《廉政文章读后感》
近日，在杂志上看到一则新闻：中共台州市纪委定期向市管干部推荐廉政文章，是加强党风廉政建设、筑牢领导干部反腐倡廉思想防线的一项重要举措。经常阅读市纪委推荐的廉政文章，使我们深受教育，深受启发。同时也感到市纪委定期向市民推荐廉政文章这一做法，非常有价值，应当长期坚持。
首先是非常受欢迎。虽然形式简单，但寓意深远。从中我们深深地感受到党组织对领导干部的关心爱护和对党风廉政建设的高度重视。虽然耗时不多，但受益非浅。每次推荐的廉政文章只有短短的几页，阅读所需的时间也不多，但所推荐的廉政文章能够溶思想性、知识性、史料性于一体，非常具有可读性，每次阅读使人感到就像是听了一堂不设讲台、不见讲师的廉政讲座，从中可以汲取丰富的知识和精神营养。虽然文风各异，但贴近生活。推荐的廉政文章，与现实生活，联系得比较紧密，通俗易懂，令人深思，具有现实感，亲和力，我们想看、爱看。
其次是非常有特色。廉政文章，风格各异，特色鲜明。既有中华民族传统廉政文化的精典故事，又有当今社会廉政文化的现代理念；既有廉洁自律的正面典型，又有贪污腐败的反面教材；既有各级领导的谆谆教导，又有腐败分子的现身说法；既有原汁原味的心得体会和声泪俱下的悔过笔录，又有重点提示的按语和画龙点睛的精彩点评，阅读以后使人耳目一新，回味无穷。
第三是非常起作用。我们通过经常阅读廉政文章，至少可以起到以下三个方面的作用：一是可以进一步增强严于律已的意识。经常告诫自己，要始终做到自重、自省、自警、自励，始终做到慎始、慎微、慎独、慎欲，始终做到警钟长鸣，保持清醒头脑。二是可以进一步纯洁廉洁从政的品德。经常告诫自己，我们今天所拥有的一切，都是党组织培养的结果，都是家庭的支持和个人努力的结果，来之不易，应当倍加珍惜，我们要真正做到堂堂正正做人，清清白白为官，干干净净行事。三是可以进一步强化反腐倡廉的责任。经常告诫自己，不仅要廉洁自律，而且要管好部属，管好身边工作人员，管好家属子女，同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。

　　细读中共中央纪委关于“树清廉风气，做自律表率”的通报和郭峰同志的“六不”公开信、赵德尊同志给中共黑龙江省委的建议信，使自己思想深处感受颇深，敬佩之情油然而生，震惊之余为他们严以自律和清正廉洁的高风亮节所感动。
　　郭峰、赵德尊同志早在土地革命战争时期就参加革命，出生入死，鞠躬尽瘁，为革命和建设做出过很大贡献，曾为党和人民立过汗马功劳，可以说位高权重。虽然离开领导岗位多年，年事已高，但仍严格要求自己，时刻不忘自己共产党员的身份，自觉履行党员的责任和义务，时时处处关心党的事业，对党和人民充满了深厚的感情。尤其难能可贵的是他们始终坚持和发扬共产党人以身作则，严以自律的优良作风，在长期的革命和建设实践中善于磨练自身坚强的党性原则和修养，保持了共产党员先进本色的优秀品质，他们对党忠诚，对党的事业高度负责的革命情怀，是广大党员特别是领导干部学习的榜样。
　　相比之下，我们有的党员和领导干部所追求和计较的是个人名利、金钱、地位和权利。特别在市场经济的大潮中，有的人沉迷于灯红酒绿，大搞铺张浪费，贪图个人物质享受，个别人不择手段地搞权钱交易、跑官要官，聚敛钱财、行贿受贿，以至于出现了领导干部中的“59”、“29”现象。这些人既无大的功劳，也没有什么明显的政绩，可他们一旦权力到手，颐指气使，不可一世，偏偏要挥霍人民大众的血汗钱，肆无忌惮地骑在人民头上作威作福，恬不知耻的躺在人民的功劳簿上。这是“主扑”关系的颠倒，是对神圣人民权利和民主的亵渎，对这些不齿于人民的残渣余孽及其腐败分子应该严加惩处，决不可手软。他们与郭峰、赵德尊两位同志大公无私的精神是无法相比的。首先他们已经失去了共产党人应有的世界观、人生观和价值观，他们不能严以自律，任其腐朽思想自由泛滥，就无从谈起清正廉洁。 恰恰相反，他们丢掉的是党的艰苦朴素、吃苦耐劳和为人民谋利益的光荣传统和宗旨，他们试图脱离党内外监督，践踏的是党性原则甚至党纪国法，若不思悔过，总有一天党和人民必然会清算他们，落得一个可耻的下场。
　　先辈的垂范崇高肃然，榜样的力量催人向前，令人感动而又吃惊的是两位耄耋之年的革命老前辈，本应安享天伦之乐，尽尝夕阳之美，而他们却心系党的事业，处处为国为民担忧，艰苦朴素，严以自律，坚持从小事做起，这是何等可贵的一种精神！从他们身上我们 不难看到老一辈共产党人坚强的党性修养和无私无畏为人民的精神风貌。
