《永远的蝴蝶》赏析2007年09月21日 星期五 14:08永远的蝴蝶
（台湾）陈启佑
那时候刚好下着雨，柏油路面湿冷冷的，还闪烁着青、黄、红颜色的灯火。我们就在骑楼下躲雨，看绿色的邮筒孤独地站在街的对面。我白色风衣的大口袋里有一封要寄给在南部的母亲的信。
樱子说她可以撑伞过去帮我寄信。我默默地点头，把信交给她。
“谁教我们只带来一把小伞哪。”她微笑着说，一面撑起伞，准备到马路支帮我寄信。从她伞骨渗下来的小雨点溅在我眼镜玻璃上。
随着一阵拔尖的煞车声，樱子的一生轻轻地飞了起来，缓缓地，飘落在湿冷的街面，好像一只夜晚的蝴蝶。
虽然只是春天，好像已是秋深了。
她只是过马路支帮我寄信。这简单的动作，却要教我终生难忘了。我缓缓睁开眼，茫然站在骑楼下，眼里裹着滚烫的泪水。路上所有的车子都停了下来，人潮涌向马路中央。没有人知道那躺在街面的，就是我的，蝴蝶。这时，她只离我五公尺，竟是那么遥远。更大的雨点溅在我的眼镜上，溅到我的生命里来。
为什么呢？只带一把伞？
然而我又看到樱子穿着白色的风衣，撑着伞，静静地过马路去了。她是要帮我寄信，那，那是一封写给在南部母亲的信，我茫然站在骑楼下，我又看到永远的樱子走到街心。其实雨下得并不大，却是一生一世中最大的一场雨，而那封信是这样写的。年轻的樱子知不知道呢？
妈，我打算在下个月和樱子结婚。
题目要求是理解“过渡”和“照应”在结构中的作用？作为一篇过渡和照应应用非常典型的文章，这两种手段的运用不事雕琢，不露痕迹。真情在文中自然流露，把对故去女友的思念和自己的无能为力通过500多字的小短文表现出来。
文章的标题为“永远的蝴蝶”，用来点题，思念自己像蝴蝶一样美丽的女友，并表明自己对女友感情是海枯石烂，永远留在自己的心中。蝴蝶在文中出现了两次，分别为“好像一只夜晚的蝴蝶”、“ 没有人知道那躺在街面的，就是我的，蝴蝶。” 第一句“好像一只夜晚的蝴蝶”，用的是明喻，有“好像”两个字，表现自己的女友在马路上被车撞到以后的情景。同时也表现出这一幕在“我”心中的刻骨铭心。第二句：“没有人知道那躺在街面的，就是我的，蝴蝶。”用的是暗喻，喻自己的女友，像蝴蝶一样美丽，在这个场景并没有血淋淋的镜头，有的只是我心中的悲痛。
另外相互照应的是“信”。在文中多次出现，起到了强调的作用，同时也留下了悬念，到文章的最后才明白，信的内容是“打算下个月和樱子结婚”，进一步起到点题的作用。自己梦一般的爱情被无情的打碎了。
那么“过渡”体现在两处：“虽然只是春天，好像已是秋深了。”、“为什么呢？只带一把伞？” 这两处都是分别自成一段，上下照应。“虽然只是春天，好像已是秋深了。”虽然看起来字面意思好像有些矛盾，是春天了，又怎能是深秋呢？作者正是通过这样的“矛盾”，表现了自己的心情，像深秋一样，有些悲凉，有些无助，更有些寂寞。“为什么呢？只带一把伞？”这句话似似乎与上下两段并没有任何的联系，突然之间在文中出现。作者也是有用意的。这让我们联想，如果有两把伞，我和女友一起过去，是不是就不会发生这种事呢？亦或是两个一起出事，反而好过现状。“我”的心中有悔恨，也有问天无语的无助。
文章刚开始的“冷冷”已奠定了全文的基调，这点从字面可以看出来，略说一下。

我曾读过一篇文章，题目就叫《一件没有织完的毛衣》。当我第一眼看到这个题目时，蓦地涌出一种好奇。
一个小女孩家境并不怎么好，但爱攀比。有一次她对妈妈说：“我想要一件美丽的花毛衣。”当时的妈妈已经重病缠身了，为了满足女儿，只好动手织起来。就这样，母亲没日没夜地织，直到有一天，母亲突然发病，经治疗无效去世，女儿悲痛欲绝。护士告诉她，她母亲在发病住院的几天里，每天都在织着一件花毛衣，每天晚上护士查房时，母亲总哀求说：“不要把这件毛衣没收，这是织给我女儿的。”直到她去世的前一刻也没停手。
女孩抱着这件没有织完的毛衣，斯声裂肺地呼唤着“母亲”的名字，但母亲已经听不到了，已长久地闭上了眼睛。多么感人的故事呀！一个病弱的母亲为了女儿的一时之欲，不惜自己的生命......
其实在生活中也有一些小皇帝或小公主这样欺迫母亲，但大家想过没有，是谁给与了大家生命？是谁哺育了千千万万的中华英雄儿女？是母亲。母亲的地位应该是崇高的、至高无上的，当然母爱更是无私的、伟大的、他容得下自己的女儿对自己的欺辱，却容不得自己儿女受欺辱，母爱容得下一切生灵。
我呼吁全世界的儿女们，用自己的拳拳赤子之心来回报母亲，回报母爱，回报赋予我们生命的人
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《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

<<水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。