维也森林的故事读后感(维也纳森林的故事 读后感)

发布时间: 2022-12-21 21:17:06 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 103

维也纳森林的故事读后感不要今天语文课上我们学了维也纳森林的故事这篇课文,这篇课文中,作者主要是从三个方面介绍维也纳森林。,第一方面是作用大:...

维也森林的故事读后感(维也纳森林的故事 读后感)

维也纳森林的故事读后感

不要今天语文课上我们学了维也纳森林的故事这篇课文,这篇课文中,作者主要是从三个方面介绍维也纳森林。 第一方面是作用大:维也纳森林不但放松人的眼睛,而且还神奇的调节着气温,使维也纳人冬暖夏凉。维也纳森林作用真大,毕竟这种森林不多啊!我们市的市民不种树,哪会有作用这么树啊! 第二方面事面积广:维也纳森林可大了,维也纳森林的面积有三百七十万公顷,整个国土面积的百分之四十四被森林覆盖,比唐山市还大呢!如果面积小,树木少,又怎么称的上是森林呢?要不是维也纳人爱护树木,维也纳森林一定早就消失了。就连伐木也找适合树木生长的快的地方。可是我们呢,不种树,还乱砍乱伐,不懂事的小孩儿还踹树折树,哪来的绿色城市? 第三方面就是景色美:这么好的森林净化者空气,景色当然也很美,这里空气透明,视线无阻,无尘烟障目,只要目力所及,连远在楼顶的雕像的面孔都看的一清二楚。这儿的空气更是新鲜。我们呢,汽车几乎家家都有,废弃呛得人直咳嗽。站在马路边竟挨熏,着眼的地方,没有输怎么行?现在提倡环保绿化,要是都像维也纳人一样,倍加珍爱树木,还怕没有绿色么? 今天我学习了《维也纳森林的故事》,感受非常深,既然维也纳人把环境保护的这么好,我想我们也一定保护的非常好! 维也纳的人骄傲与福气之一是他们生活在层层叠叠的绿色包围之中,森林不单是维也纳人民度假游玩的去处,平日黄昏人们也常常驱车到城市东北角的卡伦堡山上,敞开肺叶,张开嘴巴,大口吸吮林海散发出来的清香、湿润、凉意和充沛的氧气。放眼眺望,绿海无边,每一棵都是一朵浪花,多少树木才能汇成无边无际的森林呀? 维也纳人整天眼睛被城市的奇光异彩所眩惑,此刻看一下绿颜色真是一种净化眼睛和心灵的颜色。维也纳森林有四十公里,有人说方圆百里,其实这个被称作“森林王国”。 我想:我们也应该保护环境、树木。让仅有的资源发挥更大更好的作用。我们从身边小事做起,爱护每一花草树木,让绿色更加苍翠;让绿色更加茂密;让绿色充满阳光。让我们在绿色森林中饱览群书、吸收氧气,更好地去创建美好活。 不要这两种样子的。谢谢。尽量快一点啊
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  今天我读了维也纳森林的故事这篇文章,让我深有感触。  
  维也纳的森林非常的美丽,到处是大片大片的森林,这不只是维也纳的生存环境的关系,跟维也纳人也密切相关,是他们爱护环境,保护环境。才形成这海一样无边无际的森林。  
  当我读到“维也纳森林是指维也纳城市近郊一带的森林,地势最高不过海拔四百米,很少有针叶树,多为阔叶林,榆、槐、桉、桐等数十种树交相混杂。每逢春天,树上开花,小鸟欢叫,各种野生小动物奔跃其间。”这使我想起一幅画面,到处是枝繁叶茂的大树,我坐在树荫下,呼吸新鲜的空气,看着小动物在旁边嬉戏,是多么美的一幅画啊!  
  当我读到“维也纳人明白,宜人的气候不只是上帝的恩赐,更是缘于祖祖辈辈对这种恩赐的倍加珍爱,早在1852年,奥地利就颁发了《森林法》,至今已沿用了一百余年。地球给了维也纳人美丽的生存环境,他们为了让这环境长久的存在,所以颁发了《森林法》,如果是别的地方可能这片森林早就没了,因为他们可能觉得咱们有的是树就砍吧,可能几年这片树林就没了,所以我觉得维也纳人很爱护环境。  
  当我又读到“忽然大厅上发出声声鸣叫,音调似猫,其声洪亮。扭头望去,原来是一只大孔雀。”从这我体会到维也纳人和大自然非常的亲密和谐,孔雀竟然不怕人,和人们的乐队一比高低,人们不但不赶它走,还更起劲的演奏,这就看出了人们和小动物的友好。  
  这篇文章就像一盏灯,在我心中点亮它告诉我们不要破坏大自然中的动植物,让我们与他们美好的生活下去。

