三国人物读后感请各位大大帮个忙，要三国演义里不同的5个人物，分别写5篇读后感，500字一篇，尽量不要刘备，诸葛亮，曹操的，好的话有赏！谢谢了！，...
三国人物读后感
请各位大大帮个忙，要三国演义里不同的5个人物，分别写5篇读后感，500字一篇，尽量不要刘备，诸葛亮，曹操的，好的话有赏！谢谢了！ 【周瑜】
《三国演义》中为了塑造才智几近天人的诸葛亮形象，不惜牺牲一代帅才，用三次斗智失败而被活活气死来描绘周瑜，但周瑜真的是被气死的吗？值得考证``````
从演义中可以得出结论：周瑜心胸狭隘，嫉妒诸葛亮的才智，而又在斗智中失败才被气死的。
好，先从周瑜心胸狭隘说起。周瑜出身名门，家教甚好，少年得志，能统观全局，是难得的帅才，所以才有孙策的“外事不决用周瑜”之托。可见周瑜必定是心胸广博之人，程普周瑜之争更是体现了周瑜之大度。由此可见周瑜之大度丝毫不逊于司马懿，诸葛亮寥寥数语根本不会刺激到周瑜，更何谈周瑜是被诸葛亮气死？而且从他“气死”时还推荐和诸葛亮较有交情的鲁肃，更可看出他的心胸宽广，决非小肚鸡肠之人。那么他到底是怎么死的吗？
据现代医学观分析：周瑜死前症状，只是因为情绪激动大呼几声就转不过气来昏厥而亡，可以知道是典型的心肌梗塞突发。
那么他又是怎么有这种病症潜伏的呢？从中医理论分析：周瑜少年得志，一心为吴国事操劳，文武双用，日夜操劳，操作了先天元气，肾脏气滞血淤，肝脏解毒功能受损，血气受阴，还伴有吐血，最后心血动力不足，加上常年征战脏腑有旧伤，又不注意调养，肾气虚，肝火盛，心气结，阴阳失调，全身机理失衡。最后心脏病突发而亡。
所以基于上我们得出一个结论：周瑜由于平日工作压力过大，为国事军事操劳过度，积劳成疾，而又不注意调理，心脑肝肾功能受损，心病潜伏。而最后国为一时情绪激动，血气不行，心脏聚停致死。
生活在快节奏的都市人，对成功的迫切渴求，成功背后的辛酸忙碌，打拼才智的极度付出都让我们的身体承受了更甚于周瑜的压力，我们每天漠然的看待自己的心慌心悸，腰膝酸软，神疲乏力，头晕耳鸣``````成功是属于一个好的身体的，或许再给周瑜20年，他未必斗不过诸葛亮。
【魏延之反有感】
魏延为什么反呢？试看刘备与诸葛亮用人之不同：魏延随刘备攻占西蜀，屡有战功，刘备当了汉中王后，要选一大将以镇汉中，大家总以为选用张飞无疑，张飞也有舍我其谁的思想，可是刘备却选魏延，结果弄得全军皆惊。 当时刘备问魏延：“今委卿以重任，卿居之云何？‘魏延回答得很有气魄：’若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之” 。那时候，刘备和诸葛亮正忙于对东吴和南部作战，他只领数万人马，独挡曹魏的巨大军事压力。以后诸葛亮数出祁山，北伐中原，所倚重的大将，就只有魏延。那时，击溃雍州刺史郭淮的是他；截斩大将王双的也是他……； 他为蜀汉立下了汗马功劳。
魏延的不幸以及最后的失败，在于他的傲慢，以及战略、战术常与主帅诸葛亮不合，并且数出奇谋。在初出祁山之时，魏延曾经要求诸葛亮给他五千精兵，由他统率由秦岭南麓东进，绕出子午谷，不过十天，即可到达长安，与诸葛亮东西夹击，可以一举而荡平咸阳以西数百里。这应该说是很有胆识的军事战略计划，可以和高祖时代的“明修栈道、暗渡陈仓”的计谋媲美。可是诸葛亮却认为这样过分冒险。其实，这是一招军事奇谋。诸葛亮如果善于用奇兵、出险招的话，会采纳此建议，但它太保守了，诸葛亮在三国中的几次弄险都是不得已而为之，最著名的战例就是诸葛亮的“空城计”。
诸葛亮有海纳百川的胸怀，有知人善任的谋略，但由于它的个人喜好，使之与魏延性格不和，造成他对魏延的忽视，或者是有意戒备。魏延性情刚烈，一般武将的性情总是这样，当时魏延的建议不仅是具有远见的奇谋，而且敢于孤军深入，勇负重任，甘冒危险，他的埋怨情绪是可以理解。诸葛亮作为全军主帅应该礼贤下士、用其所长，主动搞好和魏延关系，而且继续重用他、信任他，并且完全可以将自己后世的军事管理权托付给他，并把姜维作为他的良辅。那样，反而会使魏延感动。诸葛亮未能做到这一点，未能待之以诚，处之以公，以使魏延怨愤之气自消。他不体谅魏延的心情，也不体谅魏延性格上的弱点。常言说，用人不疑，疑人不用。不信任，自然更加触怒魏延，使矛盾趋向激化。
诸葛亮临终前，秘与杨仪、费祎、姜维商议退军大事，硬把前锋大将摈于指挥核心之外，这是一种明显的强刺激。如果象《三国演义》中所说，已经授计诱杀魏延，又让与魏延水火不相容的杨仪总督全军，就等于免了魏延的职，而把他置于死对头控制之下，魏延作为性格特征明显的大将是受不了的。诸葛亮一系列错误的遴选军事接班人的作法，把魏延逼上了造反的边缘……
【杨修之死有感】
汉朝高祖斩白蛇起义，传到献帝，遂分三国。曹孟德、孙权、刘玄德三人各据一方。刘玄德三顾草庐之后，得卧龙先生诸葛亮，如虎添翼。诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷。曹操收兵扎于斜谷界口多日，欲进兵，被马超拒守，欲收兵，又恐刘备耻笑，犹豫不决。 当夜，操食鸡汤，见有鸡肋，有感而发，随口曰：“鸡肋！鸡肋！”杨修闻之，即教随行军士，各收拾行装，准备归程。操夜见状，大惊，召杨修问之，修曰：“鸡肋者，食之无肉，弃之有味。”操大怒，令刀斧手推出斩之，挂首级于辕门外。读文至此，闭卷思，杨修之死，汝之过也？思之良久，得解曰：“修之过也”。杨修之过有五。 一过，好钻牛角尖，恃才放旷，纵观《三国演义》全书，杨修不像郭嘉，程昱等谋臣那样在军事、政治上给曹操出过奇策。而在小事上卖弄才华，如解操于门上添“活”字一事，与众分食写有“一合酥”的一盒酥。自以为聪明至极。还不知操早已忌之，恶之。 二过，口无遮拦，不知何事可言，何事不可言。曹操恐中暗人谋害，故演“梦中杀近侍”一戏。惟修知操之意，应知此事不可言，却于近侍临葬时曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳。”操闻之，此时愈恶杨修。 三过，辅主错，无远见。修常与操之第三子曹植谈论，岂不知曹植为人。修辅植无过，过于时操试曹丕、曹植之才。修却暗教植。