看了《曾子杀猪》后我的心情难以安静，因为这个故事告诉我做人要有诚信的道理。

　　故事主要写了：曾子的妻子去集市上买东西，儿子非要跟着一块儿去。曾子的妻子就哄儿子说：“等我回来杀猪给你吃。”儿子就在家中等着。一会儿，曾子的妻子回来了，看见曾子要杀猪，妻子不让曾子杀猪。曾子说：“你不是说杀猪给儿子吃吗。”曾子的妻子说：“我是哄儿子的。”曾子却严肃的说：“我们怎么能骗孩子呢？孩子小，还不大懂事，他们的一言一行全是学大人的，我们说话不算话，那是在教孩子说谎。”读了这个故事，我懂得了做人要以诚信为本，做一个有诚信的人，否则别人就再也不会相信自己了。就像有一次，由于成绩下滑，爸爸说我这次英语考试肯定考不到 95 分以上，我说不一定，爸爸说如果我考到 95 分以上就陪我打羽毛球。后来，我考到了 97 分，就去找爸爸打羽毛球，可爸爸却以有事一口回绝了。爸爸不是我又多想打羽毛球，可是答应别人的事，你就应该实现呀！

　　我讨厌曾妻这样的母亲，又羡慕曾子那样的'父亲，真希望自己的父母也能“君子一言，驷马难追”呀！

曾子杀猪读后感4

　　大家好，我是庞有涛，我来自鑫源学校三年级（6）班，这几天我读了《中国古代寓言故事》，书里面有一个寓言故事让我特别难忘，那就是曾子杀猪，现在我给大家介绍一下故事的经过，再分享一下我的读后感吧。

　　古时候有一位的伟大的思想家曾子，有一天他的妻子要去集市赶集，他的儿子非要跟着去，他的妻子怕孩子走丢。于是她就问孩子想吃什么，孩子高兴的说道我要吃猪肉，这时妈妈很痛快地答应了。于是妻子就自己去了集市，傍晚回来后只听见有嗷嗷声。

　　回到家里，只见曾子拿刀准备杀猪，妻子便上前阻拦，这时曾子说：“你怎么能骗孩子呢？要是你现在骗他，就等于你教他骗人。”说完后曾子就把猪杀了。

　　读完后，我知道了曾子是一个诚实守信的人，曾子为自己的孩子从小树立了诚实守信的榜样，而且曾子用自己的行动证明了孔子的一句名言：言必行，行必果。这句话的意思就是诚信是做人的基本准则，也给正在茁壮成长的我们树立了正确的方向。

曾子杀猪读后感5

　　记得在中学时学过一篇课文，题目叫《曾子杀猪》，其大意是：曾子的妻子到集市上去，儿子哭着闹着要跟着去。这时，曾子的妻子就对他说：“你回家去，等我回来杀猪给你吃。”孩子一听，非常高兴地回家去了。等到从集市上回来，曾子就马上准备杀猪，他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是，就杀猪煮肉给孩子吃。

　　曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这则故事流传至今有2500多年了，说明成人的言行对孩子影响很大，从古代开始，人们就要求讲诚信，待人要真诚，不能欺骗别人。

　　作为幼儿教师，我们的教育对象属曾子儿子一般大小的幼儿，思维判断能力缺乏，其很多习惯都是模仿大人的言行举止，在幼儿园，教师的一言一行，都将对其认知产生重要影响，因此，凡要求孩子们做到的，老师首先要带头示范，从而使幼儿在日常生活学习中受到潜移默化的影响，为今后身心健康成长打下良好的基础。

曾子杀猪读后感6

　　今天，我读了一篇文章——《曾子杀猪》，感慨万千。

　　故事记叙了：古时候，曾子的妻子要上街赶集，他的儿子又哭又闹，曾子的妻子想了许多办法还是没用。于是，她说：“孩子，不哭不哭，妈妈回来给你杀猪吃”。话音刚落，她的儿子破涕为笑，还拍起手来。妻子回到家时，曾子正准备杀猪，妻子责问他：“我是哄他玩的，怎么当真了”？曾子说“：孩子不懂事，凡事学父母的样。你这个样子不是在欺骗孩子吗？将来怎么教育他呢”！说完就把猪给杀了。

　　当年，大政治家商鞅帮助秦孝公治国时，曾立木取信用行动告诉了秦孝公一统天下。这种事不正说明诚信是一个国家繁荣富强的基础吗？

　　我还听说过这样一则报道：在德国，有位留学生博士毕业后，去了20多家大公司找工作，但一一遭到老板的拒绝。他又找了一家小公司，可老板还是拒绝了他。他愤怒的问“：你们为什么拒绝我”？当他得知是因为乘公交车逃过三次票时，这位留学生吃惊的说“：难道我的博士文凭还抵不过三次逃票吗”？那位老板说：“是的，我们不敢聘用您，是因为您缺了诚信。”

　　朋友，人们需要诚信，时代需要诚信。一种永恒的道德是一朵盛开了五千年的花朵。让我们与诚信同行，让诚信之花在我们身边怒放！

曾子杀猪读后感7

　　放假时，我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》这一篇，看后深受启发。

　　曾子的妻子为了让儿子不惹麻烦，就对儿子说：“儿子，你今天不跟着我去卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，使哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定的说：“做人不可以言而无信，既然答应了儿子要杀猪肉吃，现在就要杀猪，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做一个榜样。”

　　于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也成为一个诚实守信深受别人爱戴的人。

　　读完这个故事，我深有感触。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这个事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任。

　　我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

曾子杀猪读后感8

　　《曾子杀猪》这个故事大家一定都不陌生。讲了曾子的妻子去集市，为了哄孩子，答应回来时杀猪吃，可是回到家妻子不同意，孩子大哭起来;曾子知道后马上去杀猪，妻子很不解，曾子教育她，要做个诚实守信的人，给孩子做榜样，妻子就同意了。

　　故事中的妻子对一件小事不以为然，可是答应别人的事就必须做到，更何况是孩子呢?不能因为孩子小就去欺骗他们，这件事情也许对孩子会造成巨大的影响。正如曾子所言：“对孩子就更应该说到做到，否则就是明摆着让孩子学大人撒谎。我们今后又如何教育孩子呢?他以后在社会上又会如何为人呢?”

