今天我观看了《灾难时刻》这部记录片，它通过对我国近年来发生的火灾、瘟疫、地震和洪水等几个典型的灾难事件描述，展现了我们中国人在灾难面前临危不惧、自强不息、应用拼搏的伟大精神，让我从中受益非浅。
纵观中国的历史，不难发现，我国确实是一个多灾多难的国家，用片中的一句话叙述：“东方的历史就是一个与灾难顽强抗争的历史”，尽管我们现在的科学技术得到了前所未有的快速发展，但是仍然无法摆脱各种各样的自然灾难。
灾难虽然不可避免，然而中国人在共产党领导下抗争灾难的决心和拼搏精神却可歌可泣！
唐山大地震中，我们的战士从废墟中爬起仅10分钟时间就向中央详细的汇报了灾难的详细内容，全国联动救灾，重建了新的唐山；SARS瘟疫发生时，多少医生和护士不顾个人的安危救死扶伤，最终为控制病情献出了自己的生命；河南林县人民为了战胜世世代代缺水的局面，在极其艰难的条件下穿山引水修造了红旗渠，创造了“人间天河”的奇迹；1992年的特大洪灾，全国人民团结一致，最突出是我们的解放军战士手挽手结成“铜墙铁壁”抗击了洪水灾害…….
正是这千千万万自强不息的中国人使我们的祖国在一次次灾难中重生，在一次次灾难中雄起，在一次次灾难中创造出一个个震惊世界的奇迹！

《灾难求生》是2021年机械工业出版社出版的图书，作者是王子鱼，李音武。
有调查称，在重大灾难中，86%的遇难者是因为恐惧和盲目逃窜错过了最佳逃生机会。自然灾害研究专家们特别强调，所有重大灾难发生时，都有至少12秒的逃生时间。在这12秒内，做出正确的反应就有机会脱离险情。《灾难求生》这本书将为您提供一堂全面、专业的灾难求生课，它就是您手边的救命书。

用了三天时间读完余华的大作《活着》，心情颇为沉重！中国底层生存者过去60年的苦难，主人公福贵几乎全都赶上了，若是承受能力低的人早就没有生的勇气了，就如作品中的县长春生选择上吊自杀一般，觉得活着比死更难受！但福贵坚强的活下来了，在黄昏的田野里，他牵着也叫“福贵”的老牛，苍凉悲壮而又不失豁达地高歌——“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去……”
“福贵式”的苦难，是生存在社会底层的人共同的苦难，也是中国旧时代的苦难。解放前，福贵有过好家境，过过“吃喝嫖赌抽”的花花公子生活，因为他父亲有百多亩地，是地主，是穷人眼里的“先生”。这种“小资”生活让他忘记了勤俭持家，如同失去良知和理性的富二代或暴发户一样，穷奢极欲、挥霍无度，最终输光了家产、气死了父亲，贤惠的老婆也离他而去。在他一贫如洗、走投无路的时候，妻子又回到了他身边。在妻子和老娘的帮助、鼓励下，他开始租田种地，力图通过劳动再兴家业。然国军抓壮丁，把他拉到南方的战场上去抗日、去打共军；几经生死后，被解放军俘虏并放回家中。这期间，母亲病死。他和妻子、女儿、儿子一家四口艰难地活着，经历了土改、人民公社“大锅饭”、“大办钢铁”和“文化大革命”等与农民息息相关的大事件。这些年里，女儿因病成聋哑人，好不容易成家后难产而死；儿子被医院抽血（为给县长太太输血）过多而死；做工的女婿被水泥板砸死；妻子病死；小外孙因饿极后吃豆子撑死……最后，只是和一头老牛共度晚年！
小说主要以第一人称讲故事的方式娓娓道来，没有华丽的语言，甚至觉得过于平淡灰暗——开头大量叙述福贵放荡的生活；后来亲手埋葬了六位亲人，也没有表现出他如何痛彻心扉、如何洗心革面、如何坚定生存的信念……如果试图拿起笔来摘录一些励志的、抒情的、写景的、绘人的经典名句到自己的笔记本中，还很难找到合适的！然而掩卷沉思，那种对特定时代生活真实的悲剧化，又深深地刺痛着很多人的心灵——只要经历过那个时代、或者熟知那个时代的人，就会有块垒在胸、骨鲠在喉的感觉！
很多读者认为，作者是在展示现实的残酷、时代的悲哀，是在讽刺和批判当权者的蛮横和冷酷（如儿子有庆的死）。其实，他创作这部小说的，不仅仅是为了向我们讲述一个悲剧故事，也不仅仅是为批判那个物质匮乏、荒唐无知的时代，而是在对“活着”进行理性的分析和判断，并告诉读者如何勇于承受苦难、如何保持乐观的态度！余华认为：“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”他在《韩文版自序》中说：“作为一个词语，‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”因而，作品通过福贵的口，为我们讲述了人如何去承受苦难；讲述了绝望之中的希望；讲述了人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着……在福贵心中，妻子是最好的妻子，孩子是最好的孩子，所以他给老牛取名“福贵”，并告诉“福贵”说身边还有几头叫“家珍”、“凤霞”、“有庆”、“二喜”的牛在它看不见的地方默默陪伴着它——其实这些都是他亲人的名字；所以他只谈自己的经历和感受，不博取别人的同情和帮助；所以他才在讲述完自己的故事后，牵着老伙伴渐渐远去，留下一路粗哑而令人感动的歌声在空旷的田野里像风一样飘扬……
活着、活着、活着！当代国人，除面临重病和自然灾害之外，已极少去掂量这个词的份量！逐之以金钱名利、悦之以声色犬马，死死盯着与生命本真关系不大、与欲海情壑紧密相连的东西，使很多人都不再去思考“活着”的真正意义了！对“活着”作过深深思考的作家史铁生，曾说过这样一段话：“发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？等到生出褥疮，一连七八日只能歪七竖八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难前面都可能再加一个‘更’字。”听过福贵的故事，读过史铁生的《病隙碎笔》，你一定会觉得，自己好胳膊好腿儿、有吃有喝、和家人团聚在一起的生活，是多么的幸福如意！

唐山大地震观后感
唐山大地震刚好在暑期上映，我也有时间和爸爸妈妈一起去电影院观看。爸爸开车来到电影院，排队买票后我们就进入放映厅。爸爸说，发生唐山大地震的时候，你还没有出生，
你是不了解当时的惨状。虽然我对唐山大地震有一些模糊的了解，但是唐山大地震这部电影所描述的情形，还是让我情不自禁地留下了感动的泪水。
唐山大地震这部电影给我们展现的不仅仅是地震开始时那震撼的一面，最多的画面还是选择刻画人物的心理。放大强为了救孩子，冒着生命危险进入以倒塌的房子，不幸的是，发大强遇难。不仅没有就得孩子，反而丧失了自己的生命。由此看出，父爱的伟大。
母亲元妮失去了丈夫，必须独自面对眼前的危情。电影最感人的一幕在这个时候出现了，两个孩子恰巧被压在楼板的两侧，没有办法同时救援，抢救一个孩子的同时，只能放弃另一个。
元妮陷入两难选择，此时她心中必定矛盾重重，放弃哪一个都是一种撕心裂肺的痛。然而，如果不及时施救，两个孩子都有可能丧命。元妮咬咬牙，狠下心，救了自己的儿子。
这个时候，电影院里很多人都哭了。
我也被感动的哭了。此时，我深深地感受到了母爱的伟大。