事情败露，使操起杀修之心。亦使操不喜植。故操临死时曰：“孤平生所爱第三子植，为人虚华少诚实，嗜洒放纵。” 四过，不识操心中所思。杨修至死之日乃不知操早已忌之、恶之、愈恶之、杀修之心。总而言之——杨修小事精明，大事糊涂。 五过，自己为是，有见识，却不知进谏。曹杀杨修之后，次日，兵出斜谷界口，操中魏延之计，被魏延射中。被救回营中之后，方忆杨修之言，就令班师。若杨修当日能以正确的方式进谏，而不是自己为是的叫军士收拾行装。也许不会招来杀身之祸。 杨修之死追根到底并不是教军士收拾行装，准备归程。而是其才惹操。若过去一直有功于曹操，以操爱才之心，定不会斩操也。故有诗曰：“聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中锦绣成。开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。 观杨修之死，自思许久。思吾等当如何行事？吾等当谦虚对人，不可过于自夸，自恋，自认自己无人能敌，需知“一山还有一山高”。学好交际用语，提高社交能力及综合素质。 书文至此，忆毛泽东一语“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”
【关键时刻许褚何在？】
《三国演义》里头，罗贯中把刘备手下的五虎大将塑造得个个英勇无敌，而在刘备最大的死敌曹操的手下，真正能与之匹敌的仅仅只有许褚、典韦二人。典韦早死，许褚虽然命长，书中却发生了很奇怪的一些事情，当五虎大将在与曹军的交战中大展神威的时候，身为曹操贴身保镖的许褚却几乎总是不在场或者因某些原因处于不利局面。大家来看看这些场面：
1.第二十五回书“屯土山关公约三事，救白马曹操解重围”，颜良阵前搦战，徐晃败走，给了关公解白马之围的机会。
2.第四十一回书“刘玄德携民渡江，赵子龙单骑救主”，当赵云在曹操大军的重重包围之下浴血奋战之际，曹操的手下大将中仅有张郃一人与之厮杀。
3.第五十回书“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，赤壁之战曹操大败，正逃到南彝陵，中了张飞的埋伏，书中提到“许褚骑无鞍马来战张飞。张辽、徐晃二将，纵马也来夹攻。”尽显曹军的狼狈和张翼德的神勇。
4.第五十八回书“马孟起兴兵雪恨，曹阿瞒割须弃袍”，曹操被马超追杀得几乎丧命，最后出来救曹操的居然是曹洪与夏侯渊，身为超级保镖的许褚居然能与曹操走散，岂不是显得太过失职了？虽然后来罗在后面的的战争中极力渲染许褚的英勇，但之前这件事实在太匪夷所思了。
5.第七十一回书“占对山黄忠逸待劳，据汉水赵云寡胜”，赵云单骑救出黄忠，曹操已经传令“所到之处，不许轻敌。”却为何独独不叫许褚出战？
6.第七十二回书“诸葛亮智取汉中，曹阿瞒兵退斜谷”，曹操退守阳平关，张飞劫粮，许褚与张飞本有公平较量的机会，然而却出现了“褚舞刀来迎，却因酒醉，敌不住张飞；战不数合，被飞一矛刺中肩膀，翻身落马”的古怪情景。
【孙权】
孙策遇刺后，孙权统事江东。由于孙权年纪小、资历浅，孙策的旧部们多有不服者。为了稳固孙权的政权，周瑜以赴丧之名由江夏带兵进入吴郡，与长史张昭共掌众事 [一] 。而后孙权的堂兄孙辅及庐江太守李术先后勾结曹操。一个想争取外援、发动政变以夺权；另一个想脱离孙氏集团 [二] 。孙权先后幽禁孙辅，歼灭李术。通过平息这两次叛乱，孙权意识到孙策的旧部并不都是可靠的。为了保证自己今后在江东的统治地位，孙权开始物色新的人才并将其培养为自己的势力。
建安五年，经过周瑜的引荐，鲁肃受到了孙权的接见并提出了“鼎足江东，以观天下之衅”的《榻上对》。孙权很器重鲁肃，并决定以他替代张昭和周瑜。
张昭虽然是孙策转战江东时的谋主，但是他随孙策南下的目的是躲避北方战乱 [三] 。孙权的志向是割据一方，成为实力最强大的诸侯，进而像齐桓公一样辅佐天子。这与张昭的想法恰恰相反。然而张昭在江东的影响力远远超过孙权——张昭是孙权将军府里的长史（将军府里最大的文官）兼孙策的托孤大臣；同时他德高望重，江东的士大夫们入宫拜孙权、出宫拜张昭 [四] 。与张昭这种持有异见而又权倾朝野的人共处，孙权感到自己不能施展抱负。直率的张昭还把自己当作孙权的师傅，时不时就教训他几句。孙权在张昭面前没有威严，更有一种被摆弄的感觉。周瑜在孙策死后擅自带军入吴郡，以军事力量威震江东。可是在孙权看来，周瑜擅自带兵驻扎在吴郡是对其统治地位的一种威胁。虽然周瑜此举出自对孙家的忠心，但乱世之秋、手握兵权，不免招人猜忌。既没有张昭的威望、也没有周瑜的军权，鲁肃不会对孙权构成威胁，却和孙权心意相同、不谋而合，孙权自然会器重他。不久后，张昭以鲁肃不谦虚恭敬、年少粗鲁为由劝孙权不要重用他——张昭果然老了，如果没有孙权撑腰，鲁肃敢对他不恭敬吗？而孙权不但没有介意，反而更加重用鲁肃——能把张老头儿惹毛了，鲁肃又岂会不被重用？
也在建安五年，孙权为了巩固自己的势力，准备将所有年轻将领的部队合并起来，并从这些将领中选出几个能干的为自己统领这支军队。为了选拔才干，孙权在合并军队前先做了一次阅兵。二十岁出头的别部司马吕蒙事先打听到了这个消息，就马上操练部下。在阅兵那天孙权发现吕蒙的部队训练有素，准备拉拢并栽培吕蒙。孙权没有合并吕蒙的军队，反而给他增加了不少士兵。从此，孙权拥有了自己的私家军。建安十一年，周瑜讨麻、保二屯，将其军队撤出吴郡；孙权终于全权掌握了吴郡 [五] 。建安十三年，为了提拔吕蒙，孙权委任他为先锋，随周瑜讨黄祖 [六] 。吕蒙斩将立功，官拜横野中郎将。