　　许多人都可以完整地把这个故事讲出来，可是又有多少人真正地做到了呢?诚实守信是中华民族传统美德，古语中说：“人无信不立”。生活中处处可以体现诚信，重要的是怎么去做。

　　诚信是做人之道，更是立身处事之本。人与人相互交往、生活的基础就是要诚实守信，我们只有时刻以诚待人，才会得到别人的尊重和理解，别人也会诚恳地对待我们。

曾子杀猪读后感9

　　我读了《曾子杀猪》这篇寓言故事，过后我深有感触，里面主要讲了诚信这个道理。

　　一天曾子的妻子要去买东西，小儿子哭着也要去，妻子没办法说：”回来杀猪给你吃。“小儿子就不哭不闹了，在家里玩。妻子回来了，看见曾子正要杀猪。妻子忙说：”我跟他说着玩的，你怎么就当真了。“曾子说：”小孩子不懂事，都是跟大人的言传身教学的。“妻子明白后，曾子就把过年的那头猪给杀了。

　　曾子用自己的言行告诉我们，对待小孩子也要言而有信。让我想起前几天的事，有一天，我和段泽玉回家，走到我家门口的时候说：”七点在沃尔玛看书。“到了第二天，我和妈妈刚走到沃尔玛，喷泉边上精彩地演出把我们迷住了，我把看书的事忘得一干二净。段泽玉从沃尔玛下来碰到我，问我：”你为什么不上去看书？“我的脸顿时红的像大苹果一样，我心想一定要改到言而无信的坏习惯。

　　通过《曾子杀猪》的故事，我深深的明白一个道理，一定要做一个有诚信的人。

曾子杀猪读后感10

　　假期里，我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场，为了不让儿子跟自己去，所以她对儿子说：“儿子，你乖乖的在家等着妈妈回来，我回来后杀猪给你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就答应了妈妈。傍晚的时候孩子远远的等着妈妈回来，他赶紧跑上前去迎着，嘴里不停的喊着：“妈妈，快杀猪。我要吃肉，曾子的妻子说：”一头猪要听咱家半年的生活费，怎么说杀就杀呢。“孩子一听就哭了。这时曾子听到孩子的哭声，走了过来知道真相后，头也不回的走到了猪圈去杀猪了。妻子很舍不得。而曾子却坚定地说：”做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个旁样。“于是曾子把猪杀了。

　　读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记。可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：”言必信，行必果。“一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的怀毛病，做一个言而有信的人。

曾子杀猪读后感11

　　我的朋友们，你们听过或读过猪自杀的故事吗？

　　一天，曾子的妻子去市场。他的儿子跟着她，哭了又哭。他哄着儿子说:“我回来的时候，你回去给我杀猪。”当他的妻子回来的时候，她看到曾子正在抓猪并杀死它们。她上前拦住他说，“我只是想哄他。你怎么能相信呢？”

　　曾子说，“你不能这样哄孩子。孩子们年幼无知。他们都模仿父母，听从他们的指示。用这种方式欺骗他就是教他撒谎，而不能教育一个好孩子。”曾子的诚信观，

　　诚实意味着城市相信并遵守诺言。这两个词包含了无尽的含义。他是对他人承诺的实现者。他对自己所做的事充满了责任感。他让你相信别人，并在别人心中树立一个可信赖的形象。

　　孔子说:“交朋友时，要守信用。”萧伯纳曾经说过:“说谎者不会因为没有人相信他而受到惩罚。”

　　“诚信”是做人最重要、最根本的思想品质，是每个人成功的通行证。

　　人们需要彼此诚实和“诚实”。只有拥有它的人才会知道这个秘密。

　　你慢慢明白了，再见！

曾子杀猪读后感12

　　读完《曾子杀猪》第二篇中的寓言故事《曾子杀猪》，我感触颇深，主要讲的是诚实的道理。

　　一天，曾子的妻子去购物，她的小儿子哭了。妻子不能说，“回来杀猪给你吃。”小儿子将不再哭泣，不再在家玩耍。当他的妻子回来时，她看到曾子正要杀猪。他的妻子急忙说，“我叫他玩，你为什么当真？”曾子说:“孩子们不懂，他们从大人的言行中学习。”妻子明白后，曾子在春节期间杀了猪。

　　曾子用他的言行告诉我们，在与儿童打交道时，我们也应该信守诺言。让我想起了几天前。一天，段泽宇和我回家，走到我家门口说:“7点在沃尔玛读书。”第二天，我和妈妈刚走到沃尔玛。我们被喷泉的精彩表演迷住了。我完全忘记了阅读。段泽宇从沃尔玛下来，遇见我，问我:“你为什么不上去看看？”我的脸突然变得像一个大苹果一样红，我想我必须改变我不说话的坏习惯。

　　通过“曾子杀猪”的故事，我深深地明白了一个道理:我必须是一个真诚的人。

曾子杀猪读后感13

　　春秋时期鲁国有位名叫曾子的人，他是孔子的学生。为人勤奋好学。在教育子女上他也是言之必行，以身作则。

　　在一天的早上，曾子的妻子收拾好家务准备到镇上去买些生活用品。而在玩耍的儿子知道后哭着闹着也要跟着去，由于去镇上来回需要一天的时间。于是曾子的老婆哄骗儿子说，你别去等妈妈回来叫爸爸杀猪炖肉给你吃。曾子的儿子一听便开心的玩去了。

　　到了傍晚，曾子的妻子从镇上回来了，在门口就听见猪的嚎叫声。踏进院子一看只见丈夫正在捉猪准备杀猪。妻子不解的问你杀猪干什么？答应儿子的呀杀猪炖肉啊！你傻啊！我是哄他的你还当真啊！

　　曾子说道，孩子年幼无知，我们做父母的就是孩子的第一所学校，相信也听从父母的教诲。现在我们欺骗了他，长大后他就会用同样的方法去欺骗别人。曾子的妻子听完觉得言之有理，于是就帮丈夫把猪给杀了，一家人开开心心炖肉吃。

　　在现实生活中，许多的父母对子女的过份溺爱，造就了许多的人间悲剧。父母应以身作则，为子女树立好的榜样，这才是为人父母应做的事。

曾子杀猪读后感14

　　我读了《曾子杀猪》这个故事，文章讲的是：曾子的妻子为了不让儿子缠着她，随口一说要杀猪给他吃。没想到，曾子回来后，便一本正经地杀起猪来，并告诫他的妻子不应为了哄孩子而撒谎的故事。从《曾子杀猪》这篇文章中，我联想到了我的妈妈。她是个言出必行的人。有一次，妈妈答应我要给我过生日。可是因为手头紧，实在没有多出的钱给我买蛋糕，过生日。我得知这个情况后，对妈妈说：“妈妈，没关系的，生日不要过了吧！”妈妈很不自在地搓了搓手，走进了厨房。生日那天，当妈妈端着蛋糕来到我面前时，我看着那个蛋糕，很吃惊：“田蕊，这是妈妈亲手做的蛋糕，祝你生日快乐！”。顿时，我觉得一股暖流涌向心头。妈妈真守信用呀，毕竟这是妈妈亲手为她的女儿做的啊！虽然她没有买来的蛋糕那样精致，却凝聚了妈妈对我的诚信和爱。是的，我们要向曾子和妈妈学习，只有诚信，才能使你交到更多的知心朋友。

