他们以基督徒才有的虔诚和信仰狂热地、发自内心地祈求上帝，同时又以上帝的名义干出历史上最卑鄙无耻的非人道勾当。他们的胆识、献身精神和承受艰难磨难的能力，可以取得最壮丽的英雄业绩；同时他们有无耻至极地尔虞我诈，互相争斗，而在他们卑鄙的态度中又有一种明显的荣誉感和对他们的历史使命的伟大意义所具有的的奇妙的、真正令人赞叹的意识。

占庭的沦陷、亨德尔的重生、一个流星般的天才、玛丽恩巴德的挽歌……这10个历史瞬间神奇般地降临到10位人物的身上，他们或被命运高高举起，送入英雄的殿堂；或被命运狠狠嘲弄，抛入千秋遗恨的行列。正是这种强烈的个人意识与历史宿命的碰撞火花闪烁，这样的时刻，如星星般闪耀，照亮人类文明的天空。绝对正确

狼牙山五壮士》读后感
读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多.
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章.
文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着"打倒日本帝国主义" !"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习.
每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶.
五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才.
让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋
《爱的教育》读后感
关文鹏
我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求!
《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖
国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时
也引发了我对于爱的一些思索.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话.
这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育." 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.
《绿野仙踪》读后感
幸福街小学三（3）班 张卓悦
多萝茜和托托被龙卷风吹到了一个陌生的地方。她很想回家，就开始了她的寻家回家的旅程。她走在黄砖铺成的道路上，认识了稻草人、铁皮人、小胆狮。他们四个为了实现各自的心愿，结为了冒险的小伙伴，他们团结一致，克服了各种困难，来到了翡翠城，见到了奥芝。奥芝答应他们，等杀死西方女巫，再来找他，才能帮助他们实现各自的心愿。于是他们不怕困难，各展所能，来到了西方女巫的地方。多萝茜用一桶水浇死了西方女巫。于是他们各自都实现了他们的理想。
我的感想是：无论做什么事情，都要团结一致，坚持不懈，克服困难，勇往直前，才能取得胜利。
读《绿野仙踪》有感
学生张卓悦的家长 张书灿
《绿野仙踪》故事内容章章相扣，每章内容不多，很适合小学生阅读，故事情节非常感人。孩子对整书的内容作了概括，谈了自己的感想和收获。
我认为，学生读书，应有选择、应读出声、读出表情、读出感受，并写出来，落实到行动上，才算是达到了读书的目的。我读本书后，对我感受最深的是奥芝说的两句话，一句是：“经验是带来知识的唯一的好东西，你生活在这世界上越长久，就越能够得到经验。”另一句是：“真正的胆量，是当你在害怕的时候，仍旧面对危险，那种胆量，你是并不缺少的。”要用这两句话激励自己。
读《水浒传》有感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\"忠\"字,但是,却很少有人能够做到一个\"义\"字.
