大学思想道德修养与法律基础读后感，入冬了，天气渐渐冷了下来。，进入大学后，一切都变了。新的城市，新的世界，新的自己，新的心情。紧绷的心弦...
大学思想道德修养与法律基础读后感
进入大学后，一切都变了。新的城市，新的世界，新的自己，新的心情。紧绷的心弦似乎随着高考记忆的淡退而松懈,在经历了一种全新的生活方式和一次次蜕变后，我也不断走向成熟。虽然有些茫然，但不免让人兴奋。可是三个月过去了，也许是在安逸中生活了太久，现在的我像是一叶扁舟，在生活这个波涛汹涌的里随处漂泊。而那远处高塔上的指明灯却只是在黑暗中闪烁着若隐若现的光亮.我像一个稚气未脱的孩子对未来有着莫名的恐惧,《思想道德修养与法律基础》虽不像太阳一样给我光明却让悬在空中的心找到安全的着陆点. 《思想道德修养与法律基础》是帮助我们树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观和法治观，提高自我修养的课程，对于促进德智体美劳全面发展具有重要意义。《思想道德修养与法律基础》把社会共同生活作为青年学生形成思想和理论认识的土壤，以思想修养、道德修养和法律修养为主线，并通过它们之间的结合与统一，勾画了我国社会所追求的基本社会秩序的方向、内涵和样式，也反映了我国社会在秩序领域的基本构造和性格特点。它将思想道德教育与法制教育结合、思想道德觉悟与法制观念结合、思想道德素质与法律素质结合，以达到培养全面、健康发展的“社会人”、“道德人”、“法律人”的要求。思想道德修养是以科学的人生观指导个体的人生实践，是人生自觉地自我规范，自我塑造，自我完善。“修养”不是脱离社会现象的修身养性，不是排斥教育的自我封闭，也不是对人的束缚，而是在社会实践中自觉地自我锻炼，是在推动社会发展的过程中不断地自我塑造和自我完善.青年大学生是社会发展的新生力量，他们的理论认识、思想观念和行为选择并不是凭空出现的，而是有着十分丰富的理论和实践根源.。从青年大学生自身发展状况看，此时正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。在青年人的思想、认识、观念逐步成熟和成型的大学时期，科学的理论武装可以成为青年人的行动指南，可以确保青年人才的发展方向。科学地传播马克思主义理论，可以让他们学会能正确地掌握和运用马克思主义的立场、观点和方法来分析意识形态和社会生活领域的复杂现象。我国社会的发展不仅需要高校培养大批懂业务、有专长的人才，更需要这些人才具有坚定的理想信念和政治立场。从社会规范的层面上来看社会的思想道德要求和法律要求的融合，体现的是在建设目标上追求人的内在思想与外在行为的统一，思想道德修养更关注人的思想动机，法律基础更关注人的行为结果，而内在的思想动机又是影响外在的行为结果的重要主观因素。把思想道德觉悟与法制观念的增强相结合、把思想道德素质与法律素质的提高相结合。对青年学生提出加强思想道德修养和法律修养的要求，是我国政治、经济、文化、社会等各领域及其相互关系的内在要求在行为评价标准上的反映。一方面，社会主义核心价值体系、坚定的理想信念、正确的人生价值观、爱国主义、社会主义道德等的要求是健全法律制度、增强法律意识、弘扬法治精神的重要思想基础，也为社会主义法的实施以及法的意义与功能的实现起着重要的保障作用；另一方面，社会主义法的各项制度在制定与形成过程中既融合了思想道德领域对公民的要求，也以国家意志的形式宣告和肯定了我们所提出的世界观、人生观、价值观、道德观的正当性，法律是更为具体化、更具可操作性的社会规范。更令人欣喜的是，作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》紧扣时代发展的脉搏和大学生思想发展及大学生成长成才的实际，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人为主线，以社会主义荣辱观为重要指导方针，遵循大学生思想道德素质形成和发展的特点和规律，遵循大学生入校后心理发展的基本历程，遵循思想政治教育内在的知识体系，展开社会主义思想道德和法制教育的基本教学内容，是一部汇聚了马克思主义思想政治教育最新成果、有利于提高大学生思想道德素质的高质量、高格调、高标准的精品教材。作为一部精品力作，《思想道德修养与法律基础》把社会主义思想道德教育与法制教育融为一体，在教材体系和内容上作出了多方面的创新性的探索。现在的《思想道德修养与法律基础》是由原来的《思想道德修养》与《法律基础》合并而成的新课程。这就要求《思想道德修养与法律基础》教材，不仅要反映原来两门课程的基本内容和特色，而且还要在内容融合中有所发展、在体系重构中有所创新。在这些方面，《思想道德修养与法律基础》积极探索、成效显著。教材的第一章至第四章，主要阐述社会主义思想道德内容，形成了以理想信念为核心