曾子杀猪读后感15

　　曾子(孔子的弟子)的妻子到集市上去，她的儿子跟着她哭。他的母亲说：“你回去，回来给你杀猪(吃)。”

　　妻子从集市回来，曾子(正)准备抓猪来杀。妻子制止他说：“不过是跟孩子的戏言吗。”曾子说：“孩子不能欺骗啊。孩子什么都不懂，是向父母学习的啊，听父母的教导的。今天你欺骗他，是教导他欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲了，这不是教育孩子的方法啊。”于是煮猪肉(吃)。

　　感：所谓言传身教吗！语言只能是传达意思，真正教导孩子做人的办法，还是自己身体力行啊！世人都像曾子这么教孩子，这个世界上恐怕就没有丑恶了。世上大、小尔虞我诈实在是太普遍了，孩子即使不从父母那受这种影响，也难以摆脱受周围众多人的影响。

　　突然想到：一个人不可能一生不说谎，根本的是他是否能保持善良的心。再就是能否有足够的智慧和自制力面对谎言。

　　细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是我精心整理的曾子杀猪读后感400字，仅供参考，欢迎大家阅读。

曾子杀猪读后感400字1

　　朋友们，你们听过或读过曾自杀猪的故事吗？

　　有一天，曾子的妻子去集市，他的儿子跟在后面又哭又闹，他就哄儿子说：“你回去，我回来以后杀猪给你吃。”妻子回来后看见曾子正在逮猪杀，连忙上前制止说：“我只不过是哄哄他罢了，你怎么能信以为真呢？”

　　曾子说：“你不能这样哄小孩。小孩本来就年少无知，他们都模仿父母，听从父母的教导，这样骗他，是教他说谎，是不能教育好孩子的。”说到做到时曾子对诚实的看法，

　　诚实即城信、守信。这两个字蕴藏着无穷的内涵。他是自己对他人承诺的履行，他是自己对做的事情充满责任感，使你自己做到信用取信于人，在他人心中树立守信的形象。

　　孔子说过：“与朋友交，言而有信。”萧伯纳也曾说过：“说谎者，所受到的惩罚绝不只是没有人信他。”

　　“诚信”是做人最重要、最根本的思想品质，是每个人走向成功的通行证。

　　人与人之间需要坦诚相待，需要“诚信”。只有拥有它的人，才会知道其中的奥秘。

　　你们自己慢慢领悟吧，拜拜喽！

曾子杀猪读后感400字2

　　《曾子杀猪》这个故事大家一定都不陌生。讲了曾子的妻子去集市，为了哄孩子，答应回来时杀猪吃，可是回到家妻子不同意，孩子大哭起来;曾子知道后马上去杀猪，妻子很不解，曾子教育她，要做个诚实守信的人，给孩子做榜样，妻子就同意了。

　　故事中的妻子对一件小事不以为然，可是答应别人的事就必须做到，更何况是孩子呢?不能因为孩子小就去欺骗他们，这件事情也许对孩子会造成巨大的影响。正如曾子所言：“对孩子就更应该说到做到，否则就是明摆着让孩子学大人撒谎。我们今后又如何教育孩子呢?他以后在社会上又会如何为人呢?”

　　许多人都可以完整地把这个故事讲出来，可是又有多少人真正地做到了呢?诚实守信是中华民族传统美德，古语中说：“人无信不立”。生活中处处可以体现诚信，重要的是怎么去做。

　　诚信是做人之道，更是立身处事之本。人与人相互交往、生活的基础就是要诚实守信，我们只有时刻以诚待人，才会得到别人的尊重和理解，别人也会诚恳地对待我们。

曾子杀猪读后感400字3

　　“曾子杀猪”是一则流传在中国历史上近二千五百年的故事，这个故事记载在《韩非子》书上，故事以其简洁的情节记述了一则家庭生活中的小事，但这小事却给人们留下非常深刻的借鉴，二千五百年过去了，至今读来仍有近如身边的气息，发生在眼前一样。

　　“曾子杀猪”中的曾子是一个非常幽默的人，且这种幽默带着光泽，一种永不褪色的光泽烁耀在我们的黑暗中。这里说的黑暗，远非自然界的非光状态，它是一种困惑与纠结的尴尬，把它形容黑暗的意思是指一个人在黑古隆冬的洞穴里找不到类似真理一样的光明。看来曾子是一位知识卓越，远见睿智的教育家，伟大的哲人。

　　曾子是否为虚构人物，我们没必要化力气去考证，总之这名字听上去就有学者的味道。曾子杀猪寓意了诚信的重要，付出代价又有何足惜？这里揭示了三个方面严肃的人生话题：一是人不能诳语，说了诳语就要付出代价，例如一头价值很高的猪被痛心地宰杀，本可以去换取更多的银两以补缀饱暖。二是大人与孩子的关系其实就是社会关系，并不是因为他是你的孩子就可以随口轻言谬语，就可以以长者的辈份游戏晚辈，这是一种非常不负责的态度，父母必须要诚实，否则会影响到孩子对父母的信任看法。三是明知已经错了，除了要付出代价以外，就是让自己对自己提供一种警示和告诫了。杀一头猪，对于家境并不富裕的曾子来说，简直可类比一年稻米的收入，甚至更多。

　　从“曾子杀猪”整个故事的情节安排上，看似采用夸张的手法，其实却是平实有力，寓意了深长的事理。第一遍看，会觉得幽默；第二遍看，会觉得惊叹；第三遍看，会觉得沉重。想想我们当下这个时代，是多么需要一大批敢于为守护诚信而“杀猪”的“曾子”类人物，但事实上，却事与愿违，常常有人对承诺不守信，对市场规则与社会关系中的准则视若游戏，这个社会的悲哀事例令人痛心疾首。

曾子杀猪读后感400字4

　　一天，曾子的妻子要去集市上，五岁的儿子抱着妈妈的腿央求道：“妈妈，我也要去，我也要去。”曾子的妻子看儿子缠着自己，就哄道：“听话，只要你不去赶集，妈妈一会儿回来给你杀猪吃。”儿子最爱吃肉了，一听杀猪就高兴地答应了。

　　曾子的妻子傍晚时分赶集才回来，儿子可是眼巴巴等了半天了，妈妈总算回来了，迫就不及待地嚷嚷：“妈妈，快给我杀猪吃！”曾子的妻子呵斥道：“杀什么猪，妈妈只是随口一说而已！”孩子一听妈妈说话不算数，立刻大哭起来。

