净空法师---每天念经拜佛不是修行，修正自己的错误行为叫“修行”
这个地方讲到修行，什么叫修行？每一天念经拜佛是不是修行，不是的，假的，你搞错了。“行”是行为，名字术语要搞清楚。
“行为”有三大类。第一类是念头，起心动念是心里的行为，我这个念是善、这个念是恶，恶的念头不要起，没有恶念，这叫修心、这修行，心的行为。第二个言语，言语，十善里面讲了四条，因为它最容易犯。修心，心只讲三条：不贪，不嗔，不痴，讲贪、嗔、痴。起心动念没有贪嗔痴在里头叫善；如果起心动念里面有贪、嗔、痴，这个念就是恶念，这要会修。修身，身是身体动作，也有善恶。佛在十善里头讲的杀、盗、淫，杀、盗、淫是恶，是恶的代表。最严重的恶，是杀、盗、淫。杀、盗、淫所感的果报是三恶道，杀生、偷盗都是地狱，所以人决定不能造地狱业。口有四（业），口特别容易犯，不妄语、不两舌，两舌是挑拨是非；妄语是说假话欺骗人；恶口就是说话粗鲁，容易得罪人，说得很难听；第四个是绮语，绮语是花言巧语欺骗众生。
佛家定的修行的十个标准叫十善，十善的反面就是十恶，日常生活当中，起心动念言语造作，要拿十善去对比一下：我的身、语、意是善还是恶。这叫真修行。早晨起来，将“三皈”、“五戒”、“十善”念一遍，提醒自己今天不要犯；晚上晚课是反省、念佛反省，我今天身、口、意有没有犯过。这个人叫真修行，与念经多少念佛多少拜佛多少都不相干，最重要是心，心要善。贪、嗔、痴、慢、疑叫五毒，特别是对圣贤教诲不能有怀疑，有怀疑你就当面错过，机缘就失掉了。
所以净宗教导我们“持戒念佛”，这个“戒”，“三皈”、“五戒”、“十善”就够了，就能保证你这一生当中决定得生净土，决定能见阿弥陀佛。
在哪里修？生活当中修，穿衣吃饭当中修，工作里面修，待人接物之处修。会修的断恶修善积功累德在哪里？就在这三个地方，生活、工作、待人接物。问题是真的像禅宗所说的“你会不会用心”，会用心人，穿衣、吃饭、工作他成佛了；不会的，不会的搞六道轮回。

我个人认为真正的修行就在于修和行这两个字。修就是修身养性，锻炼身体，把自己的性格，身体，能力都修炼到一种境界。行就是多去做，多去看，去做力所能及的事情，匡复正义，带人行善，成就自己修行的魂。

佛教的修行指的是饯行戒定慧。其他教的修行也都各有不同。