茶 馆 》 的 读 后 感
我们学中文的学生们读了很多文学作品。但是，我觉得老舍的《茶馆》是很
特别的，读者可以把《茶馆》作为历史材料，就能更深的了解从清朝到国民党时
代人民生活上的问题。虽然这个时代不算长，只是一个人的一辈子。这段期间中
国经过了好多的改变，这时候，中国是灾难深重的。
从《茶馆》里，读者不但了解到那时候的政治，而且也可以看到人民生活的
方式。老舍先生的话剧包括了各种各样的中国人，从有权有势的庞太监到最可怜
的康六。我想每一个读者一定会找到一个你同情的人物。
因为我在大学上了中国历史课，所以我觉得《茶馆》特别有意思。我们大学
生念了好多政治家的书，但是我们很少有机会学中国历史，尤其是从老百姓的观
点。为了彻底地了解中国历史，我们应该学文学作品，虽然我念了好多历史书，
但是没有一本象《茶馆》那样，给我那么深的印象。我以前念了一些有关中国政
府贪污的情形。但是到我看王掌柜被压迫，我才明白政府的贪污到那么厉害的程
度。
美国人不容易承认共产主义有好处，现代的中国跟旧时代的中国无可比拟，
在老舍先生的《旧时代的画卷》里，挨饿的人很普遍；卖女儿的人多，虽然我没
有看见过很富有的现代中国人，但是我也没看到很贫穷的中国人。我觉得现在的
中国是值得赞许的。
除了学中国立时以外，我也享受了学老舍的文学作品，他写得太好了，而且
真有地道的北京味儿。我真羡慕他的写作技巧和才能。他能包括那么多人物在一
个短话剧里。每一个人的性格分别的很清楚，他们说的话也明显地表示他的社会
地位。
因为我是个女人，我特别对女性人物有兴趣。我最喜欢的人物是康顺子，所
以我很高兴地演那个角色。从康顺子的性格，读者可以看出中国女人的能力，他
受了一辈子的苦，但是他的精神还很坚强，终于找到了自己的快乐。旧时代的女
人在社会上没有地位，但是《茶馆》的故事也暗示这个情况会慢慢儿地改善。小
花代表下一代人；虽然她是个女孩，她的父亲，爷爷，和康婆婆都鼓励她要好好
念书，我看了这些女人的情况之后，我庆幸自己的好运气。有一次，一个人问我
：“如果你可以见到任何一个人，你想选择谁？”我回答说，“我的曾祖母。”
因为我很想了解我家的历史，我不知道《茶馆》里哪一个女性人物象我的曾祖母
。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。
我从来没听过数来宝。（我也觉得木坤演得非常好！）观众一看大傻杨的样子就
马上知道当时人民的情况，在第一幕时，他说得很活泼，但是到第三幕，他的样
子是“半死半活”的。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当
大！中国人是比较含蓄；他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方！
在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄
弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出
来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘
麻子同意，“没人耻笑。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧？
”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三
口儿的呢？”中文里真有微妙的意义！
从王掌柜的台词里，我学了一些客气话，他专门说客气话；他自己说：“我
……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖，”所以，我现在知道一
些话；比方“我的脸上有光”或者“那儿的话”，我听到新加坡人用这两句话，
所以我学到的东西真有用！