　　这时曾子拿起一把刀就磨了起来，妻子忙问：“你干什么？”曾子说：“杀猪呀，你亲口说的赶集回来给儿子杀猪吃”妻子赶忙阻拦：“杀什么猪呀，只不过是逗孩子的话罢了，我们那猪还小，要等到过年再杀。”曾子一本正经地说：“言教不如身教，大人不讲诚信，孩子也会跟着学的，父母可是孩子的第一任老师呀！”妻子被曾子说得哑口无言，只好答应杀猪给儿子吃。

　　信用既是无形的力量，也是无形的财富，是做人之本，所以做个有诚信的人。

曾子杀猪读后感400字5

　　这个星期，我读了很多故事，其中我最喜欢《曾子杀猪》这个故事。因为它告诉我人只要说出了话，就一定要信守承诺。

　　著名的教育家孔子有个学生叫曾子，是个非常讲信用的人。一次，曾子的妻子要上街。他要儿子在家里乖，好好听爸爸的话。可儿子一直叫：“我也要去！”妈妈哄他说：“你在家呆着，如果你乖的话，我回来给你杀猪炖肉吃。”孩子一向喜欢吃猪肉，信以为真，就不闹了，“妈妈，你回来一定要杀猪，给我扫猪肉吃。”于是妈妈走了，这一切都被曾子看在眼里。曾子的妻子从外面兴冲冲地回来，就喊“儿子，我给你买了好吃的。”一进门，就看见曾子在磨刀准备杀猪，赶忙阻拦说：“今天又不是什么日子，你为什么杀猪呢？”“你不是说回来杀猪给儿子吃吗？”“我只是随便说的。”曾子认真地说：“说话必须讲信用，对小孩子也不例外，我们说了话不算数，孩子以后也不会听我们的话的。”

　　读了这个故事，我明白了，对别人许下的承诺，一定要尽力完成。这样，即能让自己不失信于人，获得很好的口碑，也会给人树立诚信的榜样。

曾子杀猪读后感400字6

　　今天，我读了一篇文章——《曾子杀猪》，感慨万千。

　　故事记叙了：古时候，曾子的妻子要上街赶集，他的儿子又哭又闹，曾子的妻子想了许多办法还是没用。于是，她说：“孩子，不哭不哭，妈妈回来给你杀猪吃”。话音刚落，她的儿子破涕为笑，还拍起手来。妻子回到家时，曾子正准备杀猪，妻子责问他：“我是哄他玩的，怎么当真了”？曾子说“：孩子不懂事，凡事学父母的样。你这个样子不是在欺骗孩子吗？将来怎么教育他呢”！说完就把猪给杀了。

　　当年，大政治家商鞅帮助秦孝公治国时，曾立木取信用行动告诉了秦孝公一统天下。这种事不正说明诚信是一个国家繁荣富强的基础吗？

　　我还听说过这样一则报道：在德国，有位留学生博士毕业后，去了20多家大公司找工作，但一一遭到老板的拒绝。他又找了一家小公司，可老板还是拒绝了他。他愤怒的问“：你们为什么拒绝我”？当他得知是因为乘公交车逃过三次票时，这位留学生吃惊的说“：难道我的博士文凭还抵不过三次逃票吗”？那位老板说：“是的，我们不敢聘用您，是因为您缺了诚信。”

　　朋友，人们需要诚信，时代需要诚信。一种永恒的道德是一朵盛开了五千年的花朵。让我们与诚信同行，让诚信之花在我们身边怒放！

曾子杀猪读后感400字7

　　曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾子的妻子要到集市上去，儿子哭闹着要去。曾子的妻子戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来做红烧肉给你吃。”儿子听说有肉吃，便不随母亲去了。

　　曾子的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，正准备杀猪呢！曾子的妻子一见慌了，赶快制止曾子说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！你看你怎么当真了？”曾子对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。你说这猪该不该杀呀？”

　　读完这个故事，鸣鸣也知道了每个人都要说话算数，说到就要做到，就是所谓的“言必行，行必果"，父母是孩子的启蒙老师，父母的行为言传身教给我们的孩子，我们的每一件事，每一个行为都可能被孩子看到而模仿，如果父母说话做事不以身作则，不言而有信的话，你的孩子以后还会相信和听从你的话吗？你以后教导他的时候他那还会听从你的教导吗？那么我们对孩子的教育只会越来越困难。都说孩子是大人的影子，从孩子的身上能够看到这个家庭中父母的教育方式，我们不期望我们的小影子能够以后有多大的成就，但我们都期望他以后是个正直的，能够让大家都认可，值得大家信任的人，在他遇到困难时，有人真正能够出手相助，在别人受难的时候，他能第一个伸出救援之手，这样，他的人生走下去就会沿着正确的方向行走，才会灿烂。

曾子杀猪读后感400字8

　　假期里，我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场，为了不让儿子跟自己去，所以她对儿子说：“儿子，你乖乖的.在家等着妈妈回来，我回来后杀猪给你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就答应了妈妈。傍晚的时候孩子远远的等着妈妈回来，他赶紧跑上前去迎着，嘴里不停的喊着：“妈妈，快杀猪。我要吃肉，曾子的妻子说：”一头猪要听咱家半年的生活费，怎么说杀就杀呢。“孩子一听就哭了。这时曾子听到孩子的哭声，走了过来知道真相后，头也不回的走到了猪圈去杀猪了。妻子很舍不得。而曾子却坚定地说：”做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个旁样。“于是曾子把猪杀了。

　　读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记。可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：”言必信，行必果。“一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的怀毛病，做一个言而有信的人。

曾子杀猪读后感400字9

　　我读了一则寓言故事叫《曾子杀猪》。这则故事讲述的是曾参的妻子要到集市上去，他的儿子也要跟着去，曾子的妻子为了不让儿子跟着，便对儿子开玩笑地说：“你回去吧，等我回来，妈妈给你宰猪吃。”等曾子的妻子从集市上回来，她发现曾子要杀猪，连忙阻止曾子说：“我那是在哄他呢，你怎么就真的要杀猪啊！”曾子看了一眼妻子，认真地说：“你现在欺骗他，他以后就不再信任你。你这是在教孩子撒谎。做母亲的，欺骗孩子以后还怎样教导他呢？”于是曾子真的把猪杀了。

　　《曾子杀猪》这则寓言故事告诉我们，做任何事都要信守承诺。说出去的话，就像泼出去的水。故事中的曾子的妻子为了不让儿子跟着，撒谎说从集市回来给儿子杀猪吃。而曾子真的给儿子杀了猪，就是为了教育孩子做人要信守承诺，不然就会养成撒谎的坏习惯。