一个\"义\"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\"义\"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\"义\"字.由此可见,一个\"义\"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\"义\"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信\"神圣\".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份\"神圣\",用自己的双手去维护这一份\"神圣\"。
读《三国演义》有感
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
《西游记》读后感
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

观《真情三人行》有感
真情，什么是真情？就是一个人真真实实的感情，没有一点虚情假意。
《真情三人行》一片的主人公是一个小男骇、他的爸爸和他的老师。这个小男骇名叫阳阳，他活泼可爱、乖巧，惹人喜爱。他的爸爸是个很有责任心的人，虽然家庭条件不是很富裕，但一家人过得快快乐乐的。阳阳的老师是个很热情的人，她做到了一个老师应该做的。可这也许是老天注定的——阳阳妈妈在澳大利亚留学时突然车祸身亡，一刹那间，阳阳的妈妈再也不能照顾阳阳了，她的生命结束了。在妈妈死后，阳阳的爸爸就挑起了照顾阳阳的重任。爸爸为了不让阳阳那颗幼小而脆弱的心受到伤害，用一个美丽的谎言把阳阳的内心抚平了。可瞒得了一时，瞒不过一世啊，就在阳阳十岁生日的时候，无意中发现了妈妈一直不回家的秘密，又得知与自己相依为命的爸爸早已身患绝症！这残酷的现实并没有把阳阳压倒反而到使他更加坚强。阳阳在班主任于乐老师的热心帮助下，自己承担起了照顾家庭、照顾父亲的重担，尽自己最大的力量去呵护这个原本美好的家庭……
这一幕幕感人的镜头，怎能不使我们感动，看看阳阳，他在家庭最困难的时候，帮助家庭分忧解难，自强不息，自力更生，再看看我们自己，连手指头破了都要大哭一场，是不是落后了！阳阳爸爸不愧是个好爸爸，他以宽厚、严厉、纯朴、正直的爱去教导阳阳，激励阳阳，告诉他怎样做人，怎样自理。这对父子间浓浓的亲情，你能体会到吗？
亲情，什么是亲情，到底什么是亲情？亲情就是爱！而当今社会，百分之六十的人都在追求庸俗的社会潮流，而我们原本拥有纯朴的爱都哪里去了，在社会中正直、纯正的人又有多少？虚情假意到处都是，正是因为这样的虚情假意和人们的侥幸心理，才造成当今社会的腐败现象。电影总归是电影，但它寄托着人们一个美好的愿望：如果社会上的每一个人的心灵都是一片净土，爱心的种子就会拨撒到每个人的心里，那么，爱的果实也将硕果累累
读《霍桑探案集之“江南燕”》有感
书中写的包朗，就是利用脚印和指纹，破获了许多案件。而在“江南燕”这个案件中，既没有脚印，也没有指纹，但是霍桑随机应变，通过空气里带摧眠剂和被蹭下来的尘土，把案件破了。
方法都是人们想出来的，已经利用了一段时间，而不按这些方法，自己去思考新的方法，是很难成功的。爸爸写了一本《袁氏作文法》，介绍了写作文的许多方法、公式。编出了一些时间展开呀，空间展开呀，时间分解呀，空间分解呀之类的技巧。爸爸平常写书时，按照这些技巧，五、六天就完成一本二、三十万字的书。
探案拘泥在一、两个方面就侦察不出真凶，写作文拘泥在一、两个方面也写不出好作文。就连插插销都不能拘泥在一、两个方面。现在天气特别热，我们的电扇是放在门厅的，可是我常常呆在小屋。爸爸、妈妈怕我热，把电扇搬到了小屋的门口。但是我们只有两个接线板，一个插座。有一个接线板接电脑的，能够着插座，我们把另一个新的接线板给电扇用，却离插座还差一米多。这时，如果老拘泥在用新的接线板去接插座，电扇就吹不了了，而妈妈心眼活，想到了一个办法。她用新接线板去接老接线板，由于老接线板能够着插座，电扇和电脑也就都能使了。
做事一定要按照方法，更要学会随机应变。希望同学们以后能够做到这两条。
读《镜子小史》有感
人是爱美的动物，照镜子当然是爱美的表现。所以人们每天都要和镜子打交道。每天清晨，我刷了牙，洗了脸，总是习惯地走到镜子前面，整整衣服，结好领带。出门前照照镜子更已成为我的老习惯了。可是，有关镜子的“履历”，我却一无所知，直到一次偶然机会，我看到一本名叫《镜子小史》的书，一下子就被镜子漫长而有趣的历史吸引住了。
人类制造的镜子，最早的要数铜镜，在我们中国，已有一千八百多年的历史了。以后，人们又制造了结实的铜镜，时髦的水晶玻璃镜……�
在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是那段话：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑”。在生活中，人们不能没有镜子。在社会里，我们要有法律、道德这面“镜子”，没有这面“镜子”，我们的一言一行就没有衡量的标准，在学校，我们要有校规这面“镜子”，没有这面“镜子”，我们一举一动就没有规范的准则。正如唐太宗李世民所说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失”。一切品德高尚、礼仪具备的名人智士都是我们的“镜子”。我们经常照一照这些忠实的镜子，就能懂得做人应有的态度和规矩。
生活中也有不忠实的镜子。你看，镜面不平的“哈哈镜。”，你对着它一照，脸就歪歪扭扭的，一副怪模样。正如俄国文学家契诃夫的讽刺小说《不平的镜子》说的是，有位五官不正的夫人，偶然得到一面不平的镜子。这面镜子照着英俊的人，却把脸相往四方八面扯歪；而照着这丑陋的夫人，反而使得她变得妖媚迷人。于是，这位夫人认为人们对她的容貌的如实评价是谎话。她哪里知道，是这面不平的镜子调整了她不端正的五官，她将这面欺骗了她的镜子视为忠实的朋友，如醉如痴地抱着不放，是多么的可悲!