在孙权的大力支持下，鲁肃成为江东举足轻重的人物，为孙权制定所有的方针战略。刘表死后，鲁肃指出应当趁刘琮、刘琦争夺继承权之际，联合刘备，图谋荆州，日后北抗曹操。孙权便遣鲁肃以吊丧之名去荆州会见刘备。还没有等鲁肃看见刘备，曹操就已经南下荆州。刘琮降曹，刘备则在当阳被曹操杀得惨败。鲁肃来到当阳，劝刘备与孙权结盟，又对诸葛亮说：“我是诸葛瑾的好友。”刘备和诸葛亮商议后，答应与孙权交好，并驻扎夏口。鲁肃回到江东后，孙权收到了曹操“会猎江东”的书信（猎物是刘备），连忙召集群臣商议对应之策。孙权将军府的堂内，以张昭为首的文臣们劝孙权向曹操俯首称臣；鲁肃却不发一言。会后，孙权拉着鲁肃的手问道：“爱卿何以一言不发？”鲁肃说：“众人所言，欲误将军。如果不战而降，臣等在曹操手下兴许能讨个官制，而将军你难免遭曹操所害。将军应当果断行事，不必理会其他人的意见。”于是孙权决心发兵抗曹。鲁肃又请孙权诏周瑜领兵支援刘备。孙权以周瑜为行事领三万人进驻夏口，鲁肃为赞军校尉做参谋事 [七] 。周瑜不辱使命，大破曹操，旋即北上攻打荆州诸郡。刘备借周瑜围攻南郡之机夺取了武陵、长沙、桂阳、零陵四郡。至此，周瑜、吕范等向孙权提出软禁刘备、挟持关、张、阴图荆州的计划 [八] 。孙权问计于鲁肃；鲁肃认为刘备乃人中豪杰，应当让他发展壮大以威胁曹操。于是孙权回绝了周瑜、吕范的计划，并“将荆州借给刘备”。战后，孙权为鲁肃摆下庆功宴，并率领诸将下马迎接他的凯旋。鲁肃至此身名显赫，被视为江东股肱大臣。身为主和派的张昭地位陡降。孙权称帝时还不忘奚落他：“如果当初听张公之言，朕今天恐怕只是个乞丐” [九] 。不难看出，联合刘备、出兵抗曹、“借荆州”，赤壁之战前前后后的所有大事鲁肃都决策实行，恭身入局。不久，周瑜病逝。临终前正式举荐鲁肃，并将本部四千余人都并入鲁肃麾下。随着曹操败北、张昭倒台、周瑜去世，孙权正式成为江东臣民心中的英名主公，而他和鲁肃之间也渐渐地产生了摩擦。
赤壁之战后，孙权将都城迁移到建业，做石头城 [十] 。吕蒙针对南方人不善用骑兵的特点，在濡须建坞抵御北方骑兵。曹操几度南下濡须，都不能击败南军；一次曹操亲征，俘虏了濡须都督公孙阳，然而仍不能克 [十一] 。唐人孙元晏有诗句“莫言有个濡须坞，几度曹公失志回”，鹰派吕蒙的军事能力可见一斑 [十二] 。建安十八年，曹操令江滨郡县的居民内移，不料江西十余万居民竟然南迁，合肥以南只有皖城留下 [十三] 。孙权趁机又派吕蒙为先锋，并有鲁肃陪同，亲征皖城，克 。经过这几次胜利，孙权不禁有些飘飘然了；他的眼光移向了荆州的刘备，打算把荆州“夺回来”。鲁肃在外交方面一直都提倡与刘备结好，共同抵抗曹操。此时，他自然不愿意看到孙权破坏联盟。于是君臣之间出现了分歧，矛盾也就产生了——
周瑜生前曾与甘宁劝孙权取蜀；孙权问计于刘备。刘备以与刘璋为兄弟之由表示不支持孙权。然而事后刘备西去巴蜀，阴图刘璋；孙权于是大怒。此时鲁肃与荆州守将关羽为邻，孙、刘两军常有摩擦，而鲁肃总是好言安抚关羽。建安二十年，刘备平定益州，孙权派遣诸葛瑾向刘备“要回”荆州诸郡；刘备不从 [十四] 。于是孙权立即派遣吕蒙率两万人取长沙、零陵、桂阳。刘备得知后领兵五万入荆州，令关羽入益阳 [十五] 。孙权即又派鲁肃以一万人抵御关羽。鲁肃虽然领命来到益阳，却并不出兵，主动邀请关羽单刀聚会，欲以和谈的方式解决问题。鲁肃自作主张，如此公然违反孙权的命令，自然会让孙权感到不安。后来由于曹操进攻汉中，刘备不能兼顾两面，便和孙权以湘水为界，平分荆州。孙权事后虽然不责怪鲁肃，但是心中的疙瘩一直都没有解开。后来孙权和陆逊评价周瑜、鲁肃、吕蒙时，给周、吕二人打的都是满分（孙权虽然猜忌周瑜，但是知道周瑜对他忠心耿耿），唯独说鲁肃有“一短”。
鲁肃不久后去世，吕蒙屯兵陆口，成为江东军事统帅。吕蒙很有军事才干。周瑜征南郡时，甘宁被曹仁围困，发信向周瑜求救。诸将认为不宜分兵救甘宁，周瑜也踌躇难断；吕蒙却献出妙计，不仅结了甘宁之围，还抢回来三百匹马。但是最让孙权看重的不是吕蒙的能力，而是吕蒙的忠心。吕蒙虽然与鲁肃在同一年被孙权挖掘出来，但是他和鲁肃在孙权揽权过程的作用大不一样。鲁肃是孙权为了代替周瑜、张昭而物色的人，仅仅是一个过渡人物。鲁肃的思想在当时（《榻上对》时）已经很成熟了，以至于后来他和孙权出现了分歧。而当时的吕蒙才是二十出头的热血青年，可塑性很强。他和孙权同步成长，相互扶持，两个人的想法也很相近（好像《鹿鼎记》里康熙和韦小宝）。出于这种多年建立的君臣兼战友的关系，孙权很信任吕蒙。吕蒙也没有辜负孙权，逍遥津孙权遇险时，吕蒙及凌统以死捍卫孙权；而后夺取荆州时，鲁肃自作主张，而吕蒙出色地完成了任务；吕蒙接任陆口守将后很快提出“取羽，全据长江，形势益张”，并伺机袭杀关羽、吞并荆州，完成了孙权多年的梦想。江东四帅中，吕蒙与孙权走得最近，最受孙权宠爱，也是孙权最靠得住的人。常听人说孙权视周瑜为兄。其实不然，孙权真正地视吕蒙为兄。吕蒙病重时，孙权请遍全国名医，称能医好吕蒙者，赏赐千金；孙权的心情也随着吕蒙的病情而变化着。吕蒙最终卒于内殿。
此后，孙权独裁江东。
[一]：《周瑜传》
[二]：《孙辅传》 《吴主传》注引《江表传》。
[三]：《孙策传》 《张昭传》。
[四]：《张昭传》
[五]：《周瑜传》
[六]：《周瑜传》
[七]：《周瑜传》
[八] ：《周瑜传》 《吕范传》。
[九]：《张昭传》
[十]：《吴主传》
[十一]：《武帝纪》
[十二]：《全唐诗 七百六十七卷》
[十三]：《吴主传》
[十四]：《吴主传》
[十五]：《先主传》
《三国演义》中为了塑造才智几近天人的诸葛亮形象，不惜牺牲一代帅才，用三次斗智失败而被活活气死来描绘周瑜，但周瑜真的是被气死的吗？值得考证``````
从演义中可以得出结论：周瑜心胸狭隘，嫉妒诸葛亮的才智，而又在斗智中失败才被气死的。
好，先从周瑜心胸狭隘说起。周瑜出身名门，家教甚好，少年得志，能统观全局，是难得的帅才，所以才有孙策的“外事不决用周瑜”之托。可见周瑜必定是心胸广博之人，程普周瑜之争更是体现了周瑜之大度。由此可见周瑜之大度丝毫不逊于司马懿，诸葛亮寥寥数语根本不会刺激到周瑜，更何谈周瑜是被诸葛亮气死？而且从他“气死”时还推荐和诸葛亮较有交情的鲁肃，更可看出他的心胸宽广，决非小肚鸡肠之人。那么他到底是怎么死的吗？
据现代医学观分析：周瑜死前症状，只是因为情绪激动大呼几声就转不过气来昏厥而亡，可以知道是典型的心肌梗塞突发。
那么他又是怎么有这种病症潜伏的呢？从中医理论分析：周瑜少年得志，一心为吴国事操劳，文武双用，日夜操劳，操作了先天元气，肾脏气滞血淤，肝脏解毒功能受损，血气受阴，还伴有吐血，最后心血动力不足，加上常年征战脏腑有旧伤，又不注意调养，肾气虚，肝火盛，心气结，阴阳失调，全身机理失衡。最后心脏病突发而亡。