　　其实我在生活中就有这样的坏习惯。向别人承诺了的事情，却做不到兑现承诺。每次妈妈给我布置的学习任务，我都会承诺会完成，但是懒惰的细胞在作怪，时而不时的出现，正做得专心时，总有一个声音在说：“休息一会吧！吃点好吃的”此时的我总是控制不住自己，就这样每次作业都会留下小尾巴，完不成。说到这我都不免低下了头，我读了这则故事后，我下定决心一定要改掉这个坏毛病。不能让妈妈对我失去信任。

　　《曾子杀猪》这则寓言故事使我明白了一个道理。做人要信守承诺。你对别人撒谎一次、两次、三次……别人就不会再相信你了。做人一定要“言必信，行必果。”

曾子杀猪读后感400字10

　　曾参是孔子的得意弟子，他是一个品德很好的人。

　　有一天，曾参的妻子想到市场上买一些东西，他们的儿子看到了，马上追过去，想跟妈妈一起去。曾妻急得没办法，看到院子里还有一头小猪，便骗儿子说：“等妈妈到集市上买完东西，回家给你杀猪吃。”小儿子听信了妈妈的话，便在家里安安静静地玩耍。

　　曾妻从市场回来还没走到门口，就听到嗷嗷的猪叫声，走近一看，曾参在那儿准备杀猪呢，咔嚓咔嚓地磨刀。曾妻走近一拦，说：“哎呀，这是我逗儿子玩的，你怎么把它当真了!”曾参严厉地说：“作为父亲，怎么能骗儿子呢?孩子的一言一行都是跟大人学的，咱们如果骗了孩子，就等于咱们在教孩子骗他自己的孩子。”

　　虽然还没有过年过节，就把猪杀了，但是曾参还是挽回了教孩子骗人的行为。

　　这个故事让我学到了，不能骗别人，说话要算数。如果骗人了，自己会得到报应的。骗人是一种坏的行为，大人如果骗了孩子，孩子会跟大人学，孩子也骗自己的孩子，就这样一传十、十传百地把坏事影响到了很多人。

　　作为一个小孩子，就应该像曾参那样，不能骗人，说到做到，为自己所说的话负责任。我以后一定要说话算话，不骗人，不说谎，做一个诚实守信的好孩子。

曾子杀猪读后感400字11

　　放假时，我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》这一篇，看后深受启发。

　　曾子的妻子为了让儿子不惹麻烦，就对儿子说：“儿子，你今天不跟着我去卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，使哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定的说：“做人不可以言而无信，既然答应了儿子要杀猪肉吃，现在就要杀猪，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做一个榜样。”

　　于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也成为一个诚实守信深受别人爱戴的人。

　　读完这个故事，我深有感触。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这个事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任。

　　我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

曾子杀猪读后感400字12

　　《曾子杀猪》主要讲了曾子的妻子要去买东西，小儿子又哭又闹，做母亲的只好哄哄儿子，待会儿给他杀猪吃，小儿子不哭了。当曾子的妻子回家时发现曾子正准备杀猪，就责问他；我和孩子是闹着玩的，你怎么当真了！曾子说：孩子是不能欺骗的，孩子什么也不懂，一切都要学父母的样，你这样做不是欺骗孩子吗？将来怎么教育他呢？说完曾子就把猪杀了。

　　故事中父母的两种态度给我很深的印象。

　　我也有过亲身体会。那天我要出去玩，可是妈妈偏得让我写作业，没办法，最后以我得三寸不烂之舌说服了妈妈，不过妈妈让我把才学的古诗默写下来才能出去玩。我爽快的答应了，默写完后我就拿给妈妈看，最后妈妈检查过后，全对！！！我高兴极了，可是这是妈妈又发话了：不行！太乱了！我听后生气极了，妈妈怎么能这样呢？我是认真的写的呀，她不想让我出去玩就直说么，干吗要拿我字写的乱当借口不让我去玩呢！我当时伤心的哭了。

　　现在社会上有的家长，为了满足孩子一时的欲望，就用一些虚假的话来哄骗，事后又不实现自己的诺言。结果，孩子发觉自己被骗了，很伤心。家长们这样做实在是太不应该了！

　　看了《曾子杀猪》这个故事，我很欣赏像曾子那样说到做到的人。曾子就医字迹得言行一致的实际行动教育了孩子。它使我明白了教育别人，自己首先要做出榜样，要别人诚实，自己首先要说换算数！

曾子杀猪读后感400字13

　　一天，妈妈给我买了一本叫《名人的故事》的书。其中在看了《曾子杀猪》后我的心情难以安静，因为这个故事告诉我做人要有诚信的道理。

　　故事主要写了：曾子的妻子去集市上买东西，儿子非要跟着一块儿去。曾子的妻子就哄儿子说：“等我回来杀猪给你吃。”儿子就在家中等着。一会儿，曾子的妻子回来了，看见曾子要杀猪，妻子不让曾子杀猪。曾子说：“你不是说杀猪给儿子吃吗。”曾子的妻子说：“我是哄儿子的。”曾子却严肃的说：“我们怎么能骗孩子呢？孩子小，还不大懂事，他们的一言一行全是学大人的，我们说话不算话，那是在教孩子说谎。”读了这个故事，我懂得了做人要以诚信为本，做一个有诚信的人，否则别人就再也不会相信自己了。就像有一次，由于成绩下滑，爸爸说我这次英语考试肯定考不到 95 分以上，我说不一定，爸爸说如果我考到 95 分以上就陪我打羽毛球。后来，我考到了 97 分，就去找爸爸打羽毛球，可爸爸却以有事一口回绝了。爸爸不是我又多想打羽毛球，可是答应别人的事，你就应该实现呀！

　　我讨厌曾妻这样的母亲，又羡慕曾子那样的父亲，真希望自己的父母也能“君子一言，驷马难追”呀！

曾子杀猪读后感400字14

　　前几天，我阅读了《曾子杀猪》这则寓言故事，读后感慨万千。

　　故事讲的是：一位名叫曾子的父亲和他的妻子要出门办事，可他们的孩子吵闹着也要跟去。于是妻子就哄孩子说：“宝贝，乖点！等我们回来让你爸杀猪给你吃。”孩子一听就乖乖地一边玩去了。等办完事一回来，曾子便拿着大刀要去杀猪，这时妻子急忙拉住他，说：“我是哄孩子的，你还真要杀猪呀？！”而曾子却说：“这可就是你错了。答应孩子的事情，不能收回，要信守诺言！”

