汪曾祺先生写的《蒲桥集》中有一篇《云南茶花》

《山茶花》读后感
1 郭沫若老先生是文学中的娇子之一，对于文学有着得天独厚的体味。优美的语言文字与生动的字句描述夹杂着深刻的含义。这些体现了郭沫若老先生的人生观，更体现了其独具特点的文学性格。
郭沫若先生的文章像是一幅生动的画面，字里行间流露出作者的思想与意念。在这篇文章中，也许他更注重写意，本是生活中的常物却在主角茶花的带动下无不成为文章的构成要素，更可贵的是郭老在文中并无体现茶花的特点，而是以其他物品来衬托它的清逸。
其实，在我们生活中，郭老所表现出来的文字特点并非只是在文人墨客的生活中才能够彰显的，在我们而言也是随处可见，虚实直待你自己去发现。比如和煦的阳光斜射进窗口，我们借其在床上小睡；当我们被田野中的花香所吸引，寻觅这花香的来处时，自己便沉醉在其中的美妙了。这些类似的情景往往出现在我们的生活中的细节，只要善于发现生活中的美，郭老的这篇文章也就不难体会了，也更能利于我们陶冶自己的情操。
如果大家注意，郭老的《山茶花》中有一句：“黑色的铁壶更和苔衣深厚的岩骨一样了。”此句中有一个细节——苔衣，试想，郭老连如此不起眼的苔衣发现得这样深切，对其刻画如此细腻，就更不必说在生活中其他板块所发现的情趣。这样一来，我也的确受到了不小的启迪。
2 山茶花又开了”，忽然其来的第一句，直点所要开展的主题，一个“又”字，证明了作者长时以来对于“花”或者“山茶花”的关注。“洁白”与“开了满树”，给人以一种强烈的视觉感受，引申了所要展开的内容。
“花”，给人以一种愉悦的心灵享受，它是一个画面和时间的定格，它背后的内容很复杂，因为每一个生命，都有绽放美丽的追求——“每次，我都不能无视走过一颗开花的树”，就是这个道理。“洁白温润”是温暖明朗润湿而柔弱的，“洁白”象征着纯洁，“纯洁”是一个人的向往和追求（这是文章的文眼）。“小芽儿”是口语，读来让人亲切，充满了未知的幻想。“饱满”和“绽放”，是一个成熟的过程，“越来越”、“慢慢的”是一种坚深，有种了然于胸却不愿道出的苦痛。“半圆”、“将圆”、“满圆”，非常形象而贴切，用一种象征的意蕴，同样点明了一种成长的过程。
总之，若花儿开了，你认真去体会，你会发觉它的过程有总有无限多的故事。
“就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步。满树的花，就没有一朵开错的。它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次的春天”，不知道为什么，看到这几句，我的心中特别的感动，她的语言是那样的质朴，却又是那样的深刻；像春日里的细流，缓缓地注入了我的心中。我不得不惊叹于作者的才华，如：“就没有一朵开错的”；试想，花有开错的时候吗？因为对于一生仅有一次的生命，我们才必须要尊重，才不能错过，才不能让无情的岁月悄悄地溜走。我们是“唯一”的，每一个生命都是唯一的，你没有理由给岁月留下苍白印记，那些长长的拖着的背影，是玻璃般明亮挤过去的岁月，来来去去的路呵。
“跳出三界外，不在五行中”，当我们穿越时空，用“神”的眼睛来看这个世界本身时，还有什么可说的？你只有愈加赞叹于生命的美丽，屏心静气地再次感受于一种真切的感动——“所以，我每次走过一颗开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽”这段呼应了第一段，表现的就是这个意思。
这是一幅立体多姿的画面，通过对山茶花细致的描写，着色的正是作者那颗多愁善感的心，写出了人生的美好与追求，道出了对自然的崇敬，对生命的热爱与不懈的追求。
静下来，我同样惊讶于文字的力量，惊讶生命的美丽与这种明晰的感动。

有一个成语叫做“口齿生香”，我无法想象文字如何能够让人产生这样的念头，也许形容某种实物不应该是更为贴切的描述吗？但是当你真的遇到这样的文字时，当忍不住感叹一句，古人实不欺我。不同的书会散发出不同的味道来，一些甜腻，一些热辣，一些甚至会有隐隐风雨的味道。但《人间草木》像茶，初时清冽，后味甘甜，久不散去。我对茶所知甚少，不知是该说像龙井，还是雀舌，甚至是也许并不存在的枫露茶，但那口齿间的清冽与甘甜是真是存在的。作者汪曾祺被誉为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”，那些属于文人的雅致与闲情在这本书中也可见一二。
“茶花女喜欢戴的是什么茶花？大概不是滇茶，滇茶太大。我想是浙茶。而且无端地觉得，是白的”（节选自汪曾祺的《人间草木》）
当一本科普类型的植物百科全书，放在你手中，我相信除了热爱，没有什么能使驱动你去看完满是界门纲目科属种的书，但人间草木却像散文一般呈现给你，既是骨肉丰满，也口齿生香。任你是当做补充知识，还是赏心悦目，都是极好的。