关于知法的读后感600
法律是神圣而不可侵犯的，因为它代表着公平和威严，如一把无情的利剑，公平有利地挥洒在每一个角落，令犯罪分子心惊胆寒，受到应有的惩罚；同时，它又是正义的化身，能让浪子洗新革面，重获新生。法无处不在，它存在于我们的身边，就在我们的周围，如电磁波一样无声无息地编织着一张无边无际的巨网，法网恢恢，无论是君臣还是庶民，只要触犯了法律，就将难逃法网；法海无边，对浪子而言，却又回头是岸。
可就是法律这样一个神圣而严肃的事物，现实生活中还是有去多人去漠视、忽视它，各种各样的违法行为更是层出不穷，许多人不惜以身试法，为的只是自己眼前的那一点利益。那么偶们有没有想过，是什么原因才导致了这种现象的发生？
在我看来，首先是人们对于法律的认识还不够。许多人触犯法规的原因，是因为他们根本不知道有这样一条规定存在，即使听说过，可能也没有清楚地领会到规定所要表达的含义。而正是这种无知，才使他们触犯了法律这条绝不该碰的高压线。
再来，我认为我国法律惩罚的力度还不够。为什么国外的犯罪率要比国内总是低那么几个百分点呢？为什么国外的人们就能够自觉的遵纪守法、按照规条来办事呢？教育程度是一方面，但更重要的是因为国外的法律制度比较健全，各种惩罚措施也较为严厉。一旦你犯了法，就要承担极其严重的后果。所以，国外的民众对于遵守法律这种意识是十分强烈的。
但反观国内，由于法律机制不够完全，造成了法律存在许多漏洞，加上惩罚措施轻微，就给很多人提供了一种轻视的心理。他们认为，即使触犯了法律，最多也就是缴交罚款的事，而不会去想到这种行为会对这个社会造成什么危害。所以，如果对于违法的惩罚力度能够加大，那么我相信愿意继续以身试法的人就会少很多。
第三点，我国的法律制度还不够健全，法律规章上海存在许多漏洞。我国现有的法律条文，相当于只是构建了一个大的框架，而对于那些细节部分，法律中却没有很明确的规定，这就导致许多人钻了法律的空子。这些人，我们不能够说他们违法，但是从他们的行为中我们能看出一个问题：我国法律制度应继续完善和加强。而政府应该怎么做，是出台新的法律呢，还是放任这种行为继续发生？
第四点，我们每个人都应该建立一种“法律面前，人人平等”的思想。在美国，这个号称是世界上最民主的国家，即便是职位高如总统，也不敢蔑视法律的存在。可在中国，一些所谓的高官，却利用职务之便，随意的为自己的违法行为找到一个理由掩盖过去。这种行为是对法律权威的一种绝对挑战，也是一种渺视法律尊严的行为。虽说近几年来这种现象已经有所改善，但在改革上，还是有很长的路要走。
当今社会，是法制的社会。全民普法，依法治国，构建和谐社会，已不是一句口号，而是我们实实在在的追求。“知法懂法、守法护法，修身立德，立志报国”是我们必然的选择，我们每个人都应将法作为生活的准则来规范和约束自己，我们要用“依法治国”的方略去营造一个社会欣欣向荣、人民安居乐业的伊甸园，去实现祖国和人民的最大利益和最崇高的理想，去追寻法的真谛！
法学是一门什么样的学问读后感
法律的科学性
就“科学”这一话题，耶林的就职引言中从两方面提及了他对此的理解。一是“科学的土壤”。“研究的自由，以及与此密切相连而无法切割的批判，政治信念与宗教信念上的自由，还有就是即便当科学戮力追求的目标，看来让人觉得不舒服的时候，却仍然乐意给予支持——诸位先生，我认为这些条件就是科学所需要的土壤。”[1]Rn 34、35另一个则是个人的信念。“人们现在在这个人身上所要求的唯一正当化理由就是，他能不能作为一位献身于科学的人以及青年人的导师，而获得进入大门的正当理由。诸位献身，这才是科学所应享有的权利，这才是科学的生存条件。……具有不同血缘出身的人，会为了相同的目的一起贡献心力。”（《篇幅较短的、将前两份草稿予以整合的暂时草稿》）[1]Rn 45、46
在耶林看来，法律的科学，就是罗马法的法源，就是“在法律事物中获得揭示的理性”，就是“自由研究与独立思考的精神”。
法律科学与实证主义
