列子力命读后感(列子传读后感)

发布时间: 2022-11-09 19:41:52 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 84

《列子》读后感,前几日偶然读了本书,里面有一则寓言故事说的非常有意思。说是在春秋时期,晋文公率军去进攻卫国,途中有个叫公子锄的人仰面大笑,晋文...

列子力命读后感(列子传读后感)

《列子》读后感

  前几日偶然读了本书,里面有一则寓言故事说的非常有意思。说是在春秋时期,晋文公率军去进攻卫国,途中有个叫公子锄的人仰面大笑,晋文公问他笑什么?他说:有个邻人送他妻子回娘家,在路上遇到一个采桑的女子长的很是漂亮,便微笑着向人家搭话,待他猛然回头,却见一个男人正向他妻子招手呢。晋文公领悟了他的意思,停止进兵,带领人马回返。还未到家,就发现有人正在进攻他的北部边疆。
  不知道各位朋友看到这个小故事会有何感想。我是感触颇多,此寓言和我国的一个成语‘螳螂捕蝉,黄雀在后’大意相同。可是战争不是每一个人都能左右得了的,而向采茶女搭话却是任何一个男人都能做到的事。当今社会感情外露者居高不下,见异思迁者大而有之,吃着碗里看着锅里的人比比皆是。这是一个经济与人文发展不相平衡的时期,物质生活的丰厚使人们有了饱暖思淫欲的龌龊思想。我想说社会病了,真的需要一个好的医生来为这个社会治疗一下了。这个医生是什么呢?他不是哪个医院的专家和教授,也不是哪个药厂的博士和药剂师。而是中国几千年的儒家思想,道家学说,佛家理念,等等先贤文化的精髓。
  为什么会这样说呢?道理根据很多,可是看客们会问一句,你说的全对可是为什么在儒家道家法家盛行时期还是有男盗女娼呢?
  我们说一个时期有一个时期的历史局限性,他们冲出不了当时的统治阶级的束缚所以就有了让我们后人的种种疑问。可是不管前人如何警戒我们,我们最终还是要以身试法,用自己的切身体会总结证实了前人的论断是正确的。可是晚矣!于是我们为了不使自己的后人再步入此种歧途,于是我们开始著书立说,用以警示我们的后人,可是我们的后人不相信老子们说的话,于是又亲身去经历一回,信了,耐何? 寓言给我们一个启发,对我感受颇多,如果说邻人不向采茶女搭话,那么邻人的妻子也不会或者是也没有机会去看别的男子向她招手示情,好在邻人猛然回头,我想他会惊出一身冷汗了,可能有的人会说兄弟言重了,不过是相互之间表示一下好感,献一些媚态仅此而矣。其实大家都听说过一句千里之堤溃于蚁穴这个成语。就是因为有了这些小小的事情,忙碌的人们没有心思去想或者是很喜欢这个意外的插曲,最终倒致曾经幸福的一个家失去了往日的温馨,没有了彼此难得的信任,最终破败了。
  采茶女太美了,另邻人看了,只想去搭话纯脆的没话找话。可是当今世上的男人们太多的邻人了,你们在外面为生活了家去奔波去劳碌,你们活的累,你们想要放松一下自己紧绷的神经,可是你一定要掌握好这个度。要不然请你先回家看一看有没有人向你妻招手。有的男人此时窃笑了,说:我家妻子如同糟糠,不会有人招手的,或者说我家妻子本分,对你绝对的守身如玉。但我告诉你一句话:佛家说:淫人妻女者,妻女必遭人淫。也就是说你在外面和别人的老波女儿大献殷勤之时,你的妻女也一定会有人恩宠有加,信乎?
  还有一个劝天下的美人们,不要相信男人的鬼话连篇,他们对你倍加照顾,体贴,你可知是为什么?有的女人说:我不管他为什么,他对我是真的,我在这里也对你说:屁,真的是骗你还差不多,信乎?你可能不信,可是你想过没有?他能骗他的结发之妻,你又算什么,况且你是美女,天下男人见你无不竞相追逐,张得到了,张会想李也可能得到了,李会想赵亦会得到,最后你只会说一句红颜薄命啊!其实是你自找的。
  纵观形色之人,目及千家万户,幸福之人之家少之又少?欲壑难填,又不能自我修身立命,焉有福可言?以上乃是饭后随想随感,但愿说者无罪,闻

列子·力命的列子思想

《力命篇》选自《列子》
庄子在其书第一篇《逍遥游》中,就提到过列子可以“御风而行,泠然善也”,似乎练就了一身卓绝的轻功。因为庄子书中常常虚构一些子虚乌有的人物,如“无名人”、“天根”,故有人怀疑列子也是“假人”。不过《战国策》、《尸子》、《吕氏春秋》等诸多文献中也都提及列子,所以列子应该实有其人。列子的学说,刘向认为:“其学本于黄帝老子,号曰道家。道家者,秉要执本,清虚无为,及其治身接物,务崇不竞,合于六经。”《尔雅.释诂》邢昺《疏》引《尸子.广泽篇》及《吕氏春秋不二》说:“子列子贵虚”。《战国策.韩策》有:“史疾为使楚,楚王问曰:‘客何与所循?’曰:‘治列子圄寇之言。’曰:‘何贵?’曰:‘贵正’。”张湛《列子.序》认为:“其书大略明群有以至虚为宗,万品以终灭为验,神惠以凝寂常全,想念以著物为表,生觉与化梦等情。巨细不限一域,穷达无假智力,治身贵于肆仕,顺性则所至皆适,水火可蹈。忘怀则无幽不照,此其旨也。”
列子认为“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤”。他因为穷而常常面有饥色,却拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。其弟子严讳问之曰:“所有闻道者为富乎?”列子曰:“桀纣唯轻道而重利是以亡!”列子还主张应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊,顺应大道,淡泊名利,清静修道。
《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。如《列子学射》(《列子·说符》)、《纪昌学射》(《列子·汤问》)和《薛谭学讴》(《列子·汤问》)三个故事分别告诉我们:在学习上,不但要知其然,还要知其所以然;真正的本领是从勤学苦练中得来的;知识技能是没有尽头的,不能只学到一点就满足了。又如《承蜩犹掇》(《列子·黄帝》)告诉我们,曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练;还有情节更离奇的《妻不识夫》(《列子·汤问》)说明一个人是可以移心易性的。

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    七十年前的开笔读后感100(七十年前的开笔概括主要内容)双城记读后感英文80字(双城记读后感英语版 100字左右 最好带翻译)
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