　　在现实中，像曾子妻子这样的例子并不少见。比如我们家，每天晚饭后一小时是我练琴的时间，可有一次周末我想上上网放松放松，爸爸答应我弹完琴就让我玩电脑。我很高兴，认认真真地练完了琴，正准备兑现爸爸的诺言，可他却以我练琴时东张西望为由，取消了我玩电脑的计划。要知道那可是我一个星期的期待，我委曲极了。毕竟，被欺骗的滋味不好受呀！

　　现在，大多数家庭中都存在这种家长经常不能兑现诺言、不守信用的问题。唉，这些家长的思想品德都学到哪儿去了呢？难道他们这样做就不怕影响下一代？就不知道这样会造成多么严重的后果吗？不过，我们做小孩的也要懂事一点，让大人省点心，那样也就不会被哄了！

　　我讨厌曾子妻子那样的母亲，又羡慕曾子那样的父亲。多么希望自己的父母能一直像曾子那样“君子一言，驷马难追”呀！

曾子杀猪读后感400字15

　　“诚信”多么好的字眼。

　　在读过《曾子杀猪》之前，我并不懂得诚信的含义。诚信是做人的品德﹑从政的法宝﹑经商之本﹑推动社会进步。

　　俗话说：“人无信，则不立。”如果一个人失去诚信，他在社会上便无立足之地。那么一个人的可信度高的话，他在社会的诋毁便非常高。

　　诚信是修身之本。做人必须要有诚信。不能因为一件普通的小事情，而弄丢诚信。我们绝对不能像曾子的妻子一样，为了忽悠孩子，就在曾子的儿子小时候种下谎话的根源，幸好曾子及时挽回。

　　诚信是无形的，则无信是有形的。如果你对一个人或所有人都讲诚信，那么你的美名便会远扬，每个人见到你便会有好感。如果你只对一个人不讲信用，那就等于对所有人都失信，因为那个人会到处宣扬你的臭名，那时，你便走投无路了。

　　每一部家训当中，都有提过“诚信”二字。目的是为了让他们的后代子孙和诚信紧紧的绑在一起。

　　如果一个人无心的话，经过百般教育，还依然如此，那就是无药可救。那么无信的人，懂得悔改的话，那还是值得信任的。

　　俗话说“要想人不知，除非己莫为。”如果你做了一件失信的事，你想隐藏。那是不可能的。因为终有一天，你会心虚，会被发现。因为杨震曾经说过：“天知，地知，我知，何谓不知！”

　　诚信会伴随你一生，因为守信的人将无愧于天地死去；而失信的人将愧于天地死去。

　　如果你拥有了诚信，你会感觉你拥有了许多你没有东西，则其他人便会失去许多未有和已有的东西。

　　当细细品完一本名著后，大家一定都收获不少，何不静下心来写写读后感呢？那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我为大家收集的曾子杀猪读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

曾子杀猪读后感1

　　中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪辉着人们勤劳和智慧所创造出来的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散发光芒，于是便有了“中国，礼仪之邦”这样的美称。 古往今来，一个又一个的历史故事，教给了我们一个又一个尚上的中华美德。最让我深有感触的这个故事——《曾子杀猪》 《曾子杀猪》讲的是孔子有个学生叫曾子。

　　有一次，曾子的妻子准备去买菜，由于她的孩子哭闹不已，妻子许诺回来后给她的儿子杀猪吃。他妻子回来后见曾子正在杀猪，妻子阻拦；“我只是说着玩的，你别当真”。可曾子却说;“小孩子还不懂事，凡事只会跟着父母学，听父母的教诲，现在你哄他，就是教他骗人呀！”万般无奈，他的妻子只得答应了。 在日常生活中，我们也要学会像曾子一样要讲信用。

　　记得有一次，那时候我正在上三年级，放心回来后，每天吃完晚饭后，我都要做一个小时的家庭作业，可那时正在周末，我想上上网，轻松一下，爸爸见状后，立刻阻止了我，说；“作业还没有做完呢；怎么就来玩电脑了呀”？随后又说；“把作业做完，就可以让你玩一会儿，”刚听到这句话。我以迅雷不及掩耳之势跑进了书房，奋笔疾书起来。不到半小时，我的作业就做完了。正准备去兑现爸爸许下的诺言。可他却以我做作业时错了两道数学题为借口，取消了我玩电脑的计划，要知道那可是我一个星期的期待，我委屈极了，毕竟被骗的滋味就是不好受。

　　古时候子曰；“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则，人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成，诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志。既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格，实现人生价值的道德基石。

曾子杀猪读后感2

　　前几天，我阅读了《曾子杀猪》这则寓言故事，读后感慨万千。

　　寿礼，使人生礼俗中很重要的一个内容，它实际上是一个人人生功业的形象总结。所以，刘四爷十分重视自己的寿礼，在这样一个场合，他盘算着自己的财富、人际、子嗣等问题，终于赶到美中不足。“……是的，自己什么都不缺，只缺个儿子。

　　故事讲的是：一位名叫曾子的父亲和他的妻子要出门办事，可他们的孩子吵闹着也要跟去。于是妻子就哄孩子说：“宝贝，乖点!等我们回来让你爸杀猪给你吃。”孩子一听就乖乖地一边玩去了。等办完事一回来，曾子便拿着大刀要去杀猪，这时妻子急忙拉住他，说：“我是哄孩子的，你还真要杀猪呀?!”而曾子却说：“这可就是你错了。答应孩子的事情，不能收回，要信守诺言!”

　　在现实中，像曾子妻子这样的例子并不少见。比如我们家，每天晚饭后一小时是我练琴的时间，可有一次周末我想上上网放松放松，爸爸答应我弹完琴就让我玩电脑。我很高兴，认认真真地练完了琴，正准备兑现爸爸的诺言，可他却以我练琴时东张西望为由，取消了我玩电脑的计划。要知道那可是我一个星期的期待，我委曲极了。毕竟，被欺骗的滋味不好受呀!

　　现在，大多数家庭中都存在这种家长经常不能兑现诺言、不守信用的问题。唉，这些家长的思想品德都学到哪儿去了呢?难道他们这样做就不怕影响下一代?就不知道这样会造成多么严重的后果吗?不过，我们做小孩的也要懂事一点，让大人省点心，那样也就不会被哄了!

