藏民担当并发展了从印度传来的释教,同时打上了本身鲜明的烙印,在世界人为的白云苍狗时,依然可以在这里看到明哲保身的雪山,清亮碧透的湖泊和藏民对天然的敬仰、对宗教的虔敬!围绕着大昭寺的便是西藏最陈腐、最繁华的街道——八廓街,它既有宗教的秘密色彩,又有当代的生活气息。八廓街便是这样一个富厚多彩,浓缩着西藏社会历史的地!独特的艺术风格、浓厚的宗教色彩,无不闪耀着藏族人民的伶俐,表现着西藏人民独特的审盛情识。 藏民担当并发展了从印度传来的释教,同时打上了本身鲜明的烙印,在世界人为的白云苍狗时,依然可以在这里看到明哲保身的雪山,清亮碧透的湖泊和藏民对天然的敬仰、对宗教的虔敬!围绕着大昭寺的便是西藏最陈腐、最繁华的街道——八廓街,它既有宗教的秘密色彩, 拉萨的天空总是那么湛蓝、那么透亮,好像用净水洗过的蓝宝石一样。蓝得用手可以摸到,蓝得可以洗脸这么妙!蓝得无比的纯洁,蓝得格外的明洁。巍然屹立在悬崖峭壁上的城堡,以特有的造型和特有的色泽,照射着俏丽的青藏高原。那婉转而淳厚的诵经声,让我俏丽的故国有山净水碧的江南水乡,有满目葱绿的西双版纳,有沃野千里的林海雪原,更有那秘密诱人的拉萨古城,那里是一个神奇而俏丽的中央,令人心驰神往。《拉萨古城》写了拉萨的民居、大昭寺和八廓街。写民居,着重形貌了“一座挨着一座”的“平顶的白色楼房”,以及家家楼顶上飘飞的五彩经幡,并借爸爸的话阐明了经幡的象征意义。写大昭寺,着重形貌了这座典范的寺庙修建的高大、典雅和壮观。写八廓街,着重写这里市肆、摊点之多和气氛之热闹,同时,反应了西藏传统文明与当代文明的碰撞与交融。

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.
读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.
写读后感一般应做到三点：
1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.
2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.