平日交朋友也是一样，那些直接指出你的不是，即使逆耳也是忠言，即使苦口也是良药。这样的朋友才是真正的知心好友，也是一面忠实的镜子。那些只懂得阿谀奉承，恭维你的朋友，只是共富贵的酒内朋友，欺骗我们的“镜子”，绝非可交之友。人们在生活中，是多么需要一面能忠实反映我们真实面貌的“镜”啊!
读《中外杰出人物故事》有感
今天，我读了《中外杰出人物故事》，当我合上这本书后，眼前不时地出现爱迪生刻苦钻研时的情景，令我感受颇深。
爱迪生，美国发明家，于1847年2月诞生在美国俄亥俄州米兰市的一个农民家庭。爱迪生从小爱提问题，什么事都喜欢刨根问底，父母亲常被他问得张口结舌。由于家境的贫困，爱迪生只上过三个月的小学。有一次，一个心黑手辣的坏家伙打了他一个耳光，打坏了他的耳朵。从此，爱迪生的耳朵聋了。可他并不灰心，刻苦自学，获得了丰富的知识。
爱迪生长大后，集中精力搞发明。他一生在电影、矿业、化工等方面的发明1000多种。爱迪生研究的白炽灯，使千家万户用上了电灯。他还先后发明了留声机、炭粒话筒、电影放映机等。虽然耳聋了，可爱迪生并没有倒下，仍然专心致志地做着。在灯丝的选村上，爱迪生费尽心思，先后尝试了约1600多种制作灯丝的材料。一次又一次的实验，一次又一次的失败┅┅可他并不因此而绝望，而是更加努力地做┅┅
爱迪生在研究电灯上的这种锲而不舍的精神，不正是我们要学习的吗？遇到很难的题目，动不动就去问家长，问同学 ；碰到有困难的事轻易的放弃，遭到一点挫折就倒下。如果这些事情发生在爱迪生身上他会怎么做？会轻易地去问别人吗？会放弃吗？会倒下吗？不，不会的。他肯定会独立思考，独立完成，决不依赖别人。他一定会把这件事做到底，哪怕再苦再累，他也决不罢休，克服所有困难，继续前进。
我的人生目标是能够对人类社会做出贡献，为了这个目标,首先要有毅力，学问，学问，要学，要问。爱迪生的这种勤奋学习，刻苦钻研，决不倔服的精神时刻激励着我勇往直前。
读《只有一个地球》有感
“映入眼帘的是一个晶莹透亮的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色‘纱衣’……”课文《只有一个地球》描绘出了地球内在美和外在美。
我们的地球，看上去光泽、透明、朦胧，是那样的美丽壮观。地球还像母亲一样，毫无保留地为人类提供各种资源。然而，人类不加节制地开采及随意毁坏自然资源，滥用化学品，使自然资源越来越少，还造成一系列生态灾难。例如：98年的特大洪灾，淹没的、冲毁的房屋及死、伤的人民多得不计其数，许许多多的人都失去了亲人、无家可归……这还不是因为人们大量毁坏自然资源，破坏了生态环境造成的严重后果。
科学家早已证明，在以地球为中心的四十万亿公里的范围内没有适合人类居住的第二个星球。因此，我们不能指望破坏地球后再移居。
的确，我们的这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了！我们的地球既然这么美丽可爱，那我们为什么要去破坏它呢？再说了，我们只有一个地球，这儿是人类赖以生存的家园，如果破坏了它，我们别无去处。因此，我们一定要尽全力去保护地球，建设地球、美化地球。让我们人类的唯一的家园——地球，从此变得更加美丽可爱、生机勃勃，更好地造福于我们人类吧！
读《钢铁是怎样炼成的》有感
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩！如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。
保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……。”保尔可谓强者的化身。