维也纳森林的故事 读后感

如题目大家帮帮忙啦
葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。
主要故事:初出茅庐他献计(火烧博望坡、火烧新野),出使东吴他(舌战群儒),七星坛他(巧借东风),与周瑜联手(火烧赤壁) "南抚夷越"他(七擒孟获),(失街亭)后他挥泪斩马谡,(空城计)他智退司马懿
刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
主要故事:三顾茅庐、赤壁之战、夷陵之战
关羽:历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,勇猛有余,智略不足。马超投降刘备后,封为平西将军。时关羽督荆州,修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰,但不如关羽的“绝伦逸群”,关羽“省书大悦,以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中,因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点,所以,就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备,不避艰险。下邳被俘,投降曹操,但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之,在《三国演义》中,作者是不惜笔墨,把关羽刻画成“义重如山之人”,因而其形象也被严重的扭曲了。
主要故事:温酒斩华雄,三英战吕布,斩颜良诛文丑,刮骨疗毒,水淹7军
曹操:历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。生活节俭,不好华服。与人议论,谈笑风生。“勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
主要故事:官渡之战、赤壁之战
周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略,万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜,是为了抬高诸葛亮。因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”。

维纳也森林的故事主要内容

奥地利首都维也纳的郊区有一片美丽的森林,它离城市不远,历来吸引着千千万万的游人。这片森林也是许多居住在维也纳的大作曲家们经常光顾的地方,森林的美景常常激起他们的灵感。小约翰·施特劳斯是地道的维也纳人,“维也纳森林的故事”就是他献给故乡的赞歌。为了使乐曲具有浓厚的乡土气息,作者在管弦乐队里破例地加上了奥地利的民间乐器——齐特尔琴
这首乐曲由序奏、五个圆舞曲和尾声构成,其结构属于典型的维也纳圆舞曲式。乐曲的开始是一段很长的序奏。两支圆号的旋律描绘了优美动人的风景,双簧管和单簧管吹出抒情流畅的曲调,像是牧人的牧歌和角笛。钟声的响起,使音乐增加了很多光彩。然后,大提琴缓缓奏出第一圆舞曲的主题动机,作为全曲的引子。大提琴浑厚的音调、圆号美丽的牧歌和长笛玲珑的装饰音节,构成了一幅极美妙的且色彩斑斓的音画,十分优雅动人。齐特尔琴的加入更增添了浓厚的奥地利民族色彩,这种特色型乐器拨奏出这首圆舞曲中最主要的一段旋律,轻柔而华美,仿佛晨曦透过浓雾照进维也纳森林,还伴随着鸟儿们婉转的鸣叫。
第一圆舞曲为F大调,描绘出了森林清晨的美景,及人们轻歌曼舞的场面。
第二圆舞曲为降B大调,由大提琴呈示出来。这段主旋律与前面序奏中基塔琴所演奏的主题几乎完全相同,但节奏要快得多,舞蹈性极强。
第三圆舞曲为降E大调,三部曲式。描绘的仍然是森林美景。
第四圆舞曲在降B大调上,二部曲式。前半部分轻快、流畅,旋律充满跳跃性;后半部分活泼、优雅,伴奏部分引人入胜。
第五圆舞曲为降E大调,这一部分不仅活泼,而且节奏性非常强,使得整个乐曲达了最高潮。
乐曲的结尾部分很长,在这里依次出现了第四圆舞曲、第一圆舞曲和第二圆舞曲的主题;之后,序奏时的“齐特尔琴”动人的旋律重新出现;终止部分采用了乐队的合奏。这一切好似一个总结,引人再一次回顾维也纳森林的各种美丽景色。