所以基于上我们得出一个结论：周瑜由于平日工作压力过大，为国事军事操劳过度，积劳成疾，而又不注意调理，心脑肝肾功能受损，心病潜伏。而最后国为一时情绪激动，血气不行，心脏聚停致死。
生活在快节奏的都市人，对成功的迫切渴求，成功背后的辛酸忙碌，打拼才智的极度付出都让我们的身体承受了更甚于周瑜的压力，我们每天漠然的看待自己的心慌心悸，腰膝酸软，神疲乏力，头晕耳鸣``````成功是属于一个好的身体的，或许再给周瑜20年，他未必斗不过诸葛亮。
【魏延之反有感】
魏延为什么反呢？试看刘备与诸葛亮用人之不同：魏延随刘备攻占西蜀，屡有战功，刘备当了汉中王后，要选一大将以镇汉中，大家总以为选用张飞无疑，张飞也有舍我其谁的思想，可是刘备却选魏延，结果弄得全军皆惊。 当时刘备问魏延：“今委卿以重任，卿居之云何？‘魏延回答得很有气魄：’若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之” 。那时候，刘备和诸葛亮正忙于对东吴和南部作战，他只领数万人马，独挡曹魏的巨大军事压力。以后诸葛亮数出祁山，北伐中原，所倚重的大将，就只有魏延。那时，击溃雍州刺史郭淮的是他；截斩大将王双的也是他……； 他为蜀汉立下了汗马功劳。
魏延的不幸以及最后的失败，在于他的傲慢，以及战略、战术常与主帅诸葛亮不合，并且数出奇谋。在初出祁山之时，魏延曾经要求诸葛亮给他五千精兵，由他统率由秦岭南麓东进，绕出子午谷，不过十天，即可到达长安，与诸葛亮东西夹击，可以一举而荡平咸阳以西数百里。这应该说是很有胆识的军事战略计划，可以和高祖时代的“明修栈道、暗渡陈仓”的计谋媲美。可是诸葛亮却认为这样过分冒险。其实，这是一招军事奇谋。诸葛亮如果善于用奇兵、出险招的话，会采纳此建议，但它太保守了，诸葛亮在三国中的几次弄险都是不得已而为之，最著名的战例就是诸葛亮的“空城计”。
诸葛亮有海纳百川的胸怀，有知人善任的谋略，但由于它的个人喜好，使之与魏延性格不和，造成他对魏延的忽视，或者是有意戒备。魏延性情刚烈，一般武将的性情总是这样，当时魏延的建议不仅是具有远见的奇谋，而且敢于孤军深入，勇负重任，甘冒危险，他的埋怨情绪是可以理解。诸葛亮作为全军主帅应该礼贤下士、用其所长，主动搞好和魏延关系，而且继续重用他、信任他，并且完全可以将自己后世的军事管理权托付给他，并把姜维作为他的良辅。那样，反而会使魏延感动。诸葛亮未能做到这一点，未能待之以诚，处之以公，以使魏延怨愤之气自消。他不体谅魏延的心情，也不体谅魏延性格上的弱点。常言说，用人不疑，疑人不用。不信任，自然更加触怒魏延，使矛盾趋向激化。
诸葛亮临终前，秘与杨仪、费祎、姜维商议退军大事，硬把前锋大将摈于指挥核心之外，这是一种明显的强刺激。如果象《三国演义》中所说，已经授计诱杀魏延，又让与魏延水火不相容的杨仪总督全军，就等于免了魏延的职，而把他置于死对头控制之下，魏延作为性格特征明显的大将是受不了的。诸葛亮一系列错误的遴选军事接班人的作法，把魏延逼上了造反的边缘……
【杨修之死有感】
汉朝高祖斩白蛇起义，传到献帝，遂分三国。曹孟德、孙权、刘玄德三人各据一方。刘玄德三顾草庐之后，得卧龙先生诸葛亮，如虎添翼。诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷。曹操收兵扎于斜谷界口多日，欲进兵，被马超拒守，欲收兵，又恐刘备耻笑，犹豫不决。 当夜，操食鸡汤，见有鸡肋，有感而发，随口曰：“鸡肋！鸡肋！”杨修闻之，即教随行军士，各收拾行装，准备归程。操夜见状，大惊，召杨修问之，修曰：“鸡肋者，食之无肉，弃之有味。”操大怒，令刀斧手推出斩之，挂首级于辕门外。读文至此，闭卷思，杨修之死，汝之过也？思之良久，得解曰：“修之过也”。杨修之过有五。 一过，好钻牛角尖，恃才放旷，纵观《三国演义》全书，杨修不像郭嘉，程昱等谋臣那样在军事、政治上给曹操出过奇策。而在小事上卖弄才华，如解操于门上添“活”字一事，与众分食写有“一合酥”的一盒酥。自以为聪明至极。还不知操早已忌之，恶之。 二过，口无遮拦，不知何事可言，何事不可言。曹操恐中暗人谋害，故演“梦中杀近侍”一戏。惟修知操之意，应知此事不可言，却于近侍临葬时曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳。”操闻之，此时愈恶杨修。 三过，辅主错，无远见。修常与操之第三子曹植谈论，岂不知曹植为人。修辅植无过，过于时操试曹丕、曹植之才。修却暗教植。事情败露，使操起杀修之心。亦使操不喜植。故操临死时曰：“孤平生所爱第三子植，为人虚华少诚实，嗜洒放纵。” 四过，不识操心中所思。杨修至死之日乃不知操早已忌之、恶之、愈恶之、杀修之心。总而言之——杨修小事精明，大事糊涂。 五过，自己为是，有见识，却不知进谏。曹杀杨修之后，次日，兵出斜谷界口，操中魏延之计，被魏延射中。被救回营中之后，方忆杨修之言，就令班师。若杨修当日能以正确的方式进谏，而不是自己为是的叫军士收拾行装。也许不会招来杀身之祸。 杨修之死追根到底并不是教军士收拾行装，准备归程。而是其才惹操。若过去一直有功于曹操，以操爱才之心，定不会斩操也。故有诗曰：“聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中锦绣成。开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。 观杨修之死，自思许久。思吾等当如何行事？吾等当谦虚对人，不可过于自夸，自恋，自认自己无人能敌，需知“一山还有一山高”。学好交际用语，提高社交能力及综合素质。 书文至此，忆毛泽东一语“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”
【关键时刻许褚何在？】
《三国演义》里头，罗贯中把刘备手下的五虎大将塑造得个个英勇无敌，而在刘备最大的死敌曹操的手下，真正能与之匹敌的仅仅只有许褚、典韦二人。典韦早死，许褚虽然命长，书中却发生了很奇怪的一些事情，当五虎大将在与曹军的交战中大展神威的时候，身为曹操贴身保镖的许褚却几乎总是不在场或者因某些原因处于不利局面。大家来看看这些场面：
