林斤澜的笔下的春风，
粗犷，
猛烈，
强大，
富有气势。
比起江南那
‘软绵绵’
的春风，实实在在是一个壮汉。

作者想法应该也是如此，课文中有这样的两段。
“起初，我也怀念江南的春天，
“
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱
飞
”
。这些名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是
看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像
细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞
……
”
“如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是淡淡的阳光，蒙蒙的阴
雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。
”

这两段看起来有些矛盾，前面想念江南的好，后面又嫌弃江南的差。其中原因，
自然是因为作者笔下那豪放的北国春风。
两段截然不同的描写，
吸引我们细细品
读北国的春风，找出它的与众不同。
“轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。噶的一声，是碗口大的病枝刮折了。
”
轰和噶是个拟声词，在里面写出来更加形象的描述了河冰开裂病枝刮折的场景。
而河冰开裂，
碗口大的病枝刮折写出了北国春风的猛烈，
与江南春风的差别。
不
信，你拿江南的春风试试？看它能不能把河冰开裂？能不能把碗口大的病逝刮
折？
林斤澜的《春风》里还有许许多多描述北国春风的句子，可以说句句佳句，
哪怕你只是个语文白痴，也能找出北国春风的好，北国春风的妙。

　　也是春风，也是春天
　　林斤澜先生写的春天，并非人们想象中的春天的样子。人们心里头的“标准春天”，不是“杏花春雨江南”的春天，就是朱自清先生笔下“风轻悄悄的，草软绵绵的”的春天吧！可读了林先生的《春风》，谁都会说一句：真的，谁规定的，春风一定要是“吹面不寒”的杨柳风呢？谁说春天就一定要是春暖花开，日头暖洋洋，惹得人心也痒痒的样子呢？
　　别样的春风，别样的春天，有别样的风情。
　　文章结构很是精巧讲究。以抑笔起首，先写人们对北方春天的意见，这是对北方春天的普遍看法。作者不直接加以辩驳，而以“北京的春风真就是刮土吗”，将笔锋轻轻拨转开来，写自己的亲身经历和感受，用事实来说话，告诉人们北国春风的好处。到结尾，却不忘把江南的春天也贬一笔，揶揄地说是“有死耗子味儿”，别无他意，只是为突出北国春风的叫人难忘。那浓浓的情意，让人不由想到作者必是和北国的春风相依相伴，走过了一段不平常的日子，才能够与春风相知，知道它的性情，它的风骨，所以为它叫好。
　　写北国春风的好处，都暗暗和江南的春风作比较。江南的春风是“抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润”，北国的春风则是在一夜之间，“从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来”，“从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸”；江南的春风必是吹面不寒的，北国的春风，却是“扑在人脸上，如无数的针扎”；江南的春风该是无声无息的，北国的春风却能“呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们”。作者抓住北国春风的特点，写了它的与众不同，写得叫人心服口服。这才是北国春风该有的样子。若不是这样的春风，“又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪”？
　　本文的用词很有特点。拟声词和叠词的运用虽只那么几处，却很是出彩。北地的春风若也没有风声，那就失去了个性。作者写春风“呜呜吹号，哄哄呼啸”，扑在窗户上，也是“撒拉撒拉”，便陡然生出一分豪情。最精彩的是这一句，“春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净，好不痛快人也”，“呼哧呼哧”的春风原来也是一条可亲可敬的好汉哩。写河冰开裂是“轰的一声”，病枝刮折是“嘎的一声”，都干脆得仿佛就在你耳边。石头房子的木头架子的晃动声，比作冬眠惊醒浑身关节松动的声音，那“格拉拉、格拉拉”的响声，惊得人都好像要从房子里冲出去避一避了。
　　这样的春风，是不是也在邀请着你，去和它亲近呢？