　　当前，全党上下正在认真学习贯彻党的十六届四中全会精神，大力加强党的执政能力建设和广泛深入开展共产党员先进性教育活动，两位老同志清正自律的做法为我们带了个好头，值得称颂效仿。改变过去在党风廉政建设方面那种治标不治本和坐而论道的弊端，克服图形式、走过场、浮夸风的泛滥，尤其是杜绝以权谋私、权钱交易等违纪违法行为，就要继承、发扬党的优良传统和作风，保持共产党员的先进本色，特别是党员领导干部，要切实加强党性修养，经常敲起警钟，恪守立党为公执政为民的原则，要坚持“党要管党，从严治党”的方针，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，进一步树立正确的权力观、地位观、利益观，认真践行“三个代表”重要思想，努力改造自己的主观世界，才能不断提高自己的思想政治素质和精神道德境界。总之，要堂堂正正做人，认认真真做事，贵在经常从自身点滴做起，严以自律防微杜渐，重在清正廉洁不断自省，真抓实干，坚持不懈。

　　中国经典诗文不仅是我国古老民族的传统智慧，还是悠久璀璨的文化结晶。在历史长河的淘洗下，这些宝贵的精神食粮依然滋养着一代又一代的中华儿女。《温文尔雅》一书收集了温总理在不同场合引用的一百多条古今诗文名句，并结合引用时的背景对诗文进行了文学性和政治性的解读和赏析，充分体现了古典诗文的现代魅力。
　　诗言志，言为心声。结合当前大力加强廉政建设，提倡廉政作风，努力建设学习型政党的新形势下，细读此书稿，不仅能加强自身的道德修养，还能使自己在理想信念、工作作风、廉洁自律等方面的认识有了一定的提高，可以说感触颇深，受益非浅。其中引述自《论语•颜渊》篇中的一句话给了我许多启发。
　　原文是：“季康子问政于孔子。孔子对曰：‘政者，正也。子帅以正，孰敢不正？’”。孔子认为“政”就是“正”。并以“子帅以正，孰敢不正？”作为补充说明。季康子是鲁国的正卿，孔子以“政”字的本意来回答季康子的提问，并告诫他为政时自己首先要“正”，为政者起到表率作用，谁敢不正？
　　短短的一句话，简单却精辟，不仅道出了何谓“政”，更为执政者的道路指明了方向。“政者，正也”，我的理解应该有三层含义：
　　第一层是为人方面，为政者要堂堂正正做人，清清白白做官，严于律己，清正廉明，表明了为政之德。
　　《礼记•大学》有云，“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。在我国儒家传统文化看来，有较高的自身修养才能入世从政，前者是后者的前提和基础。这对当今廉政教育有莫大的启示。因此，为政者要加强党性修养，提高自身的道德品质，清心寡欲，淡泊明志，慎独律己，以“为官一任，造福万民”为己任，做一个名副其实的“人民公仆”。同时要加强党风党纪教育，培育廉洁意识，牢固树立正确的工作观、群众观和政绩观，立党为公，勤政为民，廉洁奉公。
　　第二层是处事方面，为政者要依法从严走正道，公平公道办正事，表明了为政之道。
　　文中转述了管子对“正”的见解为“正也者，所以正定万物之命也。”意思是指正，是用来正确确定万物之命的。这是法家思想从制度层面对“正”的理解，区别于道德层面的心正，而是决定世间万物的客观规律，是所有人都必须遵循的法则。也指明了“无规矩不成方圆”，为政者要按客观规律依法办事，做到公平公正，才是为政之道。因此，在实际工作中为政者要正正当当做事，自觉地用党的纪律约束自己，严格遵守法律，严肃执法，不搞歪门邪道，不耍小聪明，不玩小把戏。同时要按客观规律办事，发扬正大光明、公正无私的为政作风，坚持真理、主持正义。要把客观公正、公平正义的精神渗透到廉政工作的各个环节，维护法律的尊严，维护广大人民群众的根本利益。
　　第三层是执政者要做好带头模范作用，引领良好的社会风气。
　　孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”意思是从政之道以德为重，如同北极星泰安居中，为众星所拱卫所拥护。官德导向民风，官品决定民心。在净化社会风气、进行公民道德建设中，大力倡导共产党员和各级领导干部带头以高尚的思想道德鞭策自己，以身作则、率先垂范，用良好的形象取信于民“子帅以正，孰敢不正？”。因此，为政者一定要努力提高自身的党性修养，认真学习并严格遵守党风廉政建设的制度，加强廉洁自律意识，自觉带头讲党性、重品行、争做勤政廉政的表率，从而营造出守法、安定、和谐的社会风气。
　　“以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”通过对《温文尔雅》一书中古典诗文的品读和学习，让我体会到“政者，正也”的深刻内涵，更明白了作为一名烟草新成员，一名共产党员加强道德修养、严于律己的职责所在。在今后的工作生活中，我要时刻牢记中国共产党员的身份常修廉洁之风、常怀律己之心，做正事，走正道，为全面推进“卷烟上水平”的战略目标而不断的努力。