1.第二十五回书“屯土山关公约三事，救白马曹操解重围”，颜良阵前搦战，徐晃败走，给了关公解白马之围的机会。
2.第四十一回书“刘玄德携民渡江，赵子龙单骑救主”，当赵云在曹操大军的重重包围之下浴血奋战之际，曹操的手下大将中仅有张郃一人与之厮杀。
3.第五十回书“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，赤壁之战曹操大败，正逃到南彝陵，中了张飞的埋伏，书中提到“许褚骑无鞍马来战张飞。张辽、徐晃二将，纵马也来夹攻。”尽显曹军的狼狈和张翼德的神勇。
4.第五十八回书“马孟起兴兵雪恨，曹阿瞒割须弃袍”，曹操被马超追杀得几乎丧命，最后出来救曹操的居然是曹洪与夏侯渊，身为超级保镖的许褚居然能与曹操走散，岂不是显得太过失职了？虽然后来罗在后面的的战争中极力渲染许褚的英勇，但之前这件事实在太匪夷所思了。
5.第七十一回书“占对山黄忠逸待劳，据汉水赵云寡胜”，赵云单骑救出黄忠，曹操已经传令“所到之处，不许轻敌。”却为何独独不叫许褚出战？
6.第七十二回书“诸葛亮智取汉中，曹阿瞒兵退斜谷”，曹操退守阳平关，张飞劫粮，许褚与张飞本有公平较量的机会，然而却出现了“褚舞刀来迎，却因酒醉，敌不住张飞；战不数合，被飞一矛刺中肩膀，翻身落马”的古怪情景。
【孙权】
孙策遇刺后，孙权统事江东。由于孙权年纪小、资历浅，孙策的旧部们多有不服者。为了稳固孙权的政权，周瑜以赴丧之名由江夏带兵进入吴郡，与长史张昭共掌众事 [一] 。而后孙权的堂兄孙辅及庐江太守李术先后勾结曹操。一个想争取外援、发动政变以夺权；另一个想脱离孙氏集团 [二] 。孙权先后幽禁孙辅，歼灭李术。通过平息这两次叛乱，孙权意识到孙策的旧部并不都是可靠的。为了保证自己今后在江东的统治地位，孙权开始物色新的人才并将其培养为自己的势力。
建安五年，经过周瑜的引荐，鲁肃受到了孙权的接见并提出了“鼎足江东，以观天下之衅”的《榻上对》。孙权很器重鲁肃，并决定以他替代张昭和周瑜。
张昭虽然是孙策转战江东时的谋主，但是他随孙策南下的目的是躲避北方战乱 [三] 。孙权的志向是割据一方，成为实力最强大的诸侯，进而像齐桓公一样辅佐天子。这与张昭的想法恰恰相反。然而张昭在江东的影响力远远超过孙权——张昭是孙权将军府里的长史（将军府里最大的文官）兼孙策的托孤大臣；同时他德高望重，江东的士大夫们入宫拜孙权、出宫拜张昭 [四] 。与张昭这种持有异见而又权倾朝野的人共处，孙权感到自己不能施展抱负。直率的张昭还把自己当作孙权的师傅，时不时就教训他几句。孙权在张昭面前没有威严，更有一种被摆弄的感觉。周瑜在孙策死后擅自带军入吴郡，以军事力量威震江东。可是在孙权看来，周瑜擅自带兵驻扎在吴郡是对其统治地位的一种威胁。虽然周瑜此举出自对孙家的忠心，但乱世之秋、手握兵权，不免招人猜忌。既没有张昭的威望、也没有周瑜的军权，鲁肃不会对孙权构成威胁，却和孙权心意相同、不谋而合，孙权自然会器重他。不久后，张昭以鲁肃不谦虚恭敬、年少粗鲁为由劝孙权不要重用他——张昭果然老了，如果没有孙权撑腰，鲁肃敢对他不恭敬吗？而孙权不但没有介意，反而更加重用鲁肃——能把张老头儿惹毛了，鲁肃又岂会不被重用？
也在建安五年，孙权为了巩固自己的势力，准备将所有年轻将领的部队合并起来，并从这些将领中选出几个能干的为自己统领这支军队。为了选拔才干，孙权在合并军队前先做了一次阅兵。二十岁出头的别部司马吕蒙事先打听到了这个消息，就马上操练部下。在阅兵那天孙权发现吕蒙的部队训练有素，准备拉拢并栽培吕蒙。孙权没有合并吕蒙的军队，反而给他增加了不少士兵。从此，孙权拥有了自己的私家军。建安十一年，周瑜讨麻、保二屯，将其军队撤出吴郡；孙权终于全权掌握了吴郡 [五] 。建安十三年，为了提拔吕蒙，孙权委任他为先锋，随周瑜讨黄祖 [六] 。吕蒙斩将立功，官拜横野中郎将。
在孙权的大力支持下，鲁肃成为江东举足轻重的人物，为孙权制定所有的方针战略。刘表死后，鲁肃指出应当趁刘琮、刘琦争夺继承权之际，联合刘备，图谋荆州，日后北抗曹操。孙权便遣鲁肃以吊丧之名去荆州会见刘备。还没有等鲁肃看见刘备，曹操就已经南下荆州。刘琮降曹，刘备则在当阳被曹操杀得惨败。鲁肃来到当阳，劝刘备与孙权结盟，又对诸葛亮说：“我是诸葛瑾的好友。”刘备和诸葛亮商议后，答应与孙权交好，并驻扎夏口。鲁肃回到江东后，孙权收到了曹操“会猎江东”的书信（猎物是刘备），连忙召集群臣商议对应之策。孙权将军府的堂内，以张昭为首的文臣们劝孙权向曹操俯首称臣；鲁肃却不发一言。会后，孙权拉着鲁肃的手问道：“爱卿何以一言不发？”鲁肃说：“众人所言，欲误将军。如果不战而降，臣等在曹操手下兴许能讨个官制，而将军你难免遭曹操所害。将军应当果断行事，不必理会其他人的意见。”于是孙权决心发兵抗曹。鲁肃又请孙权诏周瑜领兵支援刘备。孙权以周瑜为行事领三万人进驻夏口，鲁肃为赞军校尉做参谋事 [七] 。周瑜不辱使命，大破曹操，旋即北上攻打荆州诸郡。刘备借周瑜围攻南郡之机夺取了武陵、长沙、桂阳、零陵四郡。至此，周瑜、吕范等向孙权提出软禁刘备、挟持关、张、阴图荆州的计划 [八] 。孙权问计于鲁肃；鲁肃认为刘备乃人中豪杰，应当让他发展壮大以威胁曹操。于是孙权回绝了周瑜、吕范的计划，并“将荆州借给刘备”。战后，孙权为鲁肃摆下庆功宴，并率领诸将下马迎接他的凯旋。鲁肃至此身名显赫，被视为江东股肱大臣。身为主和派的张昭地位陡降。孙权称帝时还不忘奚落他：“如果当初听张公之言，朕今天恐怕只是个乞丐” [九] 。不难看出，联合刘备、出兵抗曹、“借荆州”，赤壁之战前前后后的所有大事鲁肃都决策实行，恭身入局。不久，周瑜病逝。临终前正式举荐鲁肃，并将本部四千余人都并入鲁肃麾下。随着曹操败北、张昭倒台、周瑜去世，孙权正式成为江东臣民心中的英名主公，而他和鲁肃之间也渐渐地产生了摩擦。