当时柏林检查官Julius von Kirchmann的著作《法学作为一门科学之无价值性》（Die Werthlosigkeit der Jurisprudenz als Wissenschaft）提出了著名论断，“立法者改动三个字，就使整座图书馆变为废纸堆。”而耶林则开篇明义：“实证的法学或者说法释义学，也就是关于在某个国家有效的实证法的学说，它有资格主张‘科学’这个名字吗？人们可以问道，有哪一门科学，竟需仰赖立法者之心情，使今日有效之事物，于明日遭废弃，使于某处为假之事，于他处为真？有哪一门科学，竟需受国家边界界桩所限，使我们在跨越边界或者在引入一部新法典之时，陷入窘境？”
耶林将“法律是一门科学吗”这一问题转换为法律的科学性和法律实证主义的争论，并直言，国家立法实证性要素是“法学的阴暗面”、实证主义使法学家成为“法律机器中一块无意志的、无感觉的零件”、法学历史中的实证主义是“法学的死敌”。“法学所隐含的这项根本的恶，就叫做实证主义。”[1]Rn 55
法律科学与自然法主义
无论就理论角度或实践角度而言，耶林法律思想的枢纽系源于历史法学派。在耶林看来，近代法学的整个奋斗与追求的内容就是一个追寻的过程，是与实证主义的斗争。“促使近代法学开展的推动下思想，就是一种追求、一种在法学领域上对于科学的渴望，亦即要奋力争得一个不受外在规章、时空变换所影响的领域。”[1]Rn 58在这个过程中，耶林回溯了11世纪末至13世纪中叶的波伦亚注释法学派、13世纪与14世纪的评注法学派、15世纪的人文主义与优雅法学、1654年格劳秀斯开创的长达半个世纪的自然法学派，最终看到，人类的良知与实际的需求作为法之最终泉源，法律在人类的性情上获得它所需要的而且无法被国家取代的力量。
这个历程中浮现出一个问题：为什么生活有时会无法为科学的需求提供滋养，而有时有可以？[1]Rn 64、FN 69面对“生活无法为科学提供滋养”的情形，注释法学派从生活逃到罗马法中，立足实证法的根基，而自然法却完全放弃了这个根基，以至于科学与实证法之间的裂痕无法弥补。自然法的真理未触及生活的需求与经验、永远保持自身统一、无论何处均为有效，但是，这种不在生活中追寻真理、而是在学者头脑中的做法，纯粹先验的理念构建，与罗马法诸制度所具有的完全经验性的、对法律关系进行之活性建构，相去甚远。对这个尖锐的问题：“法律的理性如何进入到现实性当中？”耶林在对这些泉源所成就的事情——“在数千年历史中展开的心灵与悟性、在诸多法律制度中具体展现出来的人民的伦理生活直观，以及在法律制度中好似已经沉淀下来的积淀”——的强调中，[1]Rn 68继续发展了萨维尼的学说，将制度进一步阐释为具备合理性但不具备精神性，回到了人类性情、生活和经验的法律泉源上。
三个古代诚信故事读后感
A. 守诚信故事读后感
我反复读了韩震伯伯的《诚信的故事》一书后，进一步加深了对“诚信”一次的理解和认识。古往今来，诚心一直是人们为人处事的道德信条，所为诚信就是诚实守信，诚信，可以使人受到尊重；诚信，能够拉近人与人之间的距离；诚信，是一个人为人正直的表现。人们都说，诚信是金、诚信是一个人又失败走向成功的跳台，诚信是社会中每一个人情感的纽带。我认为诚信，就是我们周围人的一瞥一笑，一喜一怒，在平凡的小事中反映出的良好品质。我觉得，一个人没有诚信，是立不住足的。在当今社会中，干部要诚信，工人要诚信，教师要诚信，学生也要诚信。如果一个人办事，做人不讲诚信，是不会有好结果的。曾子为了做到诚信，将家中唯一的一头猪杀了，竖立在人们心中手心的形象。重耳宗守诺言，在楚王派追杀的情况下退避三舍，不与其交战，樊无期舍生忘死，只是为了一个承诺。这些不都是诚实守信的最好表现吗？其实，我们周围，也发这许多诚信的故事。他们虽然平凡，很普通，但都反映了这条颠扑不破的真理。我每天都在校门口稍稍站一下，一个比我大不了多少岁的小姐姐每天都等他的奶奶接她回家。今天中午有所不同，小姐姐约好了人，说好了在这等她。不久，小姐姐的奶奶来了，她的奶奶执意要把姐姐接走，小姐姐没有表现出太大的不情愿，只是淡淡的说了五个字：“我答应他了。”这句话重复了三遍，他的话像一把利剑，刺入每一个人的心，我也为小姐姐那坚定的声音感到一丝自豪。中国是几千年的友谊之邦，以信义为本。自古就有“言而有信”“言必信”“行必果”各种
B. 守诚信故事读后感，四年级
诚信不可抛
天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖.莎士比亚说过 ：“如果要别人诚信,首先自己诚信.”