对照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热。记得今年大年初一，家家户户沉浸在节日的气氛中，我家却十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，妈妈因病卧床不起。听着孩子们在外面的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就“簌簌”落下眼泪来。妈妈见我落泪了，指着床头的书说：“轩轩，那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗？”我再次把这本书翻阅，保尔的形象又浮现在眼前。对，我该做一个坚强的男子汉！我应该为家人分忧解难，决定下厨做饭菜。妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说：“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊！”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说：“是它教会我的！”
每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而落泪时，我就会想起保尔那高大的身影，要把自己炼成一块真正的钢铁！
评语：这篇读后感的特点是：有感而发、情感真挚。小作者阅读了《钢铁是怎样炼成的》一书后，对保尔这一主人公产生了敬仰之情，称赞他是“强者的化身”。当自己在生活中遇到困难时，用保尔这一榜样鞭策自我做生活中的男子汉。篇末紧扣文题，用“每当……就……”的句式表明了自己的抱负，是画龙点睛之笔。
读《爱因斯坦》有感
我爱读书，尤其爱读介绍微观世界的书，因为在微观世界里，有无数的奥秘等待着人们去探索。在我读过的几本书中，都提到相对论，微观世界的许多理论都是建立在相对论的基础之上的。所以，我总想读读有关相对论的书。
一天，学校图书馆新到了一本《爱因斯坦》，我马上借了。晚上我做完功课，就捧起这本书读起来。
咦，多么希奇，在高速运动的世界里，一把尺的长度竟会变短了，简直不可思议！这时，相对论仿佛笼上了一层面纱，充满了神秘感。好奇心驱使我往下读，作者用最通俗、使人容接受的语言，把我引入了新奇的世界。我的心在兴奋地跳着，我津津有味地咀嚼着每一个字，神秘的面纱渐渐地掀开了，不可议的结论变成显而易见的了。这本书就象一个小窗口，让我窥见了现代物理学的一角。狭义相对论一章读完了，我感到异常愉快，就好似大热天吃了一块大冰砖一般的舒服。
已经很晚了，我又继续读着，同时我仿佛看到爱因斯坦在深夜勤奋地写这本书的情景。“是啊！爱因斯坦是付出了辛勤的汗水才取得如此巨大的成果的。”我这样想着。
我翻开了新的一章：“广义相对论”，越读越感到困难，感到迷惑，有些文字，连连读了几遍还不能理解，眼前的字迹也有些模糊了。我接连打了几个呵欠，夜已深了，家里人都已入睡，可是空间和时间在我脑中萦绕，再也甩不开啦。我泡了杯浓茶，呼吸了几口新鲜空气，又坐下读了起来。可能是我的数学基础不扎实，想像力不丰富的缘故吧，我并没有完全读懂这一部分内容，但我还是读了一遍。
当我读完这本书的时候，眼前突然展现出一个宽广的领域。我学到了许多东西，我看到了新世界，我也发现了自己知识的不足，促使我加倍努力来弥补这个缺陷。也许，将来我会应用相对论这个锐利的武器，去开垦微观世界的领地。那时候，我一定不会忘记曾给我引过路的一本书--－《爱因斯坦》。

在于我们之间已经开始越来越大？不能容忍自己