赤壁之战后，孙权将都城迁移到建业，做石头城 [十] 。吕蒙针对南方人不善用骑兵的特点，在濡须建坞抵御北方骑兵。曹操几度南下濡须，都不能击败南军；一次曹操亲征，俘虏了濡须都督公孙阳，然而仍不能克 [十一] 。唐人孙元晏有诗句“莫言有个濡须坞，几度曹公失志回”，鹰派吕蒙的军事能力可见一斑 [十二] 。建安十八年，曹操令江滨郡县的居民内移，不料江西十余万居民竟然南迁，合肥以南只有皖城留下 [十三] 。孙权趁机又派吕蒙为先锋，并有鲁肃陪同，亲征皖城，克 。经过这几次胜利，孙权不禁有些飘飘然了；他的眼光移向了荆州的刘备，打算把荆州“夺回来”。鲁肃在外交方面一直都提倡与刘备结好，共同抵抗曹操。此时，他自然不愿意看到孙权破坏联盟。于是君臣之间出现了分歧，矛盾也就产生了——
周瑜生前曾与甘宁劝孙权取蜀；孙权问计于刘备。刘备以与刘璋为兄弟之由表示不支持孙权。然而事后刘备西去巴蜀，阴图刘璋；孙权于是大怒。此时鲁肃与荆州守将关羽为邻，孙、刘两军常有摩擦，而鲁肃总是好言安抚关羽。建安二十年，刘备平定益州，孙权派遣诸葛瑾向刘备“要回”荆州诸郡；刘备不从 [十四] 。于是孙权立即派遣吕蒙率两万人取长沙、零陵、桂阳。刘备得知后领兵五万入荆州，令关羽入益阳 [十五] 。孙权即又派鲁肃以一万人抵御关羽。鲁肃虽然领命来到益阳，却并不出兵，主动邀请关羽单刀聚会，欲以和谈的方式解决问题。鲁肃自作主张，如此公然违反孙权的命令，自然会让孙权感到不安。后来由于曹操进攻汉中，刘备不能兼顾两面，便和孙权以湘水为界，平分荆州。孙权事后虽然不责怪鲁肃，但是心中的疙瘩一直都没有解开。后来孙权和陆逊评价周瑜、鲁肃、吕蒙时，给周、吕二人打的都是满分（孙权虽然猜忌周瑜，但是知道周瑜对他忠心耿耿），唯独说鲁肃有“一短”。
鲁肃不久后去世，吕蒙屯兵陆口，成为江东军事统帅。吕蒙很有军事才干。周瑜征南郡时，甘宁被曹仁围困，发信向周瑜求救。诸将认为不宜分兵救甘宁，周瑜也踌躇难断；吕蒙却献出妙计，不仅结了甘宁之围，还抢回来三百匹马。但是最让孙权看重的不是吕蒙的能力，而是吕蒙的忠心。吕蒙虽然与鲁肃在同一年被孙权挖掘出来，但是他和鲁肃在孙权揽权过程的作用大不一样。鲁肃是孙权为了代替周瑜、张昭而物色的人，仅仅是一个过渡人物。鲁肃的思想在当时（《榻上对》时）已经很成熟了，以至于后来他和孙权出现了分歧。而当时的吕蒙才是二十出头的热血青年，可塑性很强。他和孙权同步成长，相互扶持，两个人的想法也很相近（好像《鹿鼎记》里康熙和韦小宝）。出于这种多年建立的君臣兼战友的关系，孙权很信任吕蒙。吕蒙也没有辜负孙权，逍遥津孙权遇险时，吕蒙及凌统以死捍卫孙权；而后夺取荆州时，鲁肃自作主张，而吕蒙出色地完成了任务；吕蒙接任陆口守将后很快提出“取羽，全据长江，形势益张”，并伺机袭杀关羽、吞并荆州，完成了孙权多年的梦想。江东四帅中，吕蒙与孙权走得最近，最受孙权宠爱，也是孙权最靠得住的人。常听人说孙权视周瑜为兄。其实不然，孙权真正地视吕蒙为兄。吕蒙病重时，孙权请遍全国名医，称能医好吕蒙者，赏赐千金；孙权的心情也随着吕蒙的病情而变化着。吕蒙最终卒于内殿。
此后，孙权独裁江东。
[一]：《周瑜传》
[二]：《孙辅传》 《吴主传》注引《江表传》。
[三]：《孙策传》 《张昭传》。
[四]：《张昭传》
[五]：《周瑜传》
[六]：《周瑜传》
[七]：《周瑜传》
[八] ：《周瑜传》 《吕范传》。
[九]：《张昭传》
[十]：《吴主传》
[十一]：《武帝纪》
[十二]：《全唐诗 七百六十七卷》
[十三]：《吴主传》
[十四]：《吴主传》
[十五]：《先主传》
<三国演义>读后感
初中水平.600字左右.最好是原创.看了某本书后，有不少感触。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。
秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了，加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国，可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在“淝水之战”离奇失败，就被人说胡人是败类。
类似的是曹操，他被人称为“*雄”，似乎略带贬义，的确，它是诡计多了点。而它南征失败，又被人说成很不堪的样子，在《三国演义》中就有不少这样的观点。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人，我认为，曹操不会如小说中所说的没用，只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗？他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人？难道魏国的人民都人人得以诛之？他可能并不想发动战争，但1．不出祁山，发展困难。2．先帝遗命，怎敢不从？书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。
希望大家不要太过相信权威，不要被那些落后的思想观念所蒙骗，有时该好好重思一下某些问题。
2-------------------
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙��诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏��庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！
------一
远略高瞻属武侯，奈何寿尽命天收。 烦将三顾茅庐义，便起独灭汉室忧。
赤壁败操引明策，成都扶备献良谋。 至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
二
将星秋夜已收藏，魑魅纷纷蹈乱狂。 生不逢时难享受，命徒随古怎忧伤。
池鱼驳跃搅池暗，海日初升伴海光。 事主两朝人赞誉，英雄从此姓名彰。
3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操.