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得.失去了美貌,有健康陪伴；失去了健康,有才学追随；失去了才学,有机敏相跟.但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝.
不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度.远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁.
拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空；拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节；拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉.我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说：“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说：“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界.
抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸.这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!
诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂.我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清.
背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!
天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀.我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵.诚信不可抛,它是法宝!
身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多.人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来.在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么?该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠.没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生.你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你的基本的信任.“人,以诚为本,以信为天.”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信,因为它比机敏来得憨实.诚信好比一个乡间的小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张.在人生的剧本里,一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐.
C. 诚信 故事读后感
《狼来了》的故事读后感
在我很小的时候，妈妈就给我讲过《狼来了》的故事，我有些印象。最近，在我翻阅自己的藏书时，又看到了这篇童话，使我身有感触……
这篇童话中的主人公是一个小牧童。他每天赶着羊群到山顶去放羊。由于太闷，他想出戏弄村民的恶作剧。第一次他喊“狼来拉，狼来拉……”，结果村民拿起锄头等工具，赶到山顶，才知道是小牧童的恶作剧。小牧童很得意，感到很好玩，于是就有了第二次、第三次……,村民们已经知道是小牧童故意制造的，久而久之，就都不去理他啦。有一天狼真的来了，他拼命地叫喊，村民们却没有一个来，没有人相信他的话了，他被狼吃掉了。是他自己断送自己的生命，他能愿谁呢？
这个童话使我想到了“诚信”。一个人要生存，要进步，就必须要有“诚信”，它是为人之道，做人之本。“诚”就是诚实，老实，“信”就是信用、守信。如果一个人有“诚信”那么他会得到老师、同学、亲朋好友的信赖，会愿意与你交朋友，当成知己；如果一个人失去了“诚信”，那么他会失去一切，甚至自由和生命。正如发生在西安的“彩票”案就说明了“诚信”的重要。一个叫马亮的小伙子，买彩票中了大奖，结果彩票的主办单位说他的彩票是假的，不予兑奖，马亮不服，结果在新闻媒体的监督和司法机关的介入下，揭开了西安彩票案之迷，挖出很多坏分子，他们受到法律应有的制裁。西安彩票案的发生，其结果是：彩票失去了“诚信”，没有人敢再去买即开型彩票了，国家也禁止它发行了。
我们学生要有“诚信”，树立“诚信”观念要从现在做起，从我做起。
《诚信故事》读后感—做个诚实的人
我给大家讲个故事，大家就会知道要做个诚实的人
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不逃避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