国作家。原名林庆澜。浙江温州人。1923年6月1日出生于温州百里坊八仙楼口。中学时代参加抗日救亡运动和地下革命活动。1945年毕业于国立社会教育学院。曾学习过电影戏剧专业。1950年发表第一个剧本，其主要剧作结集为《布谷》于1957年出版。此后转为写小说、散文。第一部小说集《春雷》于1958年出版，其中的《春雷》和《台湾姑娘》使其崭露头角。还出版有《飞筐》(特写集)、《山里红》(小说集)等。1966～1977年辍笔。文化大革命后发表的第一个短篇力作《竹》曾改编为电影。1981年发表的《头像》获当年全国短篇小说奖。出版的小说集有《满城飞花》、《林斤澜小说选》、《矮凳桥风情》，文论集《小说说小》，散文集《舞伎》等。其小说多取材于北京郊区农村生活和知识分子的遭际，以散文的笔法，着力表现一种特殊的氛围，结构精巧多变。晚近的作品冷峻、深沉、尖刻，被称为“怪味小说”。曾任《北京文学》主编，中国作协北京分会副主席等。
林斤澜的《矮凳桥风情》系列小说，以故乡温州的家乡人和事为题材，融现实生活的变动和民间传说的叙说为一体，描绘了一幅幅梦幻般变化着的温州风俗画面：千里地外都知道有个两三年里就发起来的矮凳桥全国纽扣集散市场，镇上有一条六百家商店三十家饭馆的街道和又绿又蓝非绿非蓝的如幔之溪，从憨憨跑供销扯到空心大好佬讲的黑胡须白胡须憨憨造楼的传说，鱼圆店女店主溪鳗与传说中的美丽水妖互相游移……。林斤澜这些温州风味小说的特征，首先是传说性。这些“并不是作者家乡改革开放的诸人事的实写，而是一种‘当代传说’，它在发生的一刹那已和其他传说一样，成为物换星移、沧海桑田的历史上的又一则故事”。其次是迷幻性，似散非散的旧梦和将信将疑的新梦纠合在一起，亦真亦幻的场面和时远时近的传说搅和在一起，给作品造成了奇异的迷幻境界。然而它却使人不仅能感觉到混沌体的生活和“模糊美”的存在，还能感觉到其中闪烁着的现实与历史双重复合的文化审视和思考，可以触及到中国人文化心理结构深层的某些东西。第三是寓言性，“矮凳桥世界是一个寓言的世界，它讲述着一个关于历史的过去与明天、关于认识过去与明天、关于拯救过去和走向明天的寓言。”
林斤澜同汪曾祺—样，是新时期里少有的专心致志于短篇小说创作且功力深厚的作家。他的小说，以结构和语言见长。就其结构而言，精致缜密而又奇巧多变。情节并不繁复，但往往奇峰突起，跌宕生姿，虚实相生，呈现出反正相符、表里烘托的审美特征。作者在具体组织和裁剪素材时，十分注意主次详略、疏密远近、高低藏露的艺术处理，细节也都精心筛选过。他的作品语言，无论人物的语言还是作者的叙述语言，都很简洁凝练。在《十年十癔》里，“京味”较浓，颇为练达；而《矮凳桥风情》里，则有意融人了温州土话，似更喧腾。林斤澜的作品也的确有点涩，但耐人咀嚼.

林斤澜
1923年6月1日出生。浙江温州人。中学时代曾参加抗日救亡运动，15岁离家独立生活。1945年毕业于国立社会教育学院，1949年后到北京市文联创作组从事剧本创作，1956年出版了第一本书——戏剧集《布谷》。以后发表的作品大多为短篇小说，一般取材于农民或知识分子的现实生活，讲究构思立意，风格清新隽永，独树一帜。短篇小说《台湾姑娘》因在题材和写法上新颖独到，曾引起读者注意。1962年春，由老舍主持，北京市文联举行了三次“林斤澜创作座谈会”，专题讨论他作品的风格特色。近年写了一系列以浙江农村为背景的短篇小说，1987年结集为《矮凳桥风情》出版，一时为人传诵。这些作品语言凝练、含蓄，兼溶温州方言于其中。作者以浓缩的结构、突兀跌宕的情节，白描出一系列人物形象。林斤澜其他的作品尚有《春雷》（小说集，1958）、《飞筐》（小说散文合集，1959）、《山里红》（小说集，1962）、《林斤澜小说选》（小说集、1980）、《石火》（小说集，1982）、《小说说小）（理论集，1985）、《满城飞花》（小说集，1987）以及一些报告文学等。
林斤澜现为中国作家协会会员，北京市文联专业作家。