被称为是儒家伦理型的理想人物,他的"才"."学"."识"都注入了"仁政"的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
"尖绝"曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与"仁义"的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他"挟天子以令诸侯"汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为"名为汗将,实为汗贼".但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!
(此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!)
4-------------《三国演义》读后感
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
5=-------------------《三国演义》是四大名著之一，故事精彩，故事中的人物更是栩栩如生。其中我最欣赏关羽：因为他的忠义情操，令人不由得深深地感动；他的武艺和军事领导才能，令人敬佩。</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 30pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 15.0pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>关羽，字云长，他乃河东解良人，因为怒杀家乡恶霸，便到涿县安家了，是蜀中赫赫有名的将领。关云长身高九尺，瞪着一双单凤眼，手提八十二斤的青龙偃月刀，威风凛冽，这刀虽重，但他却像拿着杀猪刀一样轻松，黄巾将领程远志不知死活，向关羽挑战，刚冲上去，关羽手起刀落，陈远志就这样被杀了，一个回合也没战上就……</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 30pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 15.0pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>但关公不只是一个武夫，更是一个懂得以智取胜的武将。有一次车胄设计将刘备留在敌营，一国之主被俘，情形十万火急，关公义不容辞扛起救主责任，但当时蜀国的力量不及袁绍军，明着率兵攻城救主，显然难以取胜。他便命手下穿上曹军兵服，乘着夜色叫城，守城门的兵怎肯叫开就开呢？这时关公就应道：“只怕刘备知道，疾快开门。”小兵一听，就慌了，因为，如果让刘备知道袁绍和曹操联手的话，一定会戒备，这可是军机大事，守城兵只有乖乖开门，门一开，关公便舞着大刀冲进城，直奔军营一刀斩了车胄，救出刘备，还提着首级到城门上喊道“反贼车胄已杀，众等无罪，投降免死。”众小兵纷纷投降。</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 30pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 15.0pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>云长情深意重，只要对他有恩，绝对不会忘记。不仅对自己的主上和朋友，就是对方的将领和敌人，也绝不会忘记他们对自己的恩情。一次，曹操送云长一件战袍，可关羽没脱下旧袍，曹孟德便问：“云长为何不脱下旧袍呢？”云长答：“此袍乃我兄长所赐，我决不会丢弃它。”可见云长对自己主上有多么情深意重，忠心耿耿向着刘备。云长千里走单骑护送嫂嫂，晚上歇宿，曹操故意只拨一间房子给关羽，关羽请嫂嫂进屋休息，自己立在门外守护，一直立到天亮。曹操是他的敌人，知道这情形，也不得不称赞。还有一次，蜀军大破曹军，曹操带着兵将，想从华容道逃出去，但被关羽拦住，曹操请关羽放了他们，关羽想他曾经过五关斩曹操六员大将，曹操还赠战袍给他，于是关羽便放走曹操通过华容道。他自己差点被诸葛亮斩了，真是大仁大义啊！</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 21.75pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>关羽他勇气也无人能及。有一次，关羽中计被敌将曹仁一枝毒箭射中手臂。请神医华佗来诊，华佗说毒已入骨，须割开手臂刮掉毒。关羽一口答应。华佗便割开了关羽的手臂，只见关羽边喝酒，边与谋士马良下棋，丝毫没有痛苦之意，华佗道：“我还是第一次见到像将军这样不怕疼痛的人”。这里可以看出关羽是一个非常勇敢坚强的人。</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 21.75pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>人人都有一死，战神关羽也不例外。麦城之战，关羽被吴主孙权击败，关公临死前说：“我决不投降！”这种威武不屈的精神值得尊敬。因为他宁可马革裹尸，战死沙场，也决不会对不起国家、主上，最重要的是不会背叛自己的良心。</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 21.75pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>关羽的事迹虽然已历经千年，但是他却存在每个人的心里，他的事迹一定会传下去的，而他的精神更会存在这世界上，永远长存，永远留在有情有义、有血有肉的人
、皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的。
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的。
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的。
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的。
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的。
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的。
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的。
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的。
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的。
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的。
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的。
孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的。
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的。
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的。
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的。
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的。
吕布是英勇的；画戟是无敌的；人品是不佳的；勒死是可惜的。
董卓是万恶的；诸侯是共讨的；好色是成性的；下场是可悲的。
貂蝉是绝色的；容貌是动人的；风华是绝代的；红颜是薄命的。
袁绍是兵多的；粮草是充足的；实力是雄厚的；用人是不当的。
袁术是不智的；玉玺是骗到的；称帝是冒险的；时机是未到的。
陶谦是客气的；出手是大方的；地盘是不小的；送人是乐意的。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。
秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了，加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国，可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在“淝水之战”离奇失败，就被人说胡人是败类。
类似的是曹操，他被人称为“*雄”，似乎略带贬义，的确，它是诡计多了点。而它南征失败，又被人说成很不堪的样子，在《三国演义》中就有不少这样的观点。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人，我认为，曹操不会如小说中所说的没用，只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗？他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人？难道魏国的人民都人人得以诛之？他可能并不想发动战争，但1．不出祁山，发展困难。2．先帝遗命，怎敢不从？书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。
希望大家不要太过相信权威，不要被那些落后的思想观念所蒙骗，有时该好好重思一下某些问题。
2-------------------
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙��诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏��庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！
------一
远略高瞻属武侯，奈何寿尽命天收。 烦将三顾茅庐义，便起独灭汉室忧。
赤壁败操引明策，成都扶备献良谋。 至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
二
将星秋夜已收藏，魑魅纷纷蹈乱狂。 生不逢时难享受，命徒随古怎忧伤。
池鱼驳跃搅池暗，海日初升伴海光。 事主两朝人赞誉，英雄从此姓名彰。
3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术.袁绍.刘表.孙策.刘备.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操.
被称为是儒家伦理型的理想人物,他的"才"."学"."识"都注入了"仁政"的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
"尖绝"曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与"仁义"的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他"挟天子以令诸侯"汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为"名为汗将,实为汗贼".但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!
(此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!)