　　所以在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把小孩教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候你好好的教他，你教他善，他就是善;你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口;你教他跟兄弟姊妹友爱，他会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢的记住。所以如果错过小孩这一段学习的这个时段，就非常的可惜。

曾子杀猪读后感3

　　诚实守信是我们中华民族的传统美德。诚实守信就是不说谎话，待人真诚，答应别人的事要努力做到。

　　在今年的暑假里，我看了《中国古代寓言故事》这本经典书刊。《曾子杀猪》这个故事内容深深地吸引了我。故事讲了曾子的妻子要到集市上去，她的儿子也想跟着去。她就叫儿子别去了，等妈妈回来给儿子杀猪烧肉吃。儿子听了，就乖乖地在家里了。后来，曾子的妻子刚回来，曾子就准备杀猪了。可他的妻子却制止他，说她是跟小孩子说着玩的，叫曾子别当真。曾子听了，严肃地说，孩子还小，他们的分辨能力都是在大人身上学的，现在大人欺骗他，这是在教孩子学习骗人啊！这样教育孩子还怎么得了啊！最后，曾子杀了猪，让儿子吃了鲜美的猪肉。

　　曾子的做法非常正确的。他让妻子明白了和小孩子也要说话算数，答应孩子的事情应该努力做到；他也给儿子做出了好榜样，使儿子看到父母是这样说的，也是这样做的，那他也会明白以后自己也应该嘴上怎么说，行动上就应该怎么做。这样言行一致，才算是诚实守信。

　　曾子用言行告诉我们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。可如今社会上存在着种种不正之风，有些大人和孩子说过的`话，没过多久，自己却忘记了；有些大人要求孩子做到的，自己却不能坚持做到；有些大人看到孩子不听话，就会教训孩子，可就没想到自己经常打麻将……这样下去，怎么能教育好我们下一代呢？我希望我们所有的长辈在做事的时候，都能慎重地想一想，你这样做对不对。因为家长是孩子的榜样，你们一定要为我们孩子着想啊！你们在孩子面前一定要信守自己的诺言，决不可食言。让我们继承和发扬中华民族的传统美德，让传统美德代代相传。作文

曾子杀猪读后感4

　　一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。

　　曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

　　读了这个故事，我深受启发。我知道了不管做什么事，说什么话，都要言而有信。轻诺必寡信。无论是大人还是小孩，都应该做到言行一致，就像文中的父亲一样，说到做到，在孩子面前树立一个好的榜样。

　　失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。在生活中，如果你是不守诚信的人，你的朋友将会离你远去。失掉信用的人，在这个世界上已经死了，别人都不再信任你，你继续生活下去，生活剩的只是枯燥、无味、孤独、被人排挤的感觉。

　　人而无信，不知其可也。同学们，大家都当一个言而有信的人吧。这样，你的生活才会更丰富、更多彩，因为人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

曾子杀猪读后感5

　　中国是素有"礼仪之帮"之称的文明古国。中国在渊源流长的历史长河中，有着许许多多的名人佳话。炎黄子孙品质高尚，如体现忠厚老实的有《"傻"朱锐背黑锅》；体现勇于责己的有《不知为不知》；《曾子杀猪教子》则体现了人们的诚信。

　　今天，我仔细阅读了《曾子杀猪教子》，这个故事主要讲了孔夫子的学生曾参为妻子的一番"哄孩子话"，宰了年底才应该宰的猪，烧给孩子吃。我认为要做到诚信就应该注意日常点点滴滴的小事，从中传授知识和道理，曾子杀猪这一典型的例子，可以作为我们今天要求自己，教育别人的借鉴。

　　其实，说到做到，不说空话，这就是诚实的体现。也就是古人所说的"诚信"，意为诚实无欺，信守诺言。所谓"其言必信，其行必果，已诺必诚"，就是这个意思。

　　我认为"诚信"与"诚实"的表现不大一样，它是人人都必须遵守的道德准则。因为它涉及到我们同朋友的关系，涉及到我们所在集体的利益。如果我们总说空话，言而无信，那么别人也会因为你的不诚信而受到伤害。所以，古时候的商鞅在变法之前，就树立了一种相互诚信、守信的风气。不过，在大量的日常小事中，"诚信"又往往需要我们的良知来自觉遵守。像我刚才说的《曾子杀猪教子》就是如此。

　　我们生活在我国社会主义事业发展的关键时期。中华历史上空前的伟业需要我们进行创造。我们是明天的主人，祖国正在召唤我们。我们这一代是朝气蓬勃的一代，是坚不可摧的一代。我们要有以人民利益高于一切，心中有他人，心中有集体，心中有祖国的奋斗目标。让它成为我们这一生的美好起点，让诚信一道与我们同行，走向成功！

曾子杀猪读后感6

　　《曾子杀猪》说的是有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去，妻子哄孩子说：“你不要去了，我回来让爸爸杀猪给你吃。”孩子一听，果然不再哭闹了。她赶集回来后，看见曾子真的要杀猪，连忙上前阻止道：“我是哄孩子玩的，怎么连你也当真?”曾子说：“你欺骗了孩子，孩子就不会信任你。我们做父母的要给孩子做榜样，今天你骗他，将来他就一定会骗别人的，这样下去怎么行呢?”说着就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，给孩子做榜样，也培养了孩子讲信用的美德。

　　读完后，我想：诚实，就是忠诚正直、言行一致、表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必行，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。孔子早在XX多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这是对待学习的正确态度。

　　旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个大字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，相互信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚廉洁。

　　诚实，是一种品质，它凝聚的可靠和雄厚，使得所有的品质经得起洗礼，所有的宣言值得人们信赖。

　　诚实，是一种力量，它能让你学会拒绝缤纷的诱惑，摒弃心中的浮躁，守卫自己心灵的净土。

　　诚实，更是一笔财富，它将使你不时收获意想不到的果实，使你的人生永远飘满馥郁的芬芳。

　　因此，美国前总统华盛顿说：“我希望我将具有足够的坚定性和美德，借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。”

曾子杀猪读后感7

　　“曾子杀猪”是一则流传在中国历史上近二千五百年的故事，这个故事记载在《韩非子》书上，故事以其简洁的情节记述了一则家庭生活中的小事，但这小事却给人们留下非常深刻的借鉴，二千五百年过去了，至今读来仍有近如身边的气息，发生在眼前一样。

　　“曾子杀猪”中的曾子是一个非常幽默的人，且这种幽默带着光泽，一种永不褪色的光泽烁耀在我们的黑暗中。

　　这里说的黑暗，远非自然界的非光状态，它是一种困惑与纠结的尴尬，把它形容黑暗的意思是指一个人在黑古隆冬的洞穴里找不到类似真理一样的光明。看来曾子是一位知识卓越，远见睿智的教育家，伟大的哲人。