老舍先生写的对白也包括了面誉背毁的话，比方秦二爷跟庞太监似乎彼此标
榜，但是秦二爷一走后，庞太监马上很凶地说他的坏话，显示他看不起秦二爷。
还有一些说法我以前没听过的，比方说人人常称呼“某某人的妈”，当然这
也表现出大家对女人的看法：中国女人最重要的任务是生孩子！我想如果人叫我
妈妈“禾火 王利 的妈”她一定会生气。我们现代的中国女人坚持我们有自己
的名字！
《茶馆》对我来说还有另外的意义，我发现了中国人佩服“洋人”，我觉得
莫名其妙。为什么中国人想象洋人？为什么中国人会想洋人比他们好？在《茶馆
》里的第一幕可以看得到洋人的地位越来越高。在第一幕，马五爷是“吃洋饭的
，信洋教，说洋话。”茶客也说刘麻子的洋服，洋玩艺儿很巧妙，在第二幕跟第
三幕，洋人的习惯慢慢地变成中国人的习惯，连他们的通货也叫“现大洋”，人
听得音乐有洋味儿，不想再听传统的评书。小刘麻子最受洋人的影响。他说洋人
的话很吃香。甚至有洋味的话比普通说的话有力量。小刘麻子说“你看人家不说
‘好’人家说‘蒿hāo’”，连王掌柜也会说外国话的“Alright！”
！中国人越来越脱离中国人含蓄的习惯。小丁宝干脆说小刘麻子他的计划用“缺
德公司”最好，我觉得太爱洋人的东西是不对的。我看这种态度的时候觉得不舒
服，可能我是特别敏感的，因为我有一些华裔美国人的朋友有这个态度。
我最同意秦二爷，我相信他的心是好，他的志愿好，不管他本来那么骄傲，
我也想做社会服务的工作。我听了秦二爷最后的几句话我自己问“我会不会象他
那样后悔呢？”我们年轻人应该不应该听他的劝告“吃喝嫖赌”？我的父母亲常
告诉我，我的理想是不可能实现的。秦二爷说的是实话吗？我并不相信！
“茶馆”不但是好的文学教材，《茶馆》也帮助了我了解中国的历史，我家
的历史和我自己的理想。并且，《茶馆》给我们机会发挥我们的演戏才能。我上
了三年的中文课，但是我从来没有看过学生们对教材有那么大的兴趣。我唯一遗
憾的是别的同学不全听懂我们的表演，《茶馆》真留给我非常深刻的印象！
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
另外一篇
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富

读《喝茶》有感
前不久，爸爸出差去上海，回来时带来一袋红茶，于是一日我也取了小茶杯来品尝一番。喝下去后，不禁有些失望地说：“味道怎么与冰红茶相差那么远呢？”假期有同学去了内蒙古，事后聊起此事，他不住感叹：“那儿的奶茶怎么与立顿奶茶相距那么远”当时，我没把这话放在心上，可今天，当我读到梁实秋先生的《喝茶》时，不禁又想了起来，这一想，也让我想到了我们这代人的茶缘了。
上小学时，老师给我们讲茶的好处，于是大家都明白了茶是好东西。有时，家里泡了茶，也会喝一点，但也喝不出什么品茶的意境来。后来，我们几乎不怎么喝了，而是流连于“冰红茶”、“冰绿茶”、“茶叶味雪碧”、“立顿斯里兰卡茶”等茶饮料之中。当然，和父母一同去大商场超市购物后，我们有时也会接过卖茶小姐们递过来的小茶杯，可是在乱哄哄的门口谁会去细细品茶呢？于是匆匆咽下就出门了，这，算是有茶缘吗？
我能说我们和茶无缘吗？如果我这样说，一定有人会反驳：“茶饮料也算是茶嘛！”就算是吧，可它已经失去了茶的内涵和韵味，已不算是真正的茶了，只是种新潮饮料。而像我们这样不去了解茶的内涵，茶的技艺，泡茶、品茶的方法，茶艺会不会失传？到时会不会反而要到曾经从我们这儿学来茶艺的国家去请教呢？
曾读过《品茗与吃大碗茶》，其中作者访问日本时，曾受到日本“里千家”十七代掌门人的茶道款待，煎茶大碗吃，这种古茶道，本是唐代中国传入的，日本保持至今，而我国恐怕早已难找到精通此茶艺的人了，难道我们真的要让自己祖先的智慧变成别人的专利吗？我们的端午节已经被韩国抢先注册为端午祭，茶道会成为第二个吗？那样未免太让人痛心了！朋友们！让我们从现在开始，一起关注身边的如茶道一样在渐渐消退的民族特色与专利吧！