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　　《狼图腾》读后感
　　在长期的自然界的生存斗争中，人和狼都积累了自己的生存手段，暂不讨论其中狼的睿智、勇敢，单是蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾而言，我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史，探讨了各个朝代、民族存在和民族性格，讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格，是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引，纵古观今，还将世界发展与我们联系起来，最后使我们看到社会发展的源泉、中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神，唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕，中国才会真正的站立起来！
　　从这么多的故事，也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来，给狼一个公平和平等的机会，接受人的评判。如今狼已成为一种精神，从小故事中总结而来狼的处世哲学，以便自己能够牢记。
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自由可贵：狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死，便会真正理解自由只故，生命揭可抛的理念了。“富贵不能淫，威武不能屈”
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团队精神，众狼一心：面对比自己强大的东西，必群而攻之，并事先经过周密的计划和协商，有狼王带领。
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同进同退：狼虽然通常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。
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知己知彼：狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。
　　狼针对草原里的旱獭、黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。
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顺水行舟：
　　狼知道如何用最小的代价，换取最大的回报。
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狼亦钟情，授狼以渔：
　　公狼会在母狼怀孕后，一直保护母狼，直到小狼有独立能力。狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，因为狼知道，如果当不成狼，就只能当羊了
　　然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，
并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治，同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗，一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。
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母爱如水，母亲是源 ——《狼王梦》读后感  
     以前，我一直以为狼是一种凶猛而又残忍的动物，可自从读了沈石溪写的《狼王梦》这本书之后，让我对狼有了全新的评价。我震撼于 
 《狼王梦》这本书主要讲了一匹叫紫岚的母狼生了三匹公狼：黑仔、蓝魂儿、双毛，和一匹母狼：媚媚。紫岚一心想让自己的狼儿夺取王位，什么都不顾，千方百计，竭尽全力，虽然希望一次次变成失望，三匹小公狼一个个死去，但它没有灰心，至死而不悔，把希望留在自己儿女的下一代。我喜欢紫岚，是因为我被它伟大而强烈的母爱与执着所感动。 
 《狼王梦》中有很多地方写到了深沉的母子之爱，无间的亲情与温柔，可这些在狼的世界里却表现为十分残忍。文中有一段我现在还记忆犹新，：“它把全部母性的温柔都凝集在舌尖上，来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝，钟情而又慈祥，蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了，狼嘴发出呜呜惬意的叫声；突然间，紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索，迅如闪电快如风，只听得咔嗒一生脆响，蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血，脑袋便咕咚一生栽倒在地里，气绝身亡了。”每次看到这里，我都两眼泪水，既可怜小狼蓝魂儿，又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀，紫岚宁愿让蓝魂儿死在自己手下，也不愿让自己的宝贝饱受猎狗、猎人的欺凌后死去，这是多么伟大的母爱呀！ 
读着《狼王梦》，我不禁想起了一个故事。在5〃12大地震中，搜救队员发现了一位穿着红衣的母亲，他躬着身子跪在残垣断壁间，头上、背上都堆满了砖头她的双手却紧紧地将一个几个月大的婴儿抱在怀里。这位母亲已经停止了呼吸，她的身体僵硬了，但手里一直紧紧握着一部手机。 
搜救队员把婴儿抱了过来，另一位搜救队员想把那位母亲的身体放平，可是，那僵硬的尸体已成了舍己救子的誓言，那躬着身子跪在地上的姿势已成了永恒的雕塑。 
搜救队员将手机拿了出来，“啊！上面有条短信！”他惊讶道。其他搜救队员迫不及待地说：“写的什么？快念念！”那位搜救队员念道：“亲爱的孩子，如果你能活着，一定要记住：我爱你！”这是她留给孩子的！这是多么伟大的母亲，多么无私的母爱呀！ 
其实，母爱是世界上做真挚的情感，母爱如就水一般，母亲就如源一样，无论你奔腾到哪里，依然有不尽的源头之水。

狼王梦》读后感
《狼王梦》是一部以自然主义观点写的动物小说。它以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景，讲述了母狼紫岚如何培育三只小狼成为狼王的经过，把在大自然挣扎求生存的狼，及因求生存而发展出来的“狼道”，刻画得淋漓尽致。
在广袤的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猪狗的厮杀搏斗中艰难产下了四只小狼崽。紫岚为了把其中的三只公狼崽培育成狼王，付出了惨重的代价，然而紫岚没有成功，最终抱憾离开世界。
书中的“狼道”是作者描写的重点。母狼紫岚，在必要时，可以吃掉自己的狼儿；或者为了不让孩子受猎人们的折磨和屈辱，维护“狼道”的尊严，可以一口咬断孩子的喉管，无论如何也要留全尸；甚至眼睁睁地看着爱子在搏斗撕杀中受伤、死去，被饥饿的狼群咬成碎片，也不伸出援手。狼儿们长大后，不必像我们人类说的“礼道”、“孝道”等来回报父母，反而要奴役它们，甚至可以杀掉他们。因为据“狼道”来说，敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。
用我们的“人道”来说，“狼道”也未免太残忍了，但动物也是讲感情的，哪怕是十恶不赦的狼。紫岚为了自己的儿女，可以放弃自己的婚姻，不再寻找新伴侣，到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕的鹰中之王大金雕玉石俱焚，表现出母亲至高至大的一面，这一点无异于们人类。
作者很擅长说故事，情节紧揍，环环相扣，绝无冷场。例如一开始，紫岚的生产，便是在大白狗的追逐下完成的。之后他运用关于狼的知识，把狼充满挫折的成长描写得十分精彩，巧设悬念，引人入胜，而且他在情节的处理上谨守客观原则，没有加入人类的温情喧宾夺主，构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。