　　曾子是否为虚构人物，我们没必要化力气去考证，总之这名字听上去就有学者的味道。曾子杀猪寓意了诚信的重要，付出代价又有何足惜？这里揭示了三个方面严肃的人生话题：一是人不能诳语，说了诳语就要付出代价，例如一头价值很高的猪被痛心地宰杀，本可以去换取更多的银两以补缀饱暖。二是大人与孩子的关系其实就是社会关系，并不是因为他是你的孩子就可以随口轻言谬语，就可以以长者的辈份游戏晚辈，这是一种非常不负责的态度，父母必须要诚实，否则会影响到孩子对父母的信任看法。三是明知已经错了，除了要付出代价以外，就是让自己对自己提供一种警示和告诫了。杀一头猪，对于家境并不富裕的曾子来说，简直可类比一年稻米的收入，甚至更多。

　　从“曾子杀猪”整个故事的情节安排上，看似采用夸张的手法，其实却是平实有力，寓意了深长的事理。第一遍看，会觉得幽默；第二遍看，会觉得惊叹；第三遍看，会觉得沉重。想想我们当下这个时代，是多么需要一大批敢于为守护诚信而“杀猪”的“曾子”类人物，但事实上，却事与愿违，常常有人对承诺不守信，对市场规则与社会关系中的准则视若游戏，这个社会的悲哀事例令人痛心疾首。作文

曾子杀猪读后感8

　　“诚信为人之本”是出自鲁迅的至理名言，今天，我读了诚信故事《曾子杀猪》，我的心情犹如波涛汹涌的大海一样久久不能平静。《曾子杀猪》主要讲了这么一个故事：曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

　　文中的曾子真是一个言而有信的人啊，怪不得他世人称为宗圣。世间也不缺乏像曾子这样的人，韩信也是其中一个。汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。

　　他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。在生活中，我也是一个讲诚信的好孩子。有一次，我把家里的花瓶打碎了，害怕的我不知道该不该说给妈妈听，妈妈回来后问我，家里的花瓶是谁打碎了，我就承认了错误，妈妈不仅没批评我，还表扬了我，说我勇于承认错误，是个讲诚信的好孩子。

　　读了《曾子杀猪》后，我受益匪浅，明白了，讲诚信是为人之本，你没有诚信，就犹如失去了最宝贵的东西，我们一定要做个讲诚信的人！

曾子杀猪读后感9

　　诚信是我们中华民族世世代代的传统美德，诚信待人，你会点燃人生的明灯。

　　诚信是在一连串失败之后，朋友主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。

　　《中国古代诚信故事》中的一篇文章——《曾子杀猪》，讲的就是诚信的道理。

　　曾子是孔夫子的学生，孔夫子经常教育他的学生：要“言必信，行必果”，就是说，讲话一定要算数，要说到做到；办事一定要果断，不能犹豫不决。曾子把老师的教诲牢记在心。

　　有一次，曾子的夫人要去集市上买东西，六岁的小儿子曾申吵着要跟母亲一起去。曾夫人不想带他去，就哄着他说：“你在家里好好玩，下一次再带你去，等会儿你爹回来让他给你杀猪吃。”一听说要吃肉，曾申高兴的一蹦三尺高。曾夫人走后不久，曾子从外面回来了，进门一看，曾申正在摆弄一把菜刀，曾申见父亲回来了，急忙跑过去，说：“爹，您可回来了，娘走时说让你回来给我杀猪吃呢！”曾子听了，半信半疑，他心里想：猪还没长到时候，就杀了吃，岂不是太可惜了，还是等夫人回来再说吧。于是，曾子便进了书房，曾申见父亲无动于衷，便跑过去，对父亲说：“您不是经常教育我，做人要讲诚信吗？娘说了要杀猪，而您又不杀，那还叫诚信吗？”曾子听了以后，哈哈大笑，就答应了他。于是，他们就忙着找绳子，烧开水，拿刀杀猪。等曾夫人回来一看，那头猪已经变成一头猪肉了。

　　只因为一句话，就杀了一头猪，我被曾子的“诚信”感动着。通过这则故事我懂得了一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。小小的“诚信”二字，您可别小瞧了它。有了诚信才有信任；有了诚信才有朋友；有了诚信才有生活……

　　“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽；因为我美丽，所以我自豪！

曾子杀猪读后感10

　　暑假中，我怀着激动的心情读了《中国古代诚信的故事》这本书。这是一本具有教育意义的书。其中《曾子杀猪》这个故事给我印象最深。

　　这个故事主要讲了曾子的妻子要去赶集，儿子缠着也要去。曾子的妻子便哄孩子说“你在家等着，回来后我杀猪给你吃。”曾子知道后就立即杀猪给儿子吃。我为曾子的做法拍手叫好。父母是孩子的第一任老师，父母的一举一行无不影响着孩子，曾子给孩子树立了诚信的榜样。

　　古人云：“人无忠信，不可立世。”由此可知，学会做人的第一步就是要有诚信。诚信好比一条纽带，一座桥梁，使人与人的心灵紧密相连。通过这条纽带，这座桥梁，人们相互沟通，相互了解。从而使两个人的心*得更近，彼此间产生信任，遇到困难就能手牵手共同面对。我们青少年更应该从小培养这种美德。诚信不能只*嘴说，必须付诸于行动。所谓“精诚所至，金石为开”。真心的付出，定会有所收益。

　　一个人是否有诚信，往往体现在他的一句话，一件小事之中，从他的言行举止中就可以看出他的为人。在同学中往往会出现这种情况：上课迟到了，老师问“怎么又迟到了？”答：“半路上自行车坏了。”其实不然，明明是早晨起床晚了，却说自行车坏了。也有的说：“作业忘带了，回家拿作业。”这些回答似乎很合理，但为什么不能实话实说呢，只要下次改正不就行了吗？从这些情况中可以看出有一些同学对诚信这两个字并没有认真地去理解，或者把诚信看得太轻太淡。面对这些情况，我们应该及时纠正，从自身做起。我们要建立诚信，牢记诚信，勇敢地去面对每一次的考验。

　　诚信是建立友情的基础，双方坦诚相待才能成为朋友。毕达哥拉斯说“友谊是一种和谐的平等。”双方的付出不断增加，友情储蓄的分量才会越来越重。若只想收获，不想付出，不仅浪费了别人的感情，也是自己放弃了诚信。

　　诚信如金，它是做人的基本准则。让我们储蓄起可贵的诚信，使我们储蓄卡上的诚信度不断增值。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是古典诗文《大学》里的句子。所谓“大学”，实质为大学问，人世间最重要的学问。
原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”,从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本，流传最广、影响最大，本篇就是采用的《大学章句》本。 　　“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。 　
《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率；自己讨厌的，不加给别人；要得众、慎得、生财、举贤。“得众则得国，失众则失国”；“有德此有人，有人此有土，有土此有财”；见贤能举，举而能先。
《大学》的的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样 再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。