4-------------《三国演义》读后感
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
5=-------------------《三国演义》是四大名著之一，故事精彩，故事中的人物更是栩栩如生。其中我最欣赏关羽：因为他的忠义情操，令人不由得深深地感动；他的武艺和军事领导才能，令人敬佩。</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 30pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 15.0pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>关羽，字云长，他乃河东解良人，因为怒杀家乡恶霸，便到涿县安家了，是蜀中赫赫有名的将领。关云长身高九尺，瞪着一双单凤眼，手提八十二斤的青龙偃月刀，威风凛冽，这刀虽重，但他却像拿着杀猪刀一样轻松，黄巾将领程远志不知死活，向关羽挑战，刚冲上去，关羽手起刀落，陈远志就这样被杀了，一个回合也没战上就……</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 30pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 15.0pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>但关公不只是一个武夫，更是一个懂得以智取胜的武将。有一次车胄设计将刘备留在敌营，一国之主被俘，情形十万火急，关公义不容辞扛起救主责任，但当时蜀国的力量不及袁绍军，明着率兵攻城救主，显然难以取胜。他便命手下穿上曹军兵服，乘着夜色叫城，守城门的兵怎肯叫开就开呢？这时关公就应道：“只怕刘备知道，疾快开门。”小兵一听，就慌了，因为，如果让刘备知道袁绍和曹操联手的话，一定会戒备，这可是军机大事，守城兵只有乖乖开门，门一开，关公便舞着大刀冲进城，直奔军营一刀斩了车胄，救出刘备，还提着首级到城门上喊道“反贼车胄已杀，众等无罪，投降免死。”众小兵纷纷投降。</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 30pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 15.0pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>云长情深意重，只要对他有恩，绝对不会忘记。不仅对自己的主上和朋友，就是对方的将领和敌人，也绝不会忘记他们对自己的恩情。一次，曹操送云长一件战袍，可关羽没脱下旧袍，曹孟德便问：“云长为何不脱下旧袍呢？”云长答：“此袍乃我兄长所赐，我决不会丢弃它。”可见云长对自己主上有多么情深意重，忠心耿耿向着刘备。云长千里走单骑护送嫂嫂，晚上歇宿，曹操故意只拨一间房子给关羽，关羽请嫂嫂进屋休息，自己立在门外守护，一直立到天亮。曹操是他的敌人，知道这情形，也不得不称赞。还有一次，蜀军大破曹军，曹操带着兵将，想从华容道逃出去，但被关羽拦住，曹操请关羽放了他们，关羽想他曾经过五关斩曹操六员大将，曹操还赠战袍给他，于是关羽便放走曹操通过华容道。他自己差点被诸葛亮斩了，真是大仁大义啊！</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 21.75pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>关羽他勇气也无人能及。有一次，关羽中计被敌将曹仁一枝毒箭射中手臂。请神医华佗来诊，华佗说毒已入骨，须割开手臂刮掉毒。关羽一口答应。华佗便割开了关羽的手臂，只见关羽边喝酒，边与谋士马良下棋，丝毫没有痛苦之意，华佗道：“我还是第一次见到像将军这样不怕疼痛的人”。这里可以看出关羽是一个非常勇敢坚强的人。</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 21.75pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>人人都有一死，战神关羽也不例外。麦城之战，关羽被吴主孙权击败，关公临死前说：“我决不投降！”这种威武不屈的精神值得尊敬。因为他宁可马革裹尸，战死沙场，也决不会对不起国家、主上，最重要的是不会背叛自己的良心。</SPAN><SPAN lang=EN-US style=FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 仿宋_GB2312><o:p></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style=TEXT-INDENT: 21.75pt><SPAN style=FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; FONT-SIZE: 15pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'>关羽的事迹虽然已历经千年，但是他却存在每个人的心里，他的事迹一定会传下去的，而他的精神更会存在这世界上，永远长存，永远留在有情有义、有血有肉的人
、皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的。
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的。
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的。
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的。
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的。
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的。
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的。
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的。
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的。
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的。
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的。
孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的。
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的。
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的。
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的。
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的。
吕布是英勇的；画戟是无敌的；人品是不佳的；勒死是可惜的。
董卓是万恶的；诸侯是共讨的；好色是成性的；下场是可悲的。
貂蝉是绝色的；容貌是动人的；风华是绝代的；红颜是薄命的。
袁绍是兵多的；粮草是充足的；实力是雄厚的；用人是不当的。
袁术是不智的；玉玺是骗到的；称帝是冒险的；时机是未到的。
陶谦是客气的；出手是大方的；地盘是不小的；送人是乐意的。
求《三国演义》读后感3000字
要高一水平《三国演义》读后感
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部
小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《
三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，
三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀
赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说
描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政
治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构
，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些
情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人
物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的
地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹
魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，
并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这
其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三
国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个
忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠
肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃
才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作
对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘
的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不
仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的
主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作
者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述
一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中
的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”
“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮
的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的
人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾
向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了
比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解
自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计
，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次
“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在
“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄
忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了
提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在
民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，
通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王
子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧
为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封
建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
五、诗词与歌赋
《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不
乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍
天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡
计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅
礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把
三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但
是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认
识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得
我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部
小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《
三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，
三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。
比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀
赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说
描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政
治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构
，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些
情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人
物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的
地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹
魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，
并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这
其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三
国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个
忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠
肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃
才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作
对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘
的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不
仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的
主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作
者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述
一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中
的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”
“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮
的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的
人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾
向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了
比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解
自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计
，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次
“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在
“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄
忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了
提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在
民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，
通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王
子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧
为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封
建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
五、诗词与歌赋
《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不
乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍
天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡
计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅
礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把
三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但
是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认
识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得
我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。
我要三国演义每个故事的读后感80字左右！
我要22篇，急急急！呵呵··我记得以前三国有个顺口溜很搞笑，但好记，描写很恰当的~ 你看看如何？~
皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的。
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的。
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的。
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的。
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的。
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的。
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的。
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的。
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的。
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的。
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的。
孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的。
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的。
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的。
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的。
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的。
吕布是英勇的；画戟是无敌的；人品是不佳的；勒死是可惜的。
董卓是万恶的；诸侯是共讨的；好色是成性的；下场是可悲的。
貂蝉是绝色的；容貌是动人的；风华是绝代的；红颜是薄命的。
袁绍是兵多的；粮草是充足的；实力是雄厚的；用人是不当的。
袁术是不智的；玉玺是骗到的；称帝是冒险的；时机是未到的。
陶谦是客气的；出手是大方的；地盘是不小的；送人是乐意的
皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的。
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的。
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的。
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的。
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的。
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的。
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的。
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的。
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的。
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的。
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的。
孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的。
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的。
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的。
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的。
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的。
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的。
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的。
吕布是英勇的；画戟是无敌的；人品是不佳的；勒死是可惜的。
董卓是万恶的；诸侯是共讨的；好色是成性的；下场是可悲的。
貂蝉是绝色的；容貌是动人的；风华是绝代的；红颜是薄命的。
袁绍是兵多的；粮草是充足的；实力是雄厚的；用人是不当的。
袁术是不智的；玉玺是骗到的；称帝是冒险的；时机是未到的。
陶谦是客气的；出手是大方的；地盘是不小的；送人是乐意的
本文标题: 裸奔读后感(读后感200字 少一点也可以 我会追加)
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