我觉得诚实不欺，遵守诺言，取信于人才是诚实守信。诚实的具体表现就是敢讲真话，不讲假话，讲老实话，办老实事做老实人，是每个人应有的品德修养。说大话，说假话，当面一套，背后一套的不诚实现象是剥削阶级的道德和作风。
人的坏品德一旦养成，就会像决堤的大河，一发不可收拾。而道义之心仿佛是一盏灯光培育成像日月那样的光芒。
孔子说：“人而无信，不知其可也。”孟子说：“诚者， 天之道也，思诚者， 人之道也。”这些名人格言， 可以说是对诚信美德的最好概括，是从品德发展过程中提炼出来的精华。
人生之路，风风雨雨，坎坎坷坷。如果没有诚实的美德相伴，也一定是缺少阳光的灰色人生。所以我们做个诚实的人。
--《诚信，永不凋零的心灵之花》。
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗？难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗？如果你的回答是不的话，那么，请你把 “诚信”时时放在你心中吧！
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；
诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；
诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
是啊！诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人！
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；
诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；
诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；
诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
D. 诚信小故事50字简短读后感
星期天我读了一本书，深受教育，那就是《诚信的故事》，特别是里面的一个故事，名字叫《用生命坚守诚守》。主要写了什么呢?就让我慢慢跟你说吧。 从前，有一个孩子，从小就失去了父母，他的名字叫旦南。有一位酒店老板，看他十分可怜，便收养了他。旦南年纪虽小，但是什么事都抢着干，对养父、养母也都很尊敬、孝顺。
E. 晏殊诚信的故事读后感1000字
寒假，我看完了《诚信故事》，这本书有很多个小故事，它们都是讲诚实守信的内容，其中，有两个小故事给我留下了最深刻的印象。
第一个是宋庆龄的故事。小时候，有一天，爸爸要带宋庆龄去一个她很喜欢去的地方玩，她刚出门就想起已经约了好朋友来家里，要教人家用纸叠花篮。宋庆龄认为，做人要讲信用，不能失约，就没有跟爸爸一起去玩。
第二个是北宋着名词人晏殊的故事。晏殊小的时候就很聪明，十几岁时，皇帝出了一道题考他，晏殊一看那道题是他做过的，他就诚实地告诉了皇帝：“陛下，这个题目我做过了，底稿还在呢，您另出一个题目吧！”皇帝觉得他很诚实，就更喜欢他了，后来还很重用他。
我读了这本书，决心要做一个诚实守信的孩子，要说话算数，说到做到。
F. 求一篇关于诚信故事的读后感，200字左右！急急急
诚信不可抛
天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。莎士比亚说过 ：“如果要别人诚信，首先自己诚信。”
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！
诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。
背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！
天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝！
身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光！
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么？该选择什么？
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你的基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间的小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴，让生命在天地之中盈润，善始善终。
选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽的风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信，因为是正确之选。在你一一权衡过后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰，最朴实不花哨的诚信，你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！
在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！