挪威森林读后感

大致的读后感,句子简单些哟,不要复制过来哟,我觉得是本好书,想听听大家的感想。所以请大家对此作品谈出自己的感想,多多益善。谢谢。
《挪威的森林》读后感
“并非生的对立面,死潜伏在我们的生之中。”
在大雪纷扬的白色笼罩下,砖红色屋顶。灰白色天空,恍惚之间卸去了沉重的色彩,唯以素色裹身。有一种轻松自在之感由然而生。我想是村上春树的话,他一定会看见那白色皑皑中如火一般的精灵,冰清玉洁下微笑的身影,撩清那漫天飞舞中的千姿百态。
一个字一个字地看《挪》,不忍心错过一字一句。或许我这么看着,突然对面走来一只可爱的小熊,眼睛圆鼓鼓的,她就这么对你说:“你好,小姐,和我一起打滚好么?”……村上春树的书就是这么让人突兀,而且充溢着古典和浪漫,幽雅和恬静。
耳边依旧会响起敢死队的故事,直子“吃吃”地笑了。至于敢死队的离奇失踪,也将成为我记忆中的一抹。而永泽。初美,他们是我人生中的过客,只是烟花盛放时的光华瞬间,当纷繁的雪花落光之后,当冬去春来,冬日的冰雪融化地无影无踪,我不知道自己还能记得多少。也许忘却,也许永远。我,直子,木月。当一个人的离开带来了另一个人的疯狂思恋,那么泪水终究无法停止。那种超越友情,超越爱情,但却是友情和爱情的爱使我深深为之震撼并且再也无法忘怀。我喜欢玲子,绿子,她们的存在让我有了真实的触动。
最后是以“我在哪里也不是的场所的正中央,不断地呼唤绿子”结尾的。
这与其说是娓娓讲述渡边所经历的青春,倒不如说是一场心灵的探索。每个人的生活态度是不同的,就如同这雪。即使也是白的,细小的,也不千万种的姿态。你无法大略看清,但能够细微地感受到。
如果对于死去的人的感情太过沉重,那么于生者只会是身体的完好,精神的腐蚀,就像直子,她永远活在对木月的爱下“不甘愿被折离枝端失去了灵魂。不能做坚韧的行尸走肉。宁愿自毁至形容狰狞,被人丢弃。如此,这短而无救的美才深如骨髓,令人怀恋。绝不苟延残喘”。刻骨铭心的爱如何释怀呢?
渡边君大是一副天下无谓的态度。敢死队会认认真真地过活,爱地图拉,做体操拉,虽然成为笑料是事实,也改变不了他生活的原始轨道,力图坚持自我的目标实在令人钦佩。再加上永泽应该算是对比吧:永泽的生活是一帆风顺的,但他认为“人生中无需所谓理想的东西,而是行为规范”。
木月的死看上去是个谜,但一直被提醒的似乎他的离去是个必然和迟早。但死者已死,所幸的是在直子走后,渡边也终于发现了真正的人生价值。“周围走过的人无不直盯盯地看着我们,但我已不在顾忌,我们是在活着,我们必须考虑的事只能是如何活下去。”玲子对渡边说,祝你幸福。渡边终于回到了生命的轨道,勇敢奔向绿子。这就是我对《挪》的理解。
也许痛会让人不能自己,当新的事物出现,你不该为过去感伤,应该去面对新的生活。人生啊,不要一味沉浸在濒临绝望的海洋中,试着去发现吧,事实上你想象得到的那个远比现实来得糟糕。可能这样,木月,直子也就不会不在人世了。但死的价值正是提醒我们冲破思想的
囚笼,迈向幸福的动力。毕竟就像渡边说的,无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟到某种哲理。
〈挪〉在静默中拉下帷幕。
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