暑假里，我到奶奶家做客,那里还有我的“死党”,所以我一天到晚“泡”在外面，跟他们疯在一起，玩的不亦乐乎。但玩归玩，老师布置的作业我还是一丝不苟地完成，因为爸爸随时会突击检查。一晃，十天半个月过去了。一天，爸爸打电话来说接我回家了。我可高兴了，久违老爸老妈，我想念他们了。那一天，爸爸、妈妈准时来接我。刚进家门不久，爸爸例行他的“公事”——查看作业，我真是“受宠若惊”，毫不犹豫地从书包里拿出了早已完成的作文本。爸爸一篇接着一篇的“核查”过去。“写得挺认真的！”他一边浏览一边说。听了这句话，我在一旁沾沾自喜。突然，爸爸指着其中一篇写关于诚信读后感的文章，对我发问道：“这个故事你是从哪里看来的？”“是从《播撒诚信的种子》那本书里看来的”，我若无其事地回答。“文章里写你原来曾偷摘过邻居家的苹果，有没有这回事？”爸爸温和地问道。“这……这……”我支支吾吾，答不上来。我做贼心虚了，因为这件事是我为了写作文而编造的。此刻，我心里像吊了十五只水桶七上八下的，我害怕爸爸会严厉地批评我。心里在不停地埋怨自己，为什么要为了作文而作虚呢？“我从小到大住的地方，好像还没有一个邻居种过苹果树，你哪来的苹果可偷？”爸爸语重心长地说，“你知道什么是诚信？诚信的第一点就是诚实！你自己写的是诚信，却写了一件不诚信的事！你自己都没做到，怎么可能写得出感悟？说明你还没有了解‘诚信’这个词！”听了爸爸的一席话，不听话的眼眼泪早已经在眼眶中打转了。随后爸爸要求我把文章重写了一遍，当作给我的教训……
这篇文章我至今还一直保存着，现在回忆起来还该感谢爸爸，因为这个教训，才让我更深地明白了‘诚信’的含义，我原来写的感悟也只是纸上谈兵，根本没有深入去了解。一个人的诚信不是表现在他的“丰功伟绩”上，而是表现在他做的每一件小事里。诚信的基础是诚实，首先要做到的就是不撒谎，做实实在在的事。诚信，是无形的，它是一个无价之宝，诚信的种子埋在我们每一个人的心里，就看你怎样去灌溉它，怎样令它茁壮成长。经过这件事，它让我扶正了心中那颗已经萌芽的种子，这些金玉良言，我一定会铭记在心里！
G. 《学生励志国学小故事 忠孝.诚信.好学篇》读后感。
小学励志国学小故事里边有很多故事都是不错的，中校诚信好学都是小学生应该具备的基本素质，尤其是中校，俗话说百善孝为先，孝道教育在之前的几年里已经不大提，所以说现在很多社会风气都不是很正，而且一些老人经常为了孩子放弃很多甚至委曲求全省吃俭用都是一些不可取的行为，所以现在要大力提倡中校教育，让孩子们懂得尊老爱老。
H. 诚实的故事读书笔记
诚信是对自己,也是对别人,对家庭与社会,发自内心的一种优良品质.“诚”意味着忠诚、诚实；“信”意味着信誉、承诺.“诚信”是人责任感的体现,表面上看,诚信是一种自律行为,然而诚信的本质内涵却是大智慧,即“我为人人,人人为我”及“与人方便,与已方便”.
诚信让我们走得更稳更远!翻开史书：关于诚信的字眼和事例扑面而来,像“人无诚信,不可立于世”、“与朋相交,言而有信”等；从曾子杀猪到商鞅南门徒木等,这样的例子令人叹服不已,时至今日,我们在大力拼击社会上不讲诚信的不道德行为时,很多必要继续弘扬古老的诚信文化,到达警醒国人之目的境界.
无信不立,诚信是成功的金钥匙.讲诚信意味着说真话,撒谎是一种不可原谅的劣根性,社会讲诚信的人被称为“信人”.说真话使我们心胸坦荡,说真话令别人对我们尊敬、说真话令事业伙伴展开良好的合作,说真话获得朋友的信任……信用是道德之本,讲道德首先是从信用开始,ZF要取信于民,企业要生存发展,个人要立身处世,都不能没有诚信,建立健全的社会信用制度,树立个人的信用机制,一直都是我们最大的心愿,因为我们深知,诚信,作为未来的通行证,正向我们缓缓走来……
诚信是古老的东方文化瑰宝.做人也好,做事也好,都需要讲诚信.在社会主义市场经济的今天,“诚信”被更多的人用在经济活动中,然而,实际情况却颇有“挂羊头卖狗肉”之嫌.这不禁让人忧心忡忡.如何重塑诚信形象,重建诚信氛围,成为困扰国人的一大难题.
人们常说时间就是金钱实际上诚信就是生命!一个人拥有良好的信誉就是一笔无价的无形资产,只要你用心地去经营她,不去损害她,她不仅可以带给你好心情与幸福家庭,还可以有心仪的工作及舒适的人生,善待诚信,她离我们很近,不守诚信,她离我们很远!
诚信创造财富!现今的人们,为什么不讲诚信?因为讲诚信会吃亏,小孩贪玩回家晚了骗骗妈妈,反而得到一阵夸奖；经营不善者向银行贷款,把亏款说成前期投资,换来的将是成捆钞票；制假者换上名牌包装,堂而皇之成了名牌……凡此种种,不诚信均是利益的驱动,等待他们的也将是更严厉的惩罚,只有把讲诚信链接到现今年内的社会信用制度上,人间才会真正出现一片广阔的诚信蓝天……
I. 韩信守信故事的读后感
今天我一口气读完了《韩信诚实守信的故事》。韩信在年幼时，父母早去世了，家里很穷，常常没吃没穿。他跟着哥哥姐姐过日子，白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书。刻薄的姐姐非常讨厌。他读书，认为读书浪费了灯油，有没有用处。于是韩信流落街头。有一位佣人的老婆婆同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。韩信对老婆婆说：“我长大了一定报答你您。”后来韩信成为著多的将领。他心里不忘那位善良的老婆婆，将老婆婆接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
我读了这个故